《中医养生学》概要学习培训模板课件.ppt

1、中医养生学中医养生学概要概要大纲：大纲：一、养生与中医养生的基本概一、养生与中医养生的基本概念念二、中医养生学的性质和特点二、中医养生学的性质和特点三、中医养生的意义三、中医养生的意义四、中医养生的形成、发展四、中医养生的形成、发展五、中医养生的寿夭观五、中医养生的寿夭观六、中医养生的基本理论和原六、中医养生的基本理论和原则则七、四时养生七、四时养生一、养生与中医养生的基本概念v1、什么是养生？就是根据生命的发生发展规律，学习防病保健的知识和方法，主动进行能够保养身心。适应环境，增强体质，增进智慧，延年益寿的实践，这种自觉的强身益寿保健活动叫做养生。一、养生与中医养生的基本概念v2、什么是中医

2、养生？在中医理论的指导下，探索人类健康的理论、研究中传统的颐养身心，增强体质，预防疾病，延年益寿的方法，并运用这种理论和方法指导人们保健活动的实用学科。大纲：大纲：一、养生与中医养生的基本概一、养生与中医养生的基本概念念二、中医养生学的性质和特点二、中医养生学的性质和特点三、中医养生的意义三、中医养生的意义四、中医养生的形成、发展四、中医养生的形成、发展五、中医养生的寿夭观五、中医养生的寿夭观六、中医养生的基本理论和原六、中医养生的基本理论和原则则七、四时养生七、四时养生二、中医养生学的性质和特点v1、性质 理论联系实际的独立学科，是自然学科和社会学科的综合产物，是多学科领域的综合，包括医学、

3、营养学、心理学、哲学、文学、史学、天文气象学、地理学、艺术、音乐、宗教等学科领域，实际上它是多学科领域的综合，是当代生命科学中的实用性学科。二、中医养生学的性质和特点v2、特点 多元的文化特征 整体动态的养生观念 和谐适度的养生法则 综合调摄的养生方法 实用广泛的应用范围二、中医养生学的性质和特点v多元的文化特征 传统的中华民族文化具有多元性、包容性，是各民族的智慧和文化的融合。中医养生理论与实践是以深厚的古代哲学思想和中医基本理论为底蕴的，所以显得尤为博大精深。它汇集了儒、道、佛及诸子百家的思想精华，集中了中华文化养生的精髓。在其发展过程中融合了自然科学、人文科学和社会科学诸多因素，集中华民

4、族数千年养生文化于一身，它的基本特征不是仅仅囿于人体生物模式之中，而是结合社会、经济、政治、哲学，乃至艺术的诸多层面加以综合考察。二、中医养生学的性质和特点整体动态的养生观念 养生实践活动必须适应自然界生命变化的内在规律，使饮食、起居、运动等生命活动的节奏，随着时间、空问的移易和四时气候的改变而进行平衡调整。二、中医养生学的性质和特点和谐适度的养生法则 中医养生学无论在理论上还是在方法上都强调和谐适度，不偏不倚。什么是和谐呢?和谐是一种状态，它是天、地、人的统一整体状态；和谐的本质就是自然，它是符合自然规律的一种结果。和谐也是人体符合自然规律生命的过程。如何才能保持整体和谐呢?其核心是保持“适

5、度”，避免“失度”。事事和谐适度，体内气血才能不妄动，体内阴阳平衡，才能守其中正，保其冲和，才可健康长寿。不偏不倚，中和适度等都体现了这种思想。二、中医养生学的性质和特点v综合调摄的养生方法 综合保健是融预防、保健、康复为一体，采用多方法、多途径、多措施、以自我保健为主要方式的保健养生方法。中医养生的特点是强调个体行为，所采用的方法应因人之不同采用不同的养生方法。反对千篇一律、一个模式，体现中医养生的动态整体平衡和审因施养的思想。二、中医养生学的性质和特点v实用广泛的应用范围 人在生、长、壮、老、已的生命过程中，都需要养生，且养生的要求亦因其情况不同而异。养生实践不只是老年人的事，也是年轻人的

6、事，是与每个人的一生相始终。大纲：大纲：一、养生与中医养生的基本概一、养生与中医养生的基本概念念二、中医养生学的性质和特点二、中医养生学的性质和特点三、中医养生的意义三、中医养生的意义四、中医养生的形成、发展四、中医养生的形成、发展五、中医养生的寿夭观五、中医养生的寿夭观六、中医养生的基本理论和原六、中医养生的基本理论和原则则七、四时养生七、四时养生三、中医养生的意义v医学模式和疾病谱的改变 随着科学技术的迅速发展，生活条件的改善、医疗卫生事业的发展及物质文明不断提高，疾病谱已从感染性传染性疾病向非传染性非感染性疾病演变。现代的人们更加强调生命的质量，注重对于生命的保健和护养。中医学在这方面则

7、早有较系统的论述并形成了学术思想，而且在某些方面还体现了突破和发挥。三、中医养生的意义激烈的社会竞争与亚健康 激烈竞争的社会给人类健康带来的新问题生活方式疾病。世界卫生组织指出，75以上的人处于亚健康状态。中医养生学恰恰为此类人群提供了健康的养生方法，如何静心养性、如何调整睡眠及如何去发泄情志等等。这种方法是目前合理调整及和谐调整的最佳方法，同时，激烈的社会竞争也急需养生学的方法尽快地生活化、社会化，更好地为社会服务。三、中医养生的意义 社会在转型，经济在发展，社会出现激烈的社会竞争、激烈的市场竞争使人们不断地透支健康。从少年开始到青年、中年再到老年，有不少人因不懂得科学养生，导致不断地透支健

8、康。哲人说，以健康为代价的财富积累成为了社会最大的不道德。如何使当代人和下一代，在现代竞争社会里维护人类的健康，已成为社会共同关注的课题。大纲：大纲：一、养生与中医养生的基本概一、养生与中医养生的基本概念念二、中医养生学的性质和特点二、中医养生学的性质和特点三、中医养生的意义三、中医养生的意义四、中医养生的形成、发展四、中医养生的形成、发展五、中医养生的寿夭观五、中医养生的寿夭观六、中医养生的基本理论和原六、中医养生的基本理论和原则则七、四时养生七、四时养生四、中医养生的形成、发展v我国的养生保健历史源远流长 起源萌芽（上古时期）文化奠基（春秋战国时期）成熟时期（秦汉晋唐时期）完善提高（宋金元

9、时期）全面发展（明清时期）振兴弘扬（近代和现代）四、中医养生的形成、发展v起源萌芽（上古时期）1、食养文化的起源 膳食养生的起源与先民的狩猎和食谱的改变过程密切相关2、居住环境的选择 生存必须适应外界环境尽量选择自然生存条件较好的平原、河谷等，因环境能满足基本需要这便是顺应环境养生的最早起源四、中医养生的形成、发展v起源萌芽（上古时期）3、传统健身术的萌芽 针灸按摩和导引吐纳等养疗术的起源可以追溯到远古时代四、中医养生的形成、发展v文化奠基（春秋战国时期）春秋战国和秦汉时期是中医养生文化形成期 1、周易的养生思想 顺应自然 防患于未然源于周易 周易探讨宇宙和人生必变、所变、不变的机理，进而阐明

10、人生知变、应变、适变的大法则。周易立论的目的在于掌握自然变化规律，着眼于自身的安危，强调审时度势，顺应自然，防患于未然。这种居安思危，未变先防的思想，正是中医养生思想的理论渊源。四、中医养生的形成、发展v文化奠基（春秋战国时期）2、道家的养生思想 道家所主张的“道”，是指天地万物的本质及其自然循环的规律。道家思想中“清静无为”、“返璞归真”、“顺应自然”、“贵柔”及古代的导引术是道家所倡导的，从其产生开始就是用于健身、治病、防病的。四、中医养生的形成、发展v文化奠基（春秋战国时期）3、儒家的养生思想（孔子）道德养生 中庸平和 阶段养生 乐食养生 娱乐养生 四、中医养生的形成、发展v成熟时期（秦

11、汉晋唐时期）黄帝内经奠定了养生学理论基础 黄帝内经提出了许多重要的养生原则和行之有效的养生方法，如调和阴阳、濡养脏腑、疏通气血、形神兼养、顺应自然等原则，以及调情志、慎起居、适寒温、和五味、节房事、导引按跷、针灸等多种养生方法。而且特别强调“治未病”这一预防为主的原则，将养生和预防疾病密切结合在一起。四、中医养生的形成、发展v成熟时期（秦汉晋唐时期）医圣张仲景的养生之道 东汉末年杰出的医学家，奠定了中医辩证论治的基础，为方书之祖，被称为医圣。1、健康为本（皮之不存毛将焉附）2、修德养生 3、顺应时气 4、“养慎”思想 5、五味调和四、中医养生的形成、发展v完善提高（宋金元时期）金元四大家对养生

12、学的影响 1、刘完素养生重养气 重视气、神、精、形的调养 2、张子和养生重驱邪以扶正 3、李东垣养生重调理脾胃 4、朱丹溪养生重养阴 四、中医养生的形成、发展v全面发展（明清时期）中医药进入了大整理、大总结时期 明代，随着命门学说的发展，产生了赵贤可、张景岳为代表的温补派。医贯认为：命门真火是人身之宝，人的一切生理机能都靠命门真火的推动，命门火旺则生命力旺盛，命门火息则生命终结。因此养生治病均已保养真火为要 四、中医养生的形成、发展v振兴弘扬（近代和现代）建立养生保健科研机构 理论研究不断取得进展 中医养生保健专业人才培养 养生保健社会化 大纲：大纲：一、养生与中医养生的基本概一、养生与中医养

13、生的基本概念念二、中医养生学的性质和特点二、中医养生学的性质和特点三、中医养生的意义三、中医养生的意义四、中医养生的形成、发展四、中医养生的形成、发展五、中医养生的寿夭观五、中医养生的寿夭观六、中医养生的基本理论和原六、中医养生的基本理论和原则则七、四时养生七、四时养生五、中医养生的寿夭观v中医的生命观 1、生命的本源 内经认为，生命物质是宇宙中的“太虚元气”，在天、地、日、月、水、火相互作用下，由无生命的物质演变化生出来的。五、中医养生的寿夭观v中医的生命观 2、生命的时空特征 人体的生命活动，是以体内脏腑阴阳气血为依据的。脏腑阴阳气血平衡，人体才会健康无病，不易衰老，寿命才能得以延长。这就

14、是素问生气通天论中“阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝”的理论。五、中医养生的寿夭观v中医的生命观3、生命的运动形式 升降出入运动，是人体气化功能的基本形式，也是脏腑经络、阴阳气血矛盾的基本过程。因此，在生理上人体脏腑经络的功能活动无不依赖于气机的升降出入，如肺的宣发与肃降，脾的升清与胃的降浊，心肾的水火相济，都是气机升降出入运动的具体体现。在预防疾病方面，同样要保持人体气机升降正常，才能抗御邪气侵犯，免生疾病。五、中医养生的寿夭观v中医养生学的健康观 1、天年的概念“天年”，是我国古代对人的寿命提出的一个有意义的命题。天年，就是天赋的年寿，即自然寿命。人的生命是有一定期限的。古代养生家、

15、医家认为在百岁到百二十岁之问。如素问上古天真论篇：“尽终其天年，度百岁乃去。”如尚书洪范篇日：“寿、百二十岁也。”养身论亦说：“上寿百二十，古今所同。”五、中医养生的寿夭观v中医养生学的健康观2、中医的整体健康观 中医的健康观早在黄帝内经中就已经确立了，即“天人合一”的健康观，“形神合一”的健康观，“阴平阳秘”的健康观，“正气为本”的健康观。五、中医养生的寿夭观v中医养生学的健康观3、健康的生理特征（1）生理健康特征眼睛有神、呼吸微徐、二便正常、脉象缓匀、形体壮实、面色红润、牙齿坚固、双耳聪敏、腰腿灵便、声音洪亮、食欲正常、须发润泽。（2）心理健康特征精神愉快、记忆良好五、中医养生的寿夭观v中

16、医衰老理论和学说 1、衰老和早衰的概念 衰老：人在壮年之后，机体的生理功能出现渐进性退化 早衰：五、中医养生的寿夭观v中医衰老理论和学说2、促使早衰的因素（1）社会因素（2）自然环境（3）遗传因素（4）七情太过（5）劳逸失度 五、中医养生的寿夭观v中医衰老理论和学说 3、衰老的机理（1）肾脏虚损 （5）肺脏衰弱（2）脾胃虚损 （6）精气虚衰（3）心脏虚衰 （7）阴阳失调（4）肝脏衰惫大纲：大纲：一、养生与中医养生的基本概一、养生与中医养生的基本概念念二、中医养生学的性质和特点二、中医养生学的性质和特点三、中医养生的意义三、中医养生的意义四、中医养生的形成、发展四、中医养生的形成、发展五、中医养

17、生的寿夭观五、中医养生的寿夭观六、中医养生的基本理论和原六、中医养生的基本理论和原则则七、四时养生七、四时养生六、中医养生的基本理论和原则v中医养生的基本理论 1、天人相应的整体观 顺应四时变化、遵循生物节律、适应地理环境、顺应社会发展、发挥主观能动作用 六、中医养生的基本理论和原则v中医养生的基本理论 2、形神合一的生命观 形是神之宅 神是形之用 形神供养，养神为先 六、中医养生的基本理论和原则v中医养生的基本理论 3、动静互涵的运动观 动以养形 静以养神 动静相济，因人而异 六、中医养生的基本理论和原则v中医养生的基本理论 4、协调平衡的调养观 和谐平衡与气化理论 体内元素平衡法 交替调节

18、平衡法 正气为本的预防观 六、中医养生的基本理论和原则v中医养生的基本原则 1、因时施养 2、因人施养 3、因地施养 六、中医养生的基本理论和原则v养生实践的指导思想 1、综合调养 2、持之以恒 3、养生贯穿一生 4、练功贵在精专 5、养生重在生活化 大纲：大纲：一、养生与中医养生的基本概一、养生与中医养生的基本概念念二、中医养生学的性质和特点二、中医养生学的性质和特点三、中医养生的意义三、中医养生的意义四、中医养生的形成、发展四、中医养生的形成、发展五、中医养生的寿夭观五、中医养生的寿夭观六、中医养生的基本理论和原六、中医养生的基本理论和原则则七、四时养生七、四时养生七、四时养生的原则v 一

19、、春夏养阳，秋冬养阴v 二、春捂秋冻v 三、慎避虚邪春春 季季 养养 生生春生v 一、精神养生v 二、起居调养生v 三、饮食调养v 四、运动调养v 五、防病保健春春 季季 养养 生生夏夏 季季 养养 生生夏长v 一、精神调养v 二、起居调养v 三、饮食调养v 四、运动调养v 五、防病保健夏夏 季季 养养 生生秋秋 季季 养养 生生秋收v 一、精神调养v 二、起居调养v 三、饮食调养v 四、运动调养v 五、防病保健秋 季 养 生冬冬 季季 养养 生生冬藏v 一、精神调养v 二、起居调养v 三、饮食调养v 四、运动调养v 五、防病保健冬冬 季季 养养 生生 交节前后的自我调养交节前后的自我调养谢 谢