江西新建二中2020届上学期高三语文周练十一.docx

1、新建二中2020届上学期高三语文周练十一命题： 考试时间：一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共小题，分） 阅读下面的文字，完成13题。戉：早期王权的象征王者，一国之主。其形三横一竖，为何这样的构形？汉字早期在表达这个王字时，以器具“戉”的象形来指代“王”，表明了“戉”即“王”的含义。不过这个原初的字义，似乎很快就被淡忘了。两周到西汉时期对“王”字的解释，臆断成分很重。孔子曰：一贯三为王。”董仲舒曰：“三画而连其中谓之王。”孔子和董仲舒都没有将这个字解释准确。甲骨文的发现，为推定“王”字的本初意义提供了证据。文史学家吴其昌说，戊、戉、戍、成、咸诸字皆由石斧的形状演化而来，其锋刃左

2、右旁向者衍为上述各字，其锋刃向下时则衍为工、士、壬、王诸字。这个斧头的形状，居然造就了如此多的字形，斧头的方向判定了字的意义，让我们见识了古人造字的意趣。考古学家林沄有专文说王，论“王”字本像无柄且刃缘向下的斧钺之形，本表示军事统率权，后来这军事统率权的象征演变为王的权杖。“戉”的象形，是王字定形的基础，这已经成为古文字学家的共识。历史学家徐中舒也说戉的写法，“像刃部下向之斧形，以主刑杀之斧钺象征王者之权威”。甲骨文存在的商代，钺已经是青铜质，而戉字的出现却是更早时代的事，良渚文化陶器上的刻画就是证据。良渚文化玉戉的背后，也许已经有了王权的定义吧。戉这个字，可以给相关的字形字义更多的提示。有研

3、究者论“辛”，说最早的甲骨文“辛”，是一把执行最严厉刑法的割人肉用的锋利小刀，三面有刃，字的下尖或左偏或右偏，表示刀锋歪斜，类似雕刻刀。这样解释其实并不到位，“辛”的字形其实是一柄刃部向上的戉，下面那个尖尖其实是柄，刃在上方，那些学者显然是将它认倒了。再看看带有“辛”字根的“辟”，甲骨文写成用戉砍掉了一个人的头的样子，所以这是一种极重的刑罚，砍头，古代谓之“大辟”。王是下达或者执行“大辟”的主体，所以王又有了“辟”这样奇怪的代称，这与用戉代称王的意义是一样的。诗经中有辟王，如大雅棫朴有“济济辟王，左右趣之。济济辟王，左右奉璋”，这里说的“辟王”，就是周天子。汉代贾谊新书审微说到这样一个故事：卫

4、侯要朝见于周天子，掌管接见事务的周行人问他的名号，说是叫“卫侯辟疆”。周行人郑重地对卫侯说，辟为天子之号，诸侯是用不得的。卫侯不得已临时更改了自己的名字，如此天子才接受了他的朝见。古人将天子、辟、璧相提并论。辟之名，可以是天子，也可以就是璧。金文“璧”字恰恰是借用了辟字的字形，借形亦借义，只是在字下加了个“玉”。璧是献给天子的，璧因此有了天子的称名“辟”。璧是由辟而来，辟即为戉。在红山文化、大汶口文化和良渚文化中，都发现过璧形戉，也许透露出了一个信息：璧与戉之间本来是可以画等号的，都是王权的体现。1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）（3分）A. “王”字的构形是由器具“戉”的象征指

5、代而来的，“戉”像斧头之形，其锋刃向下，就衍生出了“王”的字形。B. “辛”的字形是一柄刃部向上的戉，用来执行割人肉的刑罚，但是一些学者将它认倒了，把它当做一把三面有刃的小刀。C. “辟”字的甲骨文写成了用戉砍掉一个人的头，而下达或执行砍头刑罚的主体是王，所以“辟”字又可以用来代称王。D. “璧”是献给天子的，所以古人造字时借用了代表天子的“辟”字，然后在字下加上了玉字，于是就是成了“璧”字。2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）（3分）A. 孔子和董仲舒采取臆测方法，没有将王字含义解释准确，所以汉字的造字研究不能有主观想象，而应依据材料，科学推断。B. 古人造字仅从斧头锋刃的左右旁

6、向和向下方向，就衍生出了不同的系列字形，形成了字的意义，由此可见古人造字的童趣。C. 卫侯参见周天子，更改了“辟疆”的名字，才得朝见，可见当时对“辟”字的用法，有明显限制，不可以随便用这个字取名。D. 判定文字的构形及意义，可以依据文字象形的特点，还可以用出土文物进行佐证，甚至能在原始的刻画中找到蛛丝马迹。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A. 对于刃缘向下的斧钺之形，虽然学者林沄认为表示军事统率权，徐中舒认为主刑杀，但是他们都认为其象征王者权力。B. 作为斧形的器物，“戉”有石质、青铜质和玉质，良渚文化陶器上的刻画证明“戉”字的出现在商代青铜材质的钺之前。C. 作者引用大

7、雅棫朴中“辟王”的例子，是为了证明“辟”可以作为王的代称，这一结构和“戉”代称王是一样的。D. 红山文化、大汶口文化和良渚文化中，发现的璧形戉，证实了璧是王权的体现，所以璧和戉所代表的含意基本是等同的。（二）实用类文本阅读（本题共小题，12分）阅读下面的文字，完成4-6小题。材料一：央广网北京1月2日消息（记者潘毅）据中国之声新闻和报纸摘要报道，“学习强国”学习平台上线仪式昨天（1月1日）在京举行，中共中央政治局常委、中央书记处书记王沪宁出席仪式并宣布平台正式上线。“学习强国”学习平台由PC端、手机客户端两大终端组成，平台PC端有“学习新思想”“学习文化”“环球视野”等17个板块180多个一级

8、栏目，手机客户端有“学习”“视频学习”两大板块38个频道。中共中央政治局委员、中宣部部长黄坤明出席上线仪式并讲话。他指出，建设“学习强国”学习平台，是贯彻落实习近平总书记关于加强学习、建设学习大国重要指示精神、推动全党大学习的有力抓手，是新形势下强化理论武装和思想教育的创新探索，是推动习近平新时代中国特色社会主义思想学习宣传贯彻不断深入的重要举措。（摘编自“学习强国”学习平台上线仪式在京举行，“央广网”2019年1月2日）材料二：元旦这一天，许多党员干部欣喜地发现，一个内容权威、内涵丰富、特色鲜明的理论学习平台“学习强国”正式上线。登录细览，“学习强国”不仅开设了“新思想”“十九大时间”这样的

9、重磅栏目，也有中央主要新闻单位等“强国号”提供的原创优质内容。海量、免费的图文和音视频学习资源，让“学习强国”成为习近平新时代中国特色社会主义思想最权威、最全面的信息平台，打造出一个干事创业的理论宝库、强魄铸魂的精神家园。依靠学习走向未来，正如一位“学习强国”使用者所说的，“大家一起学习进步，一起努力奔跑、奋斗追梦”。学习之于信仰和才干，犹如运动之于健康体魄，持之以恒、行之愈远愈受益。在手机端上，“学习强国”支持创建学习组织，设有“学习积分”“在线答题”“日程提醒”等管理和激励机制。让学习变得有组织、有管理、有指导、有服务，更多样、更个性、更智能、更便捷。从这里也不难理解为什么“学习强国”一经

10、上线便受到党员干部追捧。利用领先的技术、打造最好的平台、提供最优的服务，“学习强国”本身就犹如一个生动“提醒”：主动变革、创新学习，永远是掌握时代主动的关键。较之快速变化的世情、国情、党情，学习的“高性价比”更为凸显。让学习的航道更加宽阔，未来会有更多精彩。（摘编自用“学习强国”激发学习力量，人民日报2019年1月15日）材料三：打开“学习强国”网站，首先看到最上方的红底白字标识区。标识区左侧，是“学习强国”四个大字，“学习”是洒脱的毛体字，“强国”是方正的黑体字，这4个大字下方，标注着“中共中央宣传部主管”9个小字。标识区右侧，是签署有习近平总书记名字的一句话“梦想从学习开始，事业从实践起步

11、”。这句话出自2013年10月21日，他在欧美同学会成立100周年庆祝大会上的讲话。他就加强学习、建设学习大国、推动全党大学习，曾有多次讲话。“学习强国”全网，共有“学习新思想”“习近平文汇”“学习文化”“环球视野”“学习慕课”等17个板块180多个一级栏目，内容极为丰富，聚合了大量可免费阅读的新闻、期刊、古籍、公开课、歌曲、戏曲、电影、图书等资料。打开“学习强国”客户端，欢迎页面上，是出自论语的“学而时习之，不亦乐乎”。使用这一客户端，需要用手机号注册。注册后进入主页面，从内容上看，它由“学习”“视频学习”两大板块38个频道构成。其中“学习”板块包括推荐、要闻、新思想、时政综合、发布、实践、

12、订阅、经济、人物、科技、文化、图片、党史、人事、法纪、国际、十九大时间、纪实、用典、时评、思考、军事等频道。“视频学习”板块，则有第一视频、短视频、联播频道、理论、党史、慕课、人物、文化、文艺、科学、自然、电视剧、电影、法治、军事等频道。其中“第一视频”主要是有关习近平总书记相关活动的视频报道。“联播频道”顾名思义就是央视新闻联播视频。“慕课”则是免费的公开视频课程，种类丰富。摘编自陈振凯一个平台，两大终端在“学习强国”上如何学习，人民日报（海外版）2019年1月9日4. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（）（3分）A. “学习强国”系统操作简单，可用电脑，也可用手机，PC端学习内容丰

13、富，有“学习新思想”“学习文化”“环球视野”等，手机客户端有“学习”“视频学习”。B. “学习强国”既是内容权威、内涵丰富、特色鲜明的理论学习平台，也是习近平新时代中国特色社会主义思想最权威、最全面的信息平台。C. “学习强国”网页有17个板块，180多个一级栏目，其中“视频学习”板块有10多个频道，丰富的学习内容，便利灵活的学习方式，成为新形势下推动全民大学习的有力抓手。D. “学习强国”网站标识区位于最上方，左有毛体“学习”，黑体“强国”，下方标注着“中共中央宣传部主管”；右有习总书记的名言。5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A. “学习强国”学习平台的建设，

14、是新形势下强化理论武装和思想教育的创新探索，必将推动习近平新时代中国特色社会主义思想学习宣传贯彻不断深入。B. “学习强国”网站和手机客户端都汇集了丰富的、精彩的内容，为学习者提供了海量、免费的原创图文和音视频学习资源，满足广大使用者的学习需求。C. 新时期，世情、国情、党情在快速变化，学习尤为重要我们只有主动变革、创新学习，才能掌握时代主动，让学习的航道更加宽阔，未来才会更加精彩。D. “学习强国”平台设计主题鲜明，网站页面的最上端是红底白字的标识，手机客户端欢迎页面上出自论语的名言，都彰显了“学习”这一时代主题。6. “学习强国”为何会受到党员干部的欢迎？请结合材料简要分析。（三）文学类文

15、本阅读（本题共小题，15分） 阅读下面的文字，完成7-9小题。清 茶李永生野三坡境内有一高山，悬崖绝壁，状如斧劈。山顶有一平台，山上曾建有一座娘娘庙。据说建此庙时因山高路远，建筑材料难以运送上山，有人便想出用山羊驮运的高招儿。将附近村庄的山羊集中起来，在每只山羊身上拴几块砖瓦，成百上千只山羊边啃食青草边朝山顶移动，远远望去，整个大山犹如下了一层雪，很是壮观。经过几百年的风吹雨打，娘娘庙越发变得残破，僧人也换了一茬又一茬，到清朝光绪年间，只剩一高僧在此修行。高僧法号了凡，已年近八旬，但仍精神矍铄，腰身板直。了凡高僧出家前乃一名医，本就心地善良，出家后更加仁慈，经常义务为百姓治病。他怕乡亲们到山上

16、看病不方便，便每月初一、十五背着药葫芦，骑着毛驴下山巡诊。那毛驴是个早产儿，它母亲生下它便死去了，主人怕养不活它，想丢弃不管。高僧得知，将小毛驴抱到山上，用米汤把它喂活。毛驴个头不大，却长了一个“大门头”，人说这种驴极聪明。了凡巡诊，天蒙蒙亮就出发。高僧骑驴，无须手握缰绳，稳坐驴背，仍能手持佛珠念经。毛驴四蹄撒欢，踏得山石“嘚嘚”脆响，人和驴都显出几分精神。到了山下村庄，天正好大亮。病家主人早已在路口迎接。高僧下驴进屋，对病人望闻问切。主人回过身，将一捆鲜嫩青草恭恭敬敬地放在驴面前，毛驴便很友好地望望主人，三缕两缕衔起而食，吃得优雅而有气质。吃饱了，高僧也正好从房中走出，主人千恩万谢，高僧双手

17、合十作别，骗腿儿上驴又去了其他病家。高僧了凡骑驴巡诊，救治山民无数，百姓无不感念他的恩德。有人提出在悬崖绝壁上为其开凿一块巨型“功德碑”，百姓闻讯，无不响应，纷纷捐款。了凡知道后，吓了一跳，喊声“罪过”，骑上毛驴便去阻拦，好说歹说，乡亲们才作罢。了凡好品茗。高僧脱俗，品茶也极讲究，他一年四季饮的都是绿茶。绿茶的香气最雅致，一壶开水冲进去，那墨绿色的茶叶打着旋儿舒展出一个个透明的气泡，一股幽香能感染一片天地。茶具是一盏成窑五彩小盖盅，雕镂奇绝，一色山水人物，并有草字图印，那是出家前病家送他的，已摩挲得通体发亮。过去，了凡一直用山上的泉水煮茶，后来换成了山下村庄的龙眼井水。了凡第一次接过病家递给他

18、的龙眼井水便眼前一亮。病家把水倒得满满的，水高过杯口，光滑如披了一层缎子面。高僧道声“极品”，喝一口果真比山上泉水更加甘洌。自此之后，了凡便改用龙眼井水煮茶烧饭。为了凡运水的便是那头大脑门毛驴。了凡先是领着毛驴下山驮了几次水，然后便决定让毛驴单独去驮。天未亮，高僧便起床打火烧饭，接着添草加料，把毛驴喂饱，而后在驴身上拴好水桶，目送毛驴下山。这是毛驴第一次单独下山驮水。毛驴因主人对自己的信任而激动，打着响鼻儿一溜小跑，没多久便来到了井边。这时龙眼井边已聚集了三三两两打水的乡亲。老乡们见了毛驴独自下山，先是一阵惊讶，再望水桶，更为惊奇桶里边竟放着两张烙饼。人们一下子明白了高僧要用烙饼换水吃。人们争

19、先恐后地为水桶灌满水，烙饼却没有留下，依旧让毛驴驮回去。高僧为乡亲们办了那么多好事，为他打水也要报酬吗？第二天，毛驴又来驮水，不过这次桶里的烙饼却变成了四张，乡亲们给桶灌满水后，依旧不肯把烙饼留下，毛驴便原地打转，怎么轰也不走。一老人说：“它一准是上次驮回了烙饼，挨了大师的责怪。”人们只好留下烙饼，毛驴欢快地打个响鼻儿，立即转身上了山。这以后，毛驴每天都在大清早儿下山，用烙饼换水，谁第一个见到毛驴，谁便拿走烙饼，然后负责给水桶灌水。毛驴驮水，一直持续了二十年。这天早晨，天上下起了白毛雪。毛驴又下了山，然而身上不见了水桶和烙饼。毛驴见到乡亲们，仰天大叫，四蹄刨击地面，一脸的焦躁与不安。乡亲们心里

20、咯噔一下子，忙朝山上奔入寺庙，进禅房，见了凡已经坐化了，眼前一盏茶水，也已冰凉。乡亲们含着泪把毛驴拉下山。大伙一商议，决定轮流养护它，每户一月。到了新家，毛驴拉磨驮柴，任劳任怨。当然，有一件事乡亲们谁都不会忘记，那便是户与户交接时，新主一定会和毛驴一起上山，在高僧墓前敬献一杯龙眼井茶。（原文有删改）7.下列对这篇小说的思想内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（）（3分）A第段中通过对高僧、病家主人、毛驴的描述，十分形象地表现了三者之间亲切友好、和谐融洽的关系。B乡亲们要捐款凿“功德碑”，了凡知道后，吓了一跳，喊声“罪过”就前去阻拦，因为他觉得乡亲们此举妨害了出家人仁德的修炼。C了凡第一次

21、接过病家递给他的龙眼井水便眼前一亮，觉得用它烧饭比用山上的泉水更好吃，便改用龙眼井水煮茶烧饭。D小说两次写到毛驴打响鼻儿，第一次是由于得到了大师的信任，第二次则是由于完成了大师交给的驮水的任务。8.请简要分析了凡大师的形象特点。（6分）9.小说着重描写了毛驴三次单独下山的情节，每次毛驴的表现都不一样，乡亲们的反应也不一样，所表现的思想内涵也不一样。请结合小说内容具体分析，并说说这样写的效果。（6分）二、古诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）徐稚字孺子，豫章南昌人也。家贫，常自耕稼，非其力不食。恭俭义让，所居服其德。屡辟公府，不起。时陈蕃为太守，以礼请署功曹，稚不免之，既谒

22、而退。蕃在郡不接宾客，唯稚来特设一榻，去则县之。后举有道，家拜太原太守，皆不就。延熹二年，尚书令陈蕃、仆射胡广等上疏荐稚等曰：“臣闻善人天地之纪政之所由也诗云思皇多士生此王国天挺俊义为陛下出当辅弼明时左右大业者也伏见处士豫章徐稚、彭城姜肱、汝南袁闳、京兆韦著、颍川李昙，德行纯备，著于人听。若使擢登三事，协亮天工，必能翼宣盛美，增光日月矣。”桓帝乃以安车玄纁，备礼征之，并不至。帝因问蕃曰：“徐稚、袁闳、韦著谁为先后？”蕃对曰：“闳生出公族，闻道渐训。著长于三辅礼义之俗，所谓不扶自直，不镂自雕。至于稚者，爰自江南卑薄之域，而角立杰出，宜当为先。”稚尝为太尉黄琼所辟，不就。及琼卒归葬，稚乃负粮徒步到

23、江夏赴之，设鸡酒薄祭，哭毕而去，不告姓名。时会者四方名士郭林宗等数十人，闻之，疑其稚也，乃选能言语生茅容轻骑追之。及于涂，容为设饭，共言稼穑之事。临诀去，谓容曰：“为我谢郭林宗，大树将颠，非一绳所维，何为栖栖不遑宁处？”及林宗有母忧，稚往吊之，置生刍一束于庐前而去。众怪，不知其故。林宗曰：“此必南州高士徐孺子也。诗不云乎，生刍一束，其人如玉。吾无德以堪之。”（节选自后汉书徐稚传）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A. 臣闻善人天地之纪/政之所由也/诗云/思皇多/士生此王国/天挺俊义/为陛下出/当辅弼明时左右大业者也/B. 臣闻善人天地之纪/政之所由也/诗云/思皇多士

24、/生此王国/天挺俊义/为陛下/出当辅弼明时/左右大业者也/C. 臣闻善人天地之纪/政之所由也/诗云/思皇多/士生此王国/天挺俊义/为陛下/出当辅弼明时/左右大业者也/D. 臣闻善人天地之纪/政之所由也/诗云/思皇多士/生此王国/天挺俊义/为陛下出/当辅弼明时/左右大业者也/11. 下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A. 孺子是徐稚的字。古人的名和字在意思上是相关的，“稚”和“孺子”皆指幼小。B. 陈蕃非常欣赏徐稚，在郡衙特地为他“设一榻”，这就是后来“下榻”一词的由来。C. 文中的“三辅”指京畿地区，政治、经济、文化发达，所以韦著懂“礼义之俗”。D. 文中的“庐”指的是郭家房

25、舍，与陶渊明诗中“结庐在人境”的“庐”意思相同。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A. 徐稚品德高尚，不羡富贵。他虽然家里贫困，自耕田地，自食其力，但为人恭敬节俭，讲义气，多谦让，所以邻居们都很佩服他。他常常回避官府，不与之打交道。B. 徐稚等人才德出众，为人所赏识。陈蕃、胡广等上书举荐多位“处士”，认为这些人德才兼备，可以辅政治国，其中徐稚被认为是这几个人中最优秀的。C. 徐稚对待朋友真诚而友善。他与郭林宗彼此深知，让茅容传话，用“大树”喻国家，用“一绳”比喻郭林宗，劝他不要为国事过度忧虑，以致遑遑不安，不得清静。D. 引用诗经加强表意效果。文中共引用诗经两次

26、，第一次是陈蕃等人引用，对国之贤才表示期盼、欣喜和自豪；第二次是郭林宗引用，对徐稚的行为表示理解和感谢。13. 把文中句子翻译成现代汉语。（1）桓帝乃以安车玄纁，备礼征之，并不至。（2）闻之，疑其稚也，乃选能言语生茅容轻骑追之。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成1415题秋风（其二）杜甫秋风渐渐吹我衣，东流之外西日微。天清小城捣练急，石古细路行人稀。不知明月为谁好，早晚孤帆他夜归。会将白发倚庭树，故园池台今是非。14. 下列对这首诗赏析，不正确的一项是（）（3分）A. 诗的第一句直陈题目，写秋风的声响，又以“我衣”二字引人入境，让人似感身上寒意，为全诗奠定基调。B.

27、 第二句为诗人远望所见，逝水滚滚东流，残日西堕，光线微弱，让人顿生暮年如是、桑榆晚景的感伤。C. 第三、四两句写秋风起天气清，风中传来声声急促的戍军练兵之声，山高路窄，小径少人行，四周一片寥落。D. 诗的前四句重在写景，诗人身上所感到的，眼中所见到的，耳中所听到的，天地四方，暮景处处，寒冷凄绝。15. 这首诗的后两联抒发了作者什么样的思想感情？请结合诗句简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16补写出下列句子中的空缺部分。（1） 荀子劝学中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈师说所表达的“_,_。”的观点是相同的。（2） 阿房宫赋中言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子

28、是：“_,_。”（3） 生亦忧患死于安乐中，从反面分析国家灭亡的句子是：“_,_。”三.语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成1719小题。（3小题，共9分）中国的玉器工艺_,已有七千年的辉煌历史。好的玉器是山川之精英,人文之精美。( ),加上审美情趣和风俗习惯的不同,玉器的用途和所扮演的角色不同,每个时期玉器的造型及主题风格也是各不相同的,_,竞相争艳。明清时期,玉器玉质之美,琢工之精,器形之丰,作品之多,使用之广,都是_的。明清玉器与社会文化生活关系日臻密切,文人在书斋中往往也用玉做水洗、笔架、镇纸等文具,或以玉作陈设装饰。同时文人也大量收藏玉器,以玉明志,彰显君子的高洁风度;以收藏清

29、赏之意趣,作为一种雅致深远的心物寄托。由于玉器深受知识阶层的喜爱,文人的喜好也进一步左右了玉器的 _,工匠也在制作和交流中汲取了诸多文人审美趣味和时代文化风尚。玉器工艺深受当时绘画、书法及工艺雕刻的影响,作品追求意境神韵,以适应文人清静的生活态度和高雅的艺术品味。宋代以前的玉器在书法绘画艺术的影响下,明清时期工艺水平有了很大的发展。有的玉器雕琢写意山水、诗句和款识,有的玉器为更好地表达诗的意境,雕琢诗句相配图案,反映出浓厚的文人趣味。17. 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是（ ）（3分）A.由于时代不同,因此琢玉工具和琢玉技巧也不同B.时代的不同,导致琢玉工具和琢玉技巧的不同C.时代

30、不同,琢玉工具和琢玉技巧也就不同D.由于时代的不同,琢玉工具和琢玉技巧的不同18.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是（ ）（3分）A.积厚流光 绰约多姿 无与伦比 推陈出新B.源远流长 千姿百态 前所未有 推陈出新C.积厚流光 千姿百态 无与伦比 标新立异D.源远流长 绰约多姿 前所未有 标新立异19. 文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是（ ）（3分）A.受书法绘画艺术所影响,明清玉器工艺水平相比宋代以前的玉器有很大的提高。B.宋代以前的玉器经过书法绘画艺术影响,其工艺水平到明清时期有很大的提高。C.明清玉器工艺受到书法绘画艺术的影响,与宋代以前的玉器相比有很大的发展。D.

31、明清玉器工艺在书法绘画艺术影响下,宋代以前的玉器与之相比有很大的发展。20仿照下面的示例写一组排比句，要求内容贴切，语意连贯，句式与所给示例相同。(6分)示例：雄鹰有了蓝天的陪伴，才有“鹰击长空”的豪迈；骆驼有了大漠的陪伴，才有“沙漠之舟”的美名；人生有了失败的考验，才有“狭路相逢勇者胜”的见识。21学校举办“传统文化节”，其中有以短视频介绍传统文化的活动，假设你有作品入选，请拟写一段文字放在短视频开头做推介语。要求：(1)短视频可以戏曲、中国结、饺子、书法中任意一个为素材；(2)至少运用一种修辞手法；(3)90字左右。(5分)四.写作（60分）22. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于80

32、0字的文章。（60分）任正非正传一书里记录了这样一个故事：北大毕业的一位高材生，初入华为时，就对公司的经营战略问题，大笔一挥、洋洋洒洒写了一封“万言书”直接给了任正非。抱着积极发表言论的初衷，以为自己独到的见地能够打动领导，赢得一些赏识，结果没想到被任正非回道：“此人如果有精神病，建议送医院治疗；如果没病，建议辞退。”对于北大高材生或任正非的做法，大家反响不一。你怎样看？请写一篇作文，发表你的看法或建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。新建二中语文周练十一参考答案1. B(B项，“用来执行割人肉的刑罚”是有的学者的观点。)2. A(A，

33、“采取臆测方法”不准，是“臆断的成分很重”；“造字研究不能有主观想象”过于绝对。)3. D(D项，“证实了”错误，原文为“也许透露出了一个信息”。)4. C（C项，篡改文意，“成为新形势下推动全民大学习的有力抓手”错误，原文是“推动全党大学习的有力抓手”。故选C。）5. B （B项，“原创”错误，扩大范围。原文是“学习强国不仅开设了新思想十九大时间这样的重磅栏目，也有中央主要新闻单位等强国号提供的原创优质内容”。故选B。）6. 党和政府高度重视“学习强国”学习平台的建设，国家领导出席上线仪式并讲话。“学习强国”是习近平新时代中国特色社会主义思想最权威、最全面的信息平台。“学习强国”顺应了加强学

34、习、建设学习大国、推动全党大学习的时代主旋律。“学习强国”内容权威、内涵丰富、特色鲜明、技术领先、服务优质、形式活泼。我们需要一个干事创业的理论宝库、强魄铸魂的精神家园，依靠学习，走向未来。（此题要求结合材料分析，结合“中共中央政治局委员、中宣部部长黄坤明出席上线仪式并讲话。他指出，建设学习强国学习平台，是贯彻落实习近平总书记关于加强学习、建设学习大国重要指示精神、推动全党大学习的有力抓手”“让“学习强国”成为习近平新时代中国特色社会主义思想最权威、最全面的信息平台，打造出一个干事创业的理论宝库、强魄铸魂的精神家园”“是贯彻落实习近平总书记关于加强学习、建设学习大国重要指示精神、推动全党大学习

35、的有力抓手，是新形势下强化理论武装和思想教育的创新探索，是推动习近平新时代中国特色社会主义思想学习宣传贯彻不断深入的重要举措”等句子可以具体概括。）7.A8.（1）仁慈善良：小毛驴早产，出生时便死了母亲，了凡大师将小毛驴抱到山上，用米汤把它喂活；他怕乡亲们到山上看病不方便，便每月初一、十五背着药葫芦，骑着毛驴下山巡诊。（2）淡泊名利：听说百姓要捐款为他建“功德碑”，他立即骑着毛驴前去阻拦。（3）深受百姓爱戴和尊敬：百姓无不感念他的恩德，有人提出在悬崖绝壁上为其开凿一块巨型“功德碑”，百姓闻讯，无不响应；轮流养护毛驴的新主一定会和毛驴一起上山，在高僧墓前敬献一杯龙眼井茶。(每点2分，其他答案言之

36、成理也可酌情给分)9.示例 （1）毛驴第一次下山驮水，非常兴奋激动，乡亲们见到毛驴后先惊讶，再惊奇，最后争先恐后地灌水。表现了乡亲们对了凡大师的爱戴敬仰之情。(1分)（2）毛驴第二次下山驮水，站在原地不肯走，乡亲们把烙饼留下后它欢快地上了山。表现了毛驴的聪慧和了凡大师的高风亮节。(1分)（3）第三次单独下山，毛驴见到乡亲们，仰天大叫，四蹄刨击地面，一脸的焦躁与不安，乡亲们担心了凡大师，急忙朝山上奔。表现了毛驴的聪慧，也预示着了凡大师的仙逝。(1分)（4）这三次毛驴单独下山的情节中，毛驴、乡亲们的表现各不相同，通过对毛驴三次下山情节的描写，突出表现了毛驴之“聪”、了凡大师品德之“高”、乡亲们与了

37、凡大师之间的感情之“深”，也烘托了了凡大师的形象，增加了文章的趣味性。（3分）(其他答案言之成理也可酌情给分)10、D，从句法结构和句意上看，“臣闻善人天地之纪”，“臣”作主语，“闻”作谓语，“善人”作宾语，“天地之纪”作补语，结构完整，应断开；“也”是句末语气词，表判断，应于其后断开；“诗云”意为诗经上说，句意完整，应断开；“思皇多士”“生此王国”结构相仿，表意相关，且引自诗经，应分别断开。排除AC两项。“天挺俊义”意为上天造就有杰出才能的人，句意完整，应断开；“为陛下出”意为为陛下而出现，作“天挺俊义”的补语，句意结构完整，应断开。排除B项。“当辅弼明时”，“明时”作“辅弼”的宾语，结构完

38、整，应断开。11、D项，“与陶渊明诗中结庐在人境的庐意思相同”错误。陶渊明的“庐”是家舍，而文中的“庐”则是为了守丧而建造的小房屋。选项解说不正确。故选D。12、A项，“他常常回避官府，不与之打交道”错误。根据原文“屡辟公府，不起”可知，他是多次被官府征召，不肯就任。选项概括和分析不正确。故选A。13. （1）桓帝于是用安稳的小车、黑色与浅红色的布帛，带上礼物去征召他们，都没有来。（乃，于是；以，用；备，备办；征，征召；并，都，各1分）（2）（郭林宗等人）听说这件事，猜测这个人是徐稚，就派了一个叫茅容的能说会道的年轻人骑马追他。（闻，听说；之，这件事；疑，猜测；能言语，能说会道；轻骑，骑马，各

39、1分）参考译文：徐稚字孺子，豫章郡南昌县人。家里贫困，常常亲自耕种，不是自己劳动所得的不吃。做人恭敬节俭仁义谦让，身边的人都佩服他的品德。多次被官府征召，不肯就任。当时陈蕃是太守，按照礼节请他暂时代理功曹一职，他无法推辞，拜见完就回来了。陈蕃在郡府不接待宾客，只有徐稚来了特别摆设一张坐榻，徐稚回去就悬挂起来。后来徐稚因为有德被举荐，到家里拜他为太原太守，都不接受。（汉桓帝）延熹二年，尚书令陈蕃、仆射胡广等人给皇帝上书推荐徐稚等人说：“臣等听说善良的人是天地的准则，治国的依据。诗经上说：愿美好善良的贤才，生在这个王国里。上天造就有杰出才能的人，为陛下而出现，一定能担当辅佐盛世的重任，帮助陛下成就

40、伟大的事业。我们知道这些有才德而不愿意出来做官的人，豫章的徐稚、彭城的姜肱、汝南的袁闵、京兆的韦著、颍川的李昙，道德品行纯正完备，在世人中非常有名声。如果提拔他们任以公卿之职，协助陛下处理天下大事，一定能捍卫并发扬盛大美好的国政，让日月增光啊。”桓帝于是用安稳的小车、黑色与浅红色的布帛，带上礼物去征召他们，都没有来。桓帝于是问陈蕃说：“徐稚、袁阂、韦著哪个更优秀？陈蕃回答说：“袁阂生长于公卿大族，能够在平时逐渐接受教育。韦著生长在多礼义之俗的京畿，就是所说的不用扶持自然挺直，不用雕刻自然成器至于徐稚，生长在江南土地低洼贫瘠的地方，而特立杰出，应该是最优秀的。”徐稚曾经被太尉黄琼征召，没有就职。

41、等到黄琼去世归葬故里，徐稚于是背着干粮徒步赶到江夏，摆出了鸡和酒微薄的祭祀，哭完离去，不说出自己的姓名。当时来参加吊唁活动的各地名士郭林宗等数十人，听说这件事，猜测这个人是徐稚，就派了一个叫茅容的能说会道的年轻人骑马追他。在路上追上，茅容为他摆上了饭食，一起说农事临告别时，徐稚对茅容说：“替我传话给郭林宗，大树将要倒，不是一根绳子所能维系的，为什么忙忙碌碌无暇安静地待着？”等到郭林宗的母亲去世，徐稚前往祭奠，在庐墓前放一束青草而离去。众人怪异，不知其故。郭林宗说：“这人一定是南州高士徐孺子啊。诗经上不是说吗，青草一束，那人美如玉我没有那么美好的品德来承受这样的赞美。”14. C （C项“风中传

42、来声声急促的戍军练兵之声”理解有误，“捣练”是捣洗丝绢，意指家中人为远行人备置寒衣。故选C）15. 诗歌的后两联抒发诗人漂泊在外，既悲又喜的思归之情。（1分）最后四句，句句饱含悲情，望月思归而难归为悲，（1分）挂帆可还乡却不是今夜为悲，（1分）他日归家却已漂泊一生华发满头为悲，（1分）牵挂故园池台不知是否残毁为悲。（1分）但悲情中也有乐笔，诗人想象早晚有一天会在月夜乘舟归乡，会倚靠庭园旧树欣然满足，饱含希望之乐。（1分）解析：本诗后四句，句句含悲情，有望月思归不得归之悲，有无法乘舟而归之悲，有归时已白头之悲，有归时故园池台物是人非之悲。另外，诗歌的后四句用语俏皮，诗人妒忌他人团圆美好，泪中含乐

43、；想象早晚有一天会在月夜乘舟归乡，会倚靠庭院旧树欣然满足，饱含希望之乐。诗句写尽了漂泊者悲喜交加、笑泪掺杂的复杂心情。）16、1、弟子不比不如师，师不必贤于弟子。2、覆压三百余里，隔离天日。3、入则无法家拂士，出则无敌国外患者。17.D【解析】本题中，括号后面说“加上审美情趣和风俗习惯的不同”，由“加上的不同”可知，前面应该也是强调“的不同”；而“加上”说明这些“不同”之间应该是并列关系，而AB项，“由于因此”“导致”都是因果关系，C项，“也就”是顺承关系，排除这三项，故选D。18.B【解析】“源远流长”，源头很远，水流很长，比喻历史悠久；“积厚流光”，积累的功业越深厚，则流传给后人的恩德越广

44、。第一处，由后面“已有七千年的辉煌历史”可知，此处是强调中国玉器工艺历史的悠久，应使用“源远流长”。“千姿百态”，形容姿态多种多样；“绰约多姿”，形容女子体态的美丽。第二处，是形容“玉器的造型及主题风格”多种多样，如使用“绰约多姿”，则对象不当，故应使用“千姿百态”。“前所未有”，从来没有过的；“无与伦比”，指事物非常完美，没有能跟它相比的。前者是强调之前没有，而后者强调没有能与之相比的。第三处，主要强调“明清时期，玉器玉质之美，琢工之精，器形之丰，作品之多，使用之广”从来没有过，应使用“前所未有”。“推陈出新”，指对旧的文化进行批判地继承，剔除其糟粕，吸取其精华，创造出新的文化；“标新立异”

45、，提出新奇的主张，表示与众不同。第四处，从后面来看，此处是说玉器创造的继承和创新，应使用“推陈出新”。故选B。19.C【解析】“宋代以前的玉器在书法绘画艺术的影响下，明清时期工艺水平有了很大的发展”，该句有两个问题，一是结构混乱，前一句的主语是“玉器”， “在下”是介宾短语，是状语，句中没有谓语，句意没有表达完整，第二句就另起话头，以“水平”为主语，属于结构混乱中的中途易辙；二是搭配不当，“水平发展”搭配不当，“水平”一般是“提高”，不能“发展”。A项，“受书法绘画艺术所影响”结构混乱，该句把“受影响”和“为所影响”两句杂糅，要么是“受”，要么是“为所”；B项，“宋代以前的玉器经过书法绘画艺术

46、影响”搭配不当，“经过”和“影响”不能搭配，一般是“受到影响”；D项，结构混乱，前一句的主语是“明清玉器工艺”，句子还没有说完，第二句的主语又换成“宋代以前的玉器”。故选C。20.菊花有了寒霜的陪伴，才有“此花开尽更无花”的美名；青松有了大雪的陪伴，才有“青松挺且直”的坚韧；人生有了磨难的锻炼，才有“自信人生二百年”的豪气。(6分)21. 戏曲一个台，一场戏，如怨如慕，如泣如诉。那真切细腻的表演、委婉动听的唱腔、优美抒情的风格，荟萃成一场视听盛宴。无论是红楼梦，还是梁山伯与祝英台，经过戏曲的诠释，情韵都变得更加浓郁醇厚。(5分)中国结 一根红绳，从中华文化的深处走来，带着祖先的记忆和祝福，在人

47、们手指间缠绕出吉庆有余、福寿双全、双喜临门。这精美的中国结挂在廊下窗前，赠与亲朋好友，将美好的节日祝愿传播到四方。饺子一盆白面、一方鲜肉、一把青葱，经过人们的巧手调制，变成了让人垂涎欲滴的饺子。这是年节时中国人厨房里发生的情景。一盘饺子，象征的是团圆；一盘饺子，代表的是思念；一盘饺子，蕴含的是中国古老的文化。(5分)书法一张白纸、一方砚台、一根毛笔，就能够提供一个展示中华传统文化的天地。饱蘸浓墨，提笔悬腕，纸上便会诞生一个个艺术精灵。书法从古传到今，早已不是简单的书写，更承载着浓厚的中国文化。(5分)22.正确的位置，合适的“沉默”“你有权保持沉默，但你所说每一句话将成为呈堂证供。”题记这是经常在法庭上人们常听到的一句话。“沉默”和“阐述”都是个人所拥有的权利，但是，这何尝不是生活中的真实写照呢？北大毕业的高材生，初入华为时，就对公司的经营战略问题，以自己的见解写了一封“万言书”直接给了任正非，希望能得到一些赏识，但任正非回道：“此人如果有精神病，建议送到医院治疗；如果没病，建议辞