2020年最新甘肃岷高二语文下册期中试卷(答案解析版).doc
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1、甘肃岷高二语文下册期中试卷(含解析) 1 / 26 甘肃省岷县第一中学-2019 学年高二语文下学期期中试题(含解析) 阅读下面的文字,完成各题。 一直以为,中国传统文化的精髓,从时间上说,是在明朝之前。明朝之前,占据社会主 流思想的,是清明理性的孔孟之道。崇尚自然、游离社会的道学,作为主流思想的补充,与 儒学一起“相辅相成”, “一阴一阳”, 使得社会主流思想具有强大的活力。 从总体上来说, 中国文化的源头,无论是周公、老子、孔子,还是后来的诸子百家,都对人生保持清醒、冷 静的理性态度,保持孔子学说实践理性的基本精神。 中国文化在明朝之前,占据社会主流思想的,是高蹈的士大夫精神。最显著的表现
2、在于 人们尊崇天地人伦之间的道德,有高远的理想,讲究人格的修炼,反对人生世俗化,鄙视犬 儒的人格特征。从春秋时代起,中国知识分子一直以“修身齐家治国平天下”为人生使命, 以追求道德、知识和审美为人生归宿。比如孔子,从他的言语来看,更像是倡导一种人生价 值观,追求人生的美学意义。又比如庄子,他的学说,不像是哲学,更像是一种生活美学。 道是无情却有情, 看似说了很多超脱、 冷酷的话, 实际上透露出对生命、 本真的眷恋和爱护, 要求对整体人生采取审美观照态度,不计功利是非,忘乎物我、主客、人己,以达到安详和 宁静, 让自我与整个宇宙合为一体。 这就是中国历代士大夫和知识分子一以贯之的艺术清洁 精神。
3、 英国大哲学家罗素曾经说:“在艺术上,他们(中国人)追求精美;在生活上,他们追 求情理。”这是说到关键了。 中国人的生活哲学就是如此,一方面高旷而幽远,另一方面也连着“地气”,是自发的 浪漫主义和自发的经典主义的结合。道家是中国人思想的浪漫派,儒家是思想的经典派。当 东汉年间佛教传入之后, 这种以出世和解脱为目的的宗教体系遭到了儒家和道教的抵抗, 从 而消解了印度佛教中很多寡凉的成分。 经过“中庸之道”的过滤, 其中极端的成分得到了淡 化,避免了理论或实践上的过火行为。也因此,一种中国特色的佛教观产生了,佛教在中国 更多变身为“生活禅”,变成一种热爱生活、创造人生的方式。中国人一方面避免了极端
4、的 “出世”之路,另一方面,由于心灵的滋养、美智的开发,使得东汉魏晋,包括后来的南北 朝、隋唐、五代十国以及唐宋元产生了很多高妙的艺术,“艺术人生”的观念也随之如植物 一样葳蕤生长,很多艺术种类都在这个阶段达到了高峰,比如唐诗、宋词、元曲、书法、绘 画、音乐、舞蹈等,它们洋溢着一种高蹈的精神追求,境界高远,洁净空旷,如清风明月, 如古松苍翠。 甘肃岷高二语文下册期中试卷(含解析) 2 / 26 中国的艺术精神到了明清之后,有低矮化的倾向。明清以后,由于社会形态的变化,专 制制度更加严酷;加上统治者出身和教育的局限,以及愚民政策的目的,整体文化和审美呈 低俗化的倾向。随着“程朱理学”和科举制度的
5、推行,人们的想象力、创造力被扼制,审美 弱化,艺术更趋“侏儒化”“弱智化”。普罗大众的喜好抬头,刚正不阿的风骨软化,崇尚 自由、自然、提升的审美精神也在丧失。不过尽管如此,在明清时代的中晚期,那种崇尚自 然、物我两忘的高贵精神仍时有抬头,一批有着真正艺术精神的独立艺术作品或有出现。尽 管如此,士大夫的精神已不是艺术美和生活美的主旋律,它只是一种空谷幽兰的生命绝响。 (有删改) 1. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 清明理性的孔孟之道在明朝之前占据着社会的主流,道学只是主流思想的补充,它们都 是中国传统文化的精髓。 B. 无论是高蹈的士大夫,还是“修身齐家治国平天下”的
6、知识分子,他们都有着一以贯之 的艺术清洁精神。 C. 以出世和解脱为目的的宗教体系传入后, 曾遭到儒家和道教的抵抗, 后经过“中庸之道” 的过滤和淡化,佛教在中国更多变身为“生活禅”。 D. 尽管明清之后的中国艺术精神倾向低矮化,但崇尚自然、物我两忘的高贵精神仍时有抬 头,一批有着真正艺术精神的独立艺术作品或有出现。 2. 下列对原文论证相关分析,不正确的一项是( ) A. 文章以孔孟的儒学为主,以老庄的道学为辅,又佐以诸子百家,使得当时的社会主流思 想得到了整体呈现。 B. 文章引用英国大哲学家罗素的话,目的是证明中国历代士大夫和知识分子具有一以贯之 的艺术清洁精神。 C. 文章以明朝为时间
7、分界点,分述了中国艺术精神的前后变化,形成对比,结构谨严。 D. 文章论证方法灵活,修辞手法多样,例证与引证并举,比喻与比拟齐飞,语言鲜活,感 染力强。 3. 根据原文内容,下列说法正确的一项是( ) A. 在“艺术人生”观念的影响下,许多艺术种类达到高峰,洋溢着高蹈的精神追求,比如 诗歌中王维的山居秋暝 。 B. 中国传统文化的精髓是以孔孟为代表的儒学,中国文化一直保持着对人生的理性态度和 实践的理性精神。 甘肃岷高二语文下册期中试卷(含解析) 3 / 26 C. 中国知识分子一直以追求道德、知识和审美为人生归宿,在艺术上,孔子追求精美,庄 子追求情理。 D. 清代龚自珍“落红不是无情物,化
8、作春泥更护花”,呈现出艺术审美的低俗化倾向。 【答案】1. C 2. B 3. A 【解析】 【1 题详解】 本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。 解答此类题目, 首先要审题, 明确题干的要求, 如本题“下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项”,要求选出的是“不正确的一 项”,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。本题中,C 项, “后经过中庸之道的过滤和淡化, 佛教在中国更多变身为生活禅”错误, 选项 扩大范围, 第四段说的是“经过中庸之道的过滤, 其中极端的成分得到了淡化变身为生 活禅”,文中说的是“极端的成分”,而非选项所说“更多”都得到了淡化。故选 C 项
9、、 2 题详解】 本题考查学生分析文章结构,把握文章思路的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容, 圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关 系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什 么观点和论证的方法。本题中,B 项,“目的是证明中国历代士大夫和知识分子具有一以贯 之的艺术清洁精神”错误,从文中来看,第三段中罗素的话独立成段,应是过渡句,起到承 上启下的作用。故选 B 项。 【3 题详解】 本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思,并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解 答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如“
10、根据原文内容,下列说法正确的一项”,这 是要求选出“正确的一项”,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体 会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文 是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的 倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。本题中,B 项,“中国传统文化的精髓是以孔孟 为代表的儒学, 中国文化一直保持着对人生的理性态度和实践的理性精神”错误, 选项以偏 概全,偷换主语。儒学和道学都是中国传统文化的精髓,原文是“崇尚自然、游离社会的道 学,作为主流思想的补充,与儒学一起相辅相成,一阴一阳,使得社会
11、会主流思想具有强大 的活力”,且原文的陈述主语是“中国文化的源头”,而非“中国文化”。C 项,“在 甘肃岷高二语文下册期中试卷(含解析) 4 / 26 艺术上, 孔子追求精美, 庄子追求情理”错误, 原文的意思是孔子、 庄子在艺术上追求精美, 在生活上追求情理。D 项,“落红不是无情物,化作春泥更护花,呈现出艺术审美的低俗化 倾向”错误,相反,这是高贵精神时有抬头的表现。故选 A 项。 【点睛】做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有 关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。那么, 要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项
12、时对原句作了改装、重组,即主要采取了 “删”(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面,有意 漏掉重要信息,断章取义)、“改”(改换词语,曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、 无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词, 改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致。一般而言,选项中的下面这些词语最 值得我们优先比对:指代词(如“它”“其”等),比对它是否有偷换概念之嫌;范围词(如 “都”“所有”“人人”等), 看它是否有任意扩大或缩小外延现象; 程度词、 时间词(如“或 许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”
13、等), 看它是否混淆偶然与必然、 已然与未然,说法绝对等。比对关系,(句间、分句间的逻辑关系),看这种关系是否符合原 文意思,是否合理。比对句间关系,则要求考生不只是单纯地筛选信息,更应在筛选的基础 上关注信息间的联系。因此,比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步: 第一步,逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子),分句与分句之间是什么关系(重点抓 关联词),一般的有因果、条件、假设、目的等关系,但以因果关系居多。第二步,比对每 一分句的意义在原文是否有依据, 分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。 尤其看 因果关系, 是否有强加、倒置不当。比对依据和结论, 看推断是否成立
14、。推断题选项的表述, 有的是完整的推断形式,原因结果或条件结论同时出现;有的只是一个判断句。对完整推断 形式的表述,一看所述原因或条件文中是否有依据,二看所述结果(结论)文中是否有依据, 三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。 对只是一个判断句的表述, 一看 文中是否提供了现成的结论, 二看结论(既然是推断想象, “这个结论”文中往往没有提供) 是否符合客观事实与逻辑事理。 阅读下面文字,完成各题。 乡村教师(节选) 刘慈欣 他知道,这最后一课要提前讲了。 甘肃岷高二语文下册期中试卷(含解析) 5 / 26 他忍住几乎使他晕厥过去的剧痛,艰难地移近床边的窗口,看着远处的村庄。从自
15、己的 老师为救自己被狼咬死的那一刻起,他这一生就属于黄土高原上这个偏远的小山村了。 窗外的田垅上,娃们在为他烧香和烧纸了。 半年前, 他拿起扁担和想从校舍取椽子去修村头老君庙的几个人拼命, 被人打断了两根 肋骨。送到镇医院,竟又发现他患了食道癌,但他没有去管,实在没钱管。从镇医院出来, 他把身上所有的钱都买了书。 在距地球五万光年的银河系的中心,一场延续了两万年的星际战争已接近尾声。 碳基联邦舰队将完成碳硅战争中最后一项使命: 摧毁大部分恒星, 建立一条五百光年宽 的隔离带,免除硅基帝国对银河系中心区域的碳基文明的任何威胁。隔离带中只有形成 3C 级以上文明的恒星系才会被保护。 夜深了,烛光中
16、,娃们围在老师的病床前。 他把剩下的 12 片止疼药一把吞了下去,他知道以后再也用不着了。他挣扎着想在黑板 上写字,但头突然偏向一边,一个娃赶紧把盆接到他嘴边,他吐出了一口黑红的血,然后虚 弱地靠在枕头上喘息着。 娃们中有了低低的抽泣声。 他让他们记住牛顿第一定律, 记住牛顿第三定律, 最后才让他们去记最难懂的牛顿第二 定律。孩子们哭着记住了,他们知道记不下来,老师是不会放心的。 “发射奇点炸弹!” 一团团似乎吞没整个宇宙的强光又闪起,然后慢慢消失 隔离带在快速推进。直到他们遇到太阳系的三号行星。 3 号行星检测,检测 30 个随机点。这所山村小学,正好位于检测波束圆形覆盖区的圆 心上。 “1
17、 号随机点检测。” 结果绿色结果,绿色生命信号! “开始 3C 级文明测试。 1 号测试未通过,2 号测试未通过10 号测试未通过, “发射奇点炸弹!” 最高执政官突然想起什么:“继续测试。” 11 号测试题未通过! 12 号测试题未通过! 甘肃岷高二语文下册期中试卷(含解析) 6 / 26 “3C 文明测试试题 13 号:当一个物体没有受到外力作用时,它的运行状态如何?” 数字宇宙广漠的蓝色空间中突然响起了孩子们清脆的声音: “当一个物体没有受到外力 作用时,它将保持静止或匀速直线运动不变。” “3C 文明测试试题 13 号通过!3C 文明测试试题 14 号” “3C 文明测试试题 14 号
18、:请叙述相互作用的两个物体间力的关系。” 孩子们说: “当一个物体对第二个物体施加一个力, 这第二个物体也会对第一个物体施 加一个力,这两个力大小相等,方向相反!” “3C 文明测试试题 14 号通过!3C 文明测试试题 15 号: 对于一个物体, 请说明它的质量, 所受外力和加速度之间的关系。” 孩子们齐声说:“一个物体的加速度,与它所受的力成正比,与它的质量成反比!” “3C 文明测试试题 15 号通过,文明测试通过!确定目标恒星 500921473 的 3 号行星上 存在 3C 级文明。” “奇点炸弹转向!脱离目标! !”太阳系,推送奇点炸弹的力场束弯曲了,奇点炸弹撞 断了一条日珥,掠过
19、太阳,亮度很快暗下来,最后消失在茫茫太空的永恒之夜中。 那些娃们什么也没觉察到,校舍里微弱的烛光下,他们围着老师的遗体,不知哭了多长 时间。 最后,娃们决定自己掩埋自己的老师。他们拿了锄头铁锹,在学校旁边的山地上开始挖 墓坑,灿烂的群星在整个宇宙中静静地看着他们。 “天啊!这颗行星上的文明不是 3C 级,是 5B 级! !”参议员惊呼起来。 “他们已经开始使用核能, 并用化学推进方式进入太空, 甚至已登上了他们所在行星的 卫星。” “这个行星上生命体记忆遗传的等级是多少?” “他们没有记忆遗传,所有记忆都是后天取得的。” “那么,他们个体之间的信息交流方式是什么?” “极其原始,也十分罕见。他
20、们身体内有一种很薄的器官在大气中振动时可产生声波, 同时把要传输的信息调制到声波之中,接收方也用一种薄膜器官从声波中接收信息。” “这种方式信息传输速率是多大?” “大约每秒 1 至 10 比特。” “上尉!”舰队统帅大怒,“你是想告诉我们,一种没有记忆遗传,相互间用声波以令 人难以置信的每秒 1 至 10 比特的速率进行交流的物种, 能创造出 5B 级文明?! 且这种文明 甘肃岷高二语文下册期中试卷(含解析) 7 / 26 是在没有任何外部高级文明培植的情况下自行进化的?!” “但,阁下,确实如此。” “但在这种状态下, 这个物种根本不可能在每代之间积累和传递知识, 而这是文明进化 所必需的
21、!” “他们有一种个体,有一定数量,分布于这个种群的各个角落,充当两代生命体之间知 识传递的媒介。” “你是说那种在两代生命体之间传递知识的个体?” “他们叫教师。” “教师?” 娃们造好那座新坟,东方已经放亮了。娃们在那个小小的坟头上立了一块石板,上面用 粉笔写着“李老师之墓”。 (有删改) 4. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是 A. 小说开篇包含了丰富的信息,让我们大概了解了李老师的基本情况,包括身体情况、工 作情况、经济状况和他同孩子们之间的关系。 B. 文本采用双线结构,一条是老师上课至生命最后一刻;另一条是碳基舰队建立隔离带时 找寻并保留 3C 文明。双线互为
22、呼应,并行不乱。 C. 天上地下截然不同的场景转换和故事内容,给小说带来了奇幻的色彩,也确实给读者带 来了阅读科幻小说独有的体验。 D. 文本中李老师这个乡村教师卑微不幸,作为一个悲情角色,恰如其分地表现了小说的悲 剧主题,引发了我们对其深深的同情。 5. 文中划线句子“这所山村小学,正好位于检测波束圆形覆盖区的圆心上”有何作用? 6. 一篇优秀的科幻小说往往蕴含着丰富的人文精神。本文蕴含了哪些人文精神?请结合文 本简要分析。 【答案】4. D 5. 构思巧妙:是两条线索的交汇点,串接起了两个不同时空故事,即 一方面银河系碳基舰队在建立隔离带过程中探触 3C 级以上文明的恒星,小山村碰巧成为探
23、 测点;另一方面,黄土高原上这个偏僻山村有师生间知识文明传承。制造悬念,让读者对 情节发展和人物命运更加关注。 突出主题: 为山村小学的师生成为拯救地球的英雄埋伏笔, 表现了悲情的英雄主义主题。 6. 坚守使命:柔弱者在困境中用知识、良知、师德等对传承文明使命的坚守。尊重文 甘肃岷高二语文下册期中试卷(含解析) 8 / 26 明: 碳基舰队在探测到 3C 级以上文明行星上的生命迹象后让炸弹转向, 以保护有 3C 级以上 文明的恒星系,碳基舰队惊叹地球的 5B 文明,师生生命体之间知识的传承。敬仰崇高: 崇尚教师的奉献坚守。 乡村教师用微小的生命个体, 用原始方式艰辛地推动地球人类文明进 步,歌
24、颂卑微的生命凭借崇高的精神传承至高的文明。 【解析】 【4 题详解】 题干问的是“下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏, 不正确的一项是”, 这属于综合 题,既考查小说中的人物形象、塑造形象的技巧,也考查故事的情节、主旨和环境。D 项, 小说没有表现悲剧主题, 引发的是读者的崇敬之情。 从小说的最后一段: 娃们造好那座新坟, 东方已经放亮了。 娃们在那个小小的坟头上立了一块石板, 上面用粉笔写着“李老师之墓”。 可以看出孩子们对老师的崇敬之情,所以选项中所说的“深深的同情”欠妥当。故选 D。 【5 题详解】 本题考查的是句子在文中的作用类试题, 这类试题一般先要结合句子的意思在文本中进行理
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