2020年高考语文总复习:文言文阅读课件.ppt
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1、古 诗 文 阅 读古 诗 文 阅 读第三部分第三部分DISANBUFENDISANBUFEN语文关键能力文 言 文 阅 读文 言 文 阅 读专 题 一专 题 一NO.1 课前自测诊断课前自测诊断知考情、明学情,锁定短板知考情、明学情,锁定短板NO.2 课堂精准扶弱课堂精准扶弱攻重点、扫盲点,针对提能攻重点、扫盲点,针对提能NO.3 从典例中感悟从典例中感悟习惯性养成,培养解题思维习惯性养成,培养解题思维NO.4 课后强训冲关课后强训冲关保准度、提速度,内化技法保准度、提速度,内化技法 目 录CONTENTS返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回
2、返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回翻译题,一直是新课标全国卷的必考题型,以主观题的形式考查,翻译题,一直是新课标全国卷的必考题型,以主观题的形式考查,2个小题,每个小题的采分点往往是关键词占个小题,每个小题的采分点往往是关键词占3分或分或4分,大意占分,大意占2分分或或1分。分。第第4题题概括分析题,一直是新课标全国卷的必考题型,以选择题的形式考概括分析题,一直是新课标全国卷的必考题型,以选择题的形
3、式考查,选项往往采用查,选项往往采用“概括分析概括分析”的形式,一般的形式,一般“概括概括”无错,无错,“分析分析”有瑕。设误方式常为混淆时态、张冠李戴、无中生有、关有瑕。设误方式常为混淆时态、张冠李戴、无中生有、关系错乱等。系错乱等。第第3题题古文化常识题,自古文化常识题,自2015年已连考年已连考5年,以选择题的形式考查,考查年,以选择题的形式考查,考查的内容多与课本相关联,个别与课本关联不大的往往是正确选项。的内容多与课本相关联,个别与课本关联不大的往往是正确选项。第第2题题断句题,自断句题,自2014年已连考年已连考6年,以选择题的形式考查,一般选项停年,以选择题的形式考查,一般选项停
4、顿顿8处左右,其中处左右,其中4个选项只有个选项只有12处不同,绝大多数断句处相同。处不同,绝大多数断句处相同。第第1题题2019年,全国卷年,全国卷的阅读材料为的阅读材料为史记史记屈原贾生列传屈原贾生列传,全国卷,全国卷的阅读的阅读材料为材料为史记史记商君列传商君列传,全国卷,全国卷的阅读材料为的阅读材料为史记史记孙子吴起列传孙子吴起列传,选材基本保持稳定,仍为选材基本保持稳定,仍为二十四史二十四史传记中的忠臣良将。传记中的忠臣良将。返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回一般在其前一般在其前后都要停顿后都要停顿的词的词或在其前停或在其前停顿,或在其顿,或在其后停顿的词后停顿的词一般需在其一
5、般需在其后面停顿的后面停顿的2类词类词一般需在其一般需在其前面停顿的前面停顿的5类词类词感叹词感叹词(呜呼、嗟乎、噫、噫嘻、悲夫呜呼、嗟乎、噫、噫嘻、悲夫,等等等等)前后均要停前后均要停顿顿专有名词专有名词(人名、地名、官名、爵名、书名、庙号、年号、人名、地名、官名、爵名、书名、庙号、年号、度量单位、典章制度度量单位、典章制度,等等等等),从语法的角度判断它们是,从语法的角度判断它们是作主语还是宾语,主语在前停顿,宾语在后停顿作主语还是宾语,主语在前停顿,宾语在后停顿对话词对话词(曰、道、言、云曰、道、言、云,等等等等)语气助词语气助词(也、乎、哉、与、欤、尔、耳、邪、耶、矣、也、乎、哉、与、
6、欤、尔、耳、邪、耶、矣、焉焉,等等等等)疑问词疑问词(何、谁、孰、安、胡、岂何、谁、孰、安、胡、岂,等等等等)关联词关联词(至若、苟、虽、纵、向使、若夫、至于至若、苟、虽、纵、向使、若夫、至于,等等等等)发语词发语词(夫、惟、且、盖夫、惟、且、盖,等等等等)代词代词(人称代词、指示代词人称代词、指示代词,如吾、余、尔、汝、彼、斯如吾、余、尔、汝、彼、斯,等等等等)敬谦辞敬谦辞(君、公、卿、夫子、臣、窃、愚君、公、卿、夫子、臣、窃、愚,等等等等)返回返回固定固定句式句式被动被动句式句式反问反问句式句式判断判断句式句式“如如何何”“”“况况乎乎”“”“何何之有之有”“”“无无乃乃乎乎”“”“有以有
7、以”“”“无以无以”“”“以为以为”“”“孰若孰若”“”“然然则则”等。等。“为为所所”“”“受受于于”“”“见见于于”。“不亦不亦乎乎”“”“孰与孰与乎乎”“”“其其乎乎”“”“安安哉哉”“”“何何为为”。“者,者,也也”,“为、乃、即、则为、乃、即、则”构成的句构成的句式等。式等。返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回结合结合生活生活结合结合教材教材结合结合文本文本当遇到陌生的文化知识词语时当遇到陌生的文化知识词语时,不妨进行生不妨进行生活常态化、共识性话语的联想。活常态化、共识性话语的联想。遇到专有名词时遇到专有名
8、词时,要尽量关联教材要尽量关联教材,链接教链接教材语境。材语境。要锁定该专有名词出现的区域要锁定该专有名词出现的区域,尽量从语义尽量从语义相关处推断。相关处推断。返回返回返回返回返回返回技巧运用技巧运用选项选项此项比较熟悉,可以结合生活判断。此项比较熟悉,可以结合生活判断。在中国历史上影响比较深远的是在中国历史上影响比较深远的是“儒、道、法儒、道、法”三家。三家。A.诸子百家是先秦诸子百家是先秦至汉初学术派别的至汉初学术派别的总称总称,其中又以道、其中又以道、法、农三家影响最法、农三家影响最深远。深远。返回返回技巧运用技巧运用选项选项此选项可以结合文本理解。文中说此选项可以结合文本理解。文中说
9、“及列侯及列侯悉就国悉就国”,这里的,这里的“国国”并非并非“国家国家”“”“都都城城”之意,从下文看,之意,从下文看,“列侯列侯”位在位在“王王”之下,自然应该理解为之下,自然应该理解为“封地封地”。D.就国就国,是指受到君主是指受到君主分封并获得领地后分封并获得领地后,受受封者前往领地居住并进封者前往领地居住并进行统治管理。行统治管理。此选项不存在难度。中华民族的此选项不存在难度。中华民族的“礼乐文礼乐文化化”,奠定了中国,奠定了中国“礼仪之邦礼仪之邦”的地位。礼的地位。礼乐文明在数千年的中华文明发展史上产生了乐文明在数千年的中华文明发展史上产生了重大而深远的影响,至今仍有其强大的生命重大
10、而深远的影响,至今仍有其强大的生命力。力。C.礼乐指礼制和音乐礼乐指礼制和音乐,古代帝王常常用兴礼乐古代帝王常常用兴礼乐作为手段作为手段,以维护社会以维护社会秩序的稳定。秩序的稳定。此选项比较熟悉,可采用教材此选项比较熟悉,可采用教材“调动积累调动积累”法判断。因为法判断。因为“诏诏”在教材中多次出现,比在教材中多次出现,比如如“非有诏不得上非有诏不得上”(荆轲刺秦王荆轲刺秦王)、“出密诏示之出密诏示之”(谭嗣同谭嗣同),有助于理解;,有助于理解;另外,可以运用语法成分判断,如另外,可以运用语法成分判断,如“诏令议诏令议下下”中中“诏令诏令”做主语,应为名词。做主语,应为名词。B.诏令作为古代
11、的文体诏令作为古代的文体名称名称,是以皇帝的名义是以皇帝的名义所发布的各种命令、文所发布的各种命令、文告的总称。告的总称。返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回连贯连贯意识意识采点采点意识意识语境语境意识意识人物人物意识意识根据所学翻译技巧根据所学翻译技巧(留、删、换、调、补、贯留、删、换、调、补、贯),流,流畅翻译所考句子。畅翻译所考句子。准确锁定关键字、词、句,并依据语境及所学知识准确锁定关键字、词、句,并依据语境及所学知
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