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类型高中语文统编版必修上册群文诗歌阅读《梦游天姥吟留别》《登高》课件.pptx

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    1、第三单元第三单元文学性文学性阅读与写作阅读与写作生命的诗意生命的诗意梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别登高登高 81.1.诵读诗歌诵读诗歌,分析诗歌的分析诗歌的意象意象,探讨李白、杜甫诗歌探讨李白、杜甫诗歌的不同。的不同。2.鉴赏诗歌的表现手法和表达技巧,提高审美鉴赏能力。3.结合具体诗句,品味诗人的情感,探讨诗人的人生态度。一、走近作者 优化P20 李白(701762),字太白,号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民的疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放,想象丰

    2、富,语言流转自然,音律和谐多变。李白的诗歌达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇,有李太白集。任务一文本知识解读 杜甫(712770),字子美,是著名诗人杜审言 的孙子。自称少陵野老,世称杜少陵。开元后期,举进士不第,漫游各地。天宝年间到长安,仕进无门,十年困顿。安史之乱开始他流亡颠沛,为叛军所俘;脱险后,授官左拾遗。后弃官西到四川,定居成都。一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎,故又有“杜工部”之称。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉社会动荡、政治黑暗、百姓疾苦,被誉为“诗史”。其人忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛,被奉为“诗圣”。作品以古体、律诗见长,风格多样,而以沉郁顿挫为主。天

    3、宝元年(742),李白经人推荐被唐玄宗召入长安,做了翰林供奉(皇帝的文学侍从官)。这时他已四十多岁了,以为可实现自己的政治理想,但玄宗沉溺于声色,荒废朝政。在宦官权贵的谗言中伤下,仅一年余,李白便被排挤出长安。政治上的失意使他心情非常苦闷,也使他认清了封建统治者的荒淫腐朽。之后,李白准备由东鲁(今山东一带)南游吴越(今江苏南部),临行作本诗,留赠给友人,借以排解内心的悲愤,表现对黑暗现实的不满,对世俗权贵的蔑视,对理想世界的追求。二、探究背景优化P20 这首诗是杜甫于大历二年(767)秋在夔州所作。当时,安史之乱已经结束四年,但地方势力又乘隙而起,社会动乱,民不聊生。诗人的郁闷是多种因素造成的

    4、,其中有时代的苦难,也有家道的艰辛,个人的多病、壮志未酬,还有好友李白、高适、严武的相继辞世。为了排遣浓云一样时时压在心头的郁闷,他抱病登台,但悲凉萧瑟的江峡秋景反倒使他增添了新的悲哀。于是,就有了这首被誉为“七律之冠”的登高。二、探究背景吟:本指吟咏、作诗,后为诗体名,和歌、行相仿。其音节格律较自由,有五言、七言、杂言等。歌行体:优化P20律诗:优化P21 三、拓展知识文体知识文体知识 天姥仙山天姥远眺天姥入梦湖月湖月梦梦景景 静美静美 清幽清幽云海漫漫 半壁见海日千岩万转路不定,千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。迷花倚石忽已暝。:迷花倚石流连忘返熊咆龙吟熊咆龙吟殷殷岩泉,岩泉,栗栗深林兮深林

    5、兮惊惊层巅。层巅。栗深林兮惊层巅栗深林兮惊层巅 阴森恐怖阴森恐怖 辉煌绚丽辉煌绚丽 神奇壮美神奇壮美 梦中仙境梦中仙境诵读诗歌试用三个词语概括诗歌的脉络。试用三个词语概括诗歌的脉络。梦因 梦境 梦悟 入梦的原因是:入梦的原因是:由现实转入梦境的过渡句是由现实转入梦境的过渡句是 由梦境转入现实的过渡句是:由梦境转入现实的过渡句是:“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。欲倒东南倾。”“我欲因之梦吴越。我欲因之

    6、梦吴越。”“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。”研读第一段研读第一段 海客海客谈谈瀛洲瀛洲,烟涛微茫,烟涛微茫难求,难求,越人越人语语天姥,云霞天姥,云霞明灭明灭可睹。可睹。天姥连天向天天姥连天向天横横,势,势拔拔五岳五岳掩掩赤城赤城。天台天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。四万八千丈,对此欲倒东南倾。侧面描写、对比侧面描写、对比、衬托、夸张衬托、夸张 神往神往(热情向往)(热情向往)思考:思考:诗歌怎样表现天姥山高大雄奇诗歌怎样表现天姥山高大雄奇的?又表达了诗人怎样的情感?的?又表达了诗人怎样的情感?思考:既然题为思考

    7、:既然题为“梦游天姥梦游天姥”为何开篇要为何开篇要“谈瀛洲谈瀛洲”?答:答:“烟涛微茫烟涛微茫”的瀛洲与的瀛洲与“云霞明灭云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的然而瀛洲的“信难求信难求”让人怯步,而天姥让人怯步,而天姥的的“或可睹或可睹”则成了一种强烈的诱惑。则成了一种强烈的诱惑。以瀛洲陪衬天姥,以虚衬实,不仅给天姥以瀛洲陪衬天姥,以虚衬实,不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱,而且勾起了山蒙上了一层神秘美妙的面纱,而且勾起了诗人神游天姥的念头。诗人神游天姥的念头。思考:除了瀛洲外,此段中还提到了哪除了瀛洲外,此段中还提到了哪些山些山?有何用有何用?回答:回答:还

    8、提到了五岳、赤城和天台,还提到了五岳、赤城和天台,作用:衬托了天姥的雄峻巍峨,作用:衬托了天姥的雄峻巍峨,进一步勾起了诗人神游天姥的强进一步勾起了诗人神游天姥的强烈愿望。烈愿望。景景-神奇巍峨神奇巍峨情情-景仰向往景仰向往总结第一段小结:第一段写入梦之由。入梦之由瀛洲难求,天姥可睹。研读第二段研读第二段 我欲因之梦吴越,我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚

    9、石忽已暝。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。研读第二段研读第二段 我欲因之梦吴越,我欲因之

    10、梦吴越,一夜飞度镜湖月。一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。/脚著谢公屐,身登青云梯。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。/熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。/列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云

    11、之君兮纷纷而来下。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。/忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。思考:梦游部分可以细分为几个画面?思考:梦游部分可以细分为几个画面?各画面的景有什么特点?各画面的景有什么特点?研读第二段研读第二段 提示:以地点和时间作为划分依据提示:以地点和时间作为划分依据月夜渡湖月夜渡湖白昼山景白昼山景傍晚山景景夜晚仙府凄清幽静凄清幽静壮美雄奇壮美雄奇惊悚恐怖富丽堂皇富丽堂皇愉悦神往愉悦神往乐而忘返乐而忘返悸动惊恐令人神往令人神往魂归枕席魂归

    12、枕席痛苦惆怅痛苦惆怅梦幻破灭梦幻破灭 明确:明确:李白借谢灵运来写自己,也表达了自李白借谢灵运来写自己,也表达了自己要效仿谢灵运己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世寄情山水、鄙弃俗世。思考:诗人为何提到思考:诗人为何提到“谢公谢公”?谢灵运是东晋南朝时期著名的山水派诗人,他热衷政治仕途,但很不顺利,后来他干脆辞官,领着僮仆门生几百人游山玩水,以排遣政以排遣政治上的不满治上的不满。特点:特点:昏暗诡谲、阴森恐怖。昏暗诡谲、阴森恐怖。作用:作用:对比对比:神仙世界的澄明、祥和神仙世界的澄明、祥和;“熊咆龙吟生烟”一段,这段描写在表达上有什么作用?为下文神异现象的出现作铺垫为下文神异现象的出现作铺垫;增

    13、加仙境的神秘感增加仙境的神秘感,突出现实的丑恶。突出现实的丑恶。象征了腐朽的黑暗的唐王朝社会现实如何理解作者描绘的梦境?这里的“梦”具有怎样的内涵?回答:作者在梦境中,表现了一个自由、快乐的回答:作者在梦境中,表现了一个自由、快乐的神仙世界,与现实的丑恶形成鲜明对比。神仙世界,与现实的丑恶形成鲜明对比。梦境与人世对比,其实就是理想与现实、光明与梦境与人世对比,其实就是理想与现实、光明与黑暗对比。黑暗对比。作者在现实中不愿对权贵卑躬屈膝而受排挤,对作者在现实中不愿对权贵卑躬屈膝而受排挤,对现实感到失望。于是诗人借现实感到失望。于是诗人借“梦游梦游”,倾泄心中情,倾泄心中情感,感,表现了他追求自由

    14、的思想感情,表达了表现了他追求自由的思想感情,表达了对黑暗现实的厌恶。对黑暗现实的厌恶。研读第三段研读第三段 世间行乐亦如此,古来世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿表崖间,须行还?且放白鹿表崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。事权贵,使我不得开心颜。研读第三段研读第三段 思考:思考:“世间行乐亦如此,古来万事东世间行乐亦如此,古来万事东流水。且放白鹿青崖间,须行即骑访名流水。且放白鹿青崖间,须行即骑访名山山”,是消极颓废的心理外露吗?,是消极颓废的心理外露吗?回答:回答:对人生的对人生的伤感伤感情绪和情

    15、绪和逃逃避现实避现实生活的态度。生活的态度。是诗人用是诗人用远离现实远离现实的办法表的办法表示示对权臣贵戚的鄙弃和不妥协对权臣贵戚的鄙弃和不妥协。登高登高唐代人把从唐代人把从诗经诗经到汉魏六到汉魏六朝的诗叫作古诗,或者古体诗;朝的诗叫作古诗,或者古体诗;把到唐代才定型并盛行的严把到唐代才定型并盛行的严格按照一定的格律写作的诗格按照一定的格律写作的诗称作近体诗或今体诗。称作近体诗或今体诗。近体诗分近体诗分律诗律诗和和绝句绝句两大类。两大类。中国近体诗的一种,格律严密,成熟于中国近体诗的一种,格律严密,成熟于盛唐盛唐时时期。期。律诗要求诗句律诗要求诗句字数整齐划一字数整齐划一,每首分别为,每首分别

    16、为五五言、六言、七言言、六言、七言句,简称句,简称五律、六律、七律五律、六律、七律。通常的律诗规定通常的律诗规定每首每首8 8句句。超过。超过8 8句的,则称句的,则称排律或长律。排律或长律。律诗可分为四联,即律诗可分为四联,即首联、颔联、颈联、尾首联、颔联、颈联、尾联联。每首的颔联、颈联的上下句必须是每首的颔联、颈联的上下句必须是对偶句对偶句。杜甫的生活和创作大致可以分为杜甫的生活和创作大致可以分为四个时期四个时期:1 1、读书壮游时期(、读书壮游时期(712-745712-745):):望岳望岳2 2、困守长安时期(、困守长安时期(746-755746-755):):丽人行丽人行、兵车行兵

    17、车行、出塞出塞、赴奉先咏怀赴奉先咏怀(忧国忧民)(忧国忧民)(涉世不深)(涉世不深)3 3、陷贼与为官时期、陷贼与为官时期(756-759756-759):):月夜月夜、春望春望、“三吏三吏”(新安吏新安吏石壕吏石壕吏潼关吏潼关吏)、)、“三别三别”(新婚别新婚别垂老别垂老别无家别无家别)(现实主义创作达到高峰)(现实主义创作达到高峰)4 4、漂泊西南时期(、漂泊西南时期(759-770759-770):):闻官军收河南河北闻官军收河南河北、蜀相蜀相、登高登高、茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌、江村江村、登岳阳楼登岳阳楼(思想更深邃、诗风更沉郁)(思想更深邃、诗风更沉郁)这首诗是大历二年(公元

    18、这首诗是大历二年(公元767767年)作年)作者寄寓夔州(重庆奉节)时写的。安史者寄寓夔州(重庆奉节)时写的。安史之乱后,地方军阀相互争夺地盘,造成之乱后,地方军阀相互争夺地盘,造成社会动乱,民不聊生。在这种形势下,社会动乱,民不聊生。在这种形势下,诗人诗人“飘泊西南天地间飘泊西南天地间”。他的郁闷是他的郁闷是多种因素造成的,这里有多种因素造成的,这里有时代的苦难时代的苦难,也有也有家道的艰辛家道的艰辛,个人多病个人多病和和壮志未酬壮志未酬,再加上好友李白、高适、严武的相继辞再加上好友李白、高适、严武的相继辞世。为了排遣心头的郁闷世。为了排遣心头的郁闷,杜甫抱病登杜甫抱病登台,但悲凉萧瑟的江峡

    19、秋景反倒使他增台,但悲凉萧瑟的江峡秋景反倒使他增添了新的悲哀添了新的悲哀。杜甫的诗风:沉郁、顿挫。杜甫的诗风:沉郁、顿挫。七律节拍一般为七律节拍一般为“二二二一二二二一”,也可根据意义有一些变化,为也可根据意义有一些变化,为“二二一二二二一二”登高登高杜甫杜甫风急风急/天高天高/猿啸猿啸/哀,渚清哀,渚清/沙白沙白/鸟飞鸟飞/回。回。无边无边/落木落木/萧萧萧萧/下,不尽下,不尽/长江长江/滚滚滚滚/来。来。万里万里/悲秋悲秋/常常/作客,百年作客,百年/多病多病/独独/登登台。台。艰难艰难/苦恨苦恨/繁繁/霜鬓,潦倒霜鬓,潦倒/新停新停/浊浊/酒酒杯。杯。登高登高.ram朗读:这首诗给我们的

    20、总体感受是朗读:这首诗给我们的总体感受是什么?什么?悲伤、悲愤悲伤、悲愤孤独、沉郁孤独、沉郁急急 高高 哀哀 清清 白白 飞飞凄凄冷冷空空旷旷凄凄厉厉凄凄清清风风-天天-猿猿-渚渚-沙沙-鸟鸟 孤孤独独秋意悲凉秋意悲凉 境遇境遇孤孤苦苦写了哪些景物?写了哪些景物?这些景物有什么特点?这些景物有什么特点?首联首联景物景物意象意象王国维:以我观物王国维:以我观物,故物皆著我之色彩故物皆著我之色彩风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回意象意象“意意”诗人的思想、情感、诗人的思想、情感、“象象”物象、形象。物象、形象。渗透着诗人主观情感的客观物象,是渗透着诗人主观情感的客观物象,

    21、是“意意”与与“象象”的统一。意象是诗人感的统一。意象是诗人感情的载体。情的载体。王国维:以我观物王国维:以我观物,故物皆著我之色彩故物皆著我之色彩无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。如果说如果说“落木萧萧落木萧萧”是有生命短暂之感的话,是有生命短暂之感的话,那么,那么,“不尽长江不尽长江”有什么意思呢?有什么意思呢?明确:明确:“不尽长江不尽长江”指时间的无穷,喻指时间的无穷,喻指历史长河永不停息。指历史长河永不停息。颔联上下两句相颔联上下两句相互对比,相互衬托,历史和时间越悠久,互对比,相互衬托,历史和时间越悠久,人的生命越人的生命越显得显得短暂。短暂。在写景的

    22、同时,深沉地抒发了自己的情在写景的同时,深沉地抒发了自己的情怀,传达出怀,传达出时光易逝,壮志难酬的悲怆时光易逝,壮志难酬的悲怆。颔联颔联颈联颈联万里悲秋常作客,百年多病独登台。万里悲秋常作客,百年多病独登台。万里:万里:地之远地之远 悲秋悲秋:时之凄惨时之凄惨 常常 :历时之久历时之久作客:作客:漂泊他乡漂泊他乡百年:百年:年暮垂老年暮垂老多病:多病:年老多病年老多病独独 :形单影只,万分凄凉形单影只,万分凄凉登台:登台:九九重阳节的一种习俗,为祈求长寿,九九重阳节的一种习俗,为祈求长寿,全家人一起去。此时却是异地独自登台。全家人一起去。此时却是异地独自登台。颈联由眼前景到颈联由眼前景到心中

    23、情,使人感心中情,使人感到诗人羁旅之愁到诗人羁旅之愁和孤独之感和孤独之感 艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。尾联中尾联中“艰难艰难”、“潦倒潦倒”二词形容的是国二词形容的是国家还是个人?家还是个人?“苦恨苦恨”二字如何理解?二字如何理解?既是国家,也是个人。客观上,既是国家,也是个人。客观上,“国破国破”与与“家亡家亡”是因果关系;主观上,诗人一直是因果关系;主观上,诗人一直忧国忧民,为国家破亡忧心如焚。忧国忧民,为国家破亡忧心如焚。“苦苦”是副词是副词“很很”,“恨恨”是动词是动词“遗憾遗憾”,诗人很遗憾过早地白了双鬓,不,诗人很遗憾过早地白了双鬓,不能多为国家

    24、出力。能多为国家出力。尾联尾联忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。/忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。诵读这三首诗歌,完成下面的表格。主观上,诗人一直忧国忧民,为国家破亡忧心如焚。/列缺霹雳,丘峦崩摧。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。云青青兮欲雨()一、走近作者 优化P20云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。自称少陵野老,世称杜少陵。写了哪些景物?这些景物有什么特点?情感:对现实世界的不满,对神仙世界的向往。静美 清幽历尽了艰难苦恨如何理解作者描绘的梦境?这里的“梦”具有怎样的内涵?是诗人用远离现实的办法表示对权臣贵戚的鄙弃和不妥协。湖月照我影,送我至剡溪。回

    25、答:对人生的伤感情绪和逃避现实生活的态度。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。思考:既然题为“梦游天姥”为何开篇要“谈瀛洲”?1.1.如果说前两联是写景,后两联是什么?如果说前两联是写景,后两联是什么?抒情。倾诉内心的重重愁苦。抒情。倾诉内心的重重愁苦。2.2.从从“万里万里”、“作客作客”、“百年百年”、“多多病病”、“独独”等字眼中,你能领悟出诗人哪等字眼中,你能领悟出诗人哪些思想感情?些思想感情?明确:明确:身逢战乱、时值悲秋、离乡万里、漂身逢战乱、时值悲秋、离乡万里、漂泊他乡、人到老年、体弱多病、孤独无依,泊他乡、人到老年、体弱多病、孤独无依,再加上再加上国家多难,国家多难,诗人身受诗人身

    26、受八重愁苦八重愁苦。倍感。倍感老病孤独,身世凄凉,十分眷念家乡和亲人,老病孤独,身世凄凉,十分眷念家乡和亲人,也为国家多难忧心忡忡。也为国家多难忧心忡忡。写景写景抒情抒情首联首联颔联颔联仰急风高天仰急风高天俯江水洲渚俯江水洲渚仰仰俯俯天边落叶天边落叶不尽江水不尽江水颈联颈联尾联尾联悲秋常作客悲秋常作客多病独登台多病独登台苦恨繁霜鬓苦恨繁霜鬓新停浊酒杯新停浊酒杯悲悲自自然然之之秋秋悲悲人人生生之之秋秋二、内容主旨梦游天姥吟留别以记梦为由,抒写了诗人对光明、自由的渴求,对黑暗现实的不满,表现了诗人蔑视权贵、不卑不屈的精神。登高 通过重阳登高所见、所闻、所感,描绘了江边深远空旷的秋景,抒发了诗人常年

    27、漂泊、潦倒一生、老病孤愁的复杂情感。(一)结合具体诗句,分析诗歌的意象,探讨李白、杜甫诗歌的不同。1.诵读梦游天姥吟留别第二段,找出这一段中诗人描写的意象。诗人通过这些意象为我们描绘了一个怎样的梦境?表现了诗人怎样的情感?任务一文本梳理细品鉴 答案:意象:列缺、丘峦、石扉、青冥、日月、霓、风、云之君、虎、鸾、仙之人等。梦境:离奇变幻、五彩缤纷。情感:对现实世界的不满,对神仙世界的向往。2.诵读登高,找出前两联中诗人选取的意象。想象一下这些意象组合在一起,为我们营造了一种怎样的意境。答案:意象:急风、高天、哀啸的猿、清渚、白沙、飞回的鸟、无边萧萧下的落木、不尽滚滚而来的长江。意境:凄清、冷寂、悲

    28、凉却又高远、雄浑、壮阔。3.3.结合梦游天姥吟留别登高以及以前学过的李白结合梦游天姥吟留别登高以及以前学过的李白、杜甫的诗歌、杜甫的诗歌,分析二人在创作风格和意象选择上的区别。分析二人在创作风格和意象选择上的区别。答案:李白性情豪迈,洒脱不羁,有着强烈的浪漫主义情怀,其创作的诗歌均充满浪漫主义的风格。他的诗歌意象表现也多带有浪漫色彩,如仙人、飞瀑、大鹏等都是超凡的;其诗歌在描写景物、抒发情怀时也常用神话、传说等把客观物象化为幻境。这些意象表现都是浪漫的、抽象的,是对眼前所见的艺术描绘,是个人情感的艺术提升,使李白的诗篇气势豪迈,情调昂扬,形象奇特而且意境非凡,具有浓厚的浪漫主义色彩。(二)鉴赏

    29、诗歌的表现手法和表达技巧,提高审美鉴赏能力。1.梦游天姥吟留别第一段运用了哪些手法来描写天姥山?写出了天姥山的什么特点?答案:夸张、对比、衬托。写出了天姥山的神秘、高大。政治上的失意使他心情非常苦闷,也使他认清了封建统治者的荒淫腐朽。(一)结合具体诗句,分析诗歌的意象,探讨李白、杜甫诗歌的不同。越人语天姥,云霞明灭或可睹。试将登高改写为一首现代诗歌。多有悲愁慨叹之意,诗句节奏多变。霓裳()鸾鸟()魂魄()任务二基础知识积累(课堂测试)天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。失向来之烟霞()登高.云青青兮欲雨()以瀛洲陪衬天姥,以虚衬实,不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱,而且勾起了诗人神游天姥的念头

    30、。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。写了哪些景物?这些景物有什么特点?答案:李白性情豪迈,洒脱不羁,有着强烈的浪漫主义情怀,其创作的诗歌均充满浪漫主义的风格。诵读登高,找出前两联中诗人选取的意象。回答:对人生的伤感情绪和逃避现实生活的态度。以记梦为由,抒写了诗人对光明、自由的渴求,对黑暗现实的不满,表现了诗人蔑视权贵、不卑不屈的精神。诵读登高,找出前两联中诗人选取的意象。另名别东鲁诸公或梦游天姥山别东鲁诸公神往(热情向往)诵读诗歌,分析诗歌的意象,探讨李白、杜甫诗歌的不同。一、识记字音天姥()天台()剡溪()渌水()脚著()木屐()暝色()殷岩泉()战栗()层巅()澹澹()訇然()霓裳()鸾鸟()魂

    31、魄()双鬓()mtijzhuldnynshnmngndinhnbnlplun任务二基础知识积累(课堂测试)二、辨识字形()暝色()青冥()螟蛉mngmngmng()嗟叹()蹉跎()磋商jicucu()管弦()玄妙()船舷()嘈杂()糟糕()水槽xinxunxincozoco三、解释词语1.云霞明灭或可睹()2.天姥连天向天横()3.我欲因之梦吴越()4.渌水荡漾清猿啼()()5.迷花倚石忽已暝()6.云青青兮欲雨()7.忽魂悸以魄动()8.惟觉时之枕席()9.失向来之烟霞()10.且放白鹿青崖间()有时遮蔽依据清澈昏暗黑沉沉的连词,表并列凄清醒原来暂且四、词类活用1.对此欲倒东南倾()2.熊咆

    32、龙吟殷岩泉()3.栗深林兮惊层巅()()4.云青青兮欲雨()5.虎鼓瑟兮鸾回车()6.安能摧眉折腰事权贵()名词作状语,向东南形容词作动词,震动动词的使动用法,使战栗形容词的使动用法,使震惊名词作动词,下雨名词作动词,弹奏名词作动词,侍奉1.梦游天姥吟留别中最能表现诗人蔑视权贵以及向往自由生活的句子是“,?”。2.登高中由高到低写诗人所见所闻,渲染秋江景物特点的句子是“,”。3.登高中用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是“,”。五、名句默写安能摧眉折腰事权贵 渚清沙白鸟飞回 不尽长江滚滚来 使我不得开心颜 风急天高猿啸哀 无边落木萧萧下 任务三重点难点全突破1.诵读这三首诗歌,完成下面的表格。作业:试将登高改写为一首现代诗歌。试将登高改写为一首现代诗歌。答案:(示例)风急天高 远处的猿啼显得更加悲戚 水清沙白的江洲上空 鸟群在盘旋飞翔 秋风中 无边的林木 树叶萧萧落下窸窣有声 望不到尽头的长江啊试将登高改写为一首现代诗歌。江水滚滚 汹涌奔腾而来 面对秋景 怎不感慨漂泊无定的生活 已至暮年 疾病缠身独爱登高爬台 历尽了艰难苦恨 两鬓霜染 穷困潦倒 偏偏又刚戒掉可浇愁的浊酒

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