议论文阅读答案课件.ppt
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1、“能不能给我们指示一条成功直线?能不能给我们指示一条成功直线?”曾有青曾有青年问一位著名企业家。没想到这位企业家斩钉年问一位著名企业家。没想到这位企业家斩钉截铁地回答:截铁地回答:“成功就像山顶一样,哪有什么成功就像山顶一样,哪有什么直路可以走呢?直路可以走呢?”冰心先生更是写下警句:冰心先生更是写下警句:“成功的花,人们只惊羡它现时的明艳!然而成功的花,人们只惊羡它现时的明艳!然而当初它的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺当初它的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。牲的血雨。”没有人能随随便便成功,凡有作没有人能随随便便成功,凡有作为者,不依赖于机巧,也不寄望于侥幸,埋头为者,不依赖于机
2、巧,也不寄望于侥幸,埋头苦干正是他们不变的生存姿势。以一幅父亲苦干正是他们不变的生存姿势。以一幅父亲感动世人的著名画家罗中立,为艺术院校设计感动世人的著名画家罗中立,为艺术院校设计了一段波浪形道路,寓意只有不惧坎坷起伏而了一段波浪形道路,寓意只有不惧坎坷起伏而执著追求者,才能实现梦想。艺术之路没有捷执著追求者,才能实现梦想。艺术之路没有捷径,创业之路、人生之路又何尝不是这样?径,创业之路、人生之路又何尝不是这样?A蔺相如用与人为善的做法对待蔺相如用与人为善的做法对待廉颇的不满,感化廉颇负荆请罪,廉颇的不满,感化廉颇负荆请罪,化解了两人之间的误会。化解了两人之间的误会。本文的中心论点:只有实实在
3、在的本文的中心论点:只有实实在在的努力,没有水分的成功,才能震撼努力,没有水分的成功,才能震撼人心。人心。荒漠变成绿洲,需要多久?荒漠变成绿洲,需要多久?25年。年。这是来自库布其沙漠的答案。一代代这是来自库布其沙漠的答案。一代代治沙人种下的树苗,从一寸始,然后治沙人种下的树苗,从一寸始,然后一尺,一米,一亩一尺,一米,一亩今天是今天是5000多多平方公里。最近,一个公益广告用镜平方公里。最近,一个公益广告用镜头呈现了这布满艰辛的光阴,打动了头呈现了这布满艰辛的光阴,打动了很多人。很多人。有观众感叹:写在大地上的文章,不需要半点修饰。点点滴滴的浇灌,日日夜夜的守望,像沙柳树一样伫立大漠的坚守,
4、怎不让人肃然起敬?莎士比亚说,金字塔是用一块块石头堆砌而成的。实实在在的努力,没有水分的成功,总是震撼人心的风景。有这样一个寓言。一只百灵鸟,为了轻有这样一个寓言。一只百灵鸟,为了轻松得到虫子,愿意用羽毛换虫子,结果,松得到虫子,愿意用羽毛换虫子,结果,最后没羽毛不能飞的时候,它既不能交换最后没羽毛不能飞的时候,它既不能交换到虫子,也不能自己飞着去找,只能活活到虫子,也不能自己飞着去找,只能活活饿死。其实,最容易走的路,很可能是最饿死。其实,最容易走的路,很可能是最难的。因为毫无根基的难的。因为毫无根基的“捷径捷径”之上,浮之上,浮现的是一片海市蜃楼,一脚踏上去只会掉现的是一片海市蜃楼,一脚踏
5、上去只会掉入陷阱、滑向深渊。君不见,贴金抹粉的入陷阱、滑向深渊。君不见,贴金抹粉的政绩工程,最后成了贪官落马的导火索;政绩工程,最后成了贪官落马的导火索;欺诈牟利的违法行为,早已埋下了企业轰欺诈牟利的违法行为,早已埋下了企业轰然倒塌的祸根;然倒塌的祸根;“一夜暴富一夜暴富”的幻觉,的幻觉,挑动了传销团伙根本停不下来的疯狂挑动了传销团伙根本停不下来的疯狂 “能不能给我们指示一条成功直线?能不能给我们指示一条成功直线?”曾有曾有青年问一位著名企业家。没想到这位企业家斩青年问一位著名企业家。没想到这位企业家斩钉截铁地回答:钉截铁地回答:“成功就像山顶一样,哪有什成功就像山顶一样,哪有什么直路可以走呢
6、?么直路可以走呢?”冰心先生更是写下警句:冰心先生更是写下警句:“母亲啊,你是荷叶,我是红莲。心中的雨点母亲啊,你是荷叶,我是红莲。心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮拦天空下的荫来了,除了你,谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?蔽?”没有人能随随便便成功,凡有作为者,没有人能随随便便成功,凡有作为者,不依赖于机巧,也不寄望于侥幸,埋头苦干正不依赖于机巧,也不寄望于侥幸,埋头苦干正是他们不变的生存姿势。以一幅父亲感动是他们不变的生存姿势。以一幅父亲感动世人的著名画家罗中立,为艺术院校设计了一世人的著名画家罗中立,为艺术院校设计了一段波浪形道路,寓意只有不惧坎坷起伏而执著段波浪形道路,寓意只有不惧坎坷起
7、伏而执著追求者,才能实现梦想。艺术之路没有捷径,追求者,才能实现梦想。艺术之路没有捷径,创业之路、人生之路又何尝不是这样?创业之路、人生之路又何尝不是这样?作为最早成功登顶珠峰的人,登山家埃德蒙希拉里的感言发人深思:我们征服的不是山,是我们自己。1953年年5月月29日,希拉里和丹增诺盖日,希拉里和丹增诺盖终于登上了世界之巅,实现了英国人终于登上了世界之巅,实现了英国人30年的梦想。关于两人到底是谁首先年的梦想。关于两人到底是谁首先到达的问题,希拉里和丹增诺盖都没到达的问题,希拉里和丹增诺盖都没有给出正式的回应。也许,对于他们有给出正式的回应。也许,对于他们而言,首登并不仅仅是个人荣誉。而言,
8、首登并不仅仅是个人荣誉。陆游老学庵笔记里有一则很有陆游老学庵笔记里有一则很有趣的故事:趣的故事:“吕周辅言:东坡先生吕周辅言:东坡先生与黄门公南迁,相遇于梧、藤间。与黄门公南迁,相遇于梧、藤间。道旁有鬻汤饼者,共买食之,粗恶道旁有鬻汤饼者,共买食之,粗恶不可食。黄门置箸而叹,东坡已尽不可食。黄门置箸而叹,东坡已尽之矣。徐谓黄门曰:之矣。徐谓黄门曰:九三郎,尔九三郎,尔尚欲咀嚼耶?尚欲咀嚼耶?大笑而起。大笑而起。”在面对颠沛流离的人生忧患时,苏在面对颠沛流离的人生忧患时,苏轼以豁达淡泊的心态乐观地面对生轼以豁达淡泊的心态乐观地面对生活,从容而不急进,自如而不强求,活,从容而不急进,自如而不强求,
9、稳重而不浮躁,坚韧而不堕落,而稳重而不浮躁,坚韧而不堕落,而他的弟弟黄门公却以消沉悲观的态他的弟弟黄门公却以消沉悲观的态度对待生活,看到的是处处苍凉,度对待生活,看到的是处处苍凉,乌云密布,陷入痛苦的深渊中,难乌云密布,陷入痛苦的深渊中,难以自拔。以自拔。陆游老学庵笔记里有一则很有陆游老学庵笔记里有一则很有趣的故事:趣的故事:“吕周辅言:东坡先生吕周辅言:东坡先生与黄门公南迁,相遇于梧、藤间。与黄门公南迁,相遇于梧、藤间。道旁有鬻汤饼者,共买食之,粗恶道旁有鬻汤饼者,共买食之,粗恶不可食。黄门置箸而叹,东坡已尽不可食。黄门置箸而叹,东坡已尽之矣。徐谓黄门曰:之矣。徐谓黄门曰:九三郎,尔九三郎,
10、尔尚欲咀嚼耶?尚欲咀嚼耶?大笑而起。大笑而起。”唐朝的郭子仪,一生仕途得意失意交加,唐朝的郭子仪,一生仕途得意失意交加,在朝廷里多次被奸臣谗言陷害,丢官回乡,在朝廷里多次被奸臣谗言陷害,丢官回乡,他没有变得一蹶不振,而是他没有变得一蹶不振,而是“看尽人间兴看尽人间兴废事,不曾富贵不曾穷废事,不曾富贵不曾穷”,春风拂面时,春风拂面时,它释然一笑;冬雪飘零时,它付之一片淡它释然一笑;冬雪飘零时,它付之一片淡淡的涟漪。与平常一样乐天开朗、坦坦荡淡的涟漪。与平常一样乐天开朗、坦坦荡荡,生活得宁静从容,这是一种胸怀。荡,生活得宁静从容,这是一种胸怀。古语云:古语云:“心悦则物美,心悲则事哀心悦则物美,心
11、悲则事哀”,人生,人生一切境由心生,心态决定人生的态度,积极乐一切境由心生,心态决定人生的态度,积极乐观的人生态度,能使人获得一种灵魂上的升华。观的人生态度,能使人获得一种灵魂上的升华。从苏轼身上,我们品味到恬淡也是一种智慧。从苏轼身上,我们品味到恬淡也是一种智慧。智慧的人生,就在于能够理智地取舍,保持一智慧的人生,就在于能够理智地取舍,保持一颗平常心,得意淡然,失意坦然,正如诸葛亮颗平常心,得意淡然,失意坦然,正如诸葛亮所说的所说的“淡泊明志,宁静致远淡泊明志,宁静致远”的姿态,洪应的姿态,洪应明所说的明所说的“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒
12、无意,望天空云卷云舒”的惬意,王阳明所说的惬意,王阳明所说的的“随遇而安,随心所欲而不逾矩随遇而安,随心所欲而不逾矩”的洒脱,的洒脱,朱熹所说的:朱熹所说的:“事理通达心气和平,品节详明事理通达心气和平,品节详明德性坚定德性坚定”的随和。的随和。证明证明陆游老学庵笔记里有一则很有陆游老学庵笔记里有一则很有趣的故事:趣的故事:“吕周辅言:东坡先生吕周辅言:东坡先生与黄门公南迁,相遇于梧、藤间。与黄门公南迁,相遇于梧、藤间。道旁有鬻汤饼者,共买食之,粗恶道旁有鬻汤饼者,共买食之,粗恶不可食。黄门置箸而叹,东坡已尽不可食。黄门置箸而叹,东坡已尽之矣。徐谓黄门曰:之矣。徐谓黄门曰:九三郎,尔九三郎,尔
13、尚欲咀嚼耶?尚欲咀嚼耶?大笑而起。大笑而起。”心悦则物美(标题即论点)在面对颠沛流离的人生忧患时,苏轼以在面对颠沛流离的人生忧患时,苏轼以豁达淡泊的心态乐观地面对生活,从容豁达淡泊的心态乐观地面对生活,从容而不急进,自如而不强求,稳重而不浮而不急进,自如而不强求,稳重而不浮躁,坚韧而不堕落,而他的弟弟黄门公躁,坚韧而不堕落,而他的弟弟黄门公却以消沉悲观的态度对待生活,看到的却以消沉悲观的态度对待生活,看到的是处处苍凉,乌云密布,陷入痛苦的深是处处苍凉,乌云密布,陷入痛苦的深渊中,难以自拔。渊中,难以自拔。唐朝的郭子仪,一生仕途得意失意交唐朝的郭子仪,一生仕途得意失意交加,在朝廷里多次被奸臣谗言
14、陷害,加,在朝廷里多次被奸臣谗言陷害,丢官回乡,他没有变得一蹶不振,而丢官回乡,他没有变得一蹶不振,而是是“看尽人间兴废事,不曾富贵不曾看尽人间兴废事,不曾富贵不曾穷穷”,春风拂面时,它释然一笑;冬,春风拂面时,它释然一笑;冬雪飘零时,它付之一片淡淡的涟漪。雪飘零时,它付之一片淡淡的涟漪。与平常一样乐天开朗、坦坦荡荡,生与平常一样乐天开朗、坦坦荡荡,生活得宁静从容,这是一种胸怀。活得宁静从容,这是一种胸怀。一代学者陶渊明,在人生的低谷期也没有沮丧彷徨,而是凭着睿智的操守、光风霁月的品格、物我皆忘的状态在失意时不为五斗米折腰,慎独而不趋炎附势,把心融于山水,把情寄于自然,恬淡地超然世俗。拥有如此
15、健康的心境,人生道路上纵使有千山荆棘万种陷阱,还有什么不能安渡的呢?低调说话做高人低调说话做高人 爱因斯坦创立爱因斯坦创立“相对论相对论”后,举世震后,举世震惊。有两个美国大学生拿他的名声打惊。有两个美国大学生拿他的名声打了一个赌:他们写了一封信,信封上了一个赌:他们写了一封信,信封上只写了只写了“阿尔伯特阿尔伯特-爱因斯坦收爱因斯坦收”,看他是否能收到,信果然被送到了爱看他是否能收到,信果然被送到了爱因斯坦手中。因斯坦手中。他的朋友为此而赞扬他,他的朋友为此而赞扬他,说他的名声大到了难以令人相信的程说他的名声大到了难以令人相信的程度。爱因斯坦只是笑了一下,说:度。爱因斯坦只是笑了一下,说:“
16、这只能说明邮局工作做得好。这只能说明邮局工作做得好。”“虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花。虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花。”爱因斯坦的话如此低调,与他显赫的声名爱因斯坦的话如此低调,与他显赫的声名构成了强烈的对比。他不被名声所累,把构成了强烈的对比。他不被名声所累,把自己当成普通人,所以,他才能成为别人自己当成普通人,所以,他才能成为别人眼中的伟人。也正是这种低调的话语,让眼中的伟人。也正是这种低调的话语,让我们感受到了一位科学家的伟大!所以说,我们感受到了一位科学家的伟大!所以说,说话低调一些并不会被人看扁,这反而是说话低调一些并不会被人看扁,这反而是你自信的一种表现,会赢得更多人的尊敬。你自
17、信的一种表现,会赢得更多人的尊敬。本文标题即论点“退一步海阔天空。”人们常用这句话劝慰别人或告慰自己做人要宽容。3.(1)所谓低调,是一种人生姿态,)所谓低调,是一种人生姿态,是含蓄内敛却志存高远的气概,是退是含蓄内敛却志存高远的气概,是退让有节却勇于进取的情怀。低调说话让有节却勇于进取的情怀。低调说话是一种内涵,是指我们面对别人的赞是一种内涵,是指我们面对别人的赞许恭贺,应谦和有礼、虚心。这样才许恭贺,应谦和有礼、虚心。这样才能显示出自己的君子风度,更加客观能显示出自己的君子风度,更加客观地分析自己,了解对方,淡化别人对地分析自己,了解对方,淡化别人对你的嫉妒心理,维持和谐良好的人际你的嫉妒
18、心理,维持和谐良好的人际关系。关系。(5)为了维护良好的人际关系,我们在)为了维护良好的人际关系,我们在说话的时候要考虑别人的感觉,不要调说话的时候要考虑别人的感觉,不要调子太高,让对方感觉相形见绌,而要让子太高,让对方感觉相形见绌,而要让对方在交谈时也会有优越的感觉。褒曼对方在交谈时也会有优越的感觉。褒曼作为获奖者,没有喋喋不休地叙述自己作为获奖者,没有喋喋不休地叙述自己的辉煌,没被胜利冲昏头脑,并为自己的辉煌,没被胜利冲昏头脑,并为自己留下更大空间,对自己的对手推崇备至,留下更大空间,对自己的对手推崇备至,维护对手的面子。无论这位对手是谁,维护对手的面子。无论这位对手是谁,都会感激英格丽。
19、褒曼。她这种语言风都会感激英格丽。褒曼。她这种语言风格就像她的人一样,非常有魅力。格就像她的人一样,非常有魅力。(6)低调意味着自信,因为)低调意味着自信,因为自信才没有必要去刻意张扬。自信才没有必要去刻意张扬。在人际交往中,人们最厌恶那在人际交往中,人们最厌恶那种傲慢的腔调,趾高气扬的神种傲慢的腔调,趾高气扬的神情,刻板僵硬的语气。而谦逊情,刻板僵硬的语气。而谦逊的态度、委婉动听的语调,能的态度、委婉动听的语调,能给人一种心悦诚服的力量。给人一种心悦诚服的力量。4 A本文题目即中心论点。B本文结构:(1)引出话题)引出话题(2)()(8)举例子阐述低调)举例子阐述低调含义含义(3)总结说话低
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