郑人买履-文言文阅读课件.pptx
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- 关 键 词:
- 郑人买履 文言文 阅读 课件
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1、 郑人买履郑人买履 郑人有置履者,先自郑人有置履者,先自度度du其足,而置之其坐其足,而置之其坐。至之市而忘操之。至之市而忘操之。已得已得履,乃曰:履,乃曰:“吾忘持度吾忘持度d。”反归取之。及反反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足何不试之以足?”曰曰:“宁信度,无自信也。宁信度,无自信也。”作者简介作者简介 韩非子生于周赧王三十五年(约公元前韩非子生于周赧王三十五年(约公元前281年),卒于秦王政十四年(公元前年),卒于秦王政十四年(公元前233年),年),韩非为韩国公子(即国君之子),汉族,战国韩非为韩国公子(即国君之子),汉族,战国末期韩国人末期韩国
2、人(今河南省新郑)。师从荀子,是中今河南省新郑)。师从荀子,是中国古代著名的哲学家、思想家,政论家和散文国古代著名的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称家,法家思想的集大成者,后世称“韩子韩子”或或“韩非子韩非子”,中国古代著名法家思想的代表人,中国古代著名法家思想的代表人物。物。注释注释选自选自韩非韩非子子外储说左上外储说左上。郑:春秋时代郑国,在现今河南省的新郑。郑:春秋时代郑国,在现今河南省的新郑县。县。欲:将要,想要。欲:将要,想要。者:(怎么样)的人。(定语后置)者:(怎么样)的人。(定语后置)先:首先,事先。先:首先,事先。度(度(du):衡量。用尺子度量的意
3、思(动词):衡量。用尺子度量的意思(动词)而:顺承连词而:顺承连词 意为然后意为然后置:置:放,搁在。(动词)放,搁在。(动词)之:代词,它,此处指量好的尺码。之:代词,它,此处指量好的尺码。其:他的,指郑人的。(代词)其:他的,指郑人的。(代词)坐:通坐:通“座座”,座位。,座位。至:等到。至:等到。之:到之:到去,前往。(动词)去,前往。(动词)操:拿、携带。(动词)操:拿、携带。(动词)已:已经。(时间副词)已:已经。(时间副词)得:得到;拿到。得:得到;拿到。履:鞋子,革履。(名词)履:鞋子,革履。(名词)乃:于是(就)乃:于是(就)持:拿,在本文中同持:拿,在本文中同“操操”。(动词
4、)。(动词)度(度(d):量好的尺码,这里作动词用,即计算、测量的意思。(名词):量好的尺码,这里作动词用,即计算、测量的意思。(名词)之:文言代名词,这里指量好的尺码。之:文言代名词,这里指量好的尺码。操:操持,带上拿着的意思操:操持,带上拿着的意思及:等到。及:等到。反:通反:通“返返”,返回。,返回。罢:引申为散了,完结的意思,这里指集市已经解散。罢:引申为散了,完结的意思,这里指集市已经解散。遂:于是。遂:于是。曰:说。曰:说。宁(宁(nng):副词。宁可,宁愿。):副词。宁可,宁愿。无:虚无,没有,这里是不能、不可的意思。无:虚无,没有,这里是不能、不可的意思。自信:相信自己。自信:
5、相信自己。以:用。以:用。吾:我。吾:我。市罢:集市散了市罢:集市散了至之市:等到前往集市。至之市:等到前往集市。译文译文 有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺子放在他的座位上。等到到了集市,却尺码,把尺子放在他的座位上。等到到了集市,却忘了带尺子。已经拿到了鞋子,却说:忘了带尺子。已经拿到了鞋子,却说:“我忘记带我忘记带尺子了。尺子了。”就返回家去取尺子。等到他返回集市的就返回家去取尺子。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人就没能买到鞋子时候,集市已经散了,最后郑国人就没能买到鞋子。有人问他说:有人问他说:“为什么你不用自己的脚
6、去试一为什么你不用自己的脚去试一试呢试呢?”他说:他说:“我宁可相信尺子,也不相信自己的脚。我宁可相信尺子,也不相信自己的脚。”这是先秦时代一则寓言故事,出自这是先秦时代一则寓言故事,出自韩非韩非子外储说左上子外储说左上;它既是一个成语,也是一个典故,但它更是一则寓言,主要说它既是一个成语,也是一个典故,但它更是一则寓言,主要说的是郑国的人因过于相信的是郑国的人因过于相信“尺度尺度”,造成买不到鞋子的故事。,造成买不到鞋子的故事。揭示了郑人拘泥于教条心理,依赖数据的习惯。这则寓言讽刺揭示了郑人拘泥于教条心理,依赖数据的习惯。这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者,说明因循守旧,不思变通,终了那
7、些墨守成规的教条主义者,说明因循守旧,不思变通,终将一事无成。将一事无成。这个郑国人只相信量脚得到的尺码,而不相信自己的脚,这个郑国人只相信量脚得到的尺码,而不相信自己的脚,不仅闹出了大笑话,而且连鞋子也买不到,成为了笑柄。而现不仅闹出了大笑话,而且连鞋子也买不到,成为了笑柄。而现实生活中,买鞋子只相信脚码而不相信脚的事,只懂死守教条实生活中,买鞋子只相信脚码而不相信脚的事,只懂死守教条而不懂变通的人,可能是不会有的吧?但类似这样的人,的确而不懂变通的人,可能是不会有的吧?但类似这样的人,的确是有的。而且并不少。有的人说话、办事、想问题,只从书本是有的。而且并不少。有的人说话、办事、想问题,只
8、从书本出发,不从实际出发;书本上写到的,他就相信,书本上没有出发,不从实际出发;书本上写到的,他就相信,书本上没有写但实际上存在着的,他就不相信。在这种人看来,只有书本写但实际上存在着的,他就不相信。在这种人看来,只有书本上的才是真理,没写上的就不是真理。这样,思想当然就要僵上的才是真理,没写上的就不是真理。这样,思想当然就要僵化,行动就容易碰壁。化,行动就容易碰壁。【阅读训练阅读训练1】1.下列加点词语意思不相同的一项是下列加点词语意思不相同的一项是()A、先自度其、先自度其足足 何不试之以足何不试之以足 B、宁、宁信信度度 无自无自信信也也 C、郑人有且置、郑人有且置履履者者 遂不得遂不得
9、履履 D、先自、先自度度其足其足 吾忘持吾忘持度度 2.解释解释“之之”字在句子中的意义。字在句子中的意义。(1)反归取反归取之之()(2)何不试何不试之之以足以足()(3)至至之之市而忘操市而忘操之之()()3.翻译文中画横线的句子,并用括号补出省略的内翻译文中画横线的句子,并用括号补出省略的内容。容。至之市而忘操之。至之市而忘操之。“宁信度,无自信也。宁信度,无自信也。”4.买鞋的郑国人只相信量脚的尺寸,而不相信自己买鞋的郑国人只相信量脚的尺寸,而不相信自己的脚。你认为有这样的傻子吗的脚。你认为有这样的傻子吗?这个寓言说明了什么这个寓言说明了什么道理道理?阅读答案阅读答案1.D 2.(1)
10、代词,代尺码。代词,代尺码。(2)代词,代鞋。代词,代鞋。(3)(动词,到;动词,到;代词,代尺码。代词,代尺码。3.翻译文中画横线的句子,并用括号补出省略的内容。翻译文中画横线的句子,并用括号补出省略的内容。(郑人郑人)来到集市上,可是忘记了带尺码。来到集市上,可是忘记了带尺码。(我我)宁可相信尺码,也不相信自己宁可相信尺码,也不相信自己(的脚的脚)。4.类似这样的人,现实生活中倒确是有的。有的人,说话、办事、想问题,只从本类似这样的人,现实生活中倒确是有的。有的人,说话、办事、想问题,只从本本出发,不从实际出发本出发,不从实际出发;本本上写得有的,他就相信,本本上没有写但实际上存在本本上写
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