语文古诗散欣赏《国殇》课件36张.ppt
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1、 国 殇 屈 原 屈原屈原 战国战国末期末期楚国楚国人,人,名平,字原。名平,字原。楚武王熊通之楚武王熊通之 子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。杰出的子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。杰出的政政 治家治家和和爱国诗人爱国诗人。1953年,屈原被列为年,屈原被列为世界四大文世界四大文 化名人之一化名人之一(波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利(波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利 但丁)受到全世界人民的隆重纪念。但丁)受到全世界人民的隆重纪念。 他是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人,是浪漫他是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人,是浪漫 主义诗人的杰出代表。主义诗人的杰出代表。 屈原的出现,不仅标志着中
2、国诗歌进入了一个由集屈原的出现,不仅标志着中国诗歌进入了一个由集 体歌唱到个人独唱的新时代,而且他所开创的体歌唱到个人独唱的新时代,而且他所开创的新诗新诗 体体楚辞楚辞,突破了,突破了诗经诗经的表现形式,极大地的表现形式,极大地 丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟 了一片新天地。了一片新天地。 后人因此将后人因此将楚辞楚辞与与诗经诗经并称为“风、骚”并称为“风、骚”。 “风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两 大优良传统的源头大优良传统的源头。除此,以屈原为代表的楚辞还。除此,以屈原为代表的楚
3、辞还 影响到汉赋的形成。影响到汉赋的形成。 屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王 三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这 个时期正是中国即将实现大一统的前夕,个时期正是中国即将实现大一统的前夕, “横则秦帝,纵则楚王。”屈原因出身贵“横则秦帝,纵则楚王。”屈原因出身贵 族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深 受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。 屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅 佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,
4、佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦, 使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸 侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与 楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由 于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群 小的诬陷和楚怀王的疏远。小的诬陷和楚怀王的疏远。 怀王十五年(前怀王十五年(前304),张仪由秦至楚,以重金收),张仪由秦至楚,以重金收 买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸,同时以“献商买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸,同时以“献商 於之地六百里”诱骗怀王,致使齐楚断交
5、。怀王受於之地六百里”诱骗怀王,致使齐楚断交。怀王受 骗后恼羞成怒,两度向秦出兵,均遭惨败。于是屈骗后恼羞成怒,两度向秦出兵,均遭惨败。于是屈 原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由 秦至楚,进行瓦解齐楚联盟的活动,使齐楚联盟未秦至楚,进行瓦解齐楚联盟的活动,使齐楚联盟未 能成功。怀王二十四年,秦楚黄棘之盟,楚国彻底能成功。怀王二十四年,秦楚黄棘之盟,楚国彻底 投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都,到了汉北。投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都,到了汉北。 怀王三十年,屈原回到郢都。同年,秦约怀王武关怀王三十年,屈原回到郢都。同年,秦约怀王武关 相会,
6、怀王遂被秦扣留,最终客死秦国。顷襄王即相会,怀王遂被秦扣留,最终客死秦国。顷襄王即 位后继续实施投降政策,屈原再次被逐出郢都,流位后继续实施投降政策,屈原再次被逐出郢都,流 放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十 一年(公元前一年(公元前278),秦将白起攻破郢都,屈原悲),秦将白起攻破郢都,屈原悲 愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉了自己的政治理想愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉了自己的政治理想。 端午亦称端五端五,是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和 “初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与 “午”相通,按地支顺序推算,五月正是
7、“午”月。又因午时为 “阳辰阳辰”,所以端五也叫“端阳端阳”。五月五日,月、日都是五,故 称重五,也称重午重午。 此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中夏节、浴兰节、女儿节,天中 节、地腊节、地腊、诗人节诗人节等等。 迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗 文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起 来。俗说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有 竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食, 后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。 屈原的文学成就屈原的文学成就 离骚离骚 九歌九歌
8、 天问天问 九章九章 远游远游 卜居卜居 渔父渔父 九辩九辩 招魂招魂 大招大招 九歌包括:九歌包括: 礼魂礼魂 (颂魂曲)(颂魂曲)国殇国殇 (人鬼)(人鬼)山鬼山鬼 (山神)(山神) 河伯河伯(河神)(河神) 东君东君(日神)(日神)云中君云中君 (云神)(云神) 少司命少司命(主嗣)(主嗣) 大司命大司命 (主寿)(主寿) 湘君湘君 湘夫人湘夫人(湘水水神)(湘水水神) 东皇太一东皇太一(天上最尊贵的神)(天上最尊贵的神) 九歌九歌是在民歌祭歌的基础上加是在民歌祭歌的基础上加 工而成的一组祭歌。诗中创造了大工而成的一组祭歌。诗中创造了大 量神的形象,大多是人神恋歌。量神的形象,大多是人神
9、恋歌。 九章 悲回风悲回风 惜往日惜往日 思美人思美人 怀沙怀沙 涉江涉江 橘颂橘颂 惜颂惜颂 哀郢哀郢 抽思抽思 屈原的诗篇代表着楚辞的最高成就。屈原的诗篇代表着楚辞的最高成就。 屈原死后,楚国虽有宋玉、唐勤、屈原死后,楚国虽有宋玉、唐勤、 景差等人爱好诗赋,但始终没有超景差等人爱好诗赋,但始终没有超 过屈原。过屈原。 离骚离骚代表楚辞的最高成就,它不仅是屈原代表楚辞的最高成就,它不仅是屈原 的代表作品,同时也是我国古典文学中最伟大的代表作品,同时也是我国古典文学中最伟大 的长篇抒情诗。的长篇抒情诗。“离离”遭遇,遭遇,“骚骚” 忧愁忧愁离骚离骚即作者遭遇忧愁而写成的诗句。即作者遭遇忧愁而写
10、成的诗句。 全诗全诗373373句句, 2464, 2464字字, ,是屈原的思想结晶,是一是屈原的思想结晶,是一 篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。充分表现篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。充分表现 出出“举贤而授能兮,循绳墨而不颇举贤而授能兮,循绳墨而不颇”( (离骚离骚) ) 的的“美政美政”理想。与此相关,屈原的作品还深理想。与此相关,屈原的作品还深 刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐 朽和楚王的昏庸,表现了他坚持朽和楚王的昏庸,表现了他坚持“美政美政”理想、理想、 坚持节操,坚持节操,“虽九死而犹未悔虽九死而犹未悔”的斗争精神和的斗争精神和
11、忧国忧民、忠贞爱国的情怀忧国忧民、忠贞爱国的情怀 屈原的作品充满了积极的浪漫主义精神。其主要屈原的作品充满了积极的浪漫主义精神。其主要 表现是他将对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神表现是他将对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神 奇的意境之中。如奇的意境之中。如离骚离骚写他向重华陈辞之后御风写他向重华陈辞之后御风 而行,他先叩天宫,帝阍闭门不纳;他又下求佚女,而行,他先叩天宫,帝阍闭门不纳;他又下求佚女, 佚女恰巧不在那里;他去向宓妃求爱,宓妃却对他无佚女恰巧不在那里;他去向宓妃求爱,宓妃却对他无 礼;他欲求简狄和二姚,又苦于没有好的媒人去通消礼;他欲求简狄和二姚,又苦于没有好的媒人去通消 息
12、。这种上天入地的幻想与追求反映了屈原在现实中息。这种上天入地的幻想与追求反映了屈原在现实中 对理想的苦苦探求。此外如对理想的苦苦探求。此外如九歌九歌、天问天问等还等还 采用大量神话和历史传说为素材,其想象之大胆、丰采用大量神话和历史传说为素材,其想象之大胆、丰 富富 ,古今罕有。,古今罕有。 “风骚”成为中国古典诗歌现实主义和浪漫主“风骚”成为中国古典诗歌现实主义和浪漫主 义的创作的两大流派。义的创作的两大流派。 楚辞楚辞是我国古典诗歌的一种是我国古典诗歌的一种体裁体裁,屈原等,屈原等 人在民间歌谣的基础上加工而成,篇中大人在民间歌谣的基础上加工而成,篇中大 量引用楚地的风土物产和方言词汇,所
13、以量引用楚地的风土物产和方言词汇,所以 叫叫“楚辞楚辞” ,“皆书楚语、作楚声、记皆书楚语、作楚声、记 楚地、名楚物楚地、名楚物”。西汉西汉时时刘向刘向把把屈原、宋屈原、宋 玉玉等人的作品编辑成书,定名等人的作品编辑成书,定名楚辞楚辞, 从此“楚辞”成为一部诗歌总集的名称,从此“楚辞”成为一部诗歌总集的名称, 楚辞楚辞是是我国第一部浪漫主义诗歌总集我国第一部浪漫主义诗歌总集。 其中主要是其中主要是屈原屈原的作品,其代表作是的作品,其代表作是离离 骚骚,后人因此又称,后人因此又称“楚辞楚辞”为为“骚体骚体”。 它打破了它打破了诗经诗经四言诗的格调,以六言、四言诗的格调,以六言、 七言为主,多融进
14、神话传说,具有浪漫主七言为主,多融进神话传说,具有浪漫主 义色彩。义色彩。 楚 辞 语助词“兮”的运用语助词“兮”的运用,不仅使诗歌调子婉转,不仅使诗歌调子婉转 动人,而且便于表达丰富深刻的社会内容,动人,而且便于表达丰富深刻的社会内容, 抒发奔腾澎湃的激情。抒发奔腾澎湃的激情。 比兴手法比兴手法。屈原笔下的比兴手法,比。屈原笔下的比兴手法,比诗经诗经 当中的丰富复杂,而且互相关联,构成一连当中的丰富复杂,而且互相关联,构成一连 串的艺术形象。作品中的“美人”、“香串的艺术形象。作品中的“美人”、“香 草”、“宝玉”、“明珠”等等,都成了抽草”、“宝玉”、“明珠”等等,都成了抽 象意识的象征,
15、全都成了有生命之物。象意识的象征,全都成了有生命之物。 楚辞特色: 朗读课文朗读课文 操吴戈兮披犀甲,车错毂兮短兵接。操吴戈兮披犀甲,车错毂兮短兵接。 旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮土争先。旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮土争先。 凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。 霾两轮兮絷四马,援玉桴兮击鸣鼓。霾两轮兮絷四马,援玉桴兮击鸣鼓。 天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。 出不入兮往不反,平原忽兮路超远。出不入兮往不反,平原忽兮路超远。 带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。 诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。诚既勇兮又以武,终刚
16、强兮不可凌。 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。 题解:题解: 国殇国殇是是九歌九歌中唯一一篇祭祀人鬼的作品,中唯一一篇祭祀人鬼的作品, 也是我国最早、最著名的一篇歌颂爱国主义、歌也是我国最早、最著名的一篇歌颂爱国主义、歌 颂牺牲精神的光辉诗篇。颂牺牲精神的光辉诗篇。 殇:未成年而死者殇:未成年而死者(男(男2020岁,女岁,女1515岁)岁); 为国家牺牲的将士为国家牺牲的将士(文中意)(文中意) 问:作者为什么把这些人鬼和天神、地祗同等祭祀?问:作者为什么把这些人鬼和天神、地祗同等祭祀? 明确:对那些为国牺牲的将士怀着无限的崇高敬意明确:对那些为国牺牲的将士怀
17、着无限的崇高敬意 国殇国殇是是悼念阵亡将士的祭歌悼念阵亡将士的祭歌,在,在九歌九歌 中是颇为特殊的一篇。诗中描绘了一场敌中是颇为特殊的一篇。诗中描绘了一场敌 众我寡、以失败告终的战争,在这失败的众我寡、以失败告终的战争,在这失败的 悲剧中,悲剧中,写出楚国将士们视死如归、不可写出楚国将士们视死如归、不可 凌辱的崇高品格凌辱的崇高品格。 “诚既勇兮又以武,终“诚既勇兮又以武,终 刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,子魂魄刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,子魂魄 兮为鬼雄。”诗人的礼赞,既呈现了楚人兮为鬼雄。”诗人的礼赞,既呈现了楚人 刚毅的性格,也寄托着他对祖国复兴的期刚毅的性格,也寄托着他对祖国复兴的期
18、 望。这首诗篇幅不长,却是中国文学中最望。这首诗篇幅不长,却是中国文学中最 早显示出悲壮的美感的杰作。早显示出悲壮的美感的杰作。 操吴戈兮披犀甲,操吴戈兮披犀甲, 车错毂兮短兵接。车错毂兮短兵接。 旌蔽日兮敌若云,旌蔽日兮敌若云, 矢交坠兮土争先。矢交坠兮土争先。 手拿着长戈啊,身手拿着长戈啊,身 穿着铠甲,穿着铠甲, 战车轮毂交错啊,战车轮毂交错啊, 短兵器相拼杀。短兵器相拼杀。 旌旗蔽日啊,敌兵旌旗蔽日啊,敌兵 多如云,多如云, 箭矢交互坠落啊,箭矢交互坠落啊, 战士冲向前。战士冲向前。 凌余阵兮躐余行,凌余阵兮躐余行, 左骖殪兮右刃伤。左骖殪兮右刃伤。 霾两轮兮絷四马,霾两轮兮絷四马,
19、援玉桴兮击鸣鼓。援玉桴兮击鸣鼓。 天时怼兮威灵怒,天时怼兮威灵怒, 严杀尽兮弃原野。严杀尽兮弃原野。 敌侵我阵地啊,践踏敌侵我阵地啊,践踏 我队形,我队形, 驾辕左马死啊,右马驾辕左马死啊,右马 又受伤。又受伤。 战车两轮陷啊,战马战车两轮陷啊,战马 被羁绊,被羁绊, 战士举鼓槌啊,击鼓战士举鼓槌啊,击鼓 声震天。声震天。 老天也怨恨啊,众神老天也怨恨啊,众神 皆愤怒,皆愤怒, 战士被杀尽啊,尸体战士被杀尽啊,尸体 弃荒原弃荒原 出不入兮往不反,出不入兮往不反, 平原忽兮路超远。平原忽兮路超远。 带长剑兮挟秦弓,带长剑兮挟秦弓, 首身离兮心不惩。首身离兮心不惩。 诚既勇兮又以武,诚既勇兮又以武
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