中考语文文言文教材知识梳理：醉翁亭记全面版课件.ppt

1、八年级八年级(下下)第一部分第一部分 古诗文教材古诗文教材知识梳理知识梳理二、文言文教材知识梳理及训练二、文言文教材知识梳理及训练基础知识梳理基础知识梳理一、重点字词句梳理一、重点字词句梳理1.环环滁皆山也。其西南滁皆山也。其西南诸诸峰，林壑尤美，峰，林壑尤美，望之望之蔚然而蔚然而深秀者，琅琊也深秀者，琅琊也。（1）环：）环：_ 诸：诸：_蔚然：蔚然：_第八篇第八篇 醉翁亭记醉翁亭记环绕环绕许多许多茂盛的样子茂盛的样子（2）而：）而：_（3）译文（）译文（画线句画线句）：）：_（4）判断句：）判断句：望之蔚然而深秀者，琅琊也。望之蔚然而深秀者，琅琊也。提示：提示：“者者也也”，判断句式的标志。

2、，判断句式的标志。表并列表并列远远望去，树木茂盛，幽深秀丽的是琅琊山。远远望去，树木茂盛，幽深秀丽的是琅琊山。2.山山行六七里，渐闻水声潺潺行六七里，渐闻水声潺潺而而泻出于两峰之间泻出于两峰之间者，酿泉也。者，酿泉也。（1）山：原意为山峰，活用意思为）山：原意为山峰，活用意思为_。（2）而：）而：_（3）译文：）译文：_ _ _沿着山路沿着山路连词，表顺承关系连词，表顺承关系 沿着山路走了六七里，渐渐地听到了沿着山路走了六七里，渐渐地听到了 潺潺的水声，（又看到一股水流）从两山间潺潺的水声，（又看到一股水流）从两山间 飞淌下来的，是酿泉。飞淌下来的，是酿泉。3.峰回路转，有亭峰回路转，有亭翼然

3、临于翼然临于泉上者，醉翁亭也。泉上者，醉翁亭也。（1）翼然：）翼然：_ 临：临：_（2）于：）于：_（3）译文：）译文：_ _ _4.名名之者谁？太守之者谁？太守自谓自谓也。也。（1）自谓：）自谓：_（2）名：原意为名字，活用意思为）名：原意为名字，活用意思为_。像鸟张开翅膀像鸟张开翅膀靠近靠近在在 山势回环，路也跟着拐弯，有一个亭山势回环，路也跟着拐弯，有一个亭 子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉 水之上的，是醉翁亭。水之上的，是醉翁亭。用自己的别号（用自己的别号（“醉翁醉翁”）来命名）来命名命名命名5.太守与客来饮于此，饮少太守与客来饮于此，饮少辄

4、辄醉，醉，而而年又最高，故年又最高，故自自号号曰醉翁也。曰醉翁也。（1）辄：）辄：_ 而：而：_（2）号：原意为别号，活用意思为）号：原意为别号，活用意思为_。（3）译文：）译文：_ _就就连词，表递进，而且连词，表递进，而且取别号取别号 太守和宾客来这里喝酒，喝一点就醉了，太守和宾客来这里喝酒，喝一点就醉了，而年纪又最大而年纪又最大,所以给自己起了个别号叫醉翁。所以给自己起了个别号叫醉翁。6.醉翁之醉翁之意意不在酒，在不在酒，在乎乎山水之间也。山水之间也。（1）意：）意：_（2）乎：）乎：_（3）译文：）译文：_7.山水之乐，山水之乐，得得之心而之心而寓寓之酒也。之酒也。（1）得：）得：_

5、寓：寓：_（2）译文：）译文：_情趣情趣介词，于介词，于 醉翁的情趣不在酒上醉翁的情趣不在酒上,而在山光水色中。而在山光水色中。领会领会寄托寄托欣赏山水的乐趣欣赏山水的乐趣,领会在心里领会在心里,寄托在喝酒上。寄托在喝酒上。8.若夫日出若夫日出而而林林霏开霏开，云归而岩穴，云归而岩穴暝暝，晦明晦明变化变化者，山间之朝暮也。者，山间之朝暮也。（1）霏：）霏：_ 开：开：_ 暝：暝：_ 晦明：晦明：_（2）而：）而：_（3）译文：）译文：_ _ _雾气雾气散开散开昏暗昏暗有时昏暗，有时明亮有时昏暗，有时明亮连词，表顺接连词，表顺接 像那太阳出来，树林中的雾气散去，像那太阳出来，树林中的雾气散去，云

6、雾聚拢来，山谷就昏暗了，有时昏暗，有云雾聚拢来，山谷就昏暗了，有时昏暗，有 时明亮，变化不一时明亮，变化不一,这就是山间早晚的景象。这就是山间早晚的景象。9.野芳野芳发而幽香，发而幽香，佳木秀佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四而石出者，山间之四时时也。也。（1）野芳：）野芳：_ 佳木：佳木：_ 秀：秀：_ 时：时：_（2）译文：）译文：_ _ _ _野花野花美的树木美的树木茂盛茂盛季节季节 野花开了，有一股清幽的香味，林木野花开了，有一股清幽的香味，林木 枝叶繁茂，形成浓郁的绿荫，风高霜洁，天枝叶繁茂，形成浓郁的绿荫，风高霜洁，天 高气爽，霜色洁白，水位降落，

7、石头显露，高气爽，霜色洁白，水位降落，石头显露，这就是山间的四季景色。这就是山间的四季景色。10.朝朝而而往，暮而往，暮而归归，四时之景不同，而乐亦无穷也。，四时之景不同，而乐亦无穷也。（1）归：）归：_（2）而：）而：_（3）译文：）译文：_ _返回返回连词，表修饰连词，表修饰 早晨进山，傍晚返回，四季的景色不早晨进山，傍晚返回，四季的景色不 同，因而乐趣也是没有穷尽的。同，因而乐趣也是没有穷尽的。11.至于至于负者歌于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后途，行者休于树，前者呼，后者应，者应，伛偻提携伛偻提携，往来，往来而而不不绝绝者，滁人游也。者，滁人游也。（1）负者：）负者：_ 伛偻：伛偻

8、：_ 提携：提携：_ 绝：绝：_（2）歌：原意为歌曲，活用意思为）歌：原意为歌曲，活用意思为_。（3）于：）于：_ 而：而：_背着东西的人背着东西的人脊梁弯曲，这里借指老人脊梁弯曲，这里借指老人牵扶，这里借指小孩牵扶，这里借指小孩断断唱歌唱歌介词，在介词，在连词，表修饰连词，表修饰（4）译文：）译文：_ _ _ _（5）倒装句：）倒装句：至于负者歌于途，行者休于树。至于负者歌于途，行者休于树。提示：应为提示：应为“于途歌于途歌”“于树休于树休”。至于背着东西的人在路上歌唱至于背着东西的人在路上歌唱,走路走路 的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人 应答，老

9、老小小的人们，来来往往、络绎不应答，老老小小的人们，来来往往、络绎不 绝，是滁州人在出游啊。绝，是滁州人在出游啊。12.临临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌洌，山肴野蔌，杂然而山肴野蔌，杂然而前陈前陈者，太守者，太守宴宴也。也。（1）临：）临：_ 洌：洌：_ 陈：陈：_（2）前：原意为前面，活用意思为）前：原意为前面，活用意思为_。宴：原意为宴会，活用意思为宴：原意为宴会，活用意思为_。（3）译文：）译文：_ _ _靠近靠近水（酒）清水（酒）清摆开摆开在前面在前面举行宴会举行宴会 在溪边捕鱼，溪水深鱼儿肥，用酿泉的在溪边捕鱼，溪水深鱼儿肥，用酿泉的

10、 水酿酒，泉水香甜，酒味清醇，山中的野味野菜水酿酒，泉水香甜，酒味清醇，山中的野味野菜,错杂地摆放在大家面前错杂地摆放在大家面前,这是太守在举行酒宴。这是太守在举行酒宴。13.宴宴酣酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥觥筹交筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。错，起坐而喧哗者，众宾欢也。（1）酣：）酣：_ 觥：觥：_（2）译文：）译文：_ _ _ _畅饮畅饮酒杯酒杯 宴会畅饮的乐趣，不在于音乐，投壶的宴会畅饮的乐趣，不在于音乐，投壶的 人投中了（目标），下棋的人得胜了，酒杯和人投中了（目标），下棋的人得胜了，酒杯和 酒筹交互错杂，（宾客们）时而站起时而坐下，酒筹交互

11、错杂，（宾客们）时而站起时而坐下，大声喧哗的场景，是众位宾客欢乐的样子。大声喧哗的场景，是众位宾客欢乐的样子。14.苍颜苍颜白发，白发，颓然乎其颓然乎其间者，太守醉也。间者，太守醉也。（1）苍颜：）苍颜：_ 颓然：颓然：_（2）乎：）乎：_ 其：其：_（3）译文：）译文：_ _15.已而夕阳在山已而夕阳在山,人影散乱，太守归而宾客人影散乱，太守归而宾客从从也。也。（1）从：）从：_（2）译文：）译文：_ _苍老的容颜苍老的容颜精神不振的样子精神不振的样子介词介词,在，于在，于代词代词,宾客宾客 容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在 众人中间的，是喝醉的太守了。众人中

12、间的，是喝醉的太守了。跟从跟从 不久夕阳落山，人影纵横散乱，太不久夕阳落山，人影纵横散乱，太 守下山回家，宾客跟随着。守下山回家，宾客跟随着。16.树林阴树林阴翳翳，鸣声，鸣声上下上下，游人，游人去去而禽鸟乐也。而禽鸟乐也。（1）翳：）翳：_ 上下：上下：_（2）去：古义：）去：古义：_，今义：从所在地到别的，今义：从所在地到别的 地方。地方。（3）译文：）译文：_ _遮蔽遮蔽指树的上部和下部指树的上部和下部离开离开 树林茂密形成一片浓郁的绿荫，鸟儿树林茂密形成一片浓郁的绿荫，鸟儿 到处鸣叫，游人一离开，鸟儿就欢乐了。到处鸣叫，游人一离开，鸟儿就欢乐了。17.然而禽鸟知山林然而禽鸟知山林之之乐

13、，而不知人之乐；人知乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之从太守游而乐，而不知太守之乐乐其其乐乐也。也。（1）乐：第一个乐：原意为快乐，活用意思为）乐：第一个乐：原意为快乐，活用意思为 _；第二个乐：原意为快乐，活；第二个乐：原意为快乐，活 用意思为用意思为_。（2）之：）之：_（3）译文：）译文：_ _ _以以为乐为乐助词，译为助词，译为“的的”名词，乐趣名词，乐趣 然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知 道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的 乐乐 趣，却不知道太守以他们的乐趣为乐趣。趣，却不知道太守以他们的乐趣为乐

14、趣。18.醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。（1）译文：）译文：_ _（2）省略句兼倒装句：）省略句兼倒装句：醒能述以文者。醒能述以文者。提示：提示：“述以文述以文”应为应为“以文述（之）以文述（之）”19.太守太守谓谓谁？庐陵欧阳修也。谁？庐陵欧阳修也。（1）谓：）谓：_（2）判断句：）判断句：庐陵欧阳修也庐陵欧阳修也。提示：提示：“也也”表判断。表判断。醉了能同大家一起欢乐，醒来能用文醉了能同大家一起欢乐，醒来能用文 章记述这种乐事的人章记述这种乐事的人,是太守。是太守。是，为是，为二、文意理解二、文意理解1.文中作者到底都在文中作者到底都在“乐乐”些什么

15、呢？请简要回答些什么呢？请简要回答。（1414福州）福州）山水之乐，宴酣之乐，乐人之乐（与民同乐）。山水之乐，宴酣之乐，乐人之乐（与民同乐）。2.作者按照什么顺序描绘了琅琊山的美丽景色作者按照什么顺序描绘了琅琊山的美丽景色？（1313吉林）吉林）时间顺序或早晚、四季的变化。时间顺序或早晚、四季的变化。3.作者用富有表现力的语言描绘了作者用富有表现力的语言描绘了“滁人滁人”跟随跟随太守出游的欢乐场景。请分析他们太守出游的欢乐场景。请分析他们“从太守游而从太守游而乐乐”的原因的原因。（。（1313吉林）吉林）滁州百姓爱戴太守滁州百姓爱戴太守,愿意跟随太守出游愿意跟随太守出游;太守太守治政有方治政有

16、方,百姓安居乐业。百姓安居乐业。4.请说说本文请说说本文“人知从太守游而乐，而不知太守人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也之乐其乐也”中的中的“乐乐”与范仲淹岳阳楼记与范仲淹岳阳楼记“先先天下之忧而忧，后天下之乐而乐天下之忧而忧，后天下之乐而乐”中的中的“乐乐”的相的相同点，以及这种思想在当今社会的积极意义同点，以及这种思想在当今社会的积极意义。（1313长沙）长沙）相同点相同点:两篇散文都是以借景抒情来抒发自两篇散文都是以借景抒情来抒发自己的抱负和情怀己的抱负和情怀,都表述了自己虽遭贬谪却仍怀都表述了自己虽遭贬谪却仍怀有济世安民之心的高尚情操。他们这种不以自己有济世安民之心的高尚情操。他们

17、这种不以自己的进退得失为念的进退得失为念,而而“与民同乐与民同乐”的思想对今天全面的思想对今天全面建设小康社会有着重要的现实意义建设小康社会有着重要的现实意义:我们只有心我们只有心为民所系为民所系,关注民生关注民生,才能构建和谐社会。才能构建和谐社会。三、中心概括三、中心概括 全文以全文以“乐乐”字为线索，通过对滁州优美风景字为线索，通过对滁州优美风景的描写，表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达的描写，表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀，抒发了自己的政治理想和寄情山水以排遣情怀，抒发了自己的政治理想和寄情山水以排遣忧愁的复杂感情。忧愁的复杂感情。四、写作特色四、写作特色 1.金线串珠。金线串

18、珠。全篇贯穿一个全篇贯穿一个“乐乐”字，山林之字，山林之乐，滁人出游之乐乐，滁人出游之乐,众宾宴饮之乐众宾宴饮之乐,都统摄于太守之都统摄于太守之乐。乐。2.前后呼应。前后呼应。前有伏笔，后有照应。文章一前有伏笔，后有照应。文章一开始写道：开始写道：“名之者谁？太守自谓也。名之者谁？太守自谓也。”埋下伏笔，埋下伏笔，直到文章结尾，才揭示直到文章结尾，才揭示“太守谓谁？庐陵欧阳修也太守谓谁？庐陵欧阳修也”，首尾照应。首尾照应。3.出色的语言。出色的语言。（1）语言运用上字斟句酌，）语言运用上字斟句酌，言简意赅。（言简意赅。（2）大量运用骈偶句式，节奏感强，）大量运用骈偶句式，节奏感强，读来抑扬顿挫

19、、铿锵悦耳。（读来抑扬顿挫、铿锵悦耳。（3）全篇多用陈述句，）全篇多用陈述句，以二十一个以二十一个“也也”字作句尾，使得文章的节奏纡徐字作句尾，使得文章的节奏纡徐圆畅，形成一种别致的吟咏语调。圆畅，形成一种别致的吟咏语调。只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，

20、强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于“我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微

21、不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局，或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少，走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了

22、，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！一生有多少属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生：有

23、的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时光

24、不会因你而停留，你却会随着光阴而老去。有些事情注定会发生，有的结局早已就预见，那么就改变你可以改变的，适应你必须去适应的。面对幸与不幸，换一个角度，改变一种思维，也许心空就不再布满阴霾，头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光，很多事情，很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来，在心中无法忘却的，一定是触动心灵，甚至是刻骨铭心的，无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意，都不要错过了清早的晨曦，正午的骄阳，夕阳的绚烂，暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后，你终于能懂得：谁会在乎你？你又何必要别人去在乎？生于斯世，赤条条的来，也将身无长物的离开，你在世上得到的，失去的，最终都会化作尘埃。

25、原本就不曾带来什么，所以也谈不到失去什么，因此，对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心，面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受，知道人有旦夕祸福，这和命运没什么关系；有一颗平常心，面对台下的鲜花掌声和头上的光环，身上的浮名都能清醒看待。花不常开，人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候；再奢华的宴席，悠扬的乐曲，总有曲终人散的时刻。春去秋来，我们无法让季节停留；同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你？生养我们的父母。纵使我们有千般不是，纵使我们变成了穷光蛋，唯有父母会依然在乎！为你愁，为你笑，为你牵挂，为你满足。这风云变幻的世界，除了父母，不敢在断言还会有谁

26、会永远的在乎你！看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散；看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花；你落寞孤寂时，曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实，谁会在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，总要有离开的时日；再恩爱夫妻，有时也会劳燕分飞，孩子之于你，就如同你和父母；管鲍贫交，俞伯牙和钟子期，这样的肝胆相照，从古至今有几人？不是把世界想的太悲观，世事白云苍狗，要在纷纷扰扰的生活中，懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星，虽然灿烂，却是惊鸿一瞥；宁愿做一颗小小的暗淡的星子，即使不能同日月争辉，也有自己无可取代的位置其实，也不该让每个人都来在乎自己，每个人的人生都是单行道

27、，世上绝没有两片完全相同的树叶。大家生活得都不容易，都有自己方向。相识就是缘分吧，在一起的时候，要多想着能为身边的人做点什么，而不是想着去得到和索取。与人为善，以直报怨，我们就会内心多一份宁静，生活多一份和谐没有谁会在乎你的时候，要学会每时每刻的在乎自己。在不知不觉间，已经走到了人生的分水岭，回望过去生活的点滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年龄，做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情：斜阳芳草里，故作深沉地独对晚风夕照；风萧萧兮，渴望成为一代侠客；一遍遍地唱着罗大佑的童年，期待着做那个高年级的师兄；一天天地幻想，生活能轰轰烈烈。没有刀光剑影，没有死去活来，青春就在浑浑噩噩、懵懵懂懂中悄然滑过。等到发觉逝去的美好，年华的可贵，已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。从此，青春就一去不回头。没有了幻想和冲动，日子就像白开水一样平淡，寂寞地走过一天天，一年年。涉世之初，还有几分棱角，有几许豪情。在碰了壁，折了腰之后，终于明白，生活不是童话，世上本没有白雪公主和青蛙王子，原本是一张白纸似的人生，开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢，被情愿也罢，生存，就要适应身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了许多：人生路漫漫，那是说给还不知道什么叫人生的人说的，人生其实很短暂，百年一瞬间；世事难预料，是至理名言，这一辈子，你遇见了谁，擦肩而过了谁，谁会是你真心的良朋益友，谁会和你牵手相伴一生，