人教版高二历史同步检测:第7课 启蒙运动 Word版含答案.doc
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1、 第七课第七课 启蒙运动启蒙运动 1、 有思想家主张把“自主性”还给人类,而且使人认识到自身的力量,能够运用自己的智力摆脱 不成熟状态,更相信社会能够持续不断进步。这种思想形成于( ) A.智者运动 B.文艺复兴 C.宗教改革 D.启蒙运动 2、启蒙运动中的“自由”“平等”要求,实质上反映了( ) A.封建专制统治的腐朽和黑暗 B.发展商品经济和对自由劳动力的要求 C.封建统治陷人全面危机 D.封建教会的权威地位已经动摇 3、启蒙学说超越了人文主义,这主要表现在( ) A.反对教权主义和蒙昧主义 B.宣传天赋人权 C.提倡自由平等 D.主张建立法制社会 4、欧洲启蒙思想家大多认为:国家是“必不
2、可少的恶”,是人们不得已而为之的一种强制工 具。为此他们都主张( ) A.推翻君主制,建立共和制 B.消灭私有制,实现社 会平等 C.建立有效机制,实现权力制衡 D.取消国家机构,实现 公民自治 5、马克思说,启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家,并且从理性和经验中而不是从神学中 引申出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是( ) A.独立的思考与自主的精神 B.君主的权力与党派的信仰 C.国家的意志与精神的寄托 D.权威的判断与历史的传统 6、孟德斯鸠曾说: “如果君主不能给自己的臣民创造幸福的生活,反而想压迫和毁灭他们, 那么,服从的理由就没有了。”下列观点符合孟德斯鸠此言论含义的( )
3、A.理性思考可以完美了解世界 B.人民有权以暴力推翻专制统治 C.近代社会思想家追求限制王权 D.启蒙运动倡导社会各阶级平等 7、伏尔泰曾指出:英国法制给予每个人以天賦的权利,差不多在所有的君主政府里,他们这些 权利是被剥夺的。材料表明伏尔泰( ) A.主张废除封建君主制度 B.具有法律面前人人平等的思想 C.赞颂英国的君主立宪制 D.具有国家主权属于人民的思想 8、在卢梭看来,不存在彻底的民主制,完美的民主制政府不适合人类,选举产生的贵族制 政府,是相对较好的政府。这表明卢梭( ) A. 致力于消灭社会的不平等 B. 正视公民在政治素养上的差距 C. 基本背离了启蒙运动宗旨 D. 并未提出“
4、主权在民”的思想 9、卢梭和洛克都是著名的启蒙思想家。在下列洛克关于国家政治的主张中,与卢梭的主张不 同的是( ) A.议会君主制是最好的政府形式 B.国家源于社会契约 C.人民有权反抗和改变违约政府 D.人人生而自由平等 10、启蒙运动时期的思想家们都强调人的自由,其中强调要自由也自要律的思想家是( ) A.伏尔泰 B.孟德斯鸠 C.卢梭 D.康德 11、康德说:“自由并非放任自流、我行我素,它体现了人类道德和人类幸福的一致性,自由既 是人的一种权利,同时也是一种责任。”可见,康德主张( ) A.权利神圣不可侵犯 B.纯粹理性批判 C.人非工具 D.运用自己理性的自由 12、思想文化的传承既
5、需要继承、也需要批判,而且从宏观上来看思想发展的轨迹呈现出波 浪式跃进的趋势。与文艺复兴运动相比,启蒙运动在反封建方面明显的跃进是( ) A.彻底批判专制主义、教权主义 B.对近代资本主义社会制度提出设想 C.为法国大革命作了思想准备 D.影响波及亚、非、拉美等许多地区 13、 文艺复兴和启蒙运动是欧洲近代史上两次大的思想解放运动,它们提出并发展了人文主 义。阅读下列材料: 材料一材料一 文艺复兴时期的人文主义作为对其所向往的人性的追求,摒弃了宗教教条,将 价值取向由“神”转向“人”,但它缺乏“科学”的基础,仍然无法摆脱“神”的羁绊。18 世纪的 启蒙运动,以对科学知识的张扬,对思想自由和个性
6、解放的鼓吹,在日后转化为一场旨在充 分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动。 材料二材料二 科学的人文主义是在保持和光大旧人文主义优良传统的基础上,给它注入旧人 文主义所匮乏的科学要素和科学精神。其新颖之处在于:明白人在自然界中的地位,以此作 为安身立命的根基之一;对激进的唯意志论和极端的浪漫主义适当加以节制;依靠科学自身 的精神力量和科学衍生的物质力量,促进社会进步和人的自我完善;科学理应是而且必须是 为人的和属于人的,为的是人的最高和长远的福祉。没有人文情愫关怀的唯科学主义是盲目 的和莽撞的。 以上材料摘编自马龙闪近现代科技与思想文化 完成下列要求: 1.据材料一,指出文艺复兴和启蒙运
7、动时期人文主义的差异。结合所学知识,分析产生差异 的原因。 2.据材料二,概括“科学的人文主义”的内容。 3.据材料一、二并结合所学知识,评析“科学的人文主义”。 1414、材料、材料 伏尔泰(16941778 年)实际上是启蒙运动的化身,他用各种各样的文学形 式对广泛的主题进行评论。 伏尔泰最大的成就可能是在先前笛卡尔主义盛行的法国支持了英 国式的经验主义。这不仅意味着他鼓动法国思想家接受牛顿的得到经验证实的科学体系,而 且也意味着他鼓励他们在知识倾向上减少一些抽象的和理论的东西,更多地解决日常问题。 伏尔泰致力于评论当时的问题,是公民自由的热心代言人。在这方面他的战斗口号是“清除 丑行”,
8、所谓“丑行”指各种形式的镇压、狂热、偏执。用他自己的话来说,他认为“因为意 见不同而迫害他人的人与怪物无弄”。 因此,他在给一个反对者的信中写道:“我不同意你说 的每一个字。 但是我愿誓死捍卫你说话的权利。 ”这句话后来一直被作为个人自由的最高原 则。 在所有的偏执中,伏尔泰最痛恨宗教偏执,因为它完全建立在愚蠢的迷信基础上。 伏尔泰 也常常抨击世俗国家实行专制统治。 特别是他认为英国的议会制度比法国的专制制度更可取, 同时国家的政策导致无意义的战争时,这些国家的行动就是犯罪。伏尔泰作为乐观主义启蒙 原则的宣传家使他的思想通过“清除丑行”使人类迅速向前发展对那一时代产生了深 远的影响。 摘编自美
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