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类型培养信息道德做文明好学生 ppt课件-2022秋高中主题班会.pptx

  • 上传人(卖家):Q123
  • 文档编号:4065502
  • 上传时间:2022-11-07
  • 格式:PPTX
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    1、Cultivate Information Ethics to be civilized and good students“道生之,德畜之,物形之,器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。”汇报人:XXX时间:20XX.X目 录CONTENTS1信息道德概述2信息道德缺失3信息道德规范4怎样遵守信息道德培养信息道德做文明好学生C u l t i v a t e i n f o r m a t i o n m o r a l i t y a n d b e a c i v i l i z e d s t u d e n t“道生之,德畜之,物形之,器成之。是以万物莫不

    2、尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。”PART.01信息道德是指在信息的采集、加工、存贮、传播和利用等信息活动各个环节中,用来规范其间产生的各种社会关系的道德意识、道德规范和道德行为的总和。什么是信息道德什么是信息道德?它通过社会舆论、传统习俗等,使人们形成一定的信念、价值观和习惯,从而使人们自觉地通过自己的判断规范自己的信息行为。信息道德信息道德其中“道”指自然运行与人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道。在当时道与德是两个概念,并无道德一词。道 德 词 源道 德 词 源道德一词,在汉语中可追溯到先秦思想家老子所著的道德经一书。老子说:老子说:“道生之,德畜之,物形之,

    3、器成之。是以万物莫道生之,德畜之,物形之,器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。”道德道德是通过社会舆论的力量,使人们形成一定的信念、习惯和传统而发生作用,通常用善与恶、争正义与非正义、正义与偏私、诚实与虚伪等道德标准来评价人的行为和调整人的关系!现 实 释 义现 实 释 义社会规范社会规范法律条例纪律道德道 德 作 用 机 制道 德 作 用 机 制道德信念自觉性自我控制自我控制自我调节自我调节道德标准评价人人舆论舆论观点观点调节社调节社会成员会成员的行为的行为传统道德体系破坏传统道德体系破坏两者落差引起信息道德问题两

    4、者落差引起信息道德问题信 息 技 术 的 发 展信 息 技 术 的 发 展信息道德缺失信息伦理困惑(1)有意地造成网络交通混乱或擅自闯入网络及其相连系统(2)商业性地或欺骗性地利用大学计算机资源;(3)偷窃资料、设备或智力成果;(4)未经许可而接近他人的文件;(5)在公共用户场合做出引起混乱或造成破坏的行动;(6)伪造电子邮件信息。美国加利福利亚大学网络伦理协会明确指出以下几种网络不道德行为类型:美国加利福利亚大学网络伦理协会明确指出以下几种网络不道德行为类型:培养信息道德做文明好学生C u l t i v a t e i n f o r m a t i o n m o r a l i t y

    5、 a n d b e a c i v i l i z e d s t u d e n t“道生之,德畜之,物形之,器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。”PART.02美国计算机协会协会提出的伦理道德准则美国计算机协会协会提出的伦理道德准则对社会和大众的福利应有所贡献;避免伤害他人;诚实和值得信赖;行为要公平且不能有歧视;尊重财产权;保护知识产权;经授权后再使用计算机和通信资源;尊重个人隐私;保护信息使用者的机密;遵守相关的法律规范;了解计算机系统可能受到的冲击并能经行正确的评价,包括风险分析;有助于大众对计算机及其结果了解。培养信息道德做文明好学生C u l t

    6、i v a t e i n f o r m a t i o n m o r a l i t y a n d b e a c i v i l i z e d s t u d e n t“道生之,德畜之,物形之,器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。”PART.03美国华盛顿计算机理论研究所美国华盛顿计算机理论研究所-计算机伦理十戒计算机伦理十戒(1)你不应用计算机去伤害别人;(2)你不应干扰别人的计算机工作;(3)你不应窥探别人的文件;(4)你不应用计算机进行偷窃;(5)你不应用计算机作伪证;(6)你不应使用或拷贝你没有付钱的软件;(7)你不应未经许可而使用别人的计算

    7、机资源;(8)你不应盗用别人的智力成果;(9)你应该考虑你所编的程序的社会后果;(10)你应该以深思熟虑和慎重的方式来使用计算机。1、本着对社会正义和进步的责任感,尊重客观事实,反应客观规律,做到信息的准确、真实、完整、安全和及时,不弄虚作假,故弄玄虚,哗众取宠。2、对于自己的发明、专利、技巧等,信息生产者有促使其尽早利用,以造福人类的义务。信 息 主 题 道 德 规 范信 息 主 题 道 德 规 范-生 产 者生 产 者信 息 主 题 道 德 规 范信 息 主 题 道 德 规 范-服 务 者服 务 者信息服务者得道的规范从狭义上讲是信息从业者的职业道德。信息职业道德是广大信息工作者在从事信息

    8、职业活动中逐渐形成的道德规范和行为准则。信息职业道德是优化信息服务者、信息使用者、信息生产者之间信息交往、信息行为的有力武器,是信息职业建设中的一个重要组成部分。010102020303信 息 主 题 道 德 规 范信 息 主 题 道 德 规 范-使 用 者使 用 者信息使用者应该遵守基本的信息行为规范和信息礼仪信息使用者应该坚持基本的信息道德原则培养信息道德做文明好学生C u l t i v a t e i n f o r m a t i o n m o r a l i t y a n d b e a c i v i l i z e d s t u d e n t“道生之,德畜之,物形之,器

    9、成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。”PART.03信息道德是指在信息的采集、加工、存贮、传播和利用等信息活动各个环节中,用来规范其间产生的各种社会关系的道德意识、道德规范和道德行为的总和。什么是信息道德什么是信息道德?它通过社会舆论、传统习俗等,使人们形成一定的信念、价值观和习惯,从而使人们自觉地通过自己的判断规范自己的信息行为。信息道德信息道德其中“道”指自然运行与人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道。在当时道与德是两个概念,并无道德一词。道 德 词 源道 德 词 源道德一词,在汉语中可追溯到先秦思想家老子所著的道德经一书。老子说:老子说:“道生之

    10、,德畜之,物形之,器成之。是以万物莫道生之,德畜之,物形之,器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。”道德道德是通过社会舆论的力量,使人们形成一定的信念、习惯和传统而发生作用,通常用善与恶、争正义与非正义、正义与偏私、诚实与虚伪等道德标准来评价人的行为和调整人的关系!现 实 释 义现 实 释 义社会规范社会规范法律条例纪律道德道 德 作 用 机 制道 德 作 用 机 制道德信念自觉性自我控制自我控制自我调节自我调节道德标准评价人人舆论舆论观点观点调节社调节社会成员会成员的行为的行为传统道德体系破坏传统道德体系破坏两者落差

    11、引起信息道德问题两者落差引起信息道德问题信 息 技 术 的 发 展信 息 技 术 的 发 展信息道德缺失信息伦理困惑(1)有意地造成网络交通混乱或擅自闯入网络及其相连系统(2)商业性地或欺骗性地利用大学计算机资源;(3)偷窃资料、设备或智力成果;(4)未经许可而接近他人的文件;(5)在公共用户场合做出引起混乱或造成破坏的行动;(6)伪造电子邮件信息。美国加利福利亚大学网络伦理协会明确指出以下几种网络不道德行为类型:美国加利福利亚大学网络伦理协会明确指出以下几种网络不道德行为类型:培养信息道德做文明好学生C u l t i v a t e i n f o r m a t i o n m o r

    12、a l i t y a n d b e a c i v i l i z e d s t u d e n t“道生之,德畜之,物形之,器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。”PART.04正确的使用网络,我们在网络上要友善的与他人进行交流,不能侮辱、谩骂他人。在网络世界里在网络世界里,讲文明懂礼貌也是最起码讲文明懂礼貌也是最起码的。的。养成良好的网络社交行为礼仪养成良好的网络社交行为礼仪正确的使用网络正确的使用网络,我们增强自我保护意识,要知道网络的世界虚幻缥缈,有很多东西都是不真实的,所以我们在网络中徜徉时更加需要具有极强的自我保护意识,这样才可以在虚拟的世界里让自

    13、己不收到伤害。尊重和保护自我和他人的数据隐私尊重和保护自我和他人的数据隐私正确认识和对待网络游戏,恰当处理正确认识和对待网络游戏,恰当处理虛拟时空和现实世界的关系虛拟时空和现实世界的关系p 不轻信网络信息,不轻信网络信息,对信息的来源、真实性、可靠度要加强甄别,提升自己的鉴别能力。p 遇到网络谣言和不实言论,遇到网络谣言和不实言论,可以留言倡导其他网友不轻信,同时给网站管理员投诉,维护良好的网络环境。理 解 信 息 行 为 的 道 德 判 断 标 准,提 升 鉴 别 能 力理 解 信 息 行 为 的 道 德 判 断 标 准,提 升 鉴 别 能 力正确认识和对待网络游戏,恰当处理虚拟时空和现实世

    14、界的关系正确认识和对待网络游戏,恰当处理虚拟时空和现实世界的关系网络网络是一把双刃剑,可以扩展我们的知识,但是也很容易上瘾。选择选择适当的网络游戏,放松身心而不深陷沉迷,合理控制在网络游戏上的精力、时间、经济投入。利用利用网络助力现实生活,而不是让其成为逃避现实的避风港。0102032011今年3月,西宁市城东区人民法院审理的一起案子便是典型的未成年人通过“网上邀约”实施犯罪的案子。15岁的兵兵经常出入网吧,在上网时认识了一群朋友,后来就跟着朋友们一起到外面“发财”。兵兵说第-次抢劫是在2008年1月上旬的一天凌晨,他正和3个朋友在省城东区一家网吧上网时,应网友“霹雳神”之约去抢劫,兵兵答应,

    15、并主动提出为朋友带路。2009年12月一天晚上,兵兵和网友“超级土豆”等4人相约再次抢劫。当晚,他们在省城东区持刀拦截了两名女孩实施抢劫。西宁市中级人民法院少年庭的庭长李静萍说,从目前西宁市各个法院审理的案例来看,“网 上邀约”这种形式已经成为未成年人犯罪的新动向。在与网络有关的未成年人犯罪案件中,80%以上的大白都有通过QQ等即时通讯工具联系的情况,高达八成以上未成年入承认自身的犯罪行为与接触网络不良信息有关;超过九成的受访者表示“经常进网吧”,接近九成的受访者认为,“沉迷网络”。警示案件警示案件Cultivate Information Ethics to be civilized and good students“道生之,德畜之,物形之,器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。”汇报人:XXX时间:20XX.X

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