作文教学应尊重学生的生活、生命体验学习培训课件.ppt

1、作文教学应尊重学生的生活、生命体验作文教学应尊重学生的生活、生命体验 一、一、09中考作文精彩回放中考作文精彩回放 09年部分地市的作文命题，引导学生从表层的年部分地市的作文命题，引导学生从表层的生活进入到内心的体验，有利于切身体验与深度思生活进入到内心的体验，有利于切身体验与深度思考的作文出现。倡导学生注重作文的情感真实，有考的作文出现。倡导学生注重作文的情感真实，有生活的感悟，在感动自我的同时感动他人。生活的感悟，在感动自我的同时感动他人。除了描摹现实之外，还力主表现现实，有自己除了描摹现实之外，还力主表现现实，有自己的主观体验与对现实的思考。引导学生内化语文积的主观体验与对现实的思考。引

2、导学生内化语文积累，在作文的经历中，探询自我，亲近自然，思考累，在作文的经历中，探询自我，亲近自然，思考社会，追问人生，形成一定的思辨能力。社会，追问人生，形成一定的思辨能力。【案例】绍兴卷的【案例】绍兴卷的“你我走过的日子你我走过的日子”，与学生的，与学生的生活紧密结合，可写点很多，可叙写成长的经历，生活紧密结合，可写点很多，可叙写成长的经历，可抒发内心的感悟，可纪念走过的日子；可抒发内心的感悟，可纪念走过的日子；“你我走你我走过的日子过的日子”可通向多彩的外部世界，可通向丰富的可通向多彩的外部世界，可通向丰富的内心世界，很具有层次性与张力。不足的是类似的内心世界，很具有层次性与张力。不足的

3、是类似的作文题在中高考中出现过。作文题在中高考中出现过。杭州卷以杭州卷以“被自己感动被自己感动”设题，由课文设题，由课文孤独孤独之旅之旅引出，迁移非常自然，引发学生对成长的感引出，迁移非常自然，引发学生对成长的感悟。这些提示语可以帮助学生很好地把握题旨，打悟。这些提示语可以帮助学生很好地把握题旨，打开思路，激活思维，从而快速构思行文。作文导向开思路，激活思维，从而快速构思行文。作文导向很好，课内外结合，内化语文积累，引导学生关注很好，课内外结合，内化语文积累，引导学生关注外部与内心的生活，反思成长，思考人生。不足的外部与内心的生活，反思成长，思考人生。不足的是作文题稍显狭隘。是作文题稍显狭隘。

4、【案例】温州卷的【案例】温州卷的“从那一刻开始从那一刻开始”是一个偏正短是一个偏正短语，中心语是语，中心语是“开始开始”，修饰语是，修饰语是“从那一刻从那一刻”。一般情况下，偏正短语的文题，写作的重点应该放一般情况下，偏正短语的文题，写作的重点应该放在修饰语上，这决定了文章的主旨和方向，比如在修饰语上，这决定了文章的主旨和方向，比如“难忘那一刻难忘那一刻”，“那一刻那一刻”限制了你写作的对象，限制了你写作的对象，而而“难忘难忘”是选材的中心，你只有写出了是选材的中心，你只有写出了“难忘难忘”这一特性，才表明紧扣了文题，即能否体现某一情这一特性，才表明紧扣了文题，即能否体现某一情感、认知、心理的

5、感、认知、心理的“开始开始”为标准。为标准。同时指出不足的是作文题确实限制少了一点，同时指出不足的是作文题确实限制少了一点，题目显得很宽泛，从批阅的情况来看证实了这一点。题目显得很宽泛，从批阅的情况来看证实了这一点。二、几个值得商榷之处二、几个值得商榷之处 1、作文题目本身、作文题目本身 09年部分地市的作文命题，在以下几个方面值得商榷：年部分地市的作文命题，在以下几个方面值得商榷：命题者过于追求审题无障碍，导致作文题很宽泛，缺少命题者过于追求审题无障碍，导致作文题很宽泛，缺少限制性，宿构比较容易；命题的定位过低，导致作文难以出限制性，宿构比较容易；命题的定位过低，导致作文难以出新入深。新入深

6、。命题者过度追求命题的限制性，导致学生在审题上有较大命题者过度追求命题的限制性，导致学生在审题上有较大的难度，入题较为困难。的难度，入题较为困难。还有刻意求新，导致作文题与学生常态生活有一定的疏离。还有刻意求新，导致作文题与学生常态生活有一定的疏离。作文教学应尊重学生的生活、生命体验作文教学应尊重学生的生活、生命体验 作文教学应尊重学生的生活、生命体验作文教学应尊重学生的生活、生命体验 我们呼唤作文命题在我们呼唤作文命题在“显显”与与“隐隐”之间要之间要有一个平衡的有一个平衡的“度度”，不要只为，不要只为“显显”而伤害了写而伤害了写作的深度，也不要为求作的深度，也不要为求“隐隐”而阻挡了一批学

7、生的而阻挡了一批学生的常态写作。常态写作。作文教学应尊重学生的生活、生命体验作文教学应尊重学生的生活、生命体验 2、作文教学情况、作文教学情况 现实的作文教学，已经形成模式化的倾向。现实的作文教学，已经形成模式化的倾向。套文现象在一定程度上存在，寻找作文题的关键词套文现象在一定程度上存在，寻找作文题的关键词进行解读，如有对应的就对号入座，如有接近的，进行解读，如有对应的就对号入座，如有接近的，就对已有作文稍作改变，再套进去。学生有很多现就对已有作文稍作改变，再套进去。学生有很多现成的成的“包袱包袱”，只要抖落开来就行。，只要抖落开来就行。作文教学应尊重学生的生活、生命体验作文教学应尊重学生的生

8、活、生命体验 应试作文的过分盛行，导致一些模式化倾向。应试作文的过分盛行，导致一些模式化倾向。n模式化作文一：首尾点题，中间内容比较牵强，一模式化作文一：首尾点题，中间内容比较牵强，一个故事或一个材料包打天下。个故事或一个材料包打天下。n模式化作文二：首尾点题，三个横截面，缺乏内在模式化作文二：首尾点题，三个横截面，缺乏内在关联。关联。n模式化作文三：搬用名言名诗，搬用名人故事或材模式化作文三：搬用名言名诗，搬用名人故事或材料，没有经过自己的内化。料，没有经过自己的内化。n模式化作文四：堆砌一些美丽空洞的意象与辞藻，模式化作文四：堆砌一些美丽空洞的意象与辞藻，没有经过情感逻辑的整合，为形式而形

9、式。没有经过情感逻辑的整合，为形式而形式。作文教学应尊重学生的生活、生命体验作文教学应尊重学生的生活、生命体验 三、作文教学思考与建议三、作文教学思考与建议 我们要引导学生主动真实作文，提高学生的表我们要引导学生主动真实作文，提高学生的表现能力与生命意识。现能力与生命意识。写作是一种信息输出，考验学生的信息编码能写作是一种信息输出，考验学生的信息编码能力。言语表现欲和创造欲是人类生命的力。言语表现欲和创造欲是人类生命的“原欲原欲”，我们不仅要引导学生通过作文表现生活，更要通过我们不仅要引导学生通过作文表现生活，更要通过作文创造、展示、实现自我，这就是一次次最有意作文创造、展示、实现自我，这就是

10、一次次最有意义的生命编码。义的生命编码。作文教学应尊重学生的生活、生命体验作文教学应尊重学生的生活、生命体验（一）写作的触角与层次（一）写作的触角与层次 以以“我我”为圆心，以自己的生活足迹，即学习、交往、为圆心，以自己的生活足迹，即学习、交往、阅读、感悟、成长等为半径，形成大小深浅不一的阅读、感悟、成长等为半径，形成大小深浅不一的“生活生活之圆之圆”。最外层的生活之圆，中层的情感之圆，里层的精神之最外层的生活之圆，中层的情感之圆，里层的精神之圆，内核是人的生命意识。最优秀之作往往是多者兼具。圆，内核是人的生命意识。最优秀之作往往是多者兼具。我们对不同写作水平的学生应该提出不同的要求。一我们对

11、不同写作水平的学生应该提出不同的要求。一般的学生能重合生活之圆与情感之圆就相当不错了。如果般的学生能重合生活之圆与情感之圆就相当不错了。如果学生能创造性地揭示自己的内心世界或隐秘地表达对世界学生能创造性地揭示自己的内心世界或隐秘地表达对世界的看法，需要教师的鼓励与最小心的呵护。的看法，需要教师的鼓励与最小心的呵护。作文教学应尊重学生的生活、生命体验作文教学应尊重学生的生活、生命体验 （二）写作教学的序列性（二）写作教学的序列性 n初中三年，应基本完成写作教学的达标任务，让大部分学生初中三年，应基本完成写作教学的达标任务，让大部分学生的作文水平达到新课标规定的要求，同时还要让优秀学生在的作文水平

12、达到新课标规定的要求，同时还要让优秀学生在表达形式、情感体验、思想认识上有一个较大的提升。作文表达形式、情感体验、思想认识上有一个较大的提升。作文教学要有序列性，从七年级开始进行有序的、渐进的、扎实教学要有序列性，从七年级开始进行有序的、渐进的、扎实的作文训练，提高写作水平。的作文训练，提高写作水平。n写作能力的写作能力的“培养培养”，其实更准确地讲应是，其实更准确地讲应是“牧养牧养”，这就，这就意味着不再将学生视为意味着不再将学生视为“规训规训”，而是助成学生自己生长。，而是助成学生自己生长。我们要精心呵护学生的写作天性、个性，在如今共性化还占我们要精心呵护学生的写作天性、个性，在如今共性化

13、还占主流的写作环境下，尤其显得重要。主流的写作环境下，尤其显得重要。作文教学应尊重学生的生活、生命体验作文教学应尊重学生的生活、生命体验 初一阶段要初一阶段要“放放”。要写。要写“放胆文放胆文”，就是文体不限、立意不限、，就是文体不限、立意不限、题材不限、语体不限，写无拘无束、自由自在之文。培养学生的写作兴题材不限、语体不限，写无拘无束、自由自在之文。培养学生的写作兴趣并树立信心，让他们从写作中感受到驾御语言的乐趣，使他们热爱写趣并树立信心，让他们从写作中感受到驾御语言的乐趣，使他们热爱写作。作。初二阶段要初二阶段要“放放”“”“收收”兼顾。对学生自己喜欢的文体，在规范上兼顾。对学生自己喜欢的

14、文体，在规范上给予一定的关注与指导（学生不必各种文体皆通），文体依然不限。在给予一定的关注与指导（学生不必各种文体皆通），文体依然不限。在立意、题材、语言上可作适当指导，但切不可限制太多，约束太多。立意、题材、语言上可作适当指导，但切不可限制太多，约束太多。初三阶段要初三阶段要“收收”。继续对学生自己喜欢的文体，在规范上给予一继续对学生自己喜欢的文体，在规范上给予一定的关注与指导，文体依然不限；立意、题材要求基本同初二；在语言定的关注与指导，文体依然不限；立意、题材要求基本同初二；在语言上要求简洁，这一点很重要，才上要求简洁，这一点很重要，才600600字的作文，如果语言不简洁，内容肯字的作文

15、，如果语言不简洁，内容肯定单薄寡味；其次是定单薄寡味；其次是“有情韵有情韵”，这要对部分优秀学生提出，它指的是，这要对部分优秀学生提出，它指的是语言简洁生动、有情味有精神内涵等，要通过作文、点拨、反省加以内语言简洁生动、有情味有精神内涵等，要通过作文、点拨、反省加以内化。化。作文教学应尊重学生的生活、生命体验作文教学应尊重学生的生活、生命体验 （三）作文的形象化表达（三）作文的形象化表达借鉴借鉴“视觉化视觉化”技法技法 在写作方法上，以记叙类的文章为例。优秀的作文有共在写作方法上，以记叙类的文章为例。优秀的作文有共同之妙。人们谈到那些脍炙人口的作品时，说它们同之妙。人们谈到那些脍炙人口的作品时

16、，说它们“栩栩如栩栩如生生”；说读过之后；说读过之后“如临其境如临其境”、“如见其人如见其人”；说；说“连文连文字都带有了风景的特色字都带有了风景的特色”。这些形象的说法揭示出蕴藏在文字背后的视觉之美，即这些形象的说法揭示出蕴藏在文字背后的视觉之美，即语言的画面感和可观性。这就迫切需要掌握一些写作手法：语言的画面感和可观性。这就迫切需要掌握一些写作手法：“形形”“”“色色”传神、借鉴电影的语言和手法、立体化手法的传神、借鉴电影的语言和手法、立体化手法的运用。运用。作文教学应尊重学生的生活、生命体验作文教学应尊重学生的生活、生命体验 1、“形形”“”“色色”传神传神 有人认为，线条与色彩诉诸于人

17、的感觉，具有有人认为，线条与色彩诉诸于人的感觉，具有情绪，可以直指心灵。在优秀作文中，那些具体可情绪，可以直指心灵。在优秀作文中，那些具体可感的人物和生动曲折的事件，正是借助于大量对于感的人物和生动曲折的事件，正是借助于大量对于“形形”和和“色色”的描绘才呈现在我们眼前的，负载的描绘才呈现在我们眼前的，负载着情感的的着情感的的“形形”“”“色色”已经超越一般意义上的形已经超越一般意义上的形色，具有深层的表现力。色，具有深层的表现力。作文教学应尊重学生的生活、生命体验作文教学应尊重学生的生活、生命体验 1、“形形”“”“色色”传神传神 【案例】【案例】像一团流曳的火焰，鲜艳的军旗首先映入人们的视

18、线像一团流曳的火焰，鲜艳的军旗首先映入人们的视线 陆军的三色迷彩，仿佛秋日里斑斓的草场陆军的三色迷彩，仿佛秋日里斑斓的草场 宛若蓝色的海洋，恰似洁白的波浪宛若蓝色的海洋，恰似洁白的波浪-黑飘带、蓝披肩勾黑飘带、蓝披肩勾画出海的风采画出海的风采 黑白相间的作战服，展现着伞兵健儿翱翔蓝天驰骋大地的黑白相间的作战服，展现着伞兵健儿翱翔蓝天驰骋大地的气概气概 一支支威武的方队走过，如劲风呼啸，如春雷滚地。那青一支支威武的方队走过，如劲风呼啸，如春雷滚地。那青春的橄榄绿，是武警官兵热血铸就的盾牌；那朝霞般的桔红春的橄榄绿，是武警官兵热血铸就的盾牌；那朝霞般的桔红色，是女民兵方阵的飒爽英姿色，是女民兵方阵

19、的飒爽英姿 作文教学应尊重学生的生活、生命体验作文教学应尊重学生的生活、生命体验 2、借鉴电影的语言和手法、借鉴电影的语言和手法 “蒙太奇蒙太奇”，即电影中对镜头、场面、段落的，即电影中对镜头、场面、段落的组接，是电影常用的技术手段。蒙太奇的核心是创组接，是电影常用的技术手段。蒙太奇的核心是创造新含义，即通过剪辑组合，把几个不相干的画面造新含义，即通过剪辑组合，把几个不相干的画面或音响并列紧接在一起，以创造一种比单个画面、或音响并列紧接在一起，以创造一种比单个画面、音响片断更丰富的全新的含义。音响片断更丰富的全新的含义。作文教学应尊重学生的生活、生命体验作文教学应尊重学生的生活、生命体验 2、

20、借鉴电影的语言和手法、借鉴电影的语言和手法 【案例】喜马拉雅山深处，某边陲小镇灯火通明，【案例】喜马拉雅山深处，某边陲小镇灯火通明，阵阵欢笑声从橘红色的窗户传出，人们腕上手表的秒阵阵欢笑声从橘红色的窗户传出，人们腕上手表的秒针正欢快地奔向羊年新春。针正欢快地奔向羊年新春。莽莽群山间，寒风挟着雪花横冲直闯，一支小分莽莽群山间，寒风挟着雪花横冲直闯，一支小分队艰难地行进在齐膝深的积雪里。他们是驻藏某边防队艰难地行进在齐膝深的积雪里。他们是驻藏某边防团特务连的官兵，要在零点前到达某潜伏地域。团特务连的官兵，要在零点前到达某潜伏地域。作文教学应尊重学生的生活、生命体验作文教学应尊重学生的生活、生命体验

21、 3、立体化手法的运用、立体化手法的运用 “立体化立体化”写作就是以视觉描写为主，注重多种写作就是以视觉描写为主，注重多种现场感觉相互配合的写作技法。它要求记者从视觉、现场感觉相互配合的写作技法。它要求记者从视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉等多方面收集事实，将相应听觉、触觉、味觉、嗅觉等多方面收集事实，将相应的典型细节诉诸文字。的典型细节诉诸文字。作文教学应尊重学生的生活、生命体验作文教学应尊重学生的生活、生命体验 3、立体化手法的运用、立体化手法的运用 【案例】【案例】（我）就听到了一声巨响，当时屋里漆黑一（我）就听到了一声巨响，当时屋里漆黑一片，我们没来得及点蜡烛，片，我们没来得及点蜡烛，我还

22、没对那声巨响有所反应，我还没对那声巨响有所反应，就看到我前面的屋顶轰然塌落，钢筋水泥的碎块从我眼前十就看到我前面的屋顶轰然塌落，钢筋水泥的碎块从我眼前十厘米的地方落下。紧接着，第二次爆炸声又响起，只见整个厘米的地方落下。紧接着，第二次爆炸声又响起，只见整个大使馆大楼内一片白光，不是红光，而是爆炸近在眼前时发大使馆大楼内一片白光，不是红光，而是爆炸近在眼前时发出的那种刺眼的白炽灯一样的白光。出的那种刺眼的白炽灯一样的白光。这时门已被炸掉了，什么都看不清，滚滚浓烟散发着这时门已被炸掉了，什么都看不清，滚滚浓烟散发着涩涩的苦味，呛得我们眼睛都睁不开，也喘不过气来。涩涩的苦味，呛得我们眼睛都睁不开，也

23、喘不过气来。我们只能拉着从房顶上掉下来的，被炮火烧得烫手的钢筋一我们只能拉着从房顶上掉下来的，被炮火烧得烫手的钢筋一步一步往下挪。步一步往下挪。（我亲历的中国使馆被炸我亲历的中国使馆被炸）作文教学应尊重学生的生活、生命体验作文教学应尊重学生的生活、生命体验 （四）架起阅读与写作的桥梁（四）架起阅读与写作的桥梁 阅读对写作是有借鉴作用的，我们可以习得一些方法，为阅读对写作是有借鉴作用的，我们可以习得一些方法，为构建有效作文教学服务。一是提倡泛读与精读的结合，开设构建有效作文教学服务。一是提倡泛读与精读的结合，开设阅读课和网上阅读，获取写作信息，借鉴写作方法等；二是阅读课和网上阅读，获取写作信息，

24、借鉴写作方法等；二是要有随笔跟进，在真实表达与创意表现上，为学生提供一个要有随笔跟进，在真实表达与创意表现上，为学生提供一个自由平台。自由平台。作文教学应尊重学生的生活、生命体验作文教学应尊重学生的生活、生命体验 1、点评与随感，培养学生的感受力表达力、点评与随感，培养学生的感受力表达力 点评批注点评批注n点评批注是一种常用的有效的读书方法。阅读时，心有所感、点评批注是一种常用的有效的读书方法。阅读时，心有所感、心有所疑，笔墨追录，随手批写在书中的空白地方，以帮助心有所疑，笔墨追录，随手批写在书中的空白地方，以帮助理解，深入思考。它体现着阅读者别样的眼光和情怀，最能理解，深入思考。它体现着阅读

25、者别样的眼光和情怀，最能见出批注者的个性和才情。见出批注者的个性和才情。n点评批注角度可以从以下三方面入手：表达的艺术性，表达点评批注角度可以从以下三方面入手：表达的艺术性，表达的情感性，表达的思想性。的情感性，表达的思想性。n点评批注方法有：一字了断、品析揣摩、比较分析、寻找矛点评批注方法有：一字了断、品析揣摩、比较分析、寻找矛盾、联想想像、互文解读等。盾、联想想像、互文解读等。作文教学应尊重学生的生活、生命体验作文教学应尊重学生的生活、生命体验（1）一词了断）一词了断n【案例】【案例】西游记西游记奇，奇，三国演义三国演义计，计，水浒传水浒传反，反，红楼梦红楼梦情。情。作文教学应尊重学生的生

26、活、生命体验作文教学应尊重学生的生活、生命体验 （2）矛盾分析）矛盾分析n【案例】【案例】我是一个任性的孩子我是一个任性的孩子诗句诗句“淡淡绿的夜晚绿的夜晚”中的中的“淡绿淡绿”与与“夜晚夜晚”似乎矛似乎矛盾，但细细品味，别有意蕴：坐在苹果树下，盾，但细细品味，别有意蕴：坐在苹果树下，淡绿的树枝感染了夜晚；绿色象征生命、希淡绿的树枝感染了夜晚；绿色象征生命、希望；希望每个夜晚都这样充满希望，充满梦望；希望每个夜晚都这样充满希望，充满梦幻。幻。n“笨拙的自由笨拙的自由”，诗人经历了太多的不自由，诗人经历了太多的不自由，渴望自由，哪怕是笨拙的。渴望自由，哪怕是笨拙的。作文教学应尊重学生的生活、生命

27、体验作文教学应尊重学生的生活、生命体验（3）互文解读）互文解读n【案例】【案例】我是一个任性的孩子我是一个任性的孩子“我想涂去一切不我想涂去一切不幸，我想在大地上，画满窗子，让所有习惯黑暗的幸，我想在大地上，画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛，都习惯光明眼睛，都习惯光明”n互文：一代人互文：一代人 顾城顾城n黑夜给了我黑色的眼睛，我用他来寻找光明黑夜给了我黑色的眼睛，我用他来寻找光明n在黑暗中寻求光明不容易。这一代人习惯了黑暗，在黑暗中寻求光明不容易。这一代人习惯了黑暗，要有人去寻找光明，希望下一代不再生活在黑暗中。要有人去寻找光明，希望下一代不再生活在黑暗中。作文教学应尊重学生的生活、生命体验作

28、文教学应尊重学生的生活、生命体验 随感随感n随感建立在点评批注的基础上，并对此进行随感建立在点评批注的基础上，并对此进行集中、整合、梳理，达到集中、整合、梳理，达到“1+12”的效果，的效果，对文本阅读而言不仅是一种阅读理解，还应对文本阅读而言不仅是一种阅读理解，还应达到一种阅读感悟，根据自己的知识背景和达到一种阅读感悟，根据自己的知识背景和个体经验去鉴赏、探究文字潜携暗系的各种个体经验去鉴赏、探究文字潜携暗系的各种“意义意义”，加以精到的文字表述。，加以精到的文字表述。作文教学应尊重学生的生活、生命体验作文教学应尊重学生的生活、生命体验 2、开展阅读鉴赏，习得一些写作之法、开展阅读鉴赏，习得

29、一些写作之法 以诗歌鉴赏为例以诗歌鉴赏为例我和缪斯有个约定我和缪斯有个约定 少年时期是读诗、写诗的时期，诗歌的梦幻、少年时期是读诗、写诗的时期，诗歌的梦幻、灵动最能激发少年的想象与内心的情感体验，引起灵动最能激发少年的想象与内心的情感体验，引起一种微妙的共鸣。一种微妙的共鸣。你的名字你的名字 纪弦纪弦 用了世界上最轻最轻的声音，用了世界上最轻最轻的声音，轻轻地唤你的名字每夜每夜。轻轻地唤你的名字每夜每夜。写你的名字，写你的名字，画你的名字，画你的名字，而梦见的是你的发光的名字。而梦见的是你的发光的名字。如日，如星，你的名字。如日，如星，你的名字。如灯，如钻石，你的名字。如灯，如钻石，你的名字。

30、如缤飞的火花，如闪电，你的名字。如缤飞的火花，如闪电，你的名字。如原始森林的燃烧，你的名字。如原始森林的燃烧，你的名字。刻你的名字，刻你的名字，刻你的名字在树上，刻你的名字在树上，刻你的名字在不凋的生命树上。刻你的名字在不凋的生命树上。当这植物长成了参天的古木时，当这植物长成了参天的古木时，啊啊，多好，多好，啊啊，多好，多好，你的名字也大起来。你的名字也大起来。大起来了，你的名字。大起来了，你的名字。亮起来了，你的名字。亮起来了，你的名字。于是，轻轻轻轻轻轻地唤你的名字。于是，轻轻轻轻轻轻地唤你的名字。时间是一匹马时间是一匹马 n时间是一匹马时间是一匹马n从远古的记忆里走来从远古的记忆里走来n

31、驮着日月星辰驮着日月星辰n亘古不变地轮回亘古不变地轮回n时间是一匹马时间是一匹马n它的蹄声均匀地撒落在世界的角落它的蹄声均匀地撒落在世界的角落n富贵者驮着它，贫穷者驮着它富贵者驮着它，贫穷者驮着它n它一样耐心地前行它一样耐心地前行 n时间是一匹马时间是一匹马n春风得意马蹄也轻春风得意马蹄也轻n月落乌啼马蹄也沉月落乌啼马蹄也沉n欢步、碎步交替踩出欢步、碎步交替踩出n时间是一匹马时间是一匹马n伫立在我的床头伫立在我的床头n小梦片刻，它在咀嚼小梦片刻，它在咀嚼n梦中一片清凉的绿荫梦中一片清凉的绿荫 借火借火n一条长长的甬道一条长长的甬道n突然停电突然停电n从黑暗出发从黑暗出发n穿过茫茫的黑暗穿过茫茫

32、的黑暗n到一个跳动的火苗上到一个跳动的火苗上n借火借火n微弱的火苗在夜风中微弱的火苗在夜风中n忽明忽暗忽明忽暗n我怕失去这一点火我怕失去这一点火n用双手拱着用双手拱着n庄严，如同一个真理的传递庄严，如同一个真理的传递作文教学应尊重学生的生活、生命体验作文教学应尊重学生的生活、生命体验（五）寻求作文的内视化表达（五）寻求作文的内视化表达 1、孩子天生是诗人、孩子天生是诗人 孩子的心灵可以容纳下整个世界，指的是他们有无边的孩子的心灵可以容纳下整个世界，指的是他们有无边的好奇，对未知事物探索的勇气，还有宽容天真、不存成见。好奇，对未知事物探索的勇气，还有宽容天真、不存成见。这一切构成写作的前提。写作

33、就是在不断的精神历险中保存、这一切构成写作的前提。写作就是在不断的精神历险中保存、发展这些优秀的品质，进而获得人格的独立与心灵的丰满。发展这些优秀的品质，进而获得人格的独立与心灵的丰满。作文教学应尊重学生的生活、生命体验作文教学应尊重学生的生活、生命体验 所以我们要重视作文的发展等级：所以我们要重视作文的发展等级：n1.情感真实，充满心灵的感动。情感真实，充满心灵的感动。n2.具有想像力，能引发人们的联想与思考。具有想像力，能引发人们的联想与思考。n3.体现出较为深厚的文化底蕴，有一定的内化能力。体现出较为深厚的文化底蕴，有一定的内化能力。n4.构思新颖，有创意。构思新颖，有创意。n5.语言优

34、美，富有独特的个性。语言优美，富有独特的个性。n6.形象丰富，并能有形而上的思考。形象丰富，并能有形而上的思考。作文教学应尊重学生的生活、生命体验作文教学应尊重学生的生活、生命体验n2、对写作的重新定义、对写作的重新定义 n我们需要对一些写作观念重新认识。写作不是为了再现，我们需要对一些写作观念重新认识。写作不是为了再现，而是为了表现，更是为了抵达一个又一个心灵的世界。而是为了表现，更是为了抵达一个又一个心灵的世界。n一是对真实的重新定义：情感真实，充满心灵的感动。一是对真实的重新定义：情感真实，充满心灵的感动。n作文的真实主要是情感的真实与心灵的真实感动。作文的真实主要是情感的真实与心灵的真

35、实感动。作文除作文除了描摹现实之外，还应该表现现实，表现现实就可以了描摹现实之外，还应该表现现实，表现现实就可以有主有主观的体验与对现实的思考。观的体验与对现实的思考。作者应带着鲜明的感情倾向和作者应带着鲜明的感情倾向和态度审视事物，并将自己的感情与评价融入对事物的描述态度审视事物，并将自己的感情与评价融入对事物的描述中。中。作文教学应尊重学生的生活、生命体验作文教学应尊重学生的生活、生命体验 二是对想像的重新定义：具有想像力，能引二是对想像的重新定义：具有想像力，能引发人们的联想与思考。发人们的联想与思考。我们所认定的想像并不是漫无目的的想像，我们所认定的想像并不是漫无目的的想像，而是在生活

36、的行进中，进行合理的想像。给生活而是在生活的行进中，进行合理的想像。给生活一个缺口，给心灵一个方向，给真实一个翅膀。一个缺口，给心灵一个方向，给真实一个翅膀。那是心灵的想像，可以引发读者的想像与思考。那是心灵的想像，可以引发读者的想像与思考。作文教学应尊重学生的生活、生命体验作文教学应尊重学生的生活、生命体验n三是对深度的重新定义：询问世界，追问内心深处，有一定的思辨能力。三是对深度的重新定义：询问世界，追问内心深处，有一定的思辨能力。n写作的深度不是名人思想的跑马场与名诗名句的博览会，而是借用一定写作的深度不是名人思想的跑马场与名诗名句的博览会，而是借用一定的文化积累甚至是内化文化积累，表达

37、对自我、自然、社会、人生的思的文化积累甚至是内化文化积累，表达对自我、自然、社会、人生的思考，具有一定的思辨能力，考，具有一定的思辨能力，即要有对生活的思考，对内心的追问。即要有对生活的思考，对内心的追问。我们我们要让学生不断打开视野，从物质感受到情感体验再到精神求索，甚至是要让学生不断打开视野，从物质感受到情感体验再到精神求索，甚至是哲学追问，一步步打开，一步步深入，在探询世界的同时，更要联系生哲学追问，一步步打开，一步步深入，在探询世界的同时，更要联系生活体验追问自己的内心。活体验追问自己的内心。n四是对生动的重新定义：必须要有一定的情趣，而不是肤浅的插科打诨。四是对生动的重新定义：必须要

38、有一定的情趣，而不是肤浅的插科打诨。n只求表面语言的生动曾经伤害了我们的作文，对小学生可以这样，对中只求表面语言的生动曾经伤害了我们的作文，对小学生可以这样，对中学生来说，这样是会造成弱智的欢乐。作文的生动是建立在学生来说，这样是会造成弱智的欢乐。作文的生动是建立在生活的情趣生活的情趣与思想的情趣之上，与思想的情趣之上，情动于心，发自于外，通过一系列生动的言语表现情动于心，发自于外，通过一系列生动的言语表现出来。出来。作文教学应尊重学生的生活、生命体验作文教学应尊重学生的生活、生命体验n写作，要从更高一个层次要求：如果学生能创造性写作，要从更高一个层次要求：如果学生能创造性地揭示自己的内心世界或表达对世界的看法，需要地揭示自己的内心世界或表达对世界的看法，需要教师的鼓励与小心呵护。作文教学不仅指向社会和教师的鼓励与小心呵护。作文教学不仅指向社会和生活需要，更应指向生命本体的人性、人心、人格生活需要，更应指向生命本体的人性、人心、人格的养育，顺应人的言语本性，张扬人的言语天性，的养育，顺应人的言语本性，张扬人的言语天性，指向表现、创造、发展的言语人生。指向表现、创造、发展的言语人生。