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类型人教版高中语文必修三《祝福》一等奖优秀课件.ppt

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    关 键  词:
    祝福 人教版 高中语文 必修 一等奖 优秀 课件 下载 _人教版_语文_高中
    资源描述:

    1、祝祝 福福鲁迅(18811936),原名周樟寿,字豫才,后改名为周树人,至38岁,始用“鲁迅”为笔名,浙江绍兴人,伟大的文学家、思想家和革命家。鲁迅的精神被称为中华“民族魂”,他也是中国现代文学的奠基人之一。主要作品有:小说集:呐喊、彷徨历史小说集:故事新编散文集:朝花夕拾散文诗集:野草杂文集:南腔北调集坟热风等十五部学习目标1.学习梳理概括小说情节,掌握倒叙写法。2.学习综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。3.体会并理解环境描写的作用,尝试在作文中运用。4.分析、理解祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲剧的社会根源,从而认识封建思想和封建礼教的吃人本质。背景介绍背景介绍祝福写于

    2、祝福写于19241924年年2 2月月7 7日。日。2020世纪世纪2020年代年代,正正是中国新文化运动的发展时期。鲁迅正以极大的是中国新文化运动的发展时期。鲁迅正以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发热情欢呼辛亥革命的爆发,可是残酷的现实不久可是残酷的现实不久就让他失望了。他看到帝制政权虽被推翻就让他失望了。他看到帝制政权虽被推翻,但代但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治,封建封建社会的基础并没有彻底被摧毁。中国的广大人民社会的基础并没有彻底被摧毁。中国的广大人民,尤其是农民尤其是农民,日益贫困日益贫困,过着饥寒交迫的生活过着饥寒交迫的生活;宗宗法观念、封建

    3、礼教仍然是压在人民颈上的精神枷法观念、封建礼教仍然是压在人民颈上的精神枷锁。新文化运动的口号是锁。新文化运动的口号是“民主、科学民主、科学”,”,而阻而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍碍中国进入民主、科学时代的最大障碍,就是中就是中国两千多年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。国两千多年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。中国妇女是中国封建思想的最大受害者。鲁迅选择中国妇女是中国封建思想的最大受害者。鲁迅选择妇女题材妇女题材,深刻地揭露封建文化思想的流弊和余毒。深刻地揭露封建文化思想的流弊和余毒。鲁迅对封建思想和封建礼教的吃人本质的揭示与批鲁迅对封建思想和封建礼教的吃人本质的揭示与批判判,在今天仍

    4、有现实意义。鲁迅在祝福里在今天仍有现实意义。鲁迅在祝福里,深刻深刻地揭示了这一时期中国农村的真实面貌。这一时期地揭示了这一时期中国农村的真实面貌。这一时期的鲁迅基本上还是一个民主主义革命者的鲁迅基本上还是一个民主主义革命者,还不可能用还不可能用马克思主义的思想来分析观察马克思主义的思想来分析观察,有时就不免产生怀疑有时就不免产生怀疑,感到失望。他把这一时期的小说集叫作彷徨感到失望。他把这一时期的小说集叫作彷徨,显显然反映了当时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是一个然反映了当时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是一个“真的猛士真的猛士”,“”,“敢于直面惨淡的人生敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋敢于正视淋漓的鲜

    5、血漓的鲜血”,”,他不会畏缩、退避他不会畏缩、退避,而是积极奋斗。而是积极奋斗。“三从四德”及其他“三从三从”:”:未嫁从父未嫁从父,出嫁从夫出嫁从夫,夫死从子。即女孩子在未夫死从子。即女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲出嫁之前要听从家长的教诲,不要胡乱地反驳长辈不要胡乱地反驳长辈;出嫁之出嫁之后要礼从夫君后要礼从夫君,与丈夫一同持家执业与丈夫一同持家执业,孝敬长辈孝敬长辈,教育幼小教育幼小;如果夫君不幸先己而去如果夫君不幸先己而去,就要坚持好自己的本分就要坚持好自己的本分,想办法抚想办法抚养小孩长大成人养小孩长大成人,并尊重自己子女的生活理念。这里的并尊重自己子女的生活理念。这里的“从从”并

    6、不是表面上的并不是表面上的“跟从跟从”之意之意,而是而是“辅佐辅佐”的意的意思。思。“四德四德”:”:妇德、妇容、妇言、妇工。妇德、妇容、妇言、妇工。“妇德妇德”,”,指能正身指能正身立本立本;“;“妇容妇容”,”,指出入要端庄稳重持礼指出入要端庄稳重持礼,不要轻浮随不要轻浮随便便;“;“妇言妇言”,”,指要有知识修养指要有知识修养,言辞恰当言辞恰当,语言得体语言得体;“;“妇妇工工”,”,即要有治家之道即要有治家之道(治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节勤俭节约等生活方面的细节)。宋明程朱理学宋明程朱理学:“:“存天理存天理,灭人欲灭人欲”

    7、“”“饿死事小饿死事小,失节事失节事大大”。解题:解题:“祝福祝福”是旧时浙江绍兴一带曾经流是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种习俗。每年旧历年底,地主和行过的一种习俗。每年旧历年底,地主和有钱人家举行年终大典,杀鸡、宰鹅、买有钱人家举行年终大典,杀鸡、宰鹅、买猪肉,并将三牲煮熟作为猪肉,并将三牲煮熟作为“福礼福礼”,恭请,恭请天神和祖宗享用,感谢他们保佑当年天神和祖宗享用,感谢他们保佑当年“平平安安”,并祈求来年,并祈求来年“幸福幸福”。1 1、速读课文,概述故事情节。、速读课文,概述故事情节。2 2、阅读全文,按故事的、阅读全文,按故事的“序幕序幕开端开端发发展展高潮高潮结局结局尾声尾声”六

    8、部分,概括六部分,概括各部分的大意(内容)。各部分的大意(内容)。3 3、本文的记叙顺序是什么?采用这样的记、本文的记叙顺序是什么?采用这样的记叙顺序有什么作用?叙顺序有什么作用?一、整体感知:一、整体感知:情节与结构情节与结构祝祝 福福眼前眼前回忆回忆眼前眼前序幕序幕结局结局开端开端发展发展高潮高潮尾声尾声祝福景象祝福景象,沉闷忙碌沉闷忙碌祝福之夜祝福之夜,惨离人间惨离人间守寡外逃守寡外逃,帮工鲁家帮工鲁家被卖深山被卖深山,勤劳谋生勤劳谋生丧夫失子丧夫失子,再到鲁镇再到鲁镇祝福之夜祝福之夜,弃离鲁镇弃离鲁镇倒倒叙叙 结构上结构上:把祥林嫂悲惨的结局放在开把祥林嫂悲惨的结局放在开头,巧妙地头,

    9、巧妙地设置了悬念设置了悬念,使读者急于探求,使读者急于探求事情的原委,有一定的吸引力;事情的原委,有一定的吸引力;内容上内容上:把祝福的景象和祥林嫂的死:把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起,形成强烈的连在一起,形成强烈的对比对比,造成浓郁的,造成浓郁的悲剧气氛,突出反封建的主题。悲剧气氛,突出反封建的主题。倒叙的作用倒叙的作用二、人物形象分析二、人物形象分析 祥林嫂祥林嫂的典型的典型意义意义根据文中的故事情节根据文中的故事情节,理出祥林嫂一生的理出祥林嫂一生的“大事年表大事年表”二十六七岁以前二十六七岁以前与祥林结婚。与祥林结婚。二十六七岁二十六七岁春天死了丈夫春天死了丈夫,冬初逃出家中冬初逃出

    10、家中,经卫老婆经卫老婆子介绍子介绍,到鲁镇做工。到鲁镇做工。二十七八岁二十七八岁春天改嫁春天改嫁,年底生阿毛。年底生阿毛。二十八九岁二十八九岁阿毛两岁阿毛两岁,丈夫患伤寒死去。丈夫患伤寒死去。三十或三十一岁三十或三十一岁四岁的阿毛春天被狼衔去。秋天经四岁的阿毛春天被狼衔去。秋天经卫老婆子介绍卫老婆子介绍,回到鲁镇做工。祭祀时很闲回到鲁镇做工。祭祀时很闲,只烧火。年只烧火。年底柳妈建议她去土地庙捐门槛。底柳妈建议她去土地庙捐门槛。三十一二岁三十一二岁到土地庙捐门槛。冬季祭祖时节到土地庙捐门槛。冬季祭祖时节,四婶四婶仍不让她拿酒杯和筷子。仍不让她拿酒杯和筷子。三十二三岁三十二三岁头发花白头发花白,

    11、记忆力尤其差。记忆力尤其差。三十三四岁三十三四岁可能被赶出鲁四老爷家。可能被赶出鲁四老爷家。三十五六岁三十五六岁沦落为乞丐。沦落为乞丐。三十七八岁三十七八岁腊月二十四夜里或二十五凌晨离开人世。腊月二十四夜里或二十五凌晨离开人世。1.1.肖像描写肖像描写找出文中关于祥林嫂的肖像描写,并分析其作用。找出文中关于祥林嫂的肖像描写,并分析其作用。1.1.祥林嫂初到鲁镇祥林嫂初到鲁镇:头上扎着白头绳头上扎着白头绳,乌裙乌裙,蓝夹袄蓝夹袄,月白背心月白背心,年纪年纪大约二十六七大约二十六七,脸色青黄脸色青黄,但两颊却还是红的。但两颊却还是红的。手脚都壮大手脚都壮大,又又只是顺着眼只是顺着眼2.2.祥林嫂再

    12、到鲁镇祥林嫂再到鲁镇:她仍然头上扎着白头绳她仍然头上扎着白头绳,乌裙乌裙,蓝夹袄蓝夹袄,月白背月白背心心,脸色青黄脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色只是两颊上已经消失了血色,顺着眼顺着眼,眼角上带些泪眼角上带些泪痕痕,眼光也没有先前那样精神了。眼光也没有先前那样精神了。3.3.祥林嫂在捐过门槛插手祝福却遭拒绝后祥林嫂在捐过门槛插手祝福却遭拒绝后:脸色同时变作灰黑脸色同时变作灰黑,也也不再去取烛台不再去取烛台,只是失神的站着。只是失神的站着。第二天第二天,不但眼睛窈陷下去不但眼睛窈陷下去,连精神也更不济了。连精神也更不济了。也总惴惴的也总惴惴的否则呆坐着否则呆坐着,直是一个木直是一个木偶人。偶人

    13、。4.4.祥林嫂临死之前祥林嫂临死之前:五年前的花白的头发五年前的花白的头发,即今已经全白即今已经全白,全不像四全不像四十上下的人十上下的人;脸上瘦削不堪脸上瘦削不堪,黄中带黑黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的仿佛是木刻似的;只是那眼珠间或一轮只是那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮她一手提着竹篮,内中一个破碗内中一个破碗,空的空的;一手拄着一支比她更长的竹一手拄着一支比她更长的竹竿竿,下端开了裂下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。她分明已经纯乎是一个乞丐了。要极俭省的画出一个人的特点,最好是画她的眼睛 1、

    14、初到鲁镇顺着眼安分、善良2、再到鲁镇顺着眼,眼角带着泪痕再受打击,内心痛苦3、讲阿毛故事直着眼,瞪着眼精神有些麻木4、捐门槛分外有神又有希望5、不让祝福失神再受打击6、行乞眼珠间或一轮麻木、活僵尸7、问有无灵魂忽然发光一丝希望分析这些肖像描写的作用。分析这些肖像描写的作用。这些肖像描写这些肖像描写,反映了祥林嫂悲剧反映了祥林嫂悲剧的几个过程的几个过程,揭示了主人公祥林嫂揭示了主人公祥林嫂的悲剧命运的悲剧命运,形象地反映了祥林嫂形象地反映了祥林嫂是怎样一步步被封建礼教和封建思是怎样一步步被封建礼教和封建思想逼到绝境的想逼到绝境的,也是对罪恶的封建也是对罪恶的封建社会无声的控诉。社会无声的控诉。难

    15、为情难为情心怀希望心怀希望4.4.细节描写细节描写 她一手提着竹篮,内中她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄一个破碗,空的;一手拄着一只比她更长的竹竿,着一只比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。纯乎是一个乞丐了。碗是破的,表明她很穷;碗中是空的,表明碗是破的,表明她很穷;碗中是空的,表明无人施舍,即便是乞丐,也活得不如意;竹无人施舍,即便是乞丐,也活得不如意;竹竿比她还长,下端开了裂,表明其乞讨时间竿比她还长,下端开了裂,表明其乞讨时间长,狼狈不堪、身心疲惫、一无所有。长,狼狈不堪、身心疲惫、一无所有。共性共性勤劳、善良、勤劳、善良、质朴、质朴、

    16、安分、愚昧安分、愚昧 个性个性顽强、倔强顽强、倔强 祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型,祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型,是一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的是一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的小人物。小人物。w以为辛勤劳作能安心生存 w以为丧夫失子能博得同情 w以为捐得门槛能减去罪孽 祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型,她勤劳善良,朴实顽强,但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会,她被践踏、被迫害、被摧残,以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害,她曾不断地挣扎与反抗,最后还是被社会压垮了。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害,控诉了封建礼教吃人的本质。2.行为描写:行

    17、为描写:两次皱眉表现了鲁四老爷对祥林嫂的两次皱眉表现了鲁四老爷对祥林嫂的反感,没有同情心。反感,没有同情心。1.1.语言描写:语言描写:六次开口,说了百十来个字,却六次开口,说了百十来个字,却就把他反动、顽固、虚伪自私、阴险狠毒的性格就把他反动、顽固、虚伪自私、阴险狠毒的性格特征,把他杀害祥林嫂的罪行,揭露的淋漓尽致。特征,把他杀害祥林嫂的罪行,揭露的淋漓尽致。通过鲁四老爷的书房陈设的描写,点明了通过鲁四老爷的书房陈设的描写,点明了鲁四老爷的身分(地主阶级、封建理学的鲁四老爷的身分(地主阶级、封建理学的卫道士),揭露了他的丑恶本质,从而揭卫道士),揭露了他的丑恶本质,从而揭示出他成为杀害祥林嫂

    18、的刽子手的深刻的示出他成为杀害祥林嫂的刽子手的深刻的阶级根源和思想根源。阶级根源和思想根源。周作人:自己的书斋不可以给人家看,因为这周作人:自己的书斋不可以给人家看,因为这是危险的事情,怕被看去了自己的心思。是危险的事情,怕被看去了自己的心思。3.间接描写:鲁四老爷形象归纳鲁四老爷形象归纳 是当时农村中地主阶级的代表是当时农村中地主阶级的代表人物。政治上迂腐、保守,思想上人物。政治上迂腐、保守,思想上守旧、反动,为人自私、冷酷。守旧、反动,为人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。人物。柳妈柳妈:和祥林嫂一样是旧社和祥林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动妇女的形会

    19、中受压迫的劳动妇女的形象,她虽然同情祥林嫂,但象,她虽然同情祥林嫂,但由于受封建礼教和封建迷信由于受封建礼教和封建迷信的毒害很深,最终也造成了的毒害很深,最终也造成了祥林嫂的悲剧。祥林嫂的悲剧。文中的“我”具有怎样的性格特点?“我”在小说的结构上起到了怎样的作用?答案:“我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象。“我”有反封建的思想倾向,憎恶鲁四老爷,同情祥林嫂。对祥林嫂提出的“魂灵的有无”的问题,之所以作了含糊的回答,有善良的一面;同时也反映了“我”的软弱和无能。在小说的结构上,“我”起着线索的作用。祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来展现的,“我”是事件的见证人。谁应该对

    20、祥林嫂的死负责谁应该对祥林嫂的死负责?谁是元谁是元凶凶?祥林嫂勤快能干而又善良祥林嫂勤快能干而又善良,在一次次走投在一次次走投无路中苦苦挣扎到最后一息。无路中苦苦挣扎到最后一息。谁谁 是是 凶凶 手手鲁镇的环境鲁镇的环境氛围氛围迷信麻木愚昧迷信麻木愚昧鲁镇的思鲁镇的思想认识想认识顽固守旧顽固守旧,尊崇尊崇礼教礼教鲁镇的人待鲁镇的人待人处事态度人处事态度淡漠而无耻淡漠而无耻合谋杀害祥林嫂封建礼教与迷封建礼教与迷信才是真凶信才是真凶环境分析环境分析社会环境社会环境1、开头的祝福景象:小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛。晚云的闪光、爆竹的钝响、幽微的火药和人们忙碌的景象。调动了读者的视觉

    21、、听觉和嗅觉,写得层次分明,具体形象,使人如见其景,如闻其声。课文中用“沉重”的晚云,“阴暗”的天色,“将鲁镇乱成一团糟”等语句透露出作者对这种气氛的反感和贬抑。环境分析2、结尾的祝福景象:这一段描写与开头的景物描写前后呼应,渲染了热烈气氛,同时反衬出祥林嫂惨死的悲凉。最后一句拿祥林嫂的惨死和歆享了供品的天地圣众预备给鲁镇的人们祝福作对比,深化了旧社会封建礼教吃人的本质,结构上也做到了首尾呼应。环境分析自然环境 祥林嫂死后当晚祥林嫂死后当晚“冬日雪短冬日雪短反而渐渐地舒反而渐渐地舒畅起来畅起来”一节:这段景物描写的一节:这段景物描写的作用是渲染悲凉作用是渲染悲凉沉寂的气氛,烘托沉寂的气氛,烘托

    22、“我我”的心情的心情,从从“寂静寂静”、“沉寂沉寂”等词中可以看出。等词中可以看出。祝福前夕柳妈寻祥林嫂开心时,祝福前夕柳妈寻祥林嫂开心时,“微雪点点地微雪点点地下来了下来了”:暗示着下文柳妈的话即将带给祥林嫂:暗示着下文柳妈的话即将带给祥林嫂巨大的心理阴影,巨大的心理阴影,起到了暗示情节的作用起到了暗示情节的作用。总结环境描写的作用1、环境描写的分类:自然环境和社会环境。2、环境描写的作用:提供人物生活的场所。反映时代特征、社会特征。渲染气氛,衬托人物心情。侧面反映人物的性格,烘托人物形象。暗示、推动情节的发展。这篇小说叙述的是祥林嫂的悲剧故事,为什么不以祥林嫂为题,却取名为“祝福”?答案答

    23、案(1)小说起于小说起于“祝福祝福”,终于,终于“祝福祝福”,中间一,中间一再写到再写到“祝福祝福”,情节的发展与,情节的发展与“祝福祝福”密切相关。密切相关。(2)其二其二,祥林嫂死于祝福声中祥林嫂死于祝福声中,当当“鲁镇的人们鲁镇的人们”祈求幸祈求幸福的时候福的时候,祥林嫂却死在街头祥林嫂却死在街头,富人的幸福是建立在穷人富人的幸福是建立在穷人的惨死的基础上的的惨死的基础上的,这样对比鲜明这样对比鲜明,使读者深感祥林嫂的使读者深感祥林嫂的悲惨悲惨,对那吃人的旧社会产生强烈的憎恨对那吃人的旧社会产生强烈的憎恨,有力地深化了有力地深化了主题。主题。(3)所谓所谓“祝福祝福”只是人们的一厢情愿。其实像祥林嫂只是人们的一厢情愿。其实像祥林嫂这样的处在封建礼教和制度压迫下的劳动人民哪有这样的处在封建礼教和制度压迫下的劳动人民哪有“福福”可可“祝祝”?又岂能?又岂能“祝祝”来幸福?以来幸福?以“祝福祝福”为题有反为题有反讽之意。讽之意。总结主题总结主题

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