高考作文之时评文写作-(课件-26张).ppt

1、时评文写作时评文写作 “时评时评”也属于议论文，那么时评写作的基本也属于议论文，那么时评写作的基本思路就和一般的议论文的写作思路基本一致。思路就和一般的议论文的写作思路基本一致。它的基本思路是：提出问题（是什么）它的基本思路是：提出问题（是什么）分分析问题（为什么）析问题（为什么）解决问题（怎样做）解决问题（怎样做）1 1、开篇引用材料的新闻报道内容。、开篇引用材料的新闻报道内容。（引）（引）2 2、对报道内容进行一些解析作为过渡。、对报道内容进行一些解析作为过渡。（点）（点）3 3、从多个角度分析新闻，或阐释其意义，或剖析其谬误。、从多个角度分析新闻，或阐释其意义，或剖析其谬误。（议）（议）

2、4 4、联系社会现实的类似现象，挖掘现象背后的根源。、联系社会现实的类似现象，挖掘现象背后的根源。（联）（联）5 5、最后从多个层面提出若干个解决问题的、最后从多个层面提出若干个解决问题的“合理化建议合理化建议”。（结）（结）时评类作文写作基本原则：时评类作文写作基本原则：时评基本写作模式：时评基本写作模式：(1)(1)引材料：引材料：引用材料引用材料 ，概述新闻事实或社会现象。，概述新闻事实或社会现象。(2)(2)析材料：析材料：针对新闻事实或社会现象加以多角度、针对新闻事实或社会现象加以多角度、多层次评析，分析造成某一现象的原因，揭示现象多层次评析，分析造成某一现象的原因，揭示现象背后所隐

3、藏的实质。背后所隐藏的实质。(就事论事，一事一议，是全就事论事，一事一议，是全文的重点文的重点)(3)(3)联现实：联现实：联系实际说道理，或解决问题联系实际说道理，或解决问题(即揭示即揭示出造成某一社会现象的原因后，探求一定的解决问出造成某一社会现象的原因后，探求一定的解决问题的手段题的手段)(4)(4)得结论：得结论：针对新闻事实或社会现象，在评析的基针对新闻事实或社会现象，在评析的基础上得出结论，强化自己的观点。础上得出结论，强化自己的观点。1 1、时事新闻类材料，有正面事例，也引为教训的反面事、时事新闻类材料，有正面事例，也引为教训的反面事例；同一件事情，从不同角度去分析也会有不同的见

4、解。例；同一件事情，从不同角度去分析也会有不同的见解。在审题立意上，可以抓住中心事件的构成因素，然后在审题立意上，可以抓住中心事件的构成因素，然后选取一个侧面、一个角度来立意。选取一个侧面、一个角度来立意。2 2、评论一般可分为就事论事和就事论理两类。、评论一般可分为就事论事和就事论理两类。所谓所谓就事论事就事论事，主要就材料本身进行评议，发表自己的，主要就材料本身进行评议，发表自己的看法，能言之成理；不要求作过多的材料外的延伸，否则看法，能言之成理；不要求作过多的材料外的延伸，否则就会出现偏题问题；就会出现偏题问题；所谓所谓就事论理就事论理，就是对所评之事具体深入的分析，充分，就是对所评之事

5、具体深入的分析，充分说理，就事论理，要求说理，就事论理，要求“开口要小开口要小”，以小见大，必须从，以小见大，必须从“小小”中评析出大道理来，所谓中评析出大道理来，所谓“着眼大处，落笔小处着眼大处，落笔小处”。审题立意审题立意1.1.批评游客行为，要尊重保护文物（就事论事）批评游客行为，要尊重保护文物（就事论事）2.2.根源在于文明素质低下、公德心缺失、（就事论理）根源在于文明素质低下、公德心缺失、（就事论理）3.3.体现盲目浮躁的旅游观，进而分析整个社会的盲目体现盲目浮躁的旅游观，进而分析整个社会的盲目浮躁（就事论理）浮躁（就事论理）4.4.中国式旅游在国际上成为一种标签，直接影响国家中国式

6、旅游在国际上成为一种标签，直接影响国家形象。（就事论理）形象。（就事论理）游客在故宫大缸刻字游客在故宫大缸刻字 【选取角度】【选取角度】1 1、司机和售票员的忍让态度，你持何态度？、司机和售票员的忍让态度，你持何态度？2 2、对外国乘客的无理取闹，你有什么感想？、对外国乘客的无理取闹，你有什么感想？材料：材料：新京报新京报 2 2月月3 3日报道，北京日报道，北京731731路公交车路公交车上，一名外国乘客因其提出违规停车的要求遭到拒上，一名外国乘客因其提出违规停车的要求遭到拒绝而对该车的司机与售票员破口大骂为绝而对该车的司机与售票员破口大骂为“中国猪中国猪”，司机和售票员笑脸相迎，他们严格遵

7、守公交公司的司机和售票员笑脸相迎，他们严格遵守公交公司的员工守则，做到了员工守则，做到了“打不还手，骂不还口打不还手，骂不还口”。（一）（一）反对忍让反对忍让 1.1.触及到了人格及民族尊严触及到了人格及民触及到了人格及民族尊严触及到了人格及民族尊严。族尊严。2.2.纵恶消弭了正气，助长了邪恶。纵恶消弭了正气，助长了邪恶。3.3.员工守则漠视了员工的名誉权、生命健员工守则漠视了员工的名誉权、生命健康权等基本权利。康权等基本权利。（二）赞成忍让（二）赞成忍让 1.1.表现了一个大国公民的气度和修养。表现了一个大国公民的气度和修养。2.2.他们的行为既无损他们的行为既无损“国格国格”也无损人格。也

8、无损人格。3.3.以暴治暴不利于构筑和谐的社会环境以暴治暴不利于构筑和谐的社会环境“对于司机和乘务员的忍让，你持何态度？对于司机和乘务员的忍让，你持何态度？”1.1.提问法：把人们关心的问题提出来，为读者设置悬念。提问法：把人们关心的问题提出来，为读者设置悬念。如安排就业能不能如安排就业能不能“优先下一代优先下一代”？2.2.数字法：用数字突显出问题的严重性或复杂性，使读数字法：用数字突显出问题的严重性或复杂性，使读者一目了然。者一目了然。如二十六个百姓摊一个如二十六个百姓摊一个“仆人仆人”3.3.判断法：用一个表判断的短语点明中心论点，判断法：用一个表判断的短语点明中心论点，如恶如恶搞是对批

9、评的滥用搞是对批评的滥用 4.4.反问法：用反诘的语气将批驳的事实或要评论的问题反问法：用反诘的语气将批驳的事实或要评论的问题提出来，具有震撼人心的效果。提出来，具有震撼人心的效果。如格言能如格言能“震撼震撼”贪官？贪官？5.5.引用法：直接引用要批驳的观点，并给予否定，这样引用法：直接引用要批驳的观点，并给予否定，这样态度鲜明。态度鲜明。如不可盲目如不可盲目“先就业后择业先就业后择业”拟题方法：拟题方法：时评类文章，在开端处必先引述新闻事件，这是立论所在。引时评类文章，在开端处必先引述新闻事件，这是立论所在。引从提出论点的需要出发，抓住材料要旨，用简洁的语言，准确从提出论点的需要出发，抓住材

10、料要旨，用简洁的语言，准确地引述。地引述。引述方式各异：文字多的叙述性材料应引述方式各异：文字多的叙述性材料应概述概述，精辟的名言警句要，精辟的名言警句要复述复述，寓意深刻内蕴丰富的文字要，寓意深刻内蕴丰富的文字要阐述阐述，漫画型材料要对画面作，漫画型材料要对画面作简洁介绍和扼要阐述简洁介绍和扼要阐述。那么从哪些材料中引出中心论点呢那么从哪些材料中引出中心论点呢?可以考虑从以下几个方面：可以考虑从以下几个方面：一句话：一句话：主要是一句名言甚至谚语和哲理性的话。例如从孟子的主要是一句名言甚至谚语和哲理性的话。例如从孟子的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人

11、之幼”可引出论点可引出论点“提提倡尊老爱幼倡尊老爱幼”。一种现象：一种现象：如从如从“逢年过节，大吃大喝，铺张浪费逢年过节，大吃大喝，铺张浪费”可引出论点可引出论点“成由节俭，败由奢成由节俭，败由奢”。一件事情：一件事情：如从一起严重的交通事故可引出论点如从一起严重的交通事故可引出论点“车祸猛于虎。车祸猛于虎。生命价更高生命价更高”。开头：引述事件，简明扼要开头：引述事件，简明扼要扣材料是第一要点扣材料是第一要点（1 1）可适当解释事件的关键词，）可适当解释事件的关键词，解决解决“是什么是什么”问题问题。但。但不能泛泛而谈，尽量通过具体的实例剖析出事件的本质。不能泛泛而谈，尽量通过具体的实例剖

12、析出事件的本质。（2 2）分析问题。（为什么）分析问题。（为什么）A.A.要紧紧扣住论题本身。做到中心明确，否则就会有偏题要紧紧扣住论题本身。做到中心明确，否则就会有偏题或离题之嫌。或离题之嫌。B.B.要研究问题本身。要研究问题本身。包括事件发生的背景、单一现象后面包括事件发生的背景、单一现象后面的本质、形成的原因、现阶段的影响、今后发展的结果、自的本质、形成的原因、现阶段的影响、今后发展的结果、自己内心的感受。己内心的感受。C.C.在文章的行文组织上，要做到思路清晰，尽量将论据、在文章的行文组织上，要做到思路清晰，尽量将论据、论点等分项列出，让人一看就能理清头绪。论点等分项列出，让人一看就能

13、理清头绪。（3 3）怎样做怎样做:如：对于在文物上刻字现象，要保护文物，提如：对于在文物上刻字现象，要保护文物，提升国民素质，法律规范等升国民素质，法律规范等。主体部分主体部分 ：结合观点，剖析事件，开掘本质，辩证分析结合观点，剖析事件，开掘本质，辩证分析 范例：别让舌尖上的范例：别让舌尖上的“鲜鲜”变成社会的变成社会的“险险”舌尖的味蕾能够辨别万千滋味，但对于舌尖的味蕾能够辨别万千滋味，但对于“危危险险”同样十分敏感。无论你来自哪里，何不从今同样十分敏感。无论你来自哪里，何不从今天起、从下一餐开始，坚定地拒绝食用野生动物，天起、从下一餐开始，坚定地拒绝食用野生动物，避免避免“病从口入病从口入

14、”。共同涵养更加科学的饮食习。共同涵养更加科学的饮食习惯、倡导健康的饮食文明。（倡议措施）惯、倡导健康的饮食文明。（倡议措施）结尾结尾 ：呼应形头，收束总结，保证论述的完整性和统一性呼应形头，收束总结，保证论述的完整性和统一性 根据下面这则新闻，写一篇时评，不少于根据下面这则新闻，写一篇时评，不少于800800字。字。据报道，超女总冠军李宇春，在北大讲堂只唱了一首歌，据报道，超女总冠军李宇春，在北大讲堂只唱了一首歌，说了十几句话，就让在场的说了十几句话，就让在场的15001500名大学生为之疯狂和尖叫，由名大学生为之疯狂和尖叫，由于现场极度混乱，一些拟定的表演只好取消。于现场极度混乱，一些拟定

15、的表演只好取消。此事引发了一场争议，北大讲堂是否可以成为此事引发了一场争议，北大讲堂是否可以成为“李宇春李宇春”们的舞台们的舞台?评论家们见仁见智。有人认为，任何大学的讲堂都不评论家们见仁见智。有人认为，任何大学的讲堂都不应该随随便便让娱乐节目涌入，大学的讲堂只能是教学和学术应该随随便便让娱乐节目涌入，大学的讲堂只能是教学和学术研究的圣殿，也有人认为大学讲堂不是旧时的金銮殿，本身没研究的圣殿，也有人认为大学讲堂不是旧时的金銮殿，本身没那么神圣，文化不分高低贵贱，李敖来得，李宇春也来得。那么神圣，文化不分高低贵贱，李敖来得，李宇春也来得。(一一)辨析下列题目：时评一篇学堂变歌堂辨析下列题目：时评

16、一篇学堂变歌堂,不妙不妙!漫漫谈超女北大学子怎么了讲堂谈超女北大学子怎么了讲堂舞台不要疯狂追舞台不要疯狂追星文化的圣殿不分贵贱正确看待明星还殿堂一星文化的圣殿不分贵贱正确看待明星还殿堂一个神圣难登大雅之堂的文化个神圣难登大雅之堂的文化“春风春风”来袭来袭,北大如何北大如何接招超女进北大应慎看舞台与讲堂向低俗文化接招超女进北大应慎看舞台与讲堂向低俗文化说再见说再见“春风春风”吹进北大校园吹进北大校园针对不强与思路不清具体表现：针对不强与思路不清具体表现：1.1.游离材料，转移评析对象。游离材料，转移评析对象。2.2.只谈超女，不和讲堂联系。只谈超女，不和讲堂联系。3.3.花大量篇幅评析论据。花大

17、量篇幅评析论据。基本原则：基本原则：1.1.紧扣材料，段段评析。紧扣材料，段段评析。2.2.全面理解，抓住实质。全面理解，抓住实质。3.3.论据为评论服务，而不能取代原材料贯穿全文的地位论据为评论服务，而不能取代原材料贯穿全文的地位。时评类作文写作清思路指引：时评类作文写作清思路指引：例：例：“春风春风”来袭来袭,北大如何接招北大如何接招1.1.引材料、摆形象引材料、摆形象(200(200字，两段字，两段)2.2.析材料析材料 、明观点、明观点(500(500字，四段字，四段)指出观点：明星入校园指出观点：明星入校园,不予苟同不予苟同 (1)(1)破坏校园气氛破坏校园气氛,学术圣地的形象受冲击

18、学术圣地的形象受冲击.学生的学生的价值观受不良影响价值观受不良影响。(2)(2)明星作秀没有文化价值明星作秀没有文化价值。(3)(3)商业目的明显。商业目的明显。3.3.得结论得结论(100(100字字)(三三)论据不足基本原则：引导学生关注生活，联论据不足基本原则：引导学生关注生活，联系生活。系生活。如赞成可用论据：如赞成可用论据：1.1.金庸小说成为经典，走进高校；金庸小说成为经典，走进高校；2.2.大话西游，最先被高校学生推崇；大话西游，最先被高校学生推崇；3.3.北大校长蔡元培办学理念，兼容并包；北大校长蔡元培办学理念，兼容并包；4.4.流行歌词走中国风路线，熔铸诗词等。流行歌词走中国

19、风路线，熔铸诗词等。如反对可用论据：如反对可用论据：1.1.西方知名学府拒绝纯商业性娱乐演出；西方知名学府拒绝纯商业性娱乐演出；2.2.杨丽娟事件，说明盲目追星的危害；杨丽娟事件，说明盲目追星的危害；3.3.琼瑶小说、电视误导现代学子爱情观等。琼瑶小说、电视误导现代学子爱情观等。迎迎“春风春风”，入北大，入北大 娱乐圈明星李宇春到北京大学作演讲。一首歌，几句娱乐圈明星李宇春到北京大学作演讲。一首歌，几句话竟然引起强烈的反响以致场面失控，人群骚动。不少人话竟然引起强烈的反响以致场面失控，人群骚动。不少人认为，大学的讲堂只能是教学和学术研究的圣殿。然而，认为，大学的讲堂只能是教学和学术研究的圣殿。

20、然而，在我看来，文化的形式是丰富多彩，分庭抗礼的。大学讲在我看来，文化的形式是丰富多彩，分庭抗礼的。大学讲堂是传播文化的地方，自然应该海纳百川，切不可以有色堂是传播文化的地方，自然应该海纳百川，切不可以有色的眼光去看待文化。的眼光去看待文化。(从北大办学历史与办学宗旨看，从北大办学历史与办学宗旨看，)北大从来就是一座北大从来就是一座包容各种包容各种“偏才怪才偏才怪才”的学府。蔡元培老校长以审美的眼的学府。蔡元培老校长以审美的眼光发现了行伍的沈从文，包容了批评他的鲁迅，接纳了低光发现了行伍的沈从文，包容了批评他的鲁迅，接纳了低学历的陈独秀学历的陈独秀直至梅兰芳走进北大讲堂，金庸、周星驰直至梅兰芳

21、走进北大讲堂，金庸、周星驰纷至沓来，我们仍然可以清楚地看到蔡老纷至沓来，我们仍然可以清楚地看到蔡老“思想自由，兼思想自由，兼容并包容并包”的办学方针。为什么当李宇春接踵而至时，却遭的办学方针。为什么当李宇春接踵而至时，却遭来如此非议来如此非议?况且，北大讲堂毕竟不是茶馆，北大校长不会况且，北大讲堂毕竟不是茶馆，北大校长不会是不假思索心血来潮就作出这样的决定的。所以说，李宇是不假思索心血来潮就作出这样的决定的。所以说，李宇春走进北大，并不是伤学堂大雅的事，恰恰体现了大学对春走进北大，并不是伤学堂大雅的事，恰恰体现了大学对文化一视同仁的原则。文化一视同仁的原则。而从文化本身的角度来看，而从文化本身

22、的角度来看，“文学文学”与与“艺术艺术”，亦或是，亦或是文化的其他表现形式，从来就没有什么贵贱高低的区别。大学文化的其他表现形式，从来就没有什么贵贱高低的区别。大学培养出的不仅仅是文化方面的专家。如果单从知识来取人而顺培养出的不仅仅是文化方面的专家。如果单从知识来取人而顺理成章地认为理成章地认为“文学文学”即即“最高层次的文化最高层次的文化”，显然让莘莘学，显然让莘莘学子贻笑大方。艺术也是文化的一部分，也需要传播。李宇春的子贻笑大方。艺术也是文化的一部分，也需要传播。李宇春的艺术表演，也是对文化的传播，有何不可艺术表演，也是对文化的传播，有何不可?如果从明星的角度去看，他们带给大众娱乐，带来了

23、欢声如果从明星的角度去看，他们带给大众娱乐，带来了欢声笑语。如果说大学讲堂是严肃的，是容不得任何通俗文化的深笑语。如果说大学讲堂是严肃的，是容不得任何通俗文化的深不可测的学府，那倒不如说那是监狱。专家、教授在讲堂上只不可测的学府，那倒不如说那是监狱。专家、教授在讲堂上只要严谨、求实，那就是对学子负责。一个明星用歌声带给他人要严谨、求实，那就是对学子负责。一个明星用歌声带给他人慰藉，让他们领悟到平时学不到的东西，不也是对学子负责吗慰藉，让他们领悟到平时学不到的东西，不也是对学子负责吗?不能硬为不能硬为“学术学术”与与“娱乐娱乐”强制划清界线，更不能因为人的强制划清界线，更不能因为人的身份而将其拒

24、之门外。身份而将其拒之门外。一件平常的事情竟然可以炒得如此沸沸扬扬，可见社会上一件平常的事情竟然可以炒得如此沸沸扬扬，可见社会上对对“大学大学”的理解迥异的大有人在。我们应该清楚地认识到，的理解迥异的大有人在。我们应该清楚地认识到，大学讲堂不是旧时的金銮殿，本身没有那么神圣。文化是与时大学讲堂不是旧时的金銮殿，本身没有那么神圣。文化是与时俱进，是不分高低贵贱的。只要是积极向上的文化，只要是对俱进，是不分高低贵贱的。只要是积极向上的文化，只要是对学子负责的演讲者，大学讲堂的门都会为之敞开。学子负责的演讲者，大学讲堂的门都会为之敞开。2、标题扩充法发前的表现：那只花白猫对于这一对黄鸟，似乎也特别注

25、意，常常跳在桌上，对鸟笼凝望着。2、隔一会，它又跳上桌子对鸟笼凝望着了。20 黑蜂山妖怪叫（黑大王，又叫黑风怪），他后来被观音菩萨收去，让他做了落伽山的（守山大神）。概括题是目前中考的高频考点，不管是散文、小说、议论文还是说明文都会有相关题型出现。所以学生们现在要特别注重这个题型。陈太丘与友期行13、秋风瑟瑟地刮着，伴着心中的一丁点儿惆怅，树叶依旧翩翩起舞，看不出一点儿忧伤。在人们眼里，秋天往往是悲凉的，然而，在我的眼中，秋天却有异样的美。“我错了，请原谅我吧！虽然永无改正过失的机会了，但是我从此学会了珍视每一个像你这样的小生命，不会因为弱小、残疾等原因无视或歧视你们。”【内容概况】红星照耀中

26、国又称西行漫记，真实记录自1936年6月至10月在中国西北革命根据地(以延安为中心的陕甘宁边区)进行实地采访时的所见所闻，斯诺作为一个西方记者，对中国共产党和中国革命做了客观的评价，向全世界真实地报道了中国和中国工农红军，以及许多红军领袖、红军将领的情况。书中用事实向全世界宣告：中国共产党及其领导的红色革命犹如一颗闪亮的红星，不仅照耀着中国的西北，而且必将照耀全中国。“你伤害了我，我恨你们！人类太自私了，太残酷了！”讲堂讲堂舞台舞台 据报道，超女总冠军李宇春为某品牌电脑代言出现在北京据报道，超女总冠军李宇春为某品牌电脑代言出现在北京大学讲堂。唱了一首歌，说了几十句话，就让在场一千多名大大学讲堂

27、。唱了一首歌，说了几十句话，就让在场一千多名大学生为之疯狂和尖叫。此事引发了一场争议，北大讲堂是否可学生为之疯狂和尖叫。此事引发了一场争议，北大讲堂是否可以成为以成为“李宇春们李宇春们”的舞台呢的舞台呢?我认为，不是任何文化都能登上讲堂。娱乐大众的舞台归我认为，不是任何文化都能登上讲堂。娱乐大众的舞台归舞台，李宇春的舞台不在北大讲堂，她不应该来此作秀。舞台，李宇春的舞台不在北大讲堂，她不应该来此作秀。把讲堂当成流行文化的舞台，是对北大学术圣地形象的冲把讲堂当成流行文化的舞台，是对北大学术圣地形象的冲击。作为中国的最高学府击。作为中国的最高学府-北大，是全国乃至全世界学术，思北大，是全国乃至全世

28、界学术，思想，文化交流的平台，应该始终坚持其优良严谨的学术之风，想，文化交流的平台，应该始终坚持其优良严谨的学术之风，传承其优秀积极的文化积淀，作全国各地其他学府的榜样。传承其优秀积极的文化积淀，作全国各地其他学府的榜样。可是如今，在北大的大讲坛，一个学术交流的神圣之地，可是如今，在北大的大讲坛，一个学术交流的神圣之地，竟允许上演大学生们追星的狂热之态，这是一种亵渎，谈和榜竟允许上演大学生们追星的狂热之态，这是一种亵渎，谈和榜样呢样呢?如果连最高学府都不能坚守一个纯净之地，何况是其他如果连最高学府都不能坚守一个纯净之地，何况是其他社会上纷繁复杂的地方呢社会上纷繁复杂的地方呢?毋庸置疑，李宇春此

29、次毋庸置疑，李宇春此次“北大讲坛北大讲坛之行之行“动摇了北大学术圣地的形象，动摇了我们对北大的崇敬动摇了北大学术圣地的形象，动摇了我们对北大的崇敬与自豪之情。这样的事情决不能够再次上演与自豪之情。这样的事情决不能够再次上演!包容不等于接受。这样娱乐、充斥着商业目的的活动会莘包容不等于接受。这样娱乐、充斥着商业目的的活动会莘莘学子的价值观念受到不良影响。李宇春来北大演出，纯粹是莘学子的价值观念受到不良影响。李宇春来北大演出，纯粹是商业目的，娱乐大众。不是说北大学子就不能够喜欢明星，也商业目的，娱乐大众。不是说北大学子就不能够喜欢明星，也不是说李宇春的演出不精彩。大学应该包容文化，但决不是全不是说

30、李宇春的演出不精彩。大学应该包容文化，但决不是全盘接受，这会直接影响学生们的价值取向。或许大学生有这样盘接受，这会直接影响学生们的价值取向。或许大学生有这样的判断力，但是中学生呢的判断力，但是中学生呢?小学生呢小学生呢?他们会觉得连北大的哥哥他们会觉得连北大的哥哥姐姐都追星姐姐都追星!所以我这样做一定没错。这时，他们的价值观念就所以我这样做一定没错。这时，他们的价值观念就发生变化，容易造成盲目追星，忽视学业，影响终生，说影响发生变化，容易造成盲目追星，忽视学业，影响终生，说影响中国未来的发展也不为过。中国未来的发展也不为过。综上所述，北大此次允许李宇春在讲坛演出是错误之举。综上所述，北大此次允

31、许李宇春在讲坛演出是错误之举。应当引起强烈重视与警示。望今后不要再出现这样有损学术之应当引起强烈重视与警示。望今后不要再出现这样有损学术之风的事情。风的事情。讲坛不等于舞台。明星可以在舞台上大放异彩，高校学子讲坛不等于舞台。明星可以在舞台上大放异彩，高校学子可以欣赏流行文化。但是，请分清场合，坚守讲坛的庄重与尊可以欣赏流行文化。但是，请分清场合，坚守讲坛的庄重与尊严，固守学术文化的纯净严，固守学术文化的纯净!“十年功十年功”托举托举“一分钟一分钟”常言道，常言道，“台上一分钟，台下十年功台上一分钟，台下十年功”。迅疾生长、芳华尽展，最能呈现生命的曼妙姿态。力争上游、保持领先，迅疾生长、芳华尽展

32、，最能呈现生命的曼妙姿态。力争上游、保持领先，对个体来说是成对个体来说是成 功的重要标准；千帆竞发、百舸争流，于社会而言是充满功的重要标准；千帆竞发、百舸争流，于社会而言是充满活力的体现。从活力的体现。从“一万年太久，只争朝夕一万年太久，只争朝夕”的时间观，到的时间观，到“更快、更高、更更快、更高、更强强”的竞技观，人们对成功的渴求，正像草木蔓发、花朵向阳，让世间充满的竞技观，人们对成功的渴求，正像草木蔓发、花朵向阳，让世间充满希望和色彩。然而，从来少有唾手可得的成功，所谓希望和色彩。然而，从来少有唾手可得的成功，所谓“饭未煮熟，不能妄自饭未煮熟，不能妄自一开；蛋未孵成，不能妄自一啄一开；蛋未

33、孵成，不能妄自一啄”，比追求成功更重要的，是扣紧功到自然，比追求成功更重要的，是扣紧功到自然成的成功规律。成的成功规律。【引用名言，正反对比论证，强调追求成功须遵循功到自然成的规律。】【引用名言，正反对比论证，强调追求成功须遵循功到自然成的规律。】有句话说得好，有句话说得好，“志士惜年，贤人惜日，圣人惜时志士惜年，贤人惜日，圣人惜时”。分秒时间的价值，。分秒时间的价值，正在于它们构成的是鸿篇巨制的每一个细部针脚。看得见成功之时正在于它们构成的是鸿篇巨制的每一个细部针脚。看得见成功之时“一日看一日看尽长安花尽长安花”的风光无限，更要看见日复一日年复一年寒窗苦读的孤寂和艰辛。的风光无限，更要看见日

34、复一日年复一年寒窗苦读的孤寂和艰辛。看得见民谣歌手一曲成名，更要看见他们十几年如一日看得见民谣歌手一曲成名，更要看见他们十几年如一日 的不懈坚持。贾岛的不懈坚持。贾岛锤字炼句精益求精，锤字炼句精益求精，“两句三年得，一吟双泪流两句三年得，一吟双泪流”，“推敲推敲”佳话永留后世。佳话永留后世。冯友兰素以冯友兰素以“不着急不着急”闻名，一部中国哲学史新编的皇皇巨著，他闻名，一部中国哲学史新编的皇皇巨著，他8080余余岁动手，岁动手，9090多岁才宣告完成。在日积月累中厚积薄发，其实才是立长青之业、多岁才宣告完成。在日积月累中厚积薄发，其实才是立长青之业、达天地之远的不二法门。达天地之远的不二法门。

35、【列举事实，论证日积月累、厚积薄发是功成业就的不二法门】【列举事实，论证日积月累、厚积薄发是功成业就的不二法门】追求快速成功是进取精神的一种体现，扎实积累才是生命的积极追求快速成功是进取精神的一种体现，扎实积累才是生命的积极存在。无论是谁，都不可存在。无论是谁，都不可 能用百米冲刺的速度去跑马拉松，慢一些反能用百米冲刺的速度去跑马拉松，慢一些反而可以跑得更远。欲速则不达，慢工出细活，磨刀不而可以跑得更远。欲速则不达，慢工出细活，磨刀不 误砍柴工，有时误砍柴工，有时慢一些反而可以弯道超车。安营扎寨、步步为营的耐心，同披坚执锐、慢一些反而可以弯道超车。安营扎寨、步步为营的耐心，同披坚执锐、长驱直入

36、长驱直入 的热烈，并不矛盾。任何事业都难以一蹴而就，都有一个循的热烈，并不矛盾。任何事业都难以一蹴而就，都有一个循序渐进、量变积累的过程。序渐进、量变积累的过程。“涓流积至沧溟水，拳石崇成泰华岑涓流积至沧溟水，拳石崇成泰华岑”。慢是成事出活的基础，坐足冷板凳，攒够基本功，最后月中折桂是必慢是成事出活的基础，坐足冷板凳，攒够基本功，最后月中折桂是必然。然。【正反对比论证，说明欲速则不达，慢工才是成事出活的基础。】【正反对比论证，说明欲速则不达，慢工才是成事出活的基础。】专注于日积月累，所以成功才能举重若轻、驾轻就熟。然而，也有专注于日积月累，所以成功才能举重若轻、驾轻就熟。然而，也有许多人，并不

37、懂得这个许多人，并不懂得这个 道理，或是变换奋斗目标如同看电视换台，道理，或是变换奋斗目标如同看电视换台，三天打鱼两天晒网，或是渴望一夜暴富，工于取巧、三天打鱼两天晒网，或是渴望一夜暴富，工于取巧、偷奸耍滑。殊不偷奸耍滑。殊不知，拔苗助长必适得其反，急功近利必自毁长城。成于坚忍，毁于急知，拔苗助长必适得其反，急功近利必自毁长城。成于坚忍，毁于急躁，世间事躁，世间事 往往遵循这样的规律。从往往遵循这样的规律。从“起跑线恐慌起跑线恐慌”“”“成名趁早焦成名趁早焦虑虑”，到，到“速度情结速度情结”“”“换挡焦虑换挡焦虑”，倘若，倘若“时间感时间感”被急躁和盲目被急躁和盲目所驱使，急不可耐、急于求成，

38、到头来只会是万事归空、一无所成。所驱使，急不可耐、急于求成，到头来只会是万事归空、一无所成。【反面论证，告诫人们急于求成等于自毁长城。】【反面论证，告诫人们急于求成等于自毁长城。】河北塞罕坝机械林场的年轻人说，外面的世界河北塞罕坝机械林场的年轻人说，外面的世界“太热了太热了”，他们宁愿，他们宁愿选择一棵一棵地造林种树。他们可能错过了精彩大千世界，但一望无际选择一棵一棵地造林种树。他们可能错过了精彩大千世界，但一望无际的林海，却诉说着他们的成功。祛除虚浮之气，的林海，却诉说着他们的成功。祛除虚浮之气，给梦想一个蓄力驿站，给梦想一个蓄力驿站，给精彩一个释放空间，人生自然充实而潇洒。给精彩一个释放空

39、间，人生自然充实而潇洒。【总结全文，强调祛除虚浮之气，功业终将达成。夹叙夹议，引人思【总结全文，强调祛除虚浮之气，功业终将达成。夹叙夹议，引人思考。】考。】精读细思精读细思张爱玲说张爱玲说“出名要趁早出名要趁早”，这一句真真是当下亿万家长们共同的心声，这一句真真是当下亿万家长们共同的心声，作为家长，我们都希望自己的孩子能早点走上人生巅峰，所以在每年报作为家长，我们都希望自己的孩子能早点走上人生巅峰，所以在每年报志愿时，总有家长苦口劝诫准备报医学的孩子弃医志愿时，总有家长苦口劝诫准备报医学的孩子弃医 从商、或是从理，从商、或是从理，总之只要不从医就行。原因很简单，如今学医，若不读博士，工作难找，

40、总之只要不从医就行。原因很简单，如今学医，若不读博士，工作难找，即便找到工作，先从基层干起，医生更讲资历和临床经验，若没个十年即便找到工作，先从基层干起，医生更讲资历和临床经验，若没个十年八年的，休想自立山头。此类志愿争端年年有，究其根源，还是社会的八年的，休想自立山头。此类志愿争端年年有，究其根源，还是社会的虚浮之气祸害了家长的思想。再观此文，精读细思，你会发现，成大业虚浮之气祸害了家长的思想。再观此文，精读细思，你会发现，成大业者，最不能少的就是厚积薄发，当医生积累临床经验如是，当老师、当者，最不能少的就是厚积薄发，当医生积累临床经验如是，当老师、当律师亦如是。青年立志要趁早，成功倒不一定

41、要早，一步一个脚印，足律师亦如是。青年立志要趁早，成功倒不一定要早，一步一个脚印，足踏实地，迎来的成就才会更长久，也才更值得称道。须知，浮躁的当下，踏实地，迎来的成就才会更长久，也才更值得称道。须知，浮躁的当下，心静者胜出。心静者胜出。保和他女人，虽没有夫妻名分，甚至没有做夫妻的资格，但在这样的文字里面，我们会感到生活的幸福和庄重。2、在秋天，在秋日思语的美妙的旋律里，生命的琴弦在拨动着每一个生命的落叶，有时如狂风暴雨的倾斜大地，落下金黄的一片美丽的绸缎，铺满来去的生命的旅途，有时如飘渺若纱的梦幻女郎，轻轻地低落，不愿去惊醒沉睡的大地，悄悄地走来，舞步轻盈地飘散在风的方向。沉淀，消融着那份寂寞

42、，那份徘徊的影踪。“耳顺”一般而言，指能听得进不同的意见。人到了六十岁，不管听到什么样的话，都能够最大限度地尊重他人，这是一种悲悯之心，是外在的天地之理与内心的融合。有了这种融合，才能达到孔子所说的“从心所欲，不逾矩”。当所有的规矩已经变为你的生命习惯时，你就能够做到从心所欲，这可以说是每一个生命所追求的最高境界。作者首先通过记叙两次在泸溪县的经历，表达了他对人类命运的无常和时间轮回的残酷的思考。对乡土的热爱，期盼湘西人民用“橹歌”的精神和热情，重新装扮生活的主题。文章通过叙述了作者17年后再次回到湘西泸溪县的所见所闻，在平静的叙述中，写出了湘西特有的风土人情，对其中透露出的人事沧桑深感惆怅。

43、作者再见老伴，并引起感慨与思索。陈元方的反驳有三个特点。首先是言简意赅，内容凝练。“期日中”是前提，“日中不至”是无信，“对子骂父”是无礼，表述得很清楚；其次，条理清晰，有理有据，先说前提，再指出言而无信和无礼的表现，有根据，有结论；最后，用词讲究分寸，“无信”“无礼”义正词严，不失身份，也不过火。西游记创造了神奇绚丽的神话世界，具有强烈的艺术魅力。天上地下，龙宫冥府，人物的活动有广阔的天地，可以无拘无束地充分施展其超人的本领。情节生动、奇幻、曲折，表现了丰富大胆的艺术想像力。西游记可以说是一部最能体现我国民族丰富想像力的小说，也是一部最接近儿童文学的古代小说。秋天是个丰收的季节，也是百花凋零

44、、草木枯萎的季节。有许多人赞美春天，因为春天是个万物复苏的季节；也有人称赞夏天，因为夏天是个百花齐放、树木茂盛的季节。然而我却更爱这迷人的秋天。我永无改正我的过失的机会了！毕业礼物毕业礼物“走心走心”才会才会“暖人心暖人心”寓意寓意“好好吃饭好好吃饭”的筷子，嘱其的筷子，嘱其“常回家看看常回家看看”的钥匙扣，写有校训的的钥匙扣，写有校训的戒指，校园标志性物件的艺术品戒指，校园标志性物件的艺术品今年毕业季，很多大学毕业生从母校那今年毕业季，很多大学毕业生从母校那里收到了花样翻新的毕业礼物。大学在费尽心思为毕业生设计、提供免费的里收到了花样翻新的毕业礼物。大学在费尽心思为毕业生设计、提供免费的毕业

45、礼物的同时，也把对毕业生的最后一堂爱校课、人生课凝聚在小小的礼毕业礼物的同时，也把对毕业生的最后一堂爱校课、人生课凝聚在小小的礼物里。（北京青年报物里。（北京青年报7 7月月1616日）日）【热点事件，引出话题】【热点事件，引出话题】什么是最好的毕业礼物？答案自然各有千秋。但可以肯定的是：什么是最好的毕业礼物？答案自然各有千秋。但可以肯定的是：走心的走心的毕业礼物，一定会让毕业生更暖心；用心的最后一课，一定会给毕业生更多毕业礼物，一定会让毕业生更暖心；用心的最后一课，一定会给毕业生更多的人生思考。的人生思考。学校为毕业生精心设计这些毕业礼物，不仅希望它们能成为学学校为毕业生精心设计这些毕业礼物

46、，不仅希望它们能成为学生一辈子美好的回忆，也盼望这些满载关怀与叮咛的青春锁匙能伴学子们一生一辈子美好的回忆，也盼望这些满载关怀与叮咛的青春锁匙能伴学子们一路向前。正如央视一位主持人所说，不管是先前的毕业寄语，还是现在的个路向前。正如央视一位主持人所说，不管是先前的毕业寄语，还是现在的个性礼物，性礼物，改变的只是一种形式，不变的是礼物背后浓浓的情怀，能够让学生改变的只是一种形式，不变的是礼物背后浓浓的情怀，能够让学生们睹物生情，铭记美好的校园时光和师生情谊，这就是最好的毕业礼物。们睹物生情，铭记美好的校园时光和师生情谊，这就是最好的毕业礼物。【论述最好的毕业礼物是什么【论述最好的毕业礼物是什么走

47、心的礼物就是最好的毕业礼物】走心的礼物就是最好的毕业礼物】毕业礼物走心，体现了母校对学生的用心用情。毕业礼物走心，体现了母校对学生的用心用情。“感人心者，莫先乎感人心者，莫先乎情。情。”情之于人，完全在心，因为心是最柔软、最敏感、最有温度的。一个情之于人，完全在心，因为心是最柔软、最敏感、最有温度的。一个人待人接物是不是用心，有没有用情，旁人从点点滴滴中总归是能感知到的。人待人接物是不是用心，有没有用情，旁人从点点滴滴中总归是能感知到的。同样，毕业礼物是不是用心用情，通过直观感受便能了然于心。好的教育应同样，毕业礼物是不是用心用情，通过直观感受便能了然于心。好的教育应该是有温度的教育。要让学生

48、体味到教育的温暖，毕业礼物当然更需走心、该是有温度的教育。要让学生体味到教育的温暖，毕业礼物当然更需走心、更需用情。更需用情。【论述为什么毕业礼物要走心】【论述为什么毕业礼物要走心】走心的前提是贴近生活，关键是接地气。走心的前提是贴近生活，关键是接地气。只有接地气才会传热气，有热只有接地气才会传热气，有热气才会更暖心气才会更暖心。“一蔬一饭，一箸一双一蔬一饭，一箸一双”，是每个人的生活必需品。北京林，是每个人的生活必需品。北京林业大学送给毕业生的礼物就是这样接地气：一双精巧的木质筷子，拼凑出了业大学送给毕业生的礼物就是这样接地气：一双精巧的木质筷子，拼凑出了母校母校“知山知水，树木树人知山知水

49、，树木树人”的校徽校训，浸润了母校的真挚祝福，愿毕业的校徽校训，浸润了母校的真挚祝福，愿毕业生们生们“箸箸”事如意、事如意、“筷筷”乐人生。希望通过筷子向毕业生传达乐人生。希望通过筷子向毕业生传达“未来做事未来做事张弛有度，有规有矩，始终不忘成长为百尺之木张弛有度，有规有矩，始终不忘成长为百尺之木”的寓意，更把母校的嘱托的寓意，更把母校的嘱托都凝聚在这七寸六分之中：无论你们是忙于学业科研，还是为工作而四处奔都凝聚在这七寸六分之中：无论你们是忙于学业科研，还是为工作而四处奔波，都要记得按时吃饭、好好吃饭。波，都要记得按时吃饭、好好吃饭。【论述毕业礼物如何走心【论述毕业礼物如何走心贴近生活】贴近生

50、活】毕业礼物越走心、越用情，便越能拨动心弦、震撼心灵。比如，北京工业大学的毕业礼物越走心、越用情，便越能拨动心弦、震撼心灵。比如，北京工业大学的“一片树叶定格记忆一片树叶定格记忆”：一片装裱在相框中的精美银杏叶，表达：一片装裱在相框中的精美银杏叶，表达“定格岁月，装裱定格岁月，装裱青春青春”的内涵。冷珐琅工艺的银杏枝叶，寄寓的内涵。冷珐琅工艺的银杏枝叶，寄寓“散是满天星散是满天星”的美好祝福。每片精的美好祝福。每片精巧之叶都经过十二道手工参与的繁琐印制工序，代表着严谨细致的学术精神，彰显巧之叶都经过十二道手工参与的繁琐印制工序，代表着严谨细致的学术精神，彰显着着“不息为体，日新为道不息为体，日