高中语文苏教版写作(选修)：论如析薪-贵能破理-议论文的分析-课件.ppt

1、选取你的选取你的“巧妇之米巧妇之米”议论文之核心材料与一料多用议论文之核心材料与一料多用 江都区丁沟中学江都区丁沟中学 滕玉凤滕玉凤 练一练，强本领：练一练，强本领：v材料材料1示例示例1：我们都是平庸的沙和尚我们都是平庸的沙和尚v材料材料1示例示例2：老计与沙僧（节选）老计与沙僧（节选）沙僧，唐僧西天取经队伍中的勤杂工。在漫长的取沙僧，唐僧西天取经队伍中的勤杂工。在漫长的取经路上经路上,沙僧的主要职责是，平时沙僧的主要职责是，平时“我挑着担我挑着担”“”“我我牵着马牵着马”，并且贴身照顾唐僧；遇到妖魔鬼怪时，照，并且贴身照顾唐僧；遇到妖魔鬼怪时，照看行李马匹，保护唐僧。这些事情平凡琐碎，艰苦

2、劳看行李马匹，保护唐僧。这些事情平凡琐碎，艰苦劳累，可沙僧踏踏实实，勤勤恳恳，任劳任怨。累，可沙僧踏踏实实，勤勤恳恳，任劳任怨。.沙僧，一心一意保护唐僧西天取经沙僧，一心一意保护唐僧西天取经，从不轻言放弃从不轻言放弃，而而八戒干点脏活累活就抱怨八戒干点脏活累活就抱怨，遇点挫折就要分行李，遇点挫折就要分行李，散伙。尤其遇到散伙。尤其遇到“好事好事”，八戒常把取经大业置诸脑后，八戒常把取经大业置诸脑后，而沙僧则立场坚定而沙僧则立场坚定，从不动，从不动摇。摇。比如在比如在“四圣试禅心四圣试禅心”这一回中，八戒心猿意马，一这一回中，八戒心猿意马，一心招赘；而沙僧，面对美女心招赘；而沙僧，面对美女“转背

3、回身转背回身”，他表示：，他表示：“宁死也要往西天去，决不干欺心之事。宁死也要往西天去，决不干欺心之事。”.师徒四人西天取经，不可能都当领导，主持工作；不师徒四人西天取经，不可能都当领导，主持工作；不可能都降妖除魔，大显身手。牵马挑担、处理日常琐可能都降妖除魔，大显身手。牵马挑担、处理日常琐事这些平凡艰苦默默无闻的工作，也必须得有人干，事这些平凡艰苦默默无闻的工作，也必须得有人干，才能向西天不断行进。沙僧做着这些工作，踏踏实实，才能向西天不断行进。沙僧做着这些工作，踏踏实实，无怨无悔，才保证了取经大业的顺利进行。无怨无悔，才保证了取经大业的顺利进行。.取经路上，怎少得了沙僧！这个社会，怎少得了

4、老计取经路上，怎少得了沙僧！这个社会，怎少得了老计！小时候看西游记，总有一个疑问：为何悟空小时候看西游记，总有一个疑问：为何悟空不背着唐僧一步西天，也省得一路上的打打杀杀，尔不背着唐僧一步西天，也省得一路上的打打杀杀，尔虞我诈，岂不快哉？长大后方才明白：虞我诈，岂不快哉？长大后方才明白：一步西天看似一步西天看似捷径，实则是一条南辕北辙的路捷径，实则是一条南辕北辙的路。没有这一路的艰难。没有这一路的艰难困苦，怎会有玉汝于成的一天？困苦，怎会有玉汝于成的一天？步行前往西天，虽耗步行前往西天，虽耗时十四载，跋涉十万八千里，历经九九八十一难，但时十四载，跋涉十万八千里，历经九九八十一难，但这实则是一条

5、通往西天的真这实则是一条通往西天的真“捷径捷径”。故愚以为，在每个人的取经路上，不必渴求一步故愚以为，在每个人的取经路上，不必渴求一步西天的捷径，也不必抱怨步行西天的遥远，须知能让西天的捷径，也不必抱怨步行西天的遥远，须知能让你修成正果的方是真捷径。你修成正果的方是真捷径。材料材料2示例示例1：一步西天之我见（节选）一步西天之我见（节选）至近至远之路（节选）至近至远之路（节选）材料材料2示例示例2：若是心被干扰，纵是咫尺之间，亦有天涯之若是心被干扰，纵是咫尺之间，亦有天涯之远远。三藏前世为金蝉子，身为佛祖座下二弟子，三藏前世为金蝉子，身为佛祖座下二弟子，可谓是至尊至圣，可谓是至尊至圣，离佛不过

6、咫尺，可他却贪恋离佛不过咫尺，可他却贪恋世俗，距离佛法却又很远，岂止十万八千里之世俗，距离佛法却又很远，岂止十万八千里之遥遥？佛祖说人世有八苦：生老病死？佛祖说人世有八苦：生老病死,爱憎会，爱憎会，恨别离恨别离,求不得求不得,放不下。佛已至极乐之境，自放不下。佛已至极乐之境，自然不必再体会悲苦人生。其实心若纯粹，处处然不必再体会悲苦人生。其实心若纯粹，处处皆是极乐；皆是极乐；可心若背离，纵是身处极乐，也仿可心若背离，纵是身处极乐，也仿佛隔了无边苦海，佛法之路终是漫漫佛隔了无边苦海，佛法之路终是漫漫。材料材料3示例：示例：“盖天地不全，经卷残缺盖天地不全，经卷残缺乃是应了不全之理，岂人力所能为也

7、！乃是应了不全之理，岂人力所能为也！”西游记第九十九回西游记第九十九回材料材料4示例：示例：仰望星空与脚踏实地（节选）仰望星空与脚踏实地（节选）只仰望星空不脚踏实地，难成正果。只仰望星空不脚踏实地，难成正果。大乘佛法，其妙无尽。但远在西天，求取实大乘佛法，其妙无尽。但远在西天，求取实在太难。唐僧取经之前，已是成名高僧。如果他在太难。唐僧取经之前，已是成名高僧。如果他畏惧困难，如果他贪图安逸，把取经只作为一个畏惧困难，如果他贪图安逸，把取经只作为一个美好愿望，没有向取经的路上迈出一步。他怎么美好愿望，没有向取经的路上迈出一步。他怎么可能成佛？怎么可能得到真经，流芳百世？可能成佛？怎么可能得到真经

8、，流芳百世？.既仰望星空又脚踏实地，才成正果。既仰望星空又脚踏实地，才成正果。唐僧为了完成观音的嘱托，为了使佛法永传唐僧为了完成观音的嘱托，为了使佛法永传东土，普渡众生，他立下宏愿，西天取经。任凭东土，普渡众生，他立下宏愿，西天取经。任凭前途多艰险，毅然上路。悟空、八戒、沙僧受观前途多艰险，毅然上路。悟空、八戒、沙僧受观音点化，有了保护唐僧西天取经的崇高目标。师音点化，有了保护唐僧西天取经的崇高目标。师徒四人脚踏实地，历尽千难万险，勇往直前。这一路走徒四人脚踏实地，历尽千难万险，勇往直前。这一路走了一十四个寒暑，十万八千里了一十四个寒暑，十万八千里.一路走了一十四个寒暑，十万八千里一路走了一十

9、四个寒暑，十万八千里.脚踏实地，要百折不回。脚踏实地，要百折不回。西天取经，路途遥远，崇山峻岭，风霜雨雪；西天取经，路途遥远，崇山峻岭，风霜雨雪；贼人强盗，美女画皮；毒蛇猛兽；妖魔鬼怪贼人强盗，美女画皮；毒蛇猛兽；妖魔鬼怪.“八十一难拦路八十一难拦路”。取经之难，难于上青天。一。取经之难，难于上青天。一路上，悟空在被错怪，在受不了紧箍咒的时候，路上，悟空在被错怪，在受不了紧箍咒的时候，撂挑子了。八戒更是动辄撂挑子了。八戒更是动辄“分行李分行李”“”“散伙散伙”，要回他的高老庄。只有唐僧，要回他的高老庄。只有唐僧，“男妖怪喜欢他的男妖怪喜欢他的肉肉”，想吃他；，想吃他；“女妖怪喜欢他的肉体女妖怪

10、喜欢他的肉体”，想嫁，想嫁他。可不管多少次生死考验，他百折不挠；不管他。可不管多少次生死考验，他百折不挠；不管什么样的美色诱惑，他毫不动心。什么样的美色诱惑，他毫不动心。.材料材料5示例：示例：云泥之念（节选）云泥之念（节选）西游记中，唐三藏常说的一句话便是：西游记中，唐三藏常说的一句话便是：贫僧在东土大唐而来。他一路走来，克服九九贫僧在东土大唐而来。他一路走来，克服九九八十一难，最终取得真经，如愿回乡布道，凭八十一难，最终取得真经，如愿回乡布道，凭借的不仅仅是自己的虔诚和徒儿的保护，还有借的不仅仅是自己的虔诚和徒儿的保护，还有他对故土的承诺。他在飞升成佛时，也依旧挂他对故土的承诺。他在飞升成

11、佛时，也依旧挂念着临行前酒杯里的那一撮大唐的尘土。正所念着临行前酒杯里的那一撮大唐的尘土。正所谓谓“宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金”，三，三藏做到了即使身处云端之上，也能始终铭记来藏做到了即使身处云端之上，也能始终铭记来自泥土的气息。自泥土的气息。读通一个领域 “余观世上语言无味、面目可憎之余观世上语言无味、面目可憎之人，皆无癖之人耳。人，皆无癖之人耳。”明明袁宏道袁宏道读透一位作家 “我认为一个人发现他最爱好的作家，乃是我认为一个人发现他最爱好的作家，乃是他的智力发展上最重要的事情。世间确有一些他的智力发展上最重要的事情。世间确有一些人的心灵是类似的，一个人必须在古今的作家人的心灵是类似的，一个人必须在古今的作家中，寻找一个心灵和他相似的作家。中，寻找一个心灵和他相似的作家。”林语堂林语堂读熟一部经典