高考散文阅读专题课件.ppt

1、2017年高考文学类文本阅读年高考文学类文本阅读2.结合全文，说明文中结合全文，说明文中“窗子窗子”的含意。（的含意。（5分）分）3.作者交替使用作者交替使用“你你”和和“我我”两个不同的人称，其中两个不同的人称，其中蕴涵着怎样的态度？请结合全文进行分析。（蕴涵着怎样的态度？请结合全文进行分析。（6分）分）5.结合上下文，分析文中画横线的句子的含意。（结合上下文，分析文中画横线的句子的含意。（5分）分）6.本文的语言充满生活气息，请结合全文对此加以赏析。本文的语言充满生活气息，请结合全文对此加以赏析。8.野花芳草们被野花芳草们被“由衷尊敬由衷尊敬”的原因主要有哪两个方面的原因主要有哪两个方面?

2、请概括并结合全文简要分析。请概括并结合全文简要分析。(5分分)9.这篇散文充满诗意，请结合全文加以赏析。这篇散文充满诗意，请结合全文加以赏析。(6分分)11本文有两条线索，分别是什么？这两条线索是怎样融本文有两条线索，分别是什么？这两条线索是怎样融合在一起的？请简要分析。合在一起的？请简要分析。(5分分)12请根据文章内容分析作者的写作意图。（请根据文章内容分析作者的写作意图。（6分）分）14.从表达技巧的角度，简要赏析第段文字。（从表达技巧的角度，简要赏析第段文字。（5分）分）15.本文主要描写花草院落的迷人景象，最后两段却交代本文主要描写花草院落的迷人景象，最后两段却交代“母亲母亲”劳作的

3、情况，作者为什么这样写？请结合全文，劳作的情况，作者为什么这样写？请结合全文，谈谈你的看法。（谈谈你的看法。（6分）分）明确考点明确考点 1、鉴赏形象、鉴赏形象 2、语言表达、语言表达 3、布局谋篇、布局谋篇 4、方法技巧、方法技巧 5、情感观点态度、情感观点态度散文阅读散文阅读 古代散文的分类古代散文的分类 现代文章的类型现代文章的类型 散文的类型散文的类型缘情（志、理）择景（物、事）缘情（志、理）择景（物、事）借景（物、事）抒情（志、理）借景（物、事）抒情（志、理）写景状物叙事是手段是依凭，写景状物叙事是手段是依凭，抒情言志析抒情言志析理理才是归宿。才是归宿。对景事物的理解要归结至对景事物

4、的理解要归结至情志理情志理1.熔熔情、理、事情、理、事于一炉于一炉 神不散而形散神不散而形散 实实 形的特点形的特点 虚虚 神的特点神的特点 窗子以外窗子以外 林徽因林徽因 话从哪里说起？等到你要说话，什么话都是那样话从哪里说起？等到你要说话，什么话都是那样渺茫渺茫地地找不到个源头。找不到个源头。此刻，就在我眼帘底下坐着，是四个乡下人的背影：此刻，就在我眼帘底下坐着，是四个乡下人的背影：一个头上包着黯黑的白布，两个褪色的蓝布，又一个光一个头上包着黯黑的白布，两个褪色的蓝布，又一个光头。他们支起膝盖，半蹲半坐的，在溪沿的短墙上休息。头。他们支起膝盖，半蹲半坐的，在溪沿的短墙上休息。每人手里一件简

5、单的东西：一个是白木棒，一个篮子，每人手里一件简单的东西：一个是白木棒，一个篮子，那两个在树荫底下我看不清楚。无疑地他们已经走了许那两个在树荫底下我看不清楚。无疑地他们已经走了许多路，再过一刻，抽完一筒旱烟以后，是还要走许多路多路，再过一刻，抽完一筒旱烟以后，是还要走许多路的。兰花烟的香味频频随着微风，袭到我官觉上来，模的。兰花烟的香味频频随着微风，袭到我官觉上来，模糊中还有几段山西梆子的声调，糊中还有几段山西梆子的声调，虽然他们坐的地方是在虽然他们坐的地方是在我廊子的铁纱窗以外。我廊子的铁纱窗以外。永远是窗子以外，不是铁纱窗就是玻璃窗，总而言之，永远是窗子以外，不是铁纱窗就是玻璃窗，总而言之

6、，窗子以外！窗子以外！所有的活动的颜色、声音、生的滋味，全在所有的活动的颜色、声音、生的滋味，全在那里的，你并不是不能看到，只不过是永远地在那里的，你并不是不能看到，只不过是永远地在你窗子以外罢了。你窗子以外罢了。多少百里的平原土地，多少区多少百里的平原土地，多少区域的起伏的山峦，昨天由窗子外映进你的眼帘，域的起伏的山峦，昨天由窗子外映进你的眼帘，那是多少生命日夜在活动着的所在；每一根青的那是多少生命日夜在活动着的所在；每一根青的什么麦黍，都有人流过汗；每一粒黄的什么米粟，什么麦黍，都有人流过汗；每一粒黄的什么米粟，都有人吃去；其间还有的是周折，是热闹，是紧都有人吃去；其间还有的是周折，是热闹

7、，是紧张！张！可是你则并不一定能看见，因为那所有的周可是你则并不一定能看见，因为那所有的周折，热闹，紧张，全都在你窗子以外展演着。折，热闹，紧张，全都在你窗子以外展演着。在家里罢，你坐在书房里，窗子以外的景物本就有在家里罢，你坐在书房里，窗子以外的景物本就有限。限。那里两树马缨，几棵丁香；榆叶梅横出疯权的一大那里两树马缨，几棵丁香；榆叶梅横出疯权的一大枝；海棠因为缺乏阳光，每年只开个两三朵枝；海棠因为缺乏阳光，每年只开个两三朵叶子上叶子上满是虫蚁吃的创痕，还卷着一点焦黄的边；廊子幽秀地满是虫蚁吃的创痕，还卷着一点焦黄的边；廊子幽秀地开着扇子式，六边形的格子窗，透过外院的日光，外院开着扇子式，六

8、边形的格子窗，透过外院的日光，外院的杂音。什么送煤的来了，偶然你看到一个两个被煤炭的杂音。什么送煤的来了，偶然你看到一个两个被煤炭染成黔黑的脸；什么米送到了，一个人掮着一大口袋在染成黔黑的脸；什么米送到了，一个人掮着一大口袋在背上，慢慢踱过屏门；还有自来水，电灯、电话公司来背上，慢慢踱过屏门；还有自来水，电灯、电话公司来收账的，胸口斜挂着皮口袋，手里推着一辆自行车；更收账的，胸口斜挂着皮口袋，手里推着一辆自行车；更有时厨子来个朋友了，满脸的笑容，有时厨子来个朋友了，满脸的笑容，“好呀，好呀，好呀，好呀，”地走进门房；什么赵妈的丈夫来拿钱了，那是每月一号地走进门房；什么赵妈的丈夫来拿钱了，那是每

9、月一号一点都不差的，早来了你就听到两个人唧唧哝哝争吵的一点都不差的，早来了你就听到两个人唧唧哝哝争吵的声浪。声浪。那里不是没有颜色、声音、生的一切活动，只是那里不是没有颜色、声音、生的一切活动，只是他们和你总隔个窗子，他们和你总隔个窗子，扇子式的，六边形的，纱的，扇子式的，六边形的，纱的，玻璃的！玻璃的！你你气闷了，把笔一搁说，这叫做什么生活！检点行气闷了，把笔一搁说，这叫做什么生活！检点行装说，走了，走了，这沉闷没有生气的生活，实在受不装说，走了，走了，这沉闷没有生气的生活，实在受不了，了，我我要换个样子过活去。健康的旅行既可以看看山水要换个样子过活去。健康的旅行既可以看看山水古刹的名胜，又

10、可以知道点内地纯朴的人情风俗。走了，古刹的名胜，又可以知道点内地纯朴的人情风俗。走了，走了，天气还不算太坏，就是走他一个月六礼拜也是值走了，天气还不算太坏，就是走他一个月六礼拜也是值得的。得的。没想到不管你走到那里，你永远免不了坐在窗子以没想到不管你走到那里，你永远免不了坐在窗子以内的。内的。不错，许多时髦的学者常常骄傲地带上不错，许多时髦的学者常常骄傲地带上“考察考察”的神气，架上科学的眼镜，偶然走到哪里一个陌生的地的神气，架上科学的眼镜，偶然走到哪里一个陌生的地方瞭望，方瞭望，但那无形中的窗子是仍然存在的。但那无形中的窗子是仍然存在的。不信，你检不信，你检查他们的行李，有谁不带着罐头食品，

11、帆布床，以及别查他们的行李，有谁不带着罐头食品，帆布床，以及别的的证明你还在你窗子以内证明你还在你窗子以内的种种零星用品，你再摸一摸的种种零星用品，你再摸一摸他们的皮包，那里短不了有些钞票；一到一个地方，你他们的皮包，那里短不了有些钞票；一到一个地方，你有的是一个提梁的小小世界。有的是一个提梁的小小世界。不管你的窗子朝向哪里望，不管你的窗子朝向哪里望，所看到的多半则仍是在你窗子以外，隔层玻璃，或是铁所看到的多半则仍是在你窗子以外，隔层玻璃，或是铁纱！纱！隐隐约约你看到一些颜色，听到一些声音，如果你隐隐约约你看到一些颜色，听到一些声音，如果你私下满足了，那也没有什么，只是千万别高兴起说什么私下满

12、足了，那也没有什么，只是千万别高兴起说什么接触了，认识了若干事物人情，天知道那是罪过！接触了，认识了若干事物人情，天知道那是罪过！解释红色字 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。2.2.结合全文，说明文中结合全文，说明文中“窗子窗子”的含意。（的含意。（5 5分）分）答：指具体的窗子，如铁纱窗、玻璃窗，分隔了不答：指具体的窗子，如铁纱窗、玻璃窗

13、，分隔了不同的生活场景；同的生活场景；指指“无形的窗子无形的窗子”，即心态与观念的限制，造成了，即心态与观念的限制，造成了自我与外部世界的隔膜。自我与外部世界的隔膜。体会词句七关注：体会词句七关注：表层意，深层意，比喻意义表层意，深层意，比喻意义 象征意义，象征意义，反语意义，讽刺意义，双关意义。反语意义，讽刺意义，双关意义。3.3.作者交替使用作者交替使用“你你”和和“我我”两个不同的人称，两个不同的人称，其中蕴涵着怎样的态度？请结合全文进行分析。（其中蕴涵着怎样的态度？请结合全文进行分析。（6 6分）分）答：转答：转“我我”为为“你你”，“你你”成为自然观察与描成为自然观察与描写的对象，蕴

14、含着作者冷静审视的态度；写的对象，蕴含着作者冷静审视的态度；使用使用“你你”的同时，又使用了的同时，又使用了“我我”，蕴含着作者，蕴含着作者的自嘲与反思。的自嘲与反思。三种人称的不同作用三种人称的不同作用第一人称：第一人称：以身临其境的口吻叙述，增以身临其境的口吻叙述，增强真实感、可信度，便于自由表达情感。强真实感、可信度，便于自由表达情感。第二人称：第二人称：以对话的口吻叙述，拉近与以对话的口吻叙述，拉近与读者的距离，显得亲切自然，便于交流读者的距离，显得亲切自然，便于交流情感，增强感染力。情感，增强感染力。第三人称：第三人称：以旁观者的口吻叙述，不受以旁观者的口吻叙述，不受时空局限，具有全

15、知全能的特点，便于时空局限，具有全知全能的特点，便于全面、客观、灵活地反映现实生活。全面、客观、灵活地反映现实生活。田埂上的野花芳草田埂上的野花芳草 那天，我独自到郊外田野游逛，时值初夏，油菜正那天，我独自到郊外田野游逛，时值初夏，油菜正在结籽，小麦开始灌浆，田埂上花草繁密，清香扑鼻。在结籽，小麦开始灌浆，田埂上花草繁密，清香扑鼻。一丛丛、一团团、一簇簇，一丛丛、一团团、一簇簇，它们全神贯注地沉浸于自己它们全神贯注地沉浸于自己的小小心事，酝酿着田园诗意，精心构思着代代相传的的小小心事，酝酿着田园诗意，精心构思着代代相传的古老乡土艺术。古老乡土艺术。一些性急的野花已捧出了成熟的小果果，一些性急的

16、野花已捧出了成熟的小果果，我采了几样放进嘴里，有的纯甜味，有的微甜带涩，有我采了几样放进嘴里，有的纯甜味，有的微甜带涩，有的不甜只涩，有的很苦涩。我当然不能理怨它们不可口，的不甜只涩，有的很苦涩。我当然不能理怨它们不可口，压根儿它们开花结果就不是为了我吃。它们是为了延续压根儿它们开花结果就不是为了我吃。它们是为了延续自己的生命而保存种子。他们自私吗自己的生命而保存种子。他们自私吗?不，一点也不自不，一点也不自私，它们没有丝毫的私心，也许它们本来无心，若说有私，它们没有丝毫的私心，也许它们本来无心，若说有心，那也是草木之心，草木之心者，天地之心也。心，那也是草木之心，草木之心者，天地之心也。它们

17、它们延续了自己的生命，也就延续了土地的春天，同时也就延续了自己的生命，也就延续了土地的春天，同时也就延续了蝴蝶的舞蹈事业和蜜蜂的酿造事业，延续了鸟儿延续了蝴蝶的舞蹈事业和蜜蜂的酿造事业，延续了鸟儿们飞翔和歌唱的事业。们飞翔和歌唱的事业。这样，这样，其实也就延续了田园的美其实也就延续了田园的美景，延续了人类的审美体验。景，延续了人类的审美体验。在公元前的周朝和春秋时代，我们的先人在原野一在公元前的周朝和春秋时代，我们的先人在原野一边耕种，一边吟唱，顺手拈来，脱口而出，就把身边手边耕种，一边吟唱，顺手拈来，脱口而出，就把身边手头的植物作为赋比兴的素材，唱进了风雅颂，在诗经头的植物作为赋比兴的素材，

18、唱进了风雅颂，在诗经三百余篇诗里，保存着上古植物的芬芳、露水和摇曳的三百余篇诗里，保存着上古植物的芬芳、露水和摇曳的身姿。沿着诗的线索，沿着田园的阡陌，一路走来了陶身姿。沿着诗的线索，沿着田园的阡陌，一路走来了陶渊明、孟浩然、王维、杨万里渊明、孟浩然、王维、杨万里.拥在他们身边脚下，摇拥在他们身边脚下，摇曳在他们视线里的，都是这些朴素的野花芳草。兴许，曳在他们视线里的，都是这些朴素的野花芳草。兴许，他们还曾一次次俯下身子，爱怜地抚摸过它们，有时，他们还曾一次次俯下身子，爱怜地抚摸过它们，有时，就坐在地上，长久地凝视着它们，为它们纯真的容颜、就坐在地上，长久地凝视着它们，为它们纯真的容颜、纯真的

19、美，而久久沉浸，在这种单纯的沉漫里，他们触纯真的美，而久久沉浸，在这种单纯的沉漫里，他们触摸到了天地的空灵之心，也发现了自己的诗人之心。摸到了天地的空灵之心，也发现了自己的诗人之心。于于是是,他们捧出一首首饱含情感之露和灵思之美的诗，献他们捧出一首首饱含情感之露和灵思之美的诗，献给自然，献给原野给自然，献给原野,献给这些美好的植物，献给这些美好的植物，其实是献给其实是献给了从大地上一茬茬走过的岁月，献给了一代代人类之心了从大地上一茬茬走过的岁月，献给了一代代人类之心。我看着阡陌上可爱的植物们，内心里涌起了很深很我看着阡陌上可爱的植物们，内心里涌起了很深很浓的感情，对这些野花芳草们充满了由衷尊敬

20、。浓的感情，对这些野花芳草们充满了由衷尊敬。它们从它们从远古一路走来，万古千秋，它们小心地保管着怀里的种远古一路走来，万古千秋，它们小心地保管着怀里的种子，小心捧着手里的露水子，小心捧着手里的露水;万古千秋，它们没有将内心万古千秋，它们没有将内心的秘密丢失，没有将手中的宝石打碎。的秘密丢失，没有将手中的宝石打碎。它们完好地保存它们完好地保存了大地的景色，维护着田园的诗意。它们是大自然的忠了大地的景色，维护着田园的诗意。它们是大自然的忠诚卫道士，是田园诗的坚贞传人。诚卫道士，是田园诗的坚贞传人。即使时间走到现代，即使时间走到现代，文明已经离不开钢筋塑料水泥，文明已经离不开钢筋塑料水泥，它们断然拒

21、绝向非诗的它们断然拒绝向非诗的生活方式投降，在僵硬的逻辑之外生活方式投降，在僵硬的逻辑之外,依旧坚持着溫婉的依旧坚持着溫婉的情思和纯真的古典品质。情思和纯真的古典品质。瞧，此刻，我身旁这些花草，瞧，此刻，我身旁这些花草，它们手中捧着的，仍是诗经里的露水，仍是陶渊明它们手中捧着的，仍是诗经里的露水，仍是陶渊明的种子，仍是孟浩然的气息。我就想，我们手里也曾有的种子，仍是孟浩然的气息。我就想，我们手里也曾有过不少好东西，但是，一路上被我们有意无意地丢失了、过不少好东西，但是，一路上被我们有意无意地丢失了、掉碎了多少掉碎了多少?我长久地望着这些温柔的植物们，想起那些关于地我长久地望着这些温柔的植物们，

22、想起那些关于地球毁灭、动植物灭绝的不详预言和恐怖电影，想起我们球毁灭、动植物灭绝的不详预言和恐怖电影，想起我们充满忧患和灾变的地球生态环境，内心里产生了深深的充满忧患和灾变的地球生态环境，内心里产生了深深的忧郁和恐惧，对忧郁和恐惧，对“灭绝灭绝”则是十万八千个不愿意则是十万八千个不愿意!不说不说别的，就凭眼前这些温存、美好的植物，这些从上古时别的，就凭眼前这些温存、美好的植物，这些从上古时代启程，揣着诗经的露水，沿着唐诗和宋词的纵横代启程，揣着诗经的露水，沿着唐诗和宋词的纵横阡陌，一路千辛万苦走来的野花芳草，这个世界就不该阡陌，一路千辛万苦走来的野花芳草，这个世界就不该灭绝，而应该千秋万世延续

23、。是的，灭绝，而应该千秋万世延续。是的，我们必须将纯真之我们必须将纯真之美坚持下去，将自然之诗捍卫到底。美坚持下去，将自然之诗捍卫到底。归去来兮，田园将芜胡不归归去来兮，田园将芜胡不归!我听见，在南山之南，我听见，在南山之南，在田园远处，亲爱的陶渊明大哥，正向我招手、吟啸在田园远处，亲爱的陶渊明大哥，正向我招手、吟啸.8.8.野花芳草们被野花芳草们被“由衷尊敬由衷尊敬”的原因主要有哪两个方的原因主要有哪两个方面面?请概括并结合全文简要分析。请概括并结合全文简要分析。(5(5分分)自然（环境、物质等）方面：自然（环境、物质等）方面：完好地保存了种子，完好地保存了种子，保存了大地的景色，延续了田园

24、的美景。保存了大地的景色，延续了田园的美景。（2 2分，概分，概括括1 1分，分析分，分析1 1分。）分。）文化（人文、精神、文明等）方面：文化（人文、精神、文明等）方面：被历代诗人吟被历代诗人吟咏过，饱含着情感灵思，为我们保存并坚守着温婉的咏过，饱含着情感灵思，为我们保存并坚守着温婉的情思和纯真的古典品质。情思和纯真的古典品质。（3 3分，概括分，概括1 1分，分析分，分析2 2分。）分。）（补充说明：有概括意识，但不够精炼的，两处概括补充说明：有概括意识，但不够精炼的，两处概括共得共得1 1分。）分。）9.9.这篇散文充满诗意，请结合全文加以赏析。这篇散文充满诗意，请结合全文加以赏析。(6

25、(6分分)答：作者用词优美、典雅，且多用修辞，语言生答：作者用词优美、典雅，且多用修辞，语言生动形象，有诗一般的意境和美感。动形象，有诗一般的意境和美感。（从用词或修辞（从用词或修辞某一方面作答，也可得某一方面作答，也可得2 2分。）分。）作者从野花芳草写到中国的田园诗，使得文章的作者从野花芳草写到中国的田园诗，使得文章的描写对象具有浓浓的诗意。描写对象具有浓浓的诗意。（从描写对象或内容角（从描写对象或内容角度回答均可得度回答均可得2 2分。）分。）作者写野花芳草重在抒情，细腻、充沛、有感染作者写野花芳草重在抒情，细腻、充沛、有感染力，文章有诗一般的抒情性。力，文章有诗一般的抒情性。（从表达方

26、式角度作（从表达方式角度作答给答给2 2分，如果从文章主旨、思想角度作答也可。）分，如果从文章主旨、思想角度作答也可。）花草院落花草院落 郑飞雪郑飞雪一年前去过那家小院，小院里花草的气息从不同的季一年前去过那家小院，小院里花草的气息从不同的季节飘散出来。节飘散出来。去往乡村的路途其实有些远，也坎坷，先穿越邻县的去往乡村的路途其实有些远，也坎坷，先穿越邻县的高速路，再盘旋到寿宁县高海跋的山路，一路翠竹林立，高速路，再盘旋到寿宁县高海跋的山路，一路翠竹林立，云雾飘缈，很快就忘却了身后的红尘。云雾飘缈，很快就忘却了身后的红尘。车子到达乡村后，双脚像兔子着落到青草地，我感觉车子到达乡村后，双脚像兔子着

27、落到青草地，我感觉又回到了出发地又回到了出发地家乡。朴实的村民从村街店铺里探家乡。朴实的村民从村街店铺里探出头，用与我家乡相仿的方言向朋友问候着，有一两句出头，用与我家乡相仿的方言向朋友问候着，有一两句拗耳，只稍慢下语速重复着，也能捕捉出话里的大致意拗耳，只稍慢下语速重复着，也能捕捉出话里的大致意思。错把他乡当故乡，便是此情此景的感觉了。思。错把他乡当故乡，便是此情此景的感觉了。空气中飘送着稻草香，小院就座落在青青空气中飘送着稻草香，小院就座落在青青的田野边，田边一条潺潺流水，像是专为客人引的田野边，田边一条潺潺流水，像是专为客人引路的，沿着水流方向从东向西走小段路，到达宅路的，沿着水流方向从

28、东向西走小段路，到达宅院门口。那宅院，像临水的花，映照在涧边。寂院门口。那宅院，像临水的花，映照在涧边。寂寞，却有寂寞的言语。探头，可见院子里摇摆着寞，却有寂寞的言语。探头，可见院子里摇摆着各色花草，像微信里的图照一样春光灿烂，像主各色花草，像微信里的图照一样春光灿烂，像主人一样熟悉亲切。当然，它们霸着这方水土，霸人一样熟悉亲切。当然，它们霸着这方水土，霸着这座院落，自然是院落里磊落的主人了。一群着这座院落，自然是院落里磊落的主人了。一群风尘仆仆的远客闻着香，蜂蝶一样来寻访芳踪。风尘仆仆的远客闻着香，蜂蝶一样来寻访芳踪。很普通的一些花草装扮着空旷的院地，院子显出特别很普通的一些花草装扮着空旷的

29、院地，院子显出特别的乡村格调，好像在这里遇见儿时的伙伴，笑容从模糊的乡村格调，好像在这里遇见儿时的伙伴，笑容从模糊的记忆里慢慢洇开，浮现出往昔熟悉的容颜，猛地，一的记忆里慢慢洇开，浮现出往昔熟悉的容颜，猛地，一眼就叫出它们的名字：葵花、丝瓜、辣椒、月季、茄眼就叫出它们的名字：葵花、丝瓜、辣椒、月季、茄子子这些花，挨挨挤挤站满院子，像左邻右舍聚拢过这些花，挨挨挤挤站满院子，像左邻右舍聚拢过来瞄一眼稀客。紫茄有些腼腆，见不得生人，静静挨着来瞄一眼稀客。紫茄有些腼腆，见不得生人，静静挨着墙角羞怯着，吐出紫星星一样的花儿，这朦胧的花朵却墙角羞怯着，吐出紫星星一样的花儿，这朦胧的花朵却如星光一样照亮城里

30、人尘封的梦。一片菜花，一片开在如星光一样照亮城里人尘封的梦。一片菜花，一片开在院墙内的菜花，如紫云英一样勾起春天的梦幻，这是多院墙内的菜花，如紫云英一样勾起春天的梦幻，这是多么富足的分享。黄瓜很愉悦，纤巧的滕蔓沿着院墙攀升，么富足的分享。黄瓜很愉悦，纤巧的滕蔓沿着院墙攀升，像一首爱情歌谣，把明亮的心情传达远方。重重碧叶垂像一首爱情歌谣，把明亮的心情传达远方。重重碧叶垂挂的瓜，是嫩黄的。这纯净的颜色，一下子唤醒岁月深挂的瓜，是嫩黄的。这纯净的颜色，一下子唤醒岁月深处单纯的记忆。它从母胚蒂结出来，就是以天然的肤色处单纯的记忆。它从母胚蒂结出来，就是以天然的肤色遗传命名。黄瓜，一个名附其实的乳名。而

31、今市场菜摊遗传命名。黄瓜，一个名附其实的乳名。而今市场菜摊上的黄瓜长满癞刺，裹着葫瓜丝瓜一样的绿衣裳，像赶上的黄瓜长满癞刺，裹着葫瓜丝瓜一样的绿衣裳，像赶潮的青年装扮星范，让人掂量时无从下手，也无法分辨潮的青年装扮星范，让人掂量时无从下手，也无法分辨内在的本质，锋芒毕露，完全改变了最初的基因。内在的本质，锋芒毕露，完全改变了最初的基因。玫瑰躲在玉米棒下浅笑，鱼腥草簇拥着石榴花向墙角玫瑰躲在玉米棒下浅笑，鱼腥草簇拥着石榴花向墙角绵延，吊兰从假山的缝隙里冒出来，争着抢着在池水边绵延，吊兰从假山的缝隙里冒出来，争着抢着在池水边摇头晃脑，生命依恋的情怀从缠绕的枝叶间蓬勃而出。摇头晃脑，生命依恋的情怀从

32、缠绕的枝叶间蓬勃而出。让人感叹时光匆忙，也欣赏存在的实意和温暖。与世无让人感叹时光匆忙，也欣赏存在的实意和温暖。与世无争的闲适，正是生命的从容与尊贵。争的闲适，正是生命的从容与尊贵。朋友建房时突发奇想，在院里开辟了一块地，不灌溉朋友建房时突发奇想，在院里开辟了一块地，不灌溉水泥，花卉、蔬菜、野草可以在泥土里混杂生长，错落水泥，花卉、蔬菜、野草可以在泥土里混杂生长，错落有致、和谐生趣，让生活视野呈现出别样的风情。我喜有致、和谐生趣，让生活视野呈现出别样的风情。我喜欢这草木群居的院子，像主人相邀南来北往的客，演奏欢这草木群居的院子，像主人相邀南来北往的客，演奏着浪漫的音乐交响曲，提琴、簧管、快板、

33、慢板、大调、着浪漫的音乐交响曲，提琴、簧管、快板、慢板、大调、小调小调或舒缓、或激扬、或沉郁、或热情、或优雅、或舒缓、或激扬、或沉郁、或热情、或优雅、或荒凉，花草们用执着的深情，绽放成土地上坚定的生或荒凉，花草们用执着的深情，绽放成土地上坚定的生命。命。朋友说，这些花籽菜籽草籽，都是母亲随手撒下的。朋友说，这些花籽菜籽草籽，都是母亲随手撒下的。母亲年迈了，怕她走不上山坡，风雨里走不进田园，保母亲年迈了，怕她走不上山坡，风雨里走不进田园，保留了这院内的土地，让她随性操持。一位母亲对生活的留了这院内的土地，让她随性操持。一位母亲对生活的操持性情，就像蜜蜂在花粉丛中辛劳，像菜们草们执意操持性情，就像

34、蜜蜂在花粉丛中辛劳，像菜们草们执意要从土地里冒出来，没有人会阻遏这天性的执念。子女要从土地里冒出来，没有人会阻遏这天性的执念。子女对母亲的了解如花草与泥土相通，泥土培育花草，草木对母亲的了解如花草与泥土相通，泥土培育花草，草木感知土地深处的脉博。母亲细碎的脚步日转星移，从东感知土地深处的脉博。母亲细碎的脚步日转星移，从东边撒下一粒籽，萌发一颗芽；西边栽种一株苗，结出一边撒下一粒籽，萌发一颗芽；西边栽种一株苗，结出一个瓜。枝叶蓬勃成周边欢愉的生命，年迈的母亲就喜欢个瓜。枝叶蓬勃成周边欢愉的生命，年迈的母亲就喜欢这样簇拥的生命，相互牵依，相互缠绕，寂寞滋生出许这样簇拥的生命，相互牵依，相互缠绕，寂

35、寞滋生出许多热闹。一片瓜菜的季节延伸着一位母亲的时光，母亲多热闹。一片瓜菜的季节延伸着一位母亲的时光，母亲的富足就是看着土地上的热闹。手抚过的花朵、瓜果，的富足就是看着土地上的热闹。手抚过的花朵、瓜果，枝叶，盛开土地的温情，像母亲琐碎的叮咛，牵挂着远枝叶，盛开土地的温情，像母亲琐碎的叮咛，牵挂着远程的脚步。程的脚步。宽广的土地多像慈母，容纳远远近近性格迥异的孩子。宽广的土地多像慈母，容纳远远近近性格迥异的孩子。陋室铭陋室铭刘禹锡刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾则灵。斯是陋室，惟吾德馨德馨。苔痕上阶绿，。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑

36、有草色入帘青。谈笑有鸿儒鸿儒，往来无，往来无白丁白丁。可可以调素琴以调素琴，阅金经阅金经。无丝竹之乱耳，。无丝竹之乱耳，无案牍无案牍之劳形之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？何陋之有？”惟吾德馨：只是我（住屋的人）的品德高尚惟吾德馨：只是我（住屋的人）的品德高尚（就不感到简陋了）（就不感到简陋了）鸿儒：即大学问家，这里指博学而又品德高尚鸿儒：即大学问家，这里指博学而又品德高尚的人。鸿：大。儒：旧指读书人。的人。鸿：大。儒：旧指读书人。调素琴：弹奏不加装饰的琴。调：调弄，这里调素琴：弹奏不加装饰的琴。调：调弄，这里指弹（琴）。素琴：不加装饰的古琴

37、。指弹（琴）。素琴：不加装饰的古琴。金经：指用泥金书写的佛经。即金刚经。金经：指用泥金书写的佛经。即金刚经。案牍（案牍（d）：官府的公文。）：官府的公文。劳形：使身体劳累（使动用法）。劳形：使身体劳累（使动用法）。14.14.从表达技巧的角度，简要赏析第段文字。（从表达技巧的角度，简要赏析第段文字。（5 5分）分）答：运用答：运用点面结合点面结合的手法交代院里挨挨挤挤的花草、的手法交代院里挨挨挤挤的花草、果蔬。果蔬。运用拟人、比喻、对比等修辞手法，使文字生动形运用拟人、比喻、对比等修辞手法，使文字生动形象，富有诗意。象，富有诗意。综合运用叙述、描写、议论等多种表达方式，表现综合运用叙述、描写、

38、议论等多种表达方式，表现了院内花草的勃勃生机。了院内花草的勃勃生机。（答出一点（答出一点2 2分，答出两点分，答出两点5 5分，其他答案酌情给分）分，其他答案酌情给分）15.15.本文主要描写花草院落的迷人景象，最后两段却本文主要描写花草院落的迷人景象，最后两段却交代交代“母亲母亲”劳作的情况，作者为什么这样写？请结劳作的情况，作者为什么这样写？请结合全文，谈谈你的看法。（合全文，谈谈你的看法。（6 6分）分）答：小院之所以弥漫着花草的气息，都是答：小院之所以弥漫着花草的气息，都是“母亲母亲”劳作的结果，作品赞美小院，更是为了赞美劳作的结果，作品赞美小院，更是为了赞美“母亲母亲”；一切美好的东

39、西都是由劳动创造的，文章最后两段一切美好的东西都是由劳动创造的，文章最后两段写母亲的劳动，抒发了对劳动的赞美之情；写母亲的劳动，抒发了对劳动的赞美之情；小院里布满了花草果蔬，不仅增添了生活情趣，同小院里布满了花草果蔬，不仅增添了生活情趣，同时也是包容坚定的生命的象征，而母亲也恰恰像土地时也是包容坚定的生命的象征，而母亲也恰恰像土地一样包容一样包容“性格迥异的孩子性格迥异的孩子”，作品以此作结，升华，作品以此作结，升华了作品主题。（答出两点即可，每点了作品主题。（答出两点即可，每点3 3分）分）写事抒情写事抒情 记记叙、叙、描描写写为为主主写写事事的的画画面面（）细细节节描描写写 我我们们的的裁

40、裁缝缝店店 纺纺车车 我们的裁缝店我们的裁缝店5.5.结合上下文，分析文中画横线的句子的含意。结合上下文，分析文中画横线的句子的含意。（5 5分）分）可能干什么都一样的吧？可能干什么都一样的吧？答：裁缝作为答：裁缝作为辛苦的辛苦的谋生行当，看起来与其他行当一谋生行当，看起来与其他行当一样；但在做裁缝的过程中，对生活有了难忘的经验和样；但在做裁缝的过程中，对生活有了难忘的经验和体会，不由得体会，不由得对这一行当产生了特殊感情，感到它有独对这一行当产生了特殊感情，感到它有独特意义特意义。（这句话是裁缝的心理独白，需结合上下文进行分析，（这句话是裁缝的心理独白，需结合上下文进行分析，前文裁缝说发誓不

41、愿再做裁缝，后来又提到，不做裁缝前文裁缝说发誓不愿再做裁缝，后来又提到，不做裁缝还得想办法赚钱过日子，过同样，辛苦的生活。画线句还得想办法赚钱过日子，过同样，辛苦的生活。画线句子以怀疑、不确定的语气进行反问，真实地展现了一个子以怀疑、不确定的语气进行反问，真实地展现了一个普通裁缝的心理：裁缝这个行当辛苦，与其他行当一样。普通裁缝的心理：裁缝这个行当辛苦，与其他行当一样。理解了自身职业及生活的意义后，也对自己所从事的行理解了自身职业及生活的意义后，也对自己所从事的行业有了特殊的感情。作答时，从业有了特殊的感情。作答时，从句子本身的含意句子本身的含意及及深层深层含意含意两个层面来分析。）两个层面来

42、分析。）6.6.本文的语言充满生活气息，请结合全文对此加以赏析。本文的语言充满生活气息，请结合全文对此加以赏析。答：答：语言生活化、口语化，亲切自然语言生活化、口语化，亲切自然:“三只鸡嘛，三只鸡嘛，换条裙子，够不够？换条裙子，够不够？”人物对话有地域特点，鲜活真实：人物对话有地域特点，鲜活真实：“公公嘛，小气嘛，公公嘛，小气嘛，给他知道了嘛，要当当嘛给他知道了嘛，要当当嘛”。整体上形成了明快风趣的语言风格，率真不做作整体上形成了明快风趣的语言风格，率真不做作：“裁缝的活不算劳累，就是太麻烦裁缝的活不算劳累，就是太麻烦”等等。等等。（题干要求赏析文章语言充满生活气息的特点，就本题（题干要求赏析

43、文章语言充满生活气息的特点，就本题而言，首先要综合全文来分析而言，首先要综合全文来分析“生活气息生活气息”。“生活气生活气息息”一般指语言生活化、口语化一般指语言生活化、口语化,文中库尔马罕家儿媳文中库尔马罕家儿媳妇在裁缝店中的说话就颇具生活化，大量使用口语，显妇在裁缝店中的说话就颇具生活化，大量使用口语，显得亲切自然。而文章是描写少数民族生活场景的，其中得亲切自然。而文章是描写少数民族生活场景的，其中使用大量的蒙语方言，如使用大量的蒙语方言，如“拍兹拍兹”“”“当当当当”等，极具地等，极具地域特色，鲜活真实。而语言在整体上呈现出明快风趣，域特色，鲜活真实。而语言在整体上呈现出明快风趣，率真的

44、风格。）率真的风格。）（6 6分）分）本文语言本文语言 本文语言本文语言：作者叙述的语言作者叙述的语言 作品中人物的语言作品中人物的语言 语言特点：语言特点：词语词语内容内容特点特点 语句语句风格风格特点特点叙述性语言要叙述性语言要客观化客观化，对话性语言要对话性语言要个性化个性化，抒情性语言要抒情性语言要情感化情感化，描写性语言要描写性语言要细节化细节化，议论性语言要议论性语言要深刻化深刻化。纺纺 车车 5 5本文有两条线索，分别是什么？这两条线索本文有两条线索，分别是什么？这两条线索是是怎样融合在一起怎样融合在一起的？请简要分析。的？请简要分析。(5(5分分)答：答：两条线索分别是两条线索

45、分别是:纺车纺车,对母亲无尽的思对母亲无尽的思念。（念。（物，情物，情）散文散文围绕着纺车展开围绕着纺车展开，而纺车又是作者感情，而纺车又是作者感情的载体，通过的载体，通过对纺车的描写来记叙母亲的一生对纺车的描写来记叙母亲的一生，由此由此表达对母亲的思念之情表达对母亲的思念之情，这样就将两条线，这样就将两条线索完美地融合在了一起。索完美地融合在了一起。6 6请根据文章内容分析作者的写作意图。（请根据文章内容分析作者的写作意图。（6 6分）分）答：答：表达对逝去的母亲的思念表达对逝去的母亲的思念。作者在十岁时。作者在十岁时母亲就去世了，回忆中母亲的纺车声就是摇篮曲，母亲就去世了，回忆中母亲的纺车

46、声就是摇篮曲，表现了一个孩子对母亲的思念。表现了一个孩子对母亲的思念。表达对母亲辛劳一生的疼惜。表达对母亲辛劳一生的疼惜。母亲成年与纺车母亲成年与纺车为伍，一生辛劳，到去世时也没穿过一件像样的为伍，一生辛劳，到去世时也没穿过一件像样的衣服，作者在行文间表达了对母亲的疼惜。衣服，作者在行文间表达了对母亲的疼惜。表达对自己不知道母亲生辰、忌辰的愧疚。表达对自己不知道母亲生辰、忌辰的愧疚。母母亲操劳一生，没见到作者长大成人就去世了，而亲操劳一生，没见到作者长大成人就去世了，而作者却不记得她的生辰和忌辰，表现了作者的愧作者却不记得她的生辰和忌辰，表现了作者的愧疚和自责。疚和自责。（1 1点点2 2分，

47、答对分，答对3 3点满分）点满分）知识回顾知识回顾1.什么是线索？什么是线索？线索线索是作者选择材料的是作者选择材料的准绳准绳，是作者选择材料的是作者选择材料的脉络脉络或描写、或描写、记叙的记叙的脉络脉络。事件、事物、一句话、一个事件、事物、一句话、一个动作或某种情感等动作或某种情感等都可以作为散都可以作为散文的线索。文的线索。知识回顾知识回顾 2.常见的线索常见的线索类型类型：人物人物线索：人物的见闻感受或者事迹。线索：人物的见闻感受或者事迹。物品物品线索：某一有特殊意义的物品。线索：某一有特殊意义的物品。感情感情线索：作者或作品中主要人物的思想感情线索：作者或作品中主要人物的思想感情变化。

48、变化。事件事件线索：中心事件。线索：中心事件。时间时间线索：事情的发展顺序、时间变化等。线索：事情的发展顺序、时间变化等。解题方略解题方略 抓线索的抓线索的方法方法：从文章的从文章的体裁分类体裁分类、表达手法表达手法入手。入手。（是否以物喻人、借物抒情等）（是否以物喻人、借物抒情等）从从标题标题入手。入手。从文中反复出现的从文中反复出现的事物事物入手。入手。从文中的从文中的议论议论、抒情句子抒情句子入手。入手。识别散文的线索识别散文的线索一、研究考情一、研究考情教材链接教材链接必修二必修二P5P5第三题第三题 1 1、探究朱自清散文的特点，并阐明你的看法。、探究朱自清散文的特点，并阐明你的看法

49、。必修二必修二P9P9第一题第一题 2 2、探究情景关系，你如何看待这种、探究情景关系，你如何看待这种“悲凉悲凉”？必修二必修二P11P11第一题第一题 3 3、探究这篇文章的深刻内涵。、探究这篇文章的深刻内涵。题型一：题型一：探究作品的丰富意蕴、民族探究作品的丰富意蕴、民族心理和人文精神心理和人文精神“丰富意蕴丰富意蕴”指文本所蕴含的思想感情等多指文本所蕴含的思想感情等多种内容；种内容；“民族心理民族心理”主要指一个民族作为一主要指一个民族作为一个大群体所具有的典型心理特点，如重亲情、个大群体所具有的典型心理特点，如重亲情、族情、乡情，爱好和平，知足常乐等就是中华族情、乡情，爱好和平，知足常

50、乐等就是中华民族的民族心理；民族的民族心理；“人文精神人文精神”是一种普遍的是一种普遍的人类自我关怀，表现出对人的尊严、价值、命人类自我关怀，表现出对人的尊严、价值、命运的关切、追求和维护。运的关切、追求和维护。对它们的探究从以下两方面入手：对它们的探究从以下两方面入手：1.1.不同角度考查、不同层面发掘不同角度考查、不同层面发掘(1)(1)不同角度考查：指从不同的视角对文本做多不同角度考查：指从不同的视角对文本做多侧面的考查。侧面的考查。(2)(2)不同层面发掘：一般指从情感、哲学和审美三不同层面发掘：一般指从情感、哲学和审美三个层面对文本做出深浅不同的解读分析和发掘。个层面对文本做出深浅不