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类型明末清初的思想活跃局面说课课件(人民版).ppt

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:4025725
  • 上传时间:2022-11-04
  • 格式:PPT
  • 页数:20
  • 大小:1.27MB
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    关 键  词:
    明末清初 思想 活跃 局面 课件 人民
    资源描述:

    1、 明清之际是中国历史上继春秋战国百家明清之际是中国历史上继春秋战国百家争鸣之后,又一次思想十分活跃的时期。争鸣之后,又一次思想十分活跃的时期。儒学思想家对传统儒学继承和批判。儒学思想家对传统儒学继承和批判。整合教材,以继承和批判为主线,通过整合教材,以继承和批判为主线,通过比较,做到重质量,轻负担。比较,做到重质量,轻负担。知识与技能目标知识与技能目标1 1、知道李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等、知道李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等著名思想家及其主要思想与影响。著名思想家及其主要思想与影响。2 2、了解明清时期儒学思想的发展。、了解明清时期儒学思想的发展。3 3、认识明清时期进步思想家、认识明清时

    2、期进步思想家“提倡个性提倡个性”、“批判专制批判专制”等主张的思想价值。等主张的思想价值。过程与方法目标过程与方法目标 1 1、观察材料(文字、图片等),以获取有、观察材料(文字、图片等),以获取有效信息的能力,并借助形象思维以感知历史。引效信息的能力,并借助形象思维以感知历史。引领学生从不同的角度去发现和思考问题。指导学领学生从不同的角度去发现和思考问题。指导学生努力做到论从史出、史论结合。生努力做到论从史出、史论结合。2 2、运用比较法对所学内容进行较为全面的、运用比较法对所学内容进行较为全面的比较、概括和阐释;通过课堂同他人的交流和合比较、概括和阐释;通过课堂同他人的交流和合作,学习思辨

    3、的学习方式和合作学习中拓展自我作,学习思辨的学习方式和合作学习中拓展自我的意识。的意识。情感态度价值观目标情感态度价值观目标 1 1、引导学生探寻他们之所以成为思想巨人、引导学生探寻他们之所以成为思想巨人的原因,探讨他们对中华民族及人类文明进程的原因,探讨他们对中华民族及人类文明进程所作出的巨大贡献和所产生的深远影响,理解所作出的巨大贡献和所产生的深远影响,理解文明传承的价值。文明传承的价值。2 2、激发学生站在时代前列,关注民生、激发学生站在时代前列,关注民生、敢于承担历史重任的优秀品质。敢于承担历史重任的优秀品质。重点:李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等著重点:李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等著

    4、名思想家及其主要思想与影响。名思想家及其主要思想与影响。难点:了解明清时期儒学思想的发展。认识难点:了解明清时期儒学思想的发展。认识明清时期进步思想家明清时期进步思想家“提倡个性提倡个性”、“批判批判专制专制”等主张的思想价值。等主张的思想价值。具备一定的阅读、分析、比具备一定的阅读、分析、比较、概括的能力较、概括的能力养成小组活动、合作学习、养成小组活动、合作学习、积极讨论的学习习惯积极讨论的学习习惯相关知识的储备相关知识的储备思想活跃思想活跃 知识对比、综合概括知识对比、综合概括问题讨论、制作图表问题讨论、制作图表“自主、合作、探究自主、合作、探究”、比较归纳、总结反思比较归纳、总结反思如

    5、何继承?如何继承?如何批判?如何批判?明清之际是继百家争鸣之后,又一个思想十分明清之际是继百家争鸣之后,又一个思想十分活跃的时期。活跃的时期。“天崩地解天崩地解”的社会大变革形成了巨的社会大变革形成了巨大的冲击。伴随着政治风云的激荡,旧制度的衰落大的冲击。伴随着政治风云的激荡,旧制度的衰落和新社会因素的滋长,沉暮下的知识界掀起了一场和新社会因素的滋长,沉暮下的知识界掀起了一场推陈出新的思想浪潮推陈出新的思想浪潮,批判继承了烂熟中的传统儒,批判继承了烂熟中的传统儒学思想。学思想。李贽李贽朱熹朱熹存天理,存天理,灭人欲。灭人欲。?理与欲理与欲 一李贽的反正统意识(1 1)否定儒学正统的权威性)否定

    6、儒学正统的权威性(2 2)认为)认为“理理”在百姓的日常生活之在百姓的日常生活之中中(3 3)提出)提出“绝假纯真绝假纯真”的的“童心说童心说”问题:结合李贽生平,谈谈李贽观点产生的根源;问题:结合李贽生平,谈谈李贽观点产生的根源;简要评价李贽思想。简要评价李贽思想。面对黑暗的社会现实和思想界的保守落后,奋起面对黑暗的社会现实和思想界的保守落后,奋起揭露统治阶级和道学家的空疏与无能;他敢于向封建揭露统治阶级和道学家的空疏与无能;他敢于向封建传统观念挑战,勇于批判盲目尊孔颂经的迷信思想。传统观念挑战,勇于批判盲目尊孔颂经的迷信思想。明朝史话明朝史话朱熹朱熹君为臣纲君为臣纲?问题:黄宗羲、顾炎武、

    7、王夫之等思想家提出如何问题:黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家提出如何限制君权?限制君权?君与民君与民“循天下之公循天下之公”王夫之王夫之天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子之所是未必是,天子之所非未必非,而公其是而公其是非于学校非于学校 。黄宗羲黄宗羲 人君之于天下,不能以独治也!以天下之权,寄天下之人君之于天下,不能以独治也!以天下之权,寄天下之人人 。顾炎武顾炎武问题:黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家为何能提问题:黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家为何能提出这些主张?出这些主张?明清时期明清时期“天崩地解天崩地解”的的社会大变革社会大变革形成形成了巨大的冲击。伴随着政治风云的激荡,旧制度的了巨

    8、大的冲击。伴随着政治风云的激荡,旧制度的衰落和新社会因素的滋长,沉暮下的知识界掀起了衰落和新社会因素的滋长,沉暮下的知识界掀起了一场推陈出新的思想浪潮,批判继承了烂熟中的传一场推陈出新的思想浪潮,批判继承了烂熟中的传统儒学思想。统儒学思想。思想家思想家主要观点主要观点黄宗羲黄宗羲顾炎武顾炎武王夫之王夫之二黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想主张 李贽和明清之际三大思想家,他们激烈反李贽和明清之际三大思想家,他们激烈反对传统思想,反对理学的不合理的部分,具有对传统思想,反对理学的不合理的部分,具有鲜明的反专制的民主主张,我们如何来看待这鲜明的反专制的民主主张,我们如何来看待这些主张?些主张?问题探讨 李

    9、贽并不一概否定儒家思想和理学,甚至还十分敬李贽并不一概否定儒家思想和理学,甚至还十分敬佩明朝理学代表王阳明,他真心接受王守仁的佩明朝理学代表王阳明,他真心接受王守仁的“良知良知”说,认为圣人之所以为圣人,就在于真心、天性,而这说,认为圣人之所以为圣人,就在于真心、天性,而这便是便是“良知良知”。中国儒学史中国儒学史 黄宗羲是以黄宗羲是以“继承儒家民本思想继承儒家民本思想”为前提,来为前提,来“反对封建君主专制反对封建君主专制”的。的。中国儒学史中国儒学史批判批判 继承继承 通过通过“批判批判”,认识明清时期进步思想家,认识明清时期进步思想家“提倡个性提倡个性”、“批判专制批判专制”等主张的思想

    10、价值。等主张的思想价值。通过通过“继承继承”,了解明清时期儒学思想的发,了解明清时期儒学思想的发展。展。在明清之际这个动荡的时代,李贽、黄宗羲、在明清之际这个动荡的时代,李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等顾炎武、王夫之等进步思想家上下求索,挑战进步思想家上下求索,挑战正统,提倡个性,批判专制,否定帝权,试正统,提倡个性,批判专制,否定帝权,试图构建起具有时代特色的启蒙思想的框架;图构建起具有时代特色的启蒙思想的框架;但又仅仅是晚风轻拂,没有从根本上动摇儒但又仅仅是晚风轻拂,没有从根本上动摇儒学正统的地位,难以形成大潮巨浪。学正统的地位,难以形成大潮巨浪。沉暮下晚风轻拂沉暮下晚风轻拂 请你依据上面四个历史遗存之照片,用一句话概括每幅图片请你依据上面四个历史遗存之照片,用一句话概括每幅图片所反映的主要历史信息,并简要说明我国传统文化主流思想发所反映的主要历史信息,并简要说明我国传统文化主流思想发展的四个阶段(时期、儒学代表人物及其主要活动、儒学发展展的四个阶段(时期、儒学代表人物及其主要活动、儒学发展的阶段特征、历史地位)。的阶段特征、历史地位)。成都文翁石室授经讲学图杏坛白鹿洞书院李贽故居

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