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类型部编版八年级下册语文期末达标测试卷(Word版含答案).docx

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    部编版八 年级 下册 语文期末 达标 测试 Word 答案 下载 _考试试卷_语文_初中
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    1、部编版八年级下册语文期末达标测试卷限时:150分钟 满分:120分一、积累和运用(共6 小题,计17 分) 1. 下列词语中,加点字的读音全都正确的一项是( )(2 分) A. 归省(xn) 耳畔(bn) 蓦然(m) 阳奉阴违(wi) B. 行辈(xn) 汩汩() 黧黑(l) 戛然而止(ji) C. 寒噤(jn) 纨绔(ku) 冗杂(rn)潺潺流水(chn) D. 怠慢(di) 襁褓(qin) 翌日(y) 怒不可遏() 2. 下列词语中,汉字书写全都正确的一项是( )(2 分) A. 衰竭 萦绕 沙砾 轻歌漫舞B. 浮躁 诬蔑 携带 漫不经心C. 虔诚 狡辨 装置 自圆其说D. 扶植 悲愤 缄

    2、默 纷至踏来3. 请从所给的三个词语中,选出一个最符合语境的填写在横线上。(2 分) (1)埃琳娜马克思不知疲倦地为马克思工作了许多年,编辑了不少马克思的重要作品, 这些著作_ (奠基 确立 奠定)了马克思理论的基础。(2)每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中,使人_ (叹为观止 有目共赏 蔚为大观)。4. 经典诗文默写。【在(1)(7)题中,任选五题;在(8)(10)题中,任选一题】(6 分) (1)窈窕淑女,_。(关雎) (2)_,缥缈孤鸿影。(苏轼卜算子黄州定慧院寓居作) (3)_,出入无完裙。(杜甫石壕吏) (4)_,市南门外泥中歇。(白居易卖炭翁) (5)此地一为别,_。(李白送友

    3、人) (6)抟扶摇而上者九万里,_。(北冥有鱼) (7)力恶其不出于身也,_。(大道之行也) (8)革命的道路千万里,_(贺敬之回延安) (9)它没有婆娑的姿态,_。(茅盾白杨礼赞) (10)假如生活欺骗了你,不要悲伤,_!(普希金假如生活欺骗了你) 5. 名著阅读。(2 分) 人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时 候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说: “我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。” 上面这段文字出自_,这部作品最大的成功之处就在于塑造了_这一无产阶级英雄形象。6.

    4、 阅读语段,按要求完成下面的题目。(3 分) 人生是一团乱麻,需要解开一个个结,最后才能织成自己想要的画卷。 偷懒的人一次次跳过解开结的机会。偷懒_是人性的弱点,_是一种心理问题。我观察了很多喜欢偷懒的人,发现他们的成长过程中,往往都有一位或两位(刀子嘴豆腐心) 的家长。(1)请提取第句的宾语中心语,写在下面的横线上。(1 分) _(2)请在第句的横线处补上一组恰当的关联词语。(1 分) (3)第句标点符号使用错误,请将修改意见写在下面的横线上。(1 分) _ 二、综合性学习(7 分) 7. 【2022咸阳期末】请你参加以“漫步古诗苑,含英咀华”为主题的综合性学习活动。【活动一:品楹联】下面是

    5、采石矶太白楼李白祠的楹联,请你根据上联,在下面的九宫格中选择合适的内容,拟写出下联,并将下联正确、规范、工整地抄写在田字格里。(2 分) 上联:蓬莱文章建安骨下联:_【活动二:辑古诗】诗兮小组收集了一些古诗词曲,想将其编成一本名为古韵悠长的小册子,请参照示例任选一组帮诗兮小组命名,并说明理由。(3 分) 示例:赤壁 登幽州台歌 山坡羊潼关怀古板块名称:古韵咏史怀古原因:这些古诗词曲都是借古物、古史来抒发作者当下内心的不同感受与情怀。A 组:望岳 登飞来峰 己亥杂诗(其五) B 组:送杜少府之任蜀州 渡荆门送别 白雪歌送武判官归京我选_组,板块名称:_原因:_【活动三:发征稿】学校诗兮杂志拟开展

    6、以“我与诗歌”为主题的征文活动,请你根据要求把下面的征文启事补充完整。(2 分)要求:1. 征文活动的目的是提高同学们的文化底蕴,让同学们更加了解诗歌、热爱诗 歌;2. 征文对象为全校学生;3. 题材不限,不少于80 字;4. 征稿时间,即日起6 月12 日截止;5. 本次征稿只接收电子版,投稿邮箱为:。三、阅读(共15小题,计46分)现代文阅读 (共9小题,计30分)(一)阅读下面的材料,完成811题。(12分)材料一:夜幕降临,万物俱寂。静谧的燕山之巅,一只“巨眼”缓缓睁开,眺望浩渺星空,追寻宇宙奥秘。这只“眼”就是中国科学院国家天文台的国家重大科学工程郭守敬望远镜(LAMOST)。近日,

    7、LAMOST的1年先导巡天和8年正式巡天的数据集对国内天文学家和国际合作者发布。其包含约1700万条光谱、775万组恒星参数,数据产品精度达到国际先进水平。材料二:在LAMOST建成之前,人类通过拍照观测的天体已达上百亿个,但进行过光谱观测的天体仅占万分之一。LAMOST开了国际天文领域大规模光谱巡天的先河。自此以后,天体光谱数据呈井喷式增长。材料三:与传统的“照相式”天文望远镜不同,LAMOST不是给某一片天区的恒星们拍合照,而是获取它要观测的每一颗星的光谱信息。1825年,法国哲学家孔德断言:“恒星的化学组成是人类绝不能得到的知识。”然而不久后,这一判断便被无情推翻。彼时,光谱学诞生,天体

    8、物理学从此正式成为天文学的一个重要分支。科学家发现,每个化学元素都有自己独特的光谱曲线,就如同身份证一般具有辨识性。从那时起,人们才意识到,原来遥远而神秘的星光历经漫漫星际旅行,满身风尘,跌跌撞撞投进地球怀里,带来的不仅仅是“它在那里”的消息,还有“它以什么形式在那里”的诸多秘密。基于光谱分析,从这簇星光中,我们不仅能发现恒星的化学组成和元素丰度,还能推出它的许多性质,例如天体类型、距离、视向速度、物理条件(温度、密度、压强等)、天体年龄等,从大量天体的光谱观测中还可以发现许多特殊的天体和天文现象。为此,科学家将光谱望远镜LAMOST的工作形象地比喻成为恒星做“人口普查”。而所有这些,都将服务

    9、于LAMOST设立之初的科学目标:河外星系观测、研究银河系结构和演化以及多波段目标证认。“我们更新了数据处理系统,花了9个月的时间,将1年先导巡天和8年正式巡天的数据全部重新处理一遍,保障了巡天数据的系统性、一致性和完整性,方便研究人员取用。”LAMOST运行和发展中心常务副主任赵永恒说。海量、繁杂的光谱巡天数据通过处理和质量分析等工作后,将分门别类地贴上相应“标签”,归入数据库,成为构建“数字银河系”的重要基石,等待科学家们调取、研究。材料四:赵永恒指出,LAMOST有两大创新技术:主动光学技术和并行可控式光纤定位技术。古人云,鱼和熊掌不可兼得。对于望远镜而言,大口径意味着“看得清”,大视场

    10、会“看得多”,二者就是一对鱼和熊掌的矛盾体。而上述两大技术让LAMOST看得既清又多。主动光学技术是主动改变镜片形状,“自动聚焦”让成像更加清晰。LAMOST创造性应用此技术,突破了望远镜大口径与大视场难以兼得的瓶颈,令其成为世界上口径最大的大视场兼大口径及光谱获取率最高的望远镜。早前,一台光谱望远镜同一时间只能观测一个天体。后来,随着科技的发展,光谱望远镜的同期观测数量才逐渐多起来。直到LAMOST建成前夕,国际上同类设备一次最多能观测640个天体。LAMOST呢?答案是4000个。1.75米的焦面板上密密麻麻地安插着4000根光纤,LAMOST自动光纤定位系统可在数分钟的时间内将光纤按星表

    11、位置精确定位,随之展开观测。此前,国际上常用的是人工摆放光纤等做法,动辄耗费几个小时,且每次更换观测天区前,都要对标星表位置调整光纤位置,不仅耗时耗力,定位精度也差。而LAMOST光纤定位误差不超过40微米,比一根头发丝还要细。8. 下面的句子运用了什么说明方法?有何作用?(3分)在LAMOST建成之前,人类通过拍照观测的天体已达上百亿个,但进行过光谱观测的天体仅占万分之一。9. LAMOST有哪些优点?请阅读材料四后简要概括。(3分)10. 下面对材料二、三、四有关内容的表述,不正确的一项是 ( )(3分)A. LAMOST开了国际天文领域大规模光谱巡天的先河。B. 法国哲学家孔德断言:“恒

    12、星的化学组成是人类绝不能得到的知识。”然而在LAMOST建成之后,这一判断便被无情推翻。C. 河外星系观测、研究银河系结构和演化以及多波段目标证认是LAMOST 设立之初的科学目标。D. 光谱巡天数据通过处理和质量分析等工作后,被归入数据库。11. 下面对材料有关内容的概括与分析,正确的一项是( )(3 分) A. LAMOST 的主要功能是给宇宙中的恒星们拍合照。B. 对于望远镜而言,大口径和大视场是一对矛盾体。因此,望远镜不可能看得既清又多。C. 一台光谱望远镜同一时间只能观测一个天体,而LAMOST 一次最少能观测4000 个天体。D. 人工摆放光纤等做法,不仅耗时耗力,定位精度也差。(

    13、二)【2022连云港】阅读下面的文字,完成12 16 题。(18 分) 当家园只剩下一个籍贯家园是个美好的词,美好到可以独立地被抽象出来,作为游子的乡愁与情感寄托永远存在于内心。在农业文明时代及其文学里,充满了此类坚实的叙述。这种叙述基本上成立,田园牧歌式的家园,采菊东篱下,悠然见南山,现实安稳,血脉相关,此心安处是吾乡,仅仅是想到那片熟悉的土地,你都是笃定的。中国有不少古话和俗语与此有关:出门靠墙,在家靠娘;在家千日好,出门一时难;叶落归根;等等。家园乃是身之所系、心之所系、生之所系、根之所系。它是世界上最后一块可靠的厚土。但是今天,很多坚固的东西都烟消云散了,家园也不能幸免。在城市化和现代

    14、化的进程中,我们正在失去家园,因为家园正在被迫失去它自己。十八岁出门远行,我自认是一个情感上患有严重“古典病”的人,从不相信“家园” 有朝一日也能崩塌。祖先的坟墓在那里,父母至今生活在那里,我的童年和少年时光在那里。判断这世上的一切,我都会以家园为最初也是最终的参照;它是我判别这个世界最重要的标尺。但是这些年,我发现自己正在失去这个参照和这把标尺。从二十多岁的某一年开始,每次回到故乡的村庄,我都发现它正在被简化。先是少一条河,再是少一条路,接着又少一条河,又少一条路,然后是我能一一叫出名字的庄稼和野草,也在一个种一个科地消失。它的简化源于被篡改。这些年故乡的确出现了很多新东西,它被裹挟在某个不

    15、可逆的潮流中,笨拙地执行着“现代化”的规定动作,迅速向那些城镇样板靠拢。它变得和其他所有的城镇与现代村庄一样,横平竖直,条分缕析,板着一张被整过容的制式的脸。“从来如此”不一定就对,但这制式的脸,肯定有问题。故乡在水泥化、标准化、去泥土化既是实实在在泥土的减少,也是人与土地的关系正在消失,建基于土地之上的人际关系和伦理也正在消失。故乡正自外向内、从形式到内容、从细节至精神地逐渐变成一个新时代的村庄。物质生活当然变得更好,我不会矫情到无视父老乡亲的幸福生活,但我不得不说,当某一天我从村庄后面的一条路进入故乡, 茫然地发现找不到自己家时,我以为走错了地方。当然也不会,不过是我在自己的故乡变成了一个

    16、异乡人。从那个时候起,一个最基本最朴素意义上的、古典情感中的家园,开始在我心中一点点溃散和消失。我这个年龄的人,比我再小一些的年轻人,都在一茬茬地离开故乡,不仅是远离土地,远离修葺一新的房屋,也在远离“家园”。日渐稀薄的认同和归属感,已然经不起格式化般的简化和篡改了。儿子生在北京,八岁了也没回过老家几次。上一次带他回去,街坊邻居逗他:你是哪里人呀?他说:北京人。又问他:那这是你的什么地方?他认真地答:是我的籍贯。我悚然一惊。我确曾跟他简要地解释过何为“籍贯”:一般指祖父及以上父系祖先的长久居住地或出生地。儿子的记忆力很好,回答也不能算太离谱,但答案还是让我心惊。惊的不是小东西胆敢忘了本,而是他

    17、竟部分地说出了我的感受。我在那里出生、成长,我从那里开始认识这个世界,它是我的原点和出发地,是我生根发芽的地方,但这些年我的确无法遏制某种凶猛的感受节节生长:家园于我而言,很可能也只剩下一个籍贯。(选自长江文艺出版社无法返回的生活,有删改) 12. 文中所写的家园正在消失的表现有哪些?(5 分) 13. “我自认是一个情感上患有严重古典病的人,从不相信家园有朝一日也能崩塌。” 请结合上下文说出藏在作者心中的“家园”的模样。(4 分) 14. 请从修辞的角度分析下面句子的表达效果。(3 分) 它变得和其他所有的城镇与现代村庄一样,横平竖直,条分缕析,板着一张被整过容的制式的脸。15. 有人说:“

    18、散文是一个时代真实的精神生存状态的投射,是醒着的心灵对于世相的观 察。”请你结合全文说说作者对家园的情感。(3 分)16. “家园”是很多作家情感的原乡,创作的源泉,比如徐则臣小说里常有一条充满故事的“花街”、老舍小说中的故事多发生在北平。请你再写出一位这样的作家,说说他的文学创作与故土家园的关联。(3分)古诗文阅读 (共6小题,计16分)(三)阅读下面的文言文,完成1720题。(12分)阳山,天下之穷处也。陆有丘陵之险,虎豹之虞。江流悍急,舟上下失势,破碎沦溺者,往往有之。县廓无居民,官无丞尉,夹江荒茅篁竹之间,小吏十余家,皆鸟言夷面。始至,言语不通,画地为字,然后可告以出租赋,奉期约。是以

    19、宾客游从之士,无所为而至。愈待罪于斯,且半岁矣。有区生者,誓言相好,自南海挐舟而来。升自宾阶,仪观甚伟,坐与之语,文义卓然。入吾室,闻诗书仁义之说,欣然喜,若有志于其间也。与之翳嘉林,坐石矶,投竿而渔,陶然以乐。若能遗外声利,而不厌乎贫贱也。(选自韩愈送区册序,有删改)【注释】鸟言夷面:说话像鸟叫那样难懂,相貌和中原人不同。奉期约:遵守约定。拏舟:划船、撑船。宾阶:西阶。古时接客之礼,宾从西阶上,主从东阶上。翳嘉林:指在美好的林木下乘凉。翳,遮蔽;嘉林,美好的林木。矶:水中积石或水边突出的岩石。17. 解释下列句中加点的词。(4分)(1)皆鸟言夷面 _(2)始至,言语不通 _(3)闻诗书仁义之

    20、说 _(4)若有志于其间也 _18. 下列句子中加点的“之”与“天下之穷处也”中的“之”的用法和意义相同的一项是( )(2分)A. 坐与之语 B. 骈死于槽枥之间C. 子之不知鱼之乐 D. 处处志之19. 用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)阳山,天下之穷处也。(2分)(2)与之翳嘉林,坐石矶,投竿而渔,陶然以乐。(2分)20. 阅读选文,作者在前文和后文的情感有何不同?(2分)(四)阅读下面的诗歌,完成21、22题。(4分)卜算子咏梅陆 游驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更着风和雨。 无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。21. 这首词从内容上看,上阕写梅花的_,下阕

    21、写梅花的_。(2分)22. “零落成泥碾作尘,只有香如故”历来为人称道,请体会其中蕴含的情感。(2分)四、作文(50分)23. 【2022渭南期末】阅读下面的文字,按要求作文。苏轼的心中装下承天寺的月光,走向豁达;陶弘景的心中装下山林的美景,坚守一份宁静和淡泊生命之长河,我们在万事万物中感知人情冷暖,积蓄智慧,汲取精神与文化的能量。你的心中曾装下了什么呢?请以心中的_为题,写一篇文章。要求: (1)先将题目补充完整,然后作文;(2)文体不限;(3)不少于600字;(4)不得抄袭、套作;(5)作文中不得出现真实的校名、姓名等相关信息。答案一、积累和运用1. D点拨:A项,“畔”应读“pn”,“蓦

    22、”应读“m”;B项,“行”应读“hng”;C项,“绔”应读“k”。2. B点拨:A项,“漫”应写作“曼”;C项,“辨”应写作“辩”;D项,“踏”应写作“沓”。3. (1)奠定点拨:“奠基”的意思是“奠定建筑物的基础”,后面不能搭配“基础”;“奠定”的意思是“使稳固;使安定”,后面可以搭配“基础”;“确立”指“牢固地建立或树立”,一般和“地位”搭配。所以此处应选“奠定”。(2)叹为观止点拨:“叹为观止”,指赞美看到的事物好到极点;“有目共赏”,指看见的人都赞赏,不能跟在“使人”后面;“蔚为大观”,指丰富多彩,成为盛大的景象(多指文物等),与语境不符。所以此处应选“叹为观止”。4. (1)君子好逑

    23、(2)谁见幽人独往来(3)有孙母未去(4)牛困人饥日已高(5)孤蓬万里征(6)去以六月息者也(7)不必为己(8)天南海北想着你(9)没有屈曲盘旋的虬枝(10)不要心急5. 钢铁是怎样炼成的保尔柯察金(或保尔)6. (1)机会。 (2)示例:既又点拨:“是人性的弱点”与“是一种心理问题”之间是并列关系,所以可选择表并列的关联词语“既又”等。(3)将句中的括号改为双引号。 点拨:括号往往用于行文中注释性的文字,应将括号改为双引号。二、综合性学习7. 【活动一】青莲居士谪仙人(抄写在田字格中略) 点拨:本题考查对联的拟写。根据题干可知,这副对联是采石矶太白楼李白祠的楹联,由此可知对联内容和诗人李白相

    24、关。结合上联“蓬莱文章建安骨”可知,对联的句式为:四字名词三字名词。再结合所学知识和九宫格中的内容,可找出与“蓬莱文章”对应的“青莲居士”,与“建安骨”对应的“谪仙人”。【活动二】示例一:A古韵崇高愿景这些古诗都抒发了诗人崇高的理想抱负示例二:B古韵离人心思这些古诗都抒发了诗人的离别情思。点拨:本题考查古诗的共同点。A组,望岳通过描绘泰山磅礴的景象,热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色,流露出诗人对祖国山河的热爱之情,表现了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概,以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志;登飞来峰中诗人虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象,表现了自己朝气蓬勃,对前途充满

    25、信心,诗人还用“不畏浮云遮望眼”表现了自己在政治上高瞻远瞩,不畏奸邪的勇气和决心;己亥杂诗(其五)中诗人把自己变革现实的热情和不甘寂寞消沉的意志移情落花,展示了博大的胸怀。故A组的板块名称可为“古韵崇高愿景”,原因是这些诗都抒发了诗人崇高的理想抱负。B组,送杜少府之任蜀州中“海内存知己,天涯若比邻”表现了友谊不受空间的阻隔,“无为在歧路,儿女共沾巾”点出“送”的主题,是对朋友的劝勉、叮咛,也是自己情怀的吐露;白雪歌送武判官归京描绘了祖国西北边塞的壮丽景色,以及边塞军营送别的场面,表现了诗人和边防将士的爱国热情,以及他们对战友的真挚感情;渡荆门送别由写远游点题始,继写沿途见闻和观感,后以思乡作结

    26、。故B组的板块名称可为“古韵离人心思”,原因是这些诗都抒发了诗人的离别情思。【活动三】示例:为了提高同学们的文化底蕴,让同学们更加了解诗歌、热爱诗歌,诗兮杂志拟开展以“我与诗歌”为主题的征文活动。诗兮杂志自即日起向全校同学征集诗歌,题材不限,不少于80字。要求在2023年6月13日之前将稿件电子版本发到指定邮箱qq. com。三、阅读(一)8. 列数字。通过“已达上百亿个”和“仅占万分之一”这两个数据,准确地说明了在LAMOST建成之前,人类进行过光谱观测的天体数量很少。 9. 成像更加清晰;单次观测的天体数量多;定位精度高。点拨:根据材料四第一段中“对于望远镜而言,大口径意味着看得清,大视场

    27、会看得多,二者就是一对鱼和熊掌的矛盾体。而上述两大技术让LAMOST看得既清又多”和第三段中“直到LAMOST建成前夕,国际上同类设备一次最多能观测640个天体。LAMOST呢?答案是4000个”可知LAMOST成像更加清晰,单次观测的天体数量多。根据材料四第四段“1. 75米的焦面板上密密麻麻地安插着4000根光纤,LAMOST自动光纤定位系统可在数分钟的时间内将光纤按星表位置精确定位,随之展开观测”和第五段中“而LAMOST光纤定位误差不超过40微米,比一根头发丝还要细”可知LAMOST定位精度高。10. B点拨:根据材料三第二段“1825年,法国哲学家孔德断言:恒星的化学组成是人类绝不能

    28、得到的知识。然而不久后,这一判断便被无情推翻。彼时,光谱学诞生,天体物理学从此正式成为天文学的一个重要分支”和第三段中“科学家发现,每个化学元素都有自己独特的光谱曲线,就如同身份证一般具有辨识性”“带来的不仅仅是它在那里的消息,还有它以什么形式在那里的诸多秘密”可知在光谱学诞生后,法国哲学家孔德的断言就被推翻,并非是“LAMOST建成之后”才被推翻。11. D点拨:A项,根据材料三第一段“与传统的照相式天文望远镜不同,LAMOST不是给某一片天区的恒星们拍合照,而是获取它要观测的每一颗星的光谱信息”可知LAMOST的主要功能是获取宇宙中的恒星们的光谱信息,并非“拍照”。B项,根据材料四第一段“

    29、赵永恒指出,LAMOST有两大创新技术:主动光学技术和并行可控式光纤定位技术。古人云,鱼和熊掌不可兼得。对于望远镜而言,大口径意味着看得清,大视场会看得多,二者就是一对鱼和熊掌的矛盾体。而上述两大技术让LAMOST看得既清又多”可知以往的望远镜无法看得既清又多,但是LAMOST运用了主动光学技术和并行可控式光纤定位技术,可以看得既清又多。C项,根据材料四第三段“早前,一台光谱望远镜同一时间只能观测一个天体。后来,随着科技的发展,光谱望远镜的同期观测数量才逐渐多起来。直到LAMOST建成前夕,国际上同类设备一次最多能观测640个天体。LAMOST呢?答案是4000个”可知随着科技的发展,光谱望远

    30、镜的同期观测数量多起来了,不止一个;LAMOST建成后一次最多能观测4000个天体。(二)12. 家园在去泥土化,被简化,河、路、庄稼、野草正在消失。家园在水泥化、标准化,在被篡改,笨拙地执行着“现代化”的规定动作,迅速向那些城镇样板靠拢。人与土地的关系正在消失,建基于土地之上的人际关系和伦理也正在消失。年轻人一茬茬地离开家园,认同和归属感日渐稀薄。“家园”传统的精神内涵、古典情感在人的意识中逐渐淡薄、消失。13. 古典朴素,个性独特;田园牧歌式,河流清澈,田间小路、野草庄稼和谐共存;人际关系和伦理相对稳定;即使在现代化进程中有所变化,也要尽量保有原生的或有特色的形态。14. 示例:这句话运用

    31、拟人的修辞手法,将村庄人格化,生动形象地写出了村庄在城市化和现代化的进程中被格式化般篡改而僵化成千篇一律的状态,表达了作者的无奈、失望和痛惜。点拨:本题考查对句子的赏析,要求从修辞角度进行赏析。结合“板着一张被整过容的制式的脸”可知,作者将被篡改过的村庄拟人化了。结合“它变得和其他所有的城镇与现代村庄一样,横平竖直,条分缕析”可知,被篡改的村庄千篇一律,从中可以体会到作者的无奈、失望和痛惜。15. 对家园在城市化和现代化的进程中被格式化般简化和篡改的痛心与无奈。因对心中的“家园”的认同和归属感日渐稀薄而感到震惊和愧疚。因迷失家园而产生的无措、迷惘。对心中朴素古典的家园的强烈呼唤和挽留。对家园在

    32、现代化进程中的命运的思考。家园是永远存在于作者内心的乡愁与情感的寄托,是作者永远的依恋。点拨:本题考查对作者的情感的理解。由选文第段中“它变得和其他所有的城镇与现代村庄一样,横平竖直,条分缕析,板着一张被整过容的制式的脸”可以体会到作者面对被篡改的村庄的无奈与痛惜;由第段中“日渐稀薄的认同和归属感,已然经不起格式化般的简化和篡改了”和第段中“但答案还是让我心惊”“他竟部分地说出了我的感受”可以体会到作者因对心中的“家园”的认同和归属感日渐稀薄而感到震惊和愧疚;由第段中“但这些年我的确无法遏制某种凶猛的感受节节生长:家园于我而言,很可能也只剩下一个籍贯”可以体会到作者因迷失家园而产生的无措、迷惘

    33、;由第段中“家园乃是身之所系、心之所系、生之所系、根之所系。它是世界上最后一块可靠的厚土”可以看出作者对心中朴素古典的家园的强烈呼唤和挽留;由第段中“故乡在水泥化、标准化、去泥土化既是实实在在泥土的减少,也是人与土地的关系正在消失,建基于土地之上的人际关系和伦理也正在消失。故乡正自外向内、从形式到内容、从细节至精神地逐渐变成一个新时代的村庄”可以看出作者对家园在现代化进程中的命运的思考;由第段“家园是个美好的词,美好到可以独立地被抽象出来,作为游子的乡愁与情感寄托永远存在于内心”可知,家园是永远存在于作者内心的乡愁与情感的寄托,是作者永远的依恋。16. 示例一:鲁迅是浙江绍兴人,他的笔下人物活

    34、动的背景常带有江南水乡的特点,比如社戏孔乙己五猖会。示例二:贾平凹是陕西商洛人,他的作品中流露着关于家乡的种种情愫,比如秦腔高兴等。(三)17. (1)全,都(2)到(3)听 (4)好像18. B点拨:A项的“之”,代词,他,指姓区的书生。B项的“之”,助词,的,与“天下之穷处也”中的“之”用法和意义相同。C项的“之”,助词,用于主谓之间,取消句子的独立性。D项的“之”,助词,起补足音节的作用。19. (1)阳山是天下荒僻的地方。(2)(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边突出的岩石上,投钓竿钓鱼,舒畅愉快。点拨:句(1)中的关键词有:穷,荒僻;也,表判断。句(2)中的关键词有:与,和;之

    35、,代词,他;翳嘉林,指在美好的林木下乘凉;矶,水中积石或水边突出的岩石;渔,钓鱼。20. 前文:被贬到阳山后的失意、苦闷、落寞之情;后文:与姓区的书生相处的欣喜、闲适之情。点拨:这里的前文指第一段,后文指第二段。根据第一段中作者对阳山之“穷”的极力渲染以及“愈待罪于斯,且半岁矣”可以受感到韩愈被贬到阳山后的失意、苦闷、落寞之情。第二段写韩愈与姓区的书生的相处,“与之翳嘉林,坐石矶,投竿而渔,陶然以乐。若能遗外声利,而不厌乎贫贱也”。同是阳山,这时作者笔下的阳山不再是险恶丛生,而是令人感到愉快和心旷神怡,这表现了韩愈与姓区的书生相处的欣喜、闲适之情。【参考译文】阳山是天下荒僻的地方。陆地上有丘陵

    36、之险,虎豹出没之忧。江流汹涌湍急,船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉,江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,(他们)说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此宾客和随游的读书人,(到这里后)生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分雄美,(我)坐下来和他交谈,(他的)言辞思想都不一般。他到我的屋里,听我谈诗书里仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。

    37、(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边突出的岩石上,投钓竿钓鱼,舒畅愉快。好像能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。(四)21. 生存状况(或艰难恶劣的处境)品格精神(或傲然不屈的品质)点拨:算子咏梅是一首咏梅词,上片“驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更着风和雨”集中写了梅花的处境。它植根的地方,是荒凉的驿亭外的断桥旁边,加上黄昏时候的风和雨,处境极其艰难恶劣。下片“无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故”写梅花的品格精神。一任百花嫉妒,梅花却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落,成泥成尘,梅花依旧保持着清香。词人写出了梅花的傲然不屈。22. 词人以梅自喻,表达了不愿同流合污,

    38、在黑暗的环境里傲然不屈,虽历经艰辛,但仍会坚守节操的决心。 点拨:梅花虽凋落在地,成泥作尘,但它那沁人心脾的香味仍将久久不散,就像它过去盛开时那样。这饱受摧残、孤芳自赏、化尘犹香的梅花,实际上是陆游的自我写照。他以梅自喻,将梅人格化,赞美梅虽经历风雨凋残零落,但仍然坚强不屈的品质,表达了自己虽历经艰辛,但仍会坚守节操的决心。四、作文23. 思路点拨:本题考查半命题作文的写作。“心中的”有两层含义,一是指心中所装的让我们念念不忘的“人”或“物”;另一层含义是理想的境界,这种境界可能是超越现实的,比如心中的理想社会,心中的理想人际关系等,这种境界反映了一种美好的追求。根据材料中的名人事例可知,题目

    39、中所补充的内容,应该是美好的事情或者思想、品质高尚的人,抑或是美好的、令自己感动的事物,如一个眼神、一个动作、一句话等。在选材的过程中要注意回忆自己的生活经历,在写作中写出这些生活片段,要写有“我”之文,要言之有物,这样文章就不会空洞。例文:心中的明灯有这么一个人,他出现在我的生命里,像一盏明灯,照亮了我前行的道路。他就是我的班主任宋老师。说实话,刚开始与宋老师接触的时候,我真是不习惯。以前我的班主任大多都是女老师,即使我们平时犯了错误,她们也都是和风细雨地批评,非常温柔。但是宋老师就与众不同,与我的前任班主任简直有着天壤之别。我们犯错了,他会严厉地批评教育,不给我们留情面。如果仅仅是严厉倒也

    40、罢了,他还有很多烦琐的规矩,什么“走路抬起脚,轻声慢步上楼梯”啦,“读书声音要响亮”啦,“食不言,寝不语”啦唉,当时我觉得自己可能是做了什么坏事,才遇到了这样的老师。那天中午,我多点了两个馒头。可最后一个馒头实在是吃不了了,于是我蹑手蹑脚地走到了垃圾桶旁,准备偷偷地把它扔进去。这一幕偏偏让宋老师撞见了,他把我拉到一旁严肃地说:“这个馒头这么好吃,你为什么要把它扔了?”我一脸不屑:“不就是一个小小的馒头嘛!又不值钱,需要这么小题大做吗?”我小声嘀咕着。谁知,被宋老师听到了:“这仅仅是一个馒头的问题吗?这个馒头经过了多少道工序,多少人的付出和努力才将它做出来,你说扔就扔了,这就是不尊重别人的劳动!

    41、”想一想,老师的话确实没错,这使我感到很愧疚。从此,我的盘子里再也没有一点儿剩饭,不仅仅是我,全班同学都自觉地做起了“光盘族”。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,古人都明白这个道理,何况是我呢?不过,宋老师也有温柔的一面。在一次升旗仪式上,我前面的那位同学可能是因为没吃早饭,身体有些晃动,就在她要倒下的那一刻,一双大手把她扶住了,是宋老师!宋老师轻轻地扶着她,并关切地问:“你怎么样了?哪里不舒服?今早上吃过早餐了吗?”看着老师关切的眼神,听着老师温暖的话语,我的心里也暖暖的。这就是我的老师,一位朴实的老师,一位严厉而又温柔的老师,正因为有了这样一位老师,才使我明白了许多做人的道理。我将在这盏明灯的照耀下,不断地严格要求自己,走好自己的前行之路。第 18 页 共 18 页

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