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类型2022年浙江宁波慈溪市中考语文模拟卷部编人教版九年级总复习.docx

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    1、2022年浙江宁波慈溪市中考语文模拟卷 部编人教版九年级总复习2022年慈溪市初中毕业生学业考试模拟测试 语文试题卷 考生须知: 1.全卷分试题卷和答题卷。试题卷共8页,有四个大题,20个小题。满分150考试时间为120分钟。 2.答题必须使用黑色字迹钢笔或签字笔书写,答案必须按照题号顺序在答题卷各题目规定区域内作答,做在试题卷上或超出答题区域书写的答案无效。 3.请将姓名、准考证号分别填写在试题卷和答题卷的规定位置上。 【卷首语】星河耿耿,银汉迢迢,华夏文明,千年流转。为了领略文化根基的魅力,感悟文化自信的内涵,思考文化传承的意义。学校开展“文化魅力,语你同行”语文主题活动,请同学们积极参与

    2、。 一、书写(5分) 本题根据卷面书写情况评分。请你在答题时努力做到书写正确、工整。 二、梳理与探究(21分) 1.【任务一】为领略慈溪这座城市的文化魅力,小慈和小溪首先来到博物馆的“汉字起源”展厅,邀请你一起参与“汉字探源”游戏。 请你根据提示,完成下面的题目。 解说:一间有遮蔽的屋子,一头大腹便便的猪,表示下层有猪圈的屋子。 请你对“保”字的金文字体进行解说。 解说:_ 【答案】一人用自己的臂膀抱着一个孩子 2.在远古时,人们出征前会手持锋利的武器,跳“羔羊之舞”。因羊有跪乳的习性,被视为善良知礼,寓意这是一场仁义之战。由此衍生出“义”字。你认为下列选项中,哪一个是“义”字的最初写法。()

    3、 A.B.C.D. 【答案】C 3.【任务二】小慈和小溪第二站来到“金文化”展厅,在参观过程中产生了一些疑惑,请你一起完成下列题目。 小溪在展厅门口的介绍中看到左传说:“国之大事,在祀与戎。”她对这句话有些不理解,你用学过的“万里赴戎机”加以推测,告诉小溪这句话的意思是:在那个时代,国家最重要的事是祭祀和_。 祭祀要用酒,金字旁的“鍾”就是一种酒壶,同时这个字还有“喜爱”之意。与其同音的“鐘”字,则是指乐器。在简化字中合并为“钟”字。学者钱钟书先生的名字,意为钟爱书籍,如果用繁体字书写,就应该用_。(填序号)A.鐘B.鍾 春秋战国时期,流行用青铜铸成人形,作为编钟或灯具的托架。小溪在一个出土铜

    4、人的介绍中看到:“秦始皇为了防止百姓造反,收天下兵,聚之咸阳,销以为金人十二,各重千石,置宫廷中。”根据你所学的知识,这里加点的“兵”的含义是_。 在欣赏出土的铜镜时,介绍词中提到:“镜字,说文释为景也”,根据镜子成像的原理和学过的“春和景明”加以推测,说文中“景”的意思为_。 【答案】(1).战争(2).B(3).兵器(4).光线或日光 4.【任务三】第三站他们来到“瓷文化”展厅,请你一起参与,完成任务。 (1)小慈在展厅内收集对联,其中有一副有缺漏,请你帮他选出下联() 上联:几度锻炼,终脱泥胎换瓷骨 下联:_ A.一朝打磨,瓷城锦簇享盛名B.千样釉色,越窑青瓷满乾坤 C.更经雕琢,始见素

    5、色染彩辉D.一手用色,方绘万物演百态 【答案】C 5.小溪在参观中发现,瓷器不仅是重要的观赏摆件,也是古人茶饮酒食的重要物件。她找出下列诗词进行佐证,请你帮她一起完成。 作者古诗文名句情感 范仲淹_,燕然未勒归无计。借酒抒怀,思念家乡。 刘禹锡今日听君歌一曲,_。暂借美酒,振奋精神。 李白_,_。抽刀断水,难以解愁。 苏轼_,_。停杯举头,把酒问天。 _,_。醉酒看剑,报国无门。 我的探究:古诗中“酒”的意象有多重意蕴(各举一例,填名句序号): (1)赠友怡情:_(2)解愁忘忧:_(3)感叹现实:_ 【答案】(1).浊酒一杯家万里(2).暂凭杯酒长精神(3).抽刀断水水更流(4).举杯消愁愁更

    6、愁(5).明月几时有(6).把酒问青天(7).辛弃疾(8).醉里挑灯看剑(9).梦回吹角连营(10).(11).(12). 三、阅读与鉴赏(58分) (一)名著阅读(10分) 6.名著阅读 阅读主题小说中的“主要人物”与“次要人物” 任务呈现主要人物举例: 故乡:闰土 孔乙己:孔乙己 我的叔叔于勒:于勒 骆驼祥子:祥子 钢铁是怎样炼成的:保尔 范进中举:范进 哈利.波特:哈利.波特 变色龙:奥楚蔑洛夫次要人物举例: 故乡:宏儿 孔乙己:众酒客 我的叔叔于勒:若瑟夫 骆驼祥子:老马 钢铁是怎样炼成的:朱赫来 范进中举:胡屠户 哈利.波特:邓布利多 变色龙:围观的人群 阅读思考【任务一】在上述主要

    7、人物中任选你印象最深的一个人物,谈谈你对这个人物的看法,简述理由。_【任务二】在上述次要人物中任选两位具有共同特点的人物:_和_,并简述你这样组合的理由。_ 阅读实践【任务三】根据你对“小说中的人物”的理解,在以下作品中选一部,简述小说中的“次要人物”对“主要人物”的影响。 A.平凡的世界B.简.爱C.围城 我选:_,简述_ 【答案】(1).奥楚蔑洛夫是一个专横跋扈、欺下媚上、看风使舵的沙皇专制制度走狗的典型形象,我印象最深的是他脱衣服和穿衣服两个细节,分别写出他浑身燥热的胆怯心理和心冷胆寒的心理,这里的一“脱”一“穿”,把奥楚蔑洛夫凌弱畏强的丑态暴露无遗。(2).示例:邓布利多(3).朱赫来

    8、(4).在哈利.波特系列中,邓布利多一直是哈利人生中重要的导师。他引导着哈利的命运,培养哈利完整的英雄品质,并帮助哈利对抗伏地魔,但他的结局却很悲惨。朱赫来是保尔走上革命道路的最初领导人。在朱赫来的启发和教育下,保尔懂得了许多关于革命工人阶级和阶级斗争的道理。这两个人都是主人公的人生导师。(5).B(6).示例:简.爱和海伦(次要人物)是一对好朋友,她们是在孤儿院相识并结成好友。海伦就在这场伤寒中,因肺炎死去。这对简爱打击很大。海伦是个可怜的姑娘,她有着颗谦虚善良的心,海伦宽容中却显出了几分软弱,她认为人生来就要承受一切痛苦,包括了那些不应该承受的,别人强加于自己的;而主要人物简.爱自尊自强反

    9、抗不公,受到不公平的待遇就要起来反抗,而不是逆来顺受。海伦的软弱反衬(激发)了主人公简.爱的反抗意识。 (二)文学类文本阅读(14分) 流觞之水 朱以撒 又一次在曲水边坐了下来,准备觞咏。几次来兰亭,都与流觞有关,做一个亲水的游戏。时间过去那么久了,曲水流觞却一直不被遗忘。旧日游戏今人为之,便有一种旧瓶装新酒的味道。 遵照主人的美意,每个人都换了件晋时的长衫,一直延伸到脚下,有点徐徐舒展。试走几步,仿东晋文人的优雅从容,便觉得回去以后要依此仿制几件,穿起来古色古香。东晋人服食五石散多了,衣衫都裁剪得宽大,布料也柔和,便不会刮着细腻的皮肤,同时也使挥毫的动作更加婉转。忽然,我看到长衫下露出锃亮的

    10、皮鞋尖了,随着走动的摆幅,一伸一缩地探头探脑。显然是主人疏忽了,忘了为每个人配备一双晋履,便使足下有些异样。不过,让今人穿上晋履,会否在移步时踉跄不安?正思量,有人手机响起,是雄健的进行曲,镗镗嗒嗒汹汹而起。他急匆匆解开晋衫,从贴身口袋掏出手机,哇啦哇啦地叫嘁起来。眼看着伪造好的仿古气氛,一刹那冲荡得毫无影踪。还是黑格尔说得好:一个人不能脱离他的环境,就好像一个人不能脱离他的皮肤一样。 同样的暮春之初,同样的茂林修竹,不同的文人情怀,如同笔调零乱的草书,已经不是魏晋时的章法。 缤纷的花瓣从上游星星点点地飘了下来春天就是这样,鲜花是她的容颜,灿烂地纹放,使江南的每一个角落都充满了艳丽。这些来此地

    11、做着觞咏游戏的人,已经日渐老大每次来反倒生出一些怀旧的感伤。花瓣过后,盛着黄酒的觞缓缓地飘了下来。按规定,觞停在谁面前,谁就得即兴腻诗,赋诗不成者则要罚酒了。 我是作好被罚酒准备的,如果觞停在我的面前,那就看造化了,也许即兴就成了一首诗,博得众人喝彩;也许一时憋住,脸红耳赤,传了出去,说此人胸无点墨。可惜,觞到我跟前转了个弯,不愿停下,以至于不能让我的才华有所表现。注视着觞的动静,却见身边的人变戏法般地掏出笔记本,上边都有几首早早做好的诗,准备应对。 天啊,怎么可以这样? 公元353年暮春,那个觞咏的文人游戏中,雅集的四十二人,有二十六人诗才敏捷,把诗做出来了。在那个流连诗酒的时代,居然还有十

    12、六人未能成诗,从而罚酒三巨觥。当时,八九岁光景的王献之也跟了来,一路行走己是劳顿,觞到跟前一时乱了方寸,诗兴全无,只好喝酒,想必罚得天旋地转,还是几个兄长轮流背了回去。文人游戏就是这样,玩玩而已,情是雅集的基础,不可太认真了。自然而然是人的禀性中最实在的部分,没有矫饰,也没有污染,就如年幼的王献之,完全不会事先请求王羲之:“父亲大人,替我作诗二首,以备明日觞咏之需。”作为父亲的王羲之,也不牵挂这个小儿子是否能诗,是否当众出丑。雅玩就是随其情性,得其自然,倘若一切都在安排、预设之中,那真就谈不上名士风度了。 想想如此自在的文人交游岁月,已经像走马灯一般过去了。觞还像当年那样自然地随水而下,人己不

    13、似那般的真率。有些燥热,我站了起来,走出摇头晃脑地吟诵的人群。 脱下晋人长衫,反而舒畅起来。旧日兰亭并不在这个地方,这里的一切都是后人仿制的,渗透了人工的痕迹,就连王羲之喜爱的白鹅,王徽之喜爱的修竹,都长得如此精致没有一点野性,植物和动物都有自己的本性,它们是在野的生命,却在人的修剪和圈养中,被改造得温顺起来。只有澄澈之水还是旧日模样,在迎来送往中潺湲无息,越来越多的人工匠意被卷入水底成为旧事,连同当时的诗篇,都已不知所终。只有那年兰亭雅集的诗文,依旧传诵。 人自古亲于水,筑巢于水湄,枕涛声于梦中;击楫于中流,凌万顷之茫然,却越来越不能如水这般的自然。这也是生而为人的一个缺憾吧。 【注释】流觞

    14、:古人每逢农历三月三上巳日于弯曲的水渠旁聚会,在上游放置酒杯,杯随水流,流到谁面前,谁就取杯把就喝下,叫作流觞。 7.【任务一】小慈在阅读文章后,发现作者从最初换上晋人衣衫到后来脱下晋人衣衫,其间经历了许多情感变化。请你根据文章内容进行梳理。 换上晋人长衫,模仿晋人的动作,心中感受到了晋人般的_,甚至想做几件_,内心略感异样_,内心感到“燥热”最后脱掉长衫,回到真我内心变得_。 8.【任务二】在朗读文章时,小慈和小溪对文中划线句的重音处理产生了分歧,你更赞同谁的处理方式,并阐述理由。 9.【任务三】小慈和小溪在阅读本文之后,分别找到了以下链接材料。请结合文本和下面的链接材料,完成相关任务。 (

    15、1)请你选择文中能体现“刚柔相济”特点的内容,并简述理由。_(2)请谈谈在人心浮躁的当下,怎样才能使我们“找回日渐失去的脾性和情怀”?_ 【链接材料】朱艾萨克,1953年生于福建泉州。福建师范大学美术学院教授、博士生导师,福建省书法家协会副主席,中国书法家协会学术委员会委员。他的散文风格融汇了刚柔相济的书法特点。百度百科【链接材料】公元353年的这个暮春之后,我们的许多集会失去了原本的意义,我们在追随复制中想念和回顾,那往日已如竹林中袅袅的烟水气了。在暮春,的确可以沿着兰亭方向走,找回日渐失去的脾性和情怀。 朱以撤绝版的暮春 【答案】7.(1).优雅从容(2).看到长衫下的皮鞋尖,忘备晋履,现

    16、代手机响起(3).掏出笔记本,用准备好的诗应付,失去真率(4).舒畅起来。 8.示例:赞同小慈:“站”和“走出”是两个动词,在故作风雅的众人中,作者是一个清醒者,重读这两个动词,有一种坚定决然要出走的意味,可以突出作者对真率流失现象的厌烦和物是人非的感叹。赞同小溪:“摇头晃脑”形象地刻画了众人故作风雅的丑态,重读“摇头晃脑”,可以突出作者对这种姿态的批判,也表达了作者对真率流失的失落之情。 9.(1).示例:本文无论是典故的引用、雅词的使用还是修辞的运用,都充满了浪漫的书卷气,可谓柔,生动地再现了花瓣顺着曲水漂流的情景,创设了春光灿烂的美景,有助于激发人们的诗情。本文引发的理性思考和对浮躁现实

    17、的批判,能够针砭时弊,可谓刚。(2).本文中,王羲之等人“随其情性,得其自然”,饮酒赋诗,绝无丝毫做作和名利之心。而如今,仁心浮躁,功利心重,唯有学习这些先人的情怀,保持率真随性(自在自然)的品性,多读好书,提高文化修养,提升品位,培养高雅的生活情趣,热爱自然,与自然相拥,热爱生活才有可能找回日渐失去的脾性和情怀。(三)实用类文本阅读(12分) 从河南春晚出圈谈科技赋能传统晚会 近年来,随着科学技术地不断进步,越来越多的现代科技元素被运用于大型晚会活动之中。今年的河南春晚火爆出圈,紧接着“元宵奇妙夜”唐宫小姐姐们的回归,再次封神!整个元宵晚会全程没有主持人,用巧妙丝滑的串场、喜庆但不庸俗的配色

    18、、让这台首次博物院实拍的综艺晚会迅速出圈,占领多个热搜。 科技如何赋能传统演艺节目? “艺术创造是一个生产的过程,在这个过程中,像在一般的生产过程中一样,技术是个决定性的因素,技术的进步与否直接彩响着作品的艺术倾向与政治倾向。”本雅明作为生产者的作者。科技的不断进步为晚会活动中的艺术家们提供无限可能的创作空间,数字化时代的观众期盼在晚会出现优秀文化内容的同时,也对晚会整体艺术呈现有了更高的期待。 文艺晚会本就承载着传统文化及思想的传承与发扬的任务。用新技术、新手段和悠久灿烂的历史文化相结合,可以让传统文化不再是冷硬束之高阁的文物,让历史真正“活”起来和时代产生共鸣。河南卫视春晚唐宫盛宴运用了5

    19、G+AR的特效让虚拟场景和现实舞台结合,将歌舞放进了博物馆场景,让扮演威唐俑的舞蹈演员们宛如从古画中走出,背景从仕女画到泼墨山水到最后舞台上平地起宫墙都很震撼。 中央广播电视总台录制的2022元宵戏曲晚会将梅兰芳先生在1920年创排的元宵应节戏上元夫人创造性地“复活”。京剧名家史依弘现场扮演的上元夫人,与动态化再现的梅兰芳先生上元夫人舞谱影像,用科技手段叠映交融。 “科技+演艺”:是拯救文艺晚会的万能解药吗? 为了突破传统的演艺模式,央视与各大卫视越来越热衷于利用最新的科技打造宏大、丽的场景艺术,营造极致的视觉盛宴,但是“科技+演艺节目”并非文艺晩会的万能解药。 先进的科技是将创意设计从理念转

    20、化为现实的基石,是创造性传播传统文化和扩展想象空间的技术支撑,是丰富创意内涵、技术手段和表现形式的重要引擎。但科技元素运用不宜过多,否则会喧宾夺主,弱化节目内容本身的感染力。所以科技只是辅助手段,文化之魂才是核心。 比如央视春晚努力应用VR十AR等技术,将裸眼效釆打造得像梦境般,但如此众多的歌舞类节目全都应用如此华丽的效果,未免使观众有些审美疲劳、眼花缭乱。春晚导演在山水霓裳中竭尽全力地发挥出了科技对舞美效果的助力,科技手段赋能下的场景艺术似乎成为了节目的主体,如此宏大、繁复、绚丽的场景变化让观众在感官上无法兼顾李宇春的演唱以及40多位模特身上的华丽服饰。时装表演和李宇春的演唱变成了为场景变换

    21、和科技感呈现而设置的摆件和道具。 火爆出圈唐宫夜宴带来的启示 河南春晚的“出圈”、走红,总导演陈雷认为这实属意料之外,但也是情理之中:“让历史活起来,才能和时代产生共鸣。我们复活了历史人物,带给观众一种熟悉的陌生感,自然能引发观众共鸣。” 唐宫夜宴和河南卫视元宵晚会的出圈,给传统的晩会如何把握传统与现代的关系、科技与艺术的关系,带来了新的启示:一台好的晚会所能带来的价值和意义在于,在新的时代背景中找到属于自己的文化气质,讲好自己的文化故事。 互联网的发展和新媒体的崛起,年轻人开始掌握了更多的话语权,多样化、个性化才是能与之缔结的沟通桥梁。如何创造性的利用文艺晚会传播传统文化,创造出让大众产生共

    22、鸣尤其是被年轻观众认可的晚会,面临着一定的困境。 10.【任务一】阅读以上材料之后,小慈产生了一个疑惑:在科技手段介入之前,传统文化在传播方面有哪些局限性?请在下列选项中选择(可多选)() A艺术家创作空间狭窄B.观众期待感较低 C.常因形式冷硬被束之高阁D.科技元素运用过多,会喧宾夺主 11.【任务二】解决了疑惑之后,小慈和小溪展开了讨论。请结合语境补全以下对话。 12.【任务三】小慈在阅读材料中的“火爆出圈唐宫夜宴带来的启示”片段后,产生了采访总导演陈雷的想法,拟定了以下采访提纲,请你协助完成。 时间2022年3月25日 采访方式电话采访 采访目的(1)_ 采访对象导演(陈雷) 采访问题问

    23、题一:您当初是如何想到用熟悉的陌生感来引发观众共鸣的?问题(2)_ 理由(3)_ 【答案】10.ABC 11.以传统文化为核心或以文化之魂为核心。过多华丽的科技特效使观众审美疲劳、眼花缭乱、主次颠倒。过多的科技让文化传播陷入困境,节目的主体成为场景变换和科技感呈现而设置的摆件和道具。 12.(1).如何创造性利用文艺晚会传播传统文化。(2).你认为该如何把握科技力量在文艺晚会中的运用尺度?(3).因为文中指出,科技在文艺晚会中的运用也存在一定的问题,如何把握好科技力量在文艺晚会中的运用尺度,决定了一台晚会成功与否的衡量标准。(四)文言文阅读(16分) 游茈碧湖日记节选 徐霞客 十八日,昧爽促饭

    24、,而担夫逃矣。久之,店人厚索余赀,为送浪穹。遂南行二里,过石桥,循东山之麓而南,七里,至牛街子。循山南去,为三营大道;由岐西南,过热水塘行坞中,为浪穹间道。盖此地已为浪穹、鹤庆犬牙错壤矣。于是西南从支坡下,一里,过热水塘,有居庐绕之。余南行塍间,其坞扩然大开。西南八里,有小溪自东而西注。越溪又南,东眺三营,居庐甚盛,倚东山之麓,其峰更崇;西望溪流,逼西山之麓,其畴更沃此中横之溪,已全为浪穹境矣。三营亦浪穹境内,余始从鸡山闻其名,以为山阴也,而何以当山之南?至是而知沐西平再定佛光寨,以其地险要,特立三营以控扼之。土人呼营为“阴”,遂不免与会稽之邻县同一称谓莫辨矣。 【注释】选自徐霞客游记,该书是

    25、明代地理学家徐霞客创作的一部散文游记。浪穹:地名。热水塘:云南俗称温泉为热水塘。 13.【任务一】根据表格提示的方法,解释加点字。 文言字词方法解释 (1)店人厚索余赀查阅字典法:罚钱,资料;钱财,计算;估量_ (2)为送浪穹参考成语法:为虎作伥_ (3)循山南去课内迁移法:斗折蛇行(小石潭记)_ (4)其畴更沃字源推断法:_ 14.【任务二】用现代汉语翻译下面这句话 盖此地已为浪穹、鹤庆犬牙错壤矣。 15.【任务三】文中作者是怎样发现自己把“三营”误听成“山阴”的? 16.柳宗元的小石潭记与本文同为散文游记,两位作者面对山水之景时的心境却有所不同,请结合阅读体验,谈谈你的理解。 【答案】13

    26、.(1).(2).给、替(3).向南(方位名词做状语)(4).田地 14.原来(大概)这里已经是浪穹县、鹤庆府像狗牙那样交错的接壤地带了。 15.根据山南水北为阳,山北水南为阴的常识,该地位于山之南,所以不可能叫“山阴”。 16.处于极度苦闷之中的柳宗元一直寻求着忧愁的派遣和解脱,自然正是作者排遣的途径,所以笔下的自然景物充满作者主观感情色彩。结合徐霞客是地理学家和旅行家,自然不是寄托物,而是他真正要融入研究的地方,是他的“志”所在。 (五)古诗词鉴赏(6分) 采桑子.平生为爱西湖好 欧阳修 平生为爱西湖好,来拥朱轮。富贵浮云。俯仰流年二十春。 归来恰似辽东鹤,城郭人民。触目皆新。谁识当年旧主

    27、人。 【注释】西湖:指颍州西湖。欧阳修曾一度出官到颍州,喜欢那里的风景。经历了不同政党攻击污蔑的政海波澜,当其60岁时,辞官归隐,重归颖州。朱轮:古代太守乘朱轮车。辽东鹤:传说中辽东人丁令威修道升仙,化鹤归飞。后也喻久别重归而叹世事变迁。 17.【任务一】这首采桑子平生为爱西湖好看似平淡,实则蕴含着多处对比。请从“处境对比”或“心境对比”中任选一个进行赏析。 18.【任务二】在品读采桑子平生为爱西湖好时,两位同学对“辽东鹤”这个意象所含情感产生分歧,请你结合初中学过的欧阳修作品,补全对话。 【答案】17.示例1:处境对比。一句“富贵浮云”暗含着作者今昔不同处境的对比。根据背景链接,之前诗人来颍

    28、州是出官至此,即“来拥朱轮”,而今日却是遭遇政治风波后辞官归隐,一切宛若“浮云”,表达对世事变迁的感叹。 示例2:心境对比。曾经是“来拥朱轮”,意气风发:而今恰似“辽东一鹤”,故地重游,旧人不再,新人不识。这之间的情感也是可想而知的了。 18.示例1:欧阳修写醉翁亭记时,正值庆历五年被贬官到滁州,采桑子系列词作是在宦海浮沉辞归后所作,都处于人生失意中,但欧阳修在失意的背景下依旧能保持在美景中赏玩、闲适的意趣,并能与民同乐。 示例2:我们学过欧阳修的采桑子.轻舟短棹西湖好,与本词是一个时期的,在采桑子.轻舟短棹西湖好中明显能感觉到欧阳修在此间乐观赏玩的心态,并不沉湎于悲哀之中。 四、表达与交流(

    29、66分) 19.阅读材料,完成作文。 同学们,文化不神秘,文化不遥远。文化就在我们身边。我们是炎黄子孙,是中华文化的传承人。我们的祖先创造了灿若星辰的文化瑰宝,如自然遗产地的旖旎风光、巧夺天工的珍贵文物、世代传承的古老技艺、流传千年的文艺作品如今,我们文化自信更强了,烈日之下的希望,钢铁般的意志,无所畏惧的步伐,为我们证明,我们开始书写自己的命运。 请从下面三个任务中任选一个作文。要求:不少于500字;不抄袭、不套作;不要出现考生真实信息,如人名、校名、地名等。 【任务一】请你回顾身边的校园文化、社区文化、节日文化等,结合你的阅读体验和生活体验,给同学或老师写一封信,表达你对文化生活的思考。

    30、【任务二】班级将出一份“身边文化遗产”为主题的班报,请你写一篇游记,记录那些具有文化气息的景点,表达你对家乡本土文化的思考。 【任务三】学校将举行“文化传承从我做起”为主题的演讲比赛,请你写一篇演讲稿,准备向全校师生演讲,号召同学们积极争做优秀文化的传承人。 【答案】参考范文一: 写给老师一封信 亲爱的王老师: 您好!上次您在课堂上问同学们一个问题,如何看待传统文化?我想用书信的形式给您谈一下我的看法。 随着社会的变革,一个严峻的现实是,我们很多传统节日都被冷落了。我们便遭到外来文化的侵袭。新旧思想道德文化的激烈碰撞,新时代的先进文化才能占到上风,而中国本土的传统文化精华大都失去了,或者改变了

    31、最初的形态,遭到扭曲,甚至泯灭,无迹可寻。“圣诞日”“复活节”充斥店家“商战”,“七夕”演变成了“情人节”;这是多么的遗憾。 每一个佳节都寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。在中国,每个传统节日都有自己的起源和寓意,每个传统节日的形成过程,都是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,里面所蕴含的是社会历史发展过程中人类智慧的结晶。只要我们记住传统节日内涵,牢记传统节日所蕴含的。深刻韵味,改变传统节日的庆祝方式未尝不可。 坚守传统文化内涵意在守住民族文化的深刻内涵,这并不意味着墨守陈规或固步自封,而应是呼应时代、顺应发展要求、创新形式和突破。浅薄遇见,不当之处还请王老师指正! 祝 工作顺

    32、利,身体健康! 你的学生:XXX 2022年X月X日 参考范文二: 我的“私家地图” 衢州位于浙江省西部,钱塘江上游,旅游资源丰富,拥有钱江源、老街、孔庙、烂柯山、天脊龙门、龙游石窟等景区,下面让我为你介绍几个我最喜欢的景区吧! 孔庙具有700多年的历史。按山东曲阜孔庙的规模建造,亦分孔府、孔庙两部分。庙内古木参天,殿宇宏伟,思鲁阁前的先圣遗像”碑,据传为唐吴道子所绘,极为珍贵。整个古建筑群肃穆凝重,洋溢着浓郁的儒家文化氛围。因此,衢州又被誉为“南孔圣地”。 俗话说,山不在高有仙则灵,水不在深有龙则灵。天脊龙门的风景可谓是水中鱼儿嬉戏,水中巨龙沉睡。有龙的水,有仙的山,多美啊!天脊龙门是龙王的九子之居,不甘此生做凡人,脚踏一步跃龙门,九龙天子可谓英雄无敌呀!空灵、明快、洁净、柔和的天脊龙门,将无限山水美一览无遗,将我们粗犷的豪情隐藏在深沉的宁静中。 衢州老街有着悠久的历史文化,那儿曾经是衢州最热闹的地方,许多人一听到这名儿都赞不绝口。从入口进去,有着一个银灰色的进士门,上面写着恩荣,史御都。代表着这条街曾经出过状元。这条街家家户户都开着店,有打金店,小吃店,衢州最老的一家剃头店,酥饼店,还有火柴天堂、休闲吧等等。这些店名字起得都非常有特色,最有特色的还是店名摆放的位置,有的刻在木板上,有的写在中国

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