苏教版必修一现代文基本篇目复习指要-苏教版课件.ppt
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1、高三基础知识检测现代文基本高三基础知识检测现代文基本篇目复习指要篇目复习指要(苏教版必修一苏教版必修一)嘉善高级中学吴建昌嘉善高级中学吴建昌 编制编制20082008年年1010月月前前 方方一、文学常识:一、文学常识:曹文轩:江苏盐城人。现任北京大学教授,中国作曹文轩:江苏盐城人。现任北京大学教授,中国作协会员。协会员。19721972年开始发表作品。年开始发表作品。主要著作有:主要著作有:中国八十年代文学现象研究中国八十年代文学现象研究思思维论维论,长篇儿童小说,长篇儿童小说山羊不吃天堂草山羊不吃天堂草草房草房子子短篇小说集短篇小说集哑牛哑牛忧郁的田园忧郁的田园暮色笼暮色笼罩的祠堂罩的祠堂
2、云雾中的古堡云雾中的古堡红葫芦红葫芦蔷薇谷蔷薇谷等等必修一二、文本整体理解二、文本整体理解1、文章的、文章的“文眼文眼”是什么?是什么?答:人有克制不住的欲望。答:人有克制不住的欲望。2、谈谈你对、谈谈你对“如果我们把这种具像化的旅行,抽象化为如果我们把这种具像化的旅行,抽象化为人生旅途,我们不分彼此,都是苦旅者人生旅途,我们不分彼此,都是苦旅者”这句话的理解。这句话的理解。答:每个人都有自己的人生,而在这人生之路上,我们答:每个人都有自己的人生,而在这人生之路上,我们每个人都将完成自己的艰难旅行,因而在人生这场旅途每个人都将完成自己的艰难旅行,因而在人生这场旅途上,我们都是苦旅者。前文既写了
3、老车在坑坑洼洼路上上,我们都是苦旅者。前文既写了老车在坑坑洼洼路上的旅程,也写到了在游艇、火车或飞机上旅行的人,这的旅程,也写到了在游艇、火车或飞机上旅行的人,这是具像化的旅行,但人人都会从幼年到童年再到老年,是具像化的旅行,但人人都会从幼年到童年再到老年,这样的人生旅程,人人都要经历,要经受人生的风风雨这样的人生旅程,人人都要经历,要经受人生的风风雨雨,所以雨,所以“不分彼此都是苦旅者不分彼此都是苦旅者”。必修一3、本文在语言上有何特点?、本文在语言上有何特点?答:本文语言富含哲理,耐人寻味,越品味越觉其含答:本文语言富含哲理,耐人寻味,越品味越觉其含义丰富,如义丰富,如“即便是许多人终身未
4、出家门,或未远出即便是许多人终身未出家门,或未远出家门,但在他们内心深处,他们仍然有无家可归的感家门,但在他们内心深处,他们仍然有无家可归的感觉,他们也在漫无尽头的路上觉,他们也在漫无尽头的路上”中,前两个中,前两个“家门家门”是实指,后一个是实指,后一个“家家”是虚指,是精神家园、精神的是虚指,是精神家园、精神的栖身之所。栖身之所。“在路上在路上”是指人在寻找精神家园和对理是指人在寻找精神家园和对理想的追求。想的追求。4 4、能解读文中关键词语的特殊含义。、能解读文中关键词语的特殊含义。如:家如:家 路路 旅途旅途 前方前方 必修一5 5、本文的立意是什么?、本文的立意是什么?人对家园的眷恋
5、与追寻实际上是对某种精神的追求,人对家园的眷恋与追寻实际上是对某种精神的追求,是近似于宗教上的皈依感。是近似于宗教上的皈依感。6、探究性体验题、探究性体验题 本文中说本文中说“人有克制不住的离家的欲人有克制不住的离家的欲望望”,而我心归去讲的是,而我心归去讲的是“回家回家”,请你谈谈请你谈谈“归家归家”与与“离家离家”的关系。的关系。必修一 参考参考:家是人生的出发地,是人永远的精神归:家是人生的出发地,是人永远的精神归宿。因为各种原因人不得不离家。但家永远是人宿。因为各种原因人不得不离家。但家永远是人现实与精神中经常回归的地方。所以现实与精神中经常回归的地方。所以我心归去我心归去中说中说“无
6、论故乡多么令人失望,还是能引起人们无论故乡多么令人失望,还是能引起人们的眷念的眷念”。前方前方虽然说虽然说“人有克制不住的离人有克制不住的离家的欲望家的欲望”,但依然落脚在归家上,只是这里的,但依然落脚在归家上,只是这里的家是精神寄托:一是人在走向前方到处流浪时,家是精神寄托:一是人在走向前方到处流浪时,又时时刻刻惦念着正在远去和久已不见的家、家又时时刻刻惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡;二是人无法还家;三是即便是还了家,园和家乡;二是人无法还家;三是即便是还了家,依然还在无家的感觉中。依然还在无家的感觉中。总之,渴望外出与思念家乡是一对孪生姐妹,总之,渴望外出与思念家乡是一对孪生姐妹
7、,它表现了人类矛盾的心理。它表现了人类矛盾的心理。三、文本语段阅读理解三、文本语段阅读理解 “人们早已发现,人生实质上是一场苦旅。人们早已发现,人生实质上是一场苦旅。-这坐在车上的人们,前方到底是家还是无边的这坐在车上的人们,前方到底是家还是无边的旷野呢?旷野呢?”1 1、“人生实质上是一场苦旅人生实质上是一场苦旅”的含义是什么?的含义是什么?答:人生路上定会遇上挫折和痛苦,谁都不能避开。答:人生路上定会遇上挫折和痛苦,谁都不能避开。2 2、为什么、为什么“坐在拥挤不堪的车里坐在拥挤不堪的车里”的人们和的人们和“坐在豪华坐在豪华的游艇上、舒适的飞机上或火车上的游艇上、舒适的飞机上或火车上”的人
8、们的人们“都是苦旅都是苦旅者者”?答:生活在困境中的人体会到的是生活的痛苦,而生活答:生活在困境中的人体会到的是生活的痛苦,而生活在优越环境中的人们也有自己的烦恼和痛苦,因此都是在优越环境中的人们也有自己的烦恼和痛苦,因此都是苦旅者。苦旅者。必修一3 3、在第二段引文中,作者概括了人类精神生活状况、在第二段引文中,作者概括了人类精神生活状况中的哪三项悲剧?中的哪三项悲剧?答:答:A A、人在走向前方,到处流浪时,又时时刻刻地、人在走向前方,到处流浪时,又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。B B、人无法还家、人无法还家 C C、即便是还
9、了家,依然还在无家的感觉中。、即便是还了家,依然还在无家的感觉中。4 4、你认为坐在车上的人们,前方到底是什么?请说、你认为坐在车上的人们,前方到底是什么?请说明理由。明理由。答:前方的路要靠自己走,命运掌握在自己手中。答:前方的路要靠自己走,命运掌握在自己手中。必修一获得教养的途径获得教养的途径一、文学常识:一、文学常识:赫尔曼赫尔曼.黑塞:德国作家。黑塞:德国作家。1904年发表小说年发表小说彼得彼得.卡门青卡门青,一举成名。先后发表的作品有:,一举成名。先后发表的作品有:在轮在轮下下盖特露德盖特露德克努尔普克努尔普德米安德米安席特席特哈尔特哈尔特荒原狼荒原狼东方之行东方之行玻璃珠游戏玻璃
10、珠游戏。1946年获诺贝尔文学奖。其被称为德国浪漫派的最年获诺贝尔文学奖。其被称为德国浪漫派的最后一位骑士。他的作品多采用象征手法。后一位骑士。他的作品多采用象征手法。必修一二、文章的基本结构二、文章的基本结构:真正的教养途径:追求精神完美真正的教养途径:追求精神完美 获得的途径获得的途径阅读经典阅读经典一、经典能提高生存质量一、经典能提高生存质量二、针对现实提倡真正阅读二、针对现实提倡真正阅读三、经典人心智成长三、经典人心智成长必修一三、课文基本内容的理解三、课文基本内容的理解1 1、作者认为真正的修养是什么?(答案区域在、作者认为真正的修养是什么?(答案区域在第一段)第一段)作者认为真正的
11、修养是作者认为真正的修养是“为了自我完为了自我完善善”“”“找到生活的意义找到生活的意义”,同时又认为真正的,同时又认为真正的修养呈现形式是修养呈现形式是“永远都在半道上永远都在半道上”,也就是,也就是说,它是一种努力的过程,是动态呈现的。真说,它是一种努力的过程,是动态呈现的。真正的修养不存在功利的企图,是为了精神和心正的修养不存在功利的企图,是为了精神和心灵的自我完善,是人生的境界。灵的自我完善,是人生的境界。必修一2 2、文章是怎样逐步深入地进行论述,得出具体有说服力、文章是怎样逐步深入地进行论述,得出具体有说服力的论断的?的论断的?答:文章扣住中心,多角度论证。先指出教养是对精神和答:
12、文章扣住中心,多角度论证。先指出教养是对精神和心灵完美的追求,接着论述阅读的作用,认为阅读经典作心灵完美的追求,接着论述阅读的作用,认为阅读经典作品是获得教养的重要途径。在此先正面,再反面,提出要品是获得教养的重要途径。在此先正面,再反面,提出要提高阅读层次。从第六段开始阐述通过阅读经典作品获得提高阅读层次。从第六段开始阐述通过阅读经典作品获得教养的必要性。最后,以个人阅读体验为例,说明经典作教养的必要性。最后,以个人阅读体验为例,说明经典作品有持久的魅力,重复阅读,可以有不断的感悟,有所发品有持久的魅力,重复阅读,可以有不断的感悟,有所发现。现。必修一3 3、黑塞为什么提出、黑塞为什么提出“
13、获得教养必须以个性或人格的追求为获得教养必须以个性或人格的追求为前提前提”这一见解?这一见解?答:文章指出读书是心灵的追求,这个追求必须有对文明的答:文章指出读书是心灵的追求,这个追求必须有对文明的热爱,有对知识的敬重。阅读是如没有提高自我修养的追求,热爱,有对知识的敬重。阅读是如没有提高自我修养的追求,就不会发现杰作的价值。就不会发现杰作的价值。所以作者提出所以作者提出“获得教养必须以个性或人格的追求为前获得教养必须以个性或人格的追求为前提提”4、本文采用了那些论证方法?、本文采用了那些论证方法?例证法例证法 对比论证对比论证 5 5、本文的语言具有怎样的特点?、本文的语言具有怎样的特点?文
14、章采用谈话式,语言亲切自然,富有哲理和诗意;生文章采用谈话式,语言亲切自然,富有哲理和诗意;生动形象而富有韵味。动形象而富有韵味。必修一四、课文语段阅读理解四、课文语段阅读理解 “世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着-杰作杰作需要我们认真对待,需要我们在读的时候花力气、下功夫需要我们认真对待,需要我们在读的时候花力气、下功夫-”-”(1 1)第一段文字的中心是)第一段文字的中心是;获得教养必须要以个性或人格作为前提获得教养必须要以个性或人格作为前提(2 2)请分条概括作者在文中所倡导的读书观)请分条概括作者在文中所倡导的读书观A A、读书不在于数量,
15、需要的是一个性或人格作为前提、读书不在于数量,需要的是一个性或人格作为前提B B、从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读、从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读C C、必须花力气、下功夫、必须花力气、下功夫(3 3)“不错,读得太多可能有害,书籍可能成为生活的竞争对手。不错,读得太多可能有害,书籍可能成为生活的竞争对手。但是尽管如此,我仍然不反对任何人倾心与书。但是尽管如此,我仍然不反对任何人倾心与书。”怎样理解这两句怎样理解这两句话的含义。话的含义。答:读书可能挤占我们生活中很多宝贵的时间,但真正的生活离不答:读书可能挤占我们生活中很多宝贵的时间,但真正的生活离不开读书。开读书。必修一(4 4)、第
16、二段中,作者为什么认为读书必)、第二段中,作者为什么认为读书必须读名著,而不应只读报纸和流行文学?联须读名著,而不应只读报纸和流行文学?联系全文回答系全文回答答:因为流行文学无法让人获得真正意义上答:因为流行文学无法让人获得真正意义上的教养,呀只适合于的教养,呀只适合于“散心消遣散心消遣”,而杰作,而杰作需要我们集中心智,用心、用爱去对待,所需要我们集中心智,用心、用爱去对待,所以读杰作才能获得教养。以读杰作才能获得教养。必修一想北平想北平一、文学常识:一、文学常识:老舍老舍:原名舒庆春,字舍予。原名舒庆春,字舍予。做药作品有:长篇小说做药作品有:长篇小说老张的哲学老张的哲学二马二马猫城记猫城
17、记离婚离婚骆驼祥子骆驼祥子四世同堂四世同堂;中篇小说中篇小说月牙儿月牙儿我这一辈子我这一辈子;短篇小说;短篇小说赶集赶集樱海集樱海集贫血集贫血集;剧本;剧本龙须沟龙须沟茶馆茶馆。因创作因创作龙须沟龙须沟而被授予而被授予“人民艺术家人民艺术家”称号。称号。必修一二、课文结构:二、课文结构:想北平想北平爱北平(与爱母亲一样)爱北平(与爱母亲一样)写北平(比较中见真情)写北平(比较中见真情)想北平(直抒胸臆)想北平(直抒胸臆)必修一三、文本的阅读与理解三、文本的阅读与理解1 1、本文的第一段在结构上有什么作用、本文的第一段在结构上有什么作用答:本段引出描写对象答:本段引出描写对象-“-“我的北平我的
18、北平”,并点出北平优点太,并点出北平优点太多,自己知道的太少,写出来的多,自己知道的太少,写出来的“大概等于九牛一毛大概等于九牛一毛”,突出,突出北平的吸引之处,为后文颂北平蓄势。北平的吸引之处,为后文颂北平蓄势。2 2、本文是怎样从小处着眼,大处达意的?、本文是怎样从小处着眼,大处达意的?答:老舍写的是北平日常生活中事物和画面:牵牛、青菜答:老舍写的是北平日常生活中事物和画面:牵牛、青菜-这这些生活中司空见怪的东西在其笔下似乎在为北平增光添彩些生活中司空见怪的东西在其笔下似乎在为北平增光添彩3 3、怎样看待文中对比手法的作用?、怎样看待文中对比手法的作用?课文多处运用例如对比,把北平与欧洲四
19、大课文多处运用例如对比,把北平与欧洲四大“历史都城历史都城”作了多处比较,以突出北平具有的作者喜爱的特征。通过作了多处比较,以突出北平具有的作者喜爱的特征。通过对比,突出了北平宁静的特征,鲜明地表现了老舍对北平对比,突出了北平宁静的特征,鲜明地表现了老舍对北平的喜爱和眷恋。的喜爱和眷恋。必修一4 4、怎样看待、怎样看待想北平想北平中语言通俗、纯净而又简洁亲切的中语言通俗、纯净而又简洁亲切的特点?特点?5 5、老舍作品、老舍作品“京味儿京味儿”十足,十足,想北平想北平中哪些地方体现了中哪些地方体现了这一特点?这一特点?A A、文章对北京人的生活方式、社会文化的描绘,展现了北京、文章对北京人的生活
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