2020年普通高等学校招生全国统一考试·模拟卷(三)语文试题含详解.docx

1、2020 年普通高等学校招生全国统一考试模拟卷年普通高等学校招生全国统一考试模拟卷(三三) 语文试题语文试题 本试卷共本试卷共 8 页，页，22 小题，满分小题，满分 150 分，考试用时分，考试用时 150 分钟。分钟。 注意事项： 1答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用 2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。 2作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑； 如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。 3非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签

2、字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应 位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求 作答无效。 4考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。 第 I 卷 阅读题 一、现代文阅读（36 分） （一）论述类文本阅读（本题共 3小题，9分） 阅读下面的文字，完成 13题。 中华文明具有早熟的人文精神传统，我们的先贤很早就努力摆脱“神”的崇拜，寻求人文理性。周 朝的先贤在思考人和天的关系过程中，形成了中华文化的人文精神传统。我们不能完全依赖神，而是 要有人文自觉、以德配天，这里其实就是“人”的觉醒，表达出人文精神的追求。这

3、种人文精神的追求 是通过教育得以体现的，出现了以“成人”“德育”为本的儒家学说。所以，世界上很多中外学者，把中 华文明称之为“儒教文化”。这一个“教”是“教育”而不是宗教，中华文明确立了一套以儒家价值体系为 核心内容、以教育组织为传播形式的文明体系。在世界各种文明形态中，只有中华文明以教育作为立 国的根本:“建国君民，教学为先。”与此相关，中国产生了世界古文明中最成熟的教育制度。 为什么说“儒教”是一种人文教育？周易云:“观乎人文，以化成天下。”如何以“人文”去“化成天 下”就是教育。儒家教育的根本任务，就是要在这个失去人文文化制约的社会建立合乎“人道”的和谐 秩序。所以，儒教的“教”，就是希

4、望儒者致力于教育，能够达到化成天下的目标。但是，我们还应该 注意到，儒家并不仅仅是把教育看成是维护社会秩序的手段，还特别关注个体人格，关注个人的责 任、潜能和发展。孔子的“成人之教”、孟子的“自得之学”、张载的“大其心则能体天下之物”、程颢的 “仁者以天地万物为一体，莫非己也”，均有发展个体人格、弘扬主体精神、实现自我价值的人文精 神。 孔子的理想是“成人之教”。他的所谓“成人”其实就是全面发展的人，即应该是在智慧、意志、德 行(即智、仁、勇)等各方面均得到全面发展，同时还要有各种各样的文化知识、综合素质，其实也就 是理想人格的“君子”。所以，孔子十分关注如何开展“成人教育”，强调培养理想人格

5、的君子，教其六 艺（礼、乐、射、御、书、数），同时希望个体的综合素质能够得到全面发展，以实现理想的“成人 教育”。孟子把教育人理解为个体人格的自觉，即“自得之学”。他认为，学习实际上是唤醒个体“良知” 的自省，通过自我反省，能够发现自己内在的德性，达到这样的境界才是一个君子、一个贤人。从君 子、贤人又可以修行到圣人，所以儒家文化在推动教育的时候，特别强调要发展个体，弘扬自己的主 体精神、实现自我价值，其实这都是一种人文教化。 另外，儒学创立的同时形成了儒家经典，这些四书、五经的儒家经典，不是上帝的训谕，而是三 代先王、儒家诸子人文理性的历史积累，是人文文化的经典、历史理性的经典，特别是其中包含

6、着大 量论述教育的经典、实施教育的教材。儒家经典主要就是讲如何培养人、教育人，也就是成人之教。 可见，儒家人文教育基本上致力于两方面。一方面体现在家国天下。通过教育来建立一个和谐美 好的社会秩序，最终实现和谐家国与大同天下;另一方面，强调通过教育以启发个体的内在潜能和人文 精神的发掘。所以，儒家教育的核心既包括教育的社会政治功能，又包括教育对个体全面发展的促 进。从这两重意义上来说，儒家教育本质上就是一种人文教育。 （摘编自朱汉民文化复兴与书院中国） 1下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 A中华文明是世界上唯一以教育为立国之本并有最成熟的教育制度的文明形态。 B儒家教育虽然致力于大同天

7、下的实现，但更注重通过教育促进个体全面发展。 C君子是儒家教育理念中理想人格的代表，是一种能弘扬自己的主体精神的人。 D儒家经典体现出以育人为重点的显著人文性特征，因此它并不是上帝的训谕。 2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 A文章论述中华文明的人文精神传统，是论证“儒教”是一种人文教育的前提。 B文章论述了“儒教”的根本任务，谈及其维护社会与关注个人两方面的内涵。 C文章引述孔子与孟子等人的教育理念，论证了儒家注重通过教育来化成天下。 D文章以儒家为基本立场，对儒家教育的内涵进行了深度剖析，最后进行总结。 3根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A我们越深入的接受孔子的“成人之教”，

8、就越能摆脱对神明的崇拜与依赖，从而找到追寻人文理 性的道路。 B如果儒者不致力于教育，不关注个体人格、个人的责任、潜能和发展，和谐美好的社会秩序就 难以建立。 C中华文明确立以教育组织为传播形式的文明体系，这有赖于以“成人”“德育”为本的儒家学说的 出现。 D荀子在劝学中说“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”，这与孔孟二人的教育理念 是相通的。 （二）实用类文本阅读。（本题共 3小题，12分） 阅读下面的文字，完成 46题。 材料一： 20世纪 20年代，中国正处于各方军阀的混战，各种政权此起彼伏，但思想领域也从未停下前进 的步伐，尤其是北京大学，在校长蔡元培的领导下，引进了开放的学风，

9、提出了“思想自由，兼容并 包”的办学方针，李大钊、陈独秀、章士钊、胡适、辜鸿铭人等被聘请于北大任教。北大同时注重培 养学生独立自主开放进步的思想和精神，这种思想和精神成为五四运动的重要动力。同时，先进刊物 的发表给中华大地时常刮来新思想的浪潮，这些都塑造了那个时代的独特的进步青年。 五四运动爆发的时候，这些青年们走上街头抗议，不仅仅表达他们对腐败无能的统治者的不满， 对列强侵占国土的强烈谴责，更是在发出他们这一代人对于这个残破的国家的呐喊，向人们昭告着这 个时代的进步青年们对这个国家还有希望，他们还在为这个国家的存亡殚精竭虑，他们还对国家和民 族的未来抱有美好的希冀！这场运动留下一个非常可贵的

10、精神财富希望，正是这笔精神财富支撑 着后来的先烈们去战斗、开辟与探索。 一百年前的五四运动，其主力是学生和青年，他们的爱国精神、为真理和正义而战的精神、不畏 强暴和勇敢追求未来的精神值得一百年后我们的青年和学生思考与学习。 （“前尘尽后”微博 2018年 11月 12日，有删改） 材料二： “青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。青年之于 社会，犹新鲜活泼细胞之在人身，新陈代谢，陈腐朽败者无时不在天然淘汰之途，与新鲜活泼者以空 间之位置及时间之生命” 1915年 9月 15日，陈独秀在他租住的上海法租界环龙路老渔阳里，即今天的南昌路 100弄 2 号，为自己

11、主编的青年杂志撰写发刊词敬告青年。同年 6月，陈独秀从日本回到上海，决定 给中国的青年办本杂志。36岁的他，满腔热情地将国家的希望寄托在一代新青年身上。他在发刊词中 列举“新青年的六大标准”，即“自主的而非奴隶的；进步的而非保守的；进取的而非退隐的；世界的 而非锁国的；实利的而非虚文的；科学的而非想象的”。 100多年后的今天，伫立在两层小楼前，重读这篇 3000多字的敬告青年，仍有振聋发聩之 感：先有新青年，才有新国家，青年才是国家未来的主人。 如今，青年们从四面八方来到这里，聆听历史深处那热烈的憧憬、热情的冀望。“予所欲涕泣陈 词者，惟属望于新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳！”独立、进取、

12、开放、脚踏实地、富于理性的 一代人，正在为了新时代的光荣和梦想，奋发前行。 （光明日报2018年 11月 08日，有删改） 材料三： 1896年 10月，高君宇出生在当地一个有名望的封建大户人家。受父亲的影响，他思想活跃，接 纳新生事物，向往变革与革命。 1916年，高君宇考入北京大学，参加各种进步社团，广泛接触有进步思想的老师和学生，在北大 崭露头角，成为学生领袖。1919年参加并领导了五四运动，带领学生上街游行，火烧赵家楼，痛打章 宗祥，组织各校罢课，发表革命文章。高君宇也以其“弘毅果敢”的爱国壮举，被誉为“中国青年革命 之健将”。 1921年 7月，中国共产党第一次全国代表大会在上海召开

13、，高君宇是全国 50余名党员之一。 1924年 12月起任中共中央北方局委员。 1925年 3月 5日在北京病逝，时年 29岁。 伟大的信仰让高君宇充满力量，他因奔波不息积劳成疾，却不顾个人安危，随时准备为革命付出 自己的生命。他如同闪电一般，划破旧世界的黑暗，悄然点亮中国的未来。 “我是宝剑，我是火花，我愿生如闪电之耀亮，我愿死如彗星之迅忽。”这是高君宇写在自己 照片上的一首言志诗，也是他短暂而光辉的一生的真实写照。 （人民日报2018年 04月 18日，有删改） 材料四： 2018年 5月 4日，中国青年报与腾讯 QQ联合发布00后画像报告。 （中青在线 2018年 05月 07日，有删改

14、） 4下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是 A在李大钊、陈独秀、章士钊、胡适等影响下，北京大学学生拥有了独立自主开放进步的思想和精 神。 B陈独秀将国家希望寄托在一代新青年身上，在杂志的发刊词中提出理想中的青年的标准，强调了 新青年对于新国家的意义所在。 C高君宇思想活跃，考进北大后参加各种进步社团，成为学生领袖，参加并领导了五四运动。 D对于“本世纪中叶我国将建成现代化强国”，约八成的 00后受访者表示知情，约三成 00后受访者 表示要“发奋努力，为实现强国目标尽力”。 5下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是 A五四运动中，学生和青年走上街头抗议，表达愤怒，发出呐喊，表明了学生和

15、青年才是一个国家 的未来和希望。 B高君宇冲破家庭阻碍，积极投身革命，参与党的第一次代表大会，积劳成疾，不幸英年早逝，是 那个时代青年的杰出代表。 C绝大多数 00后积极向上，认识到个人努力对成功的重要性，同时，其中一些人也相信个人天赋和 良好机遇的作用。 D前三则都淡及 20世纪前期的中国青年，他们在国家民族的危急存亡关头的英勇事迹和可贵精神， 给现代中国的青年树立了榜样。 6结合前三则材料，分析要让新时代的青年，在时代大潮中实现自己的人生价值，可以从哪些方面 努力？ （三）文学类文本阅读（本踵共 3小题，15分） 阅读下面的文字，完成 79题。 取经 贾大山 在举国欢庆伟大历史性胜利的日子

16、里，县委要在李庄村北召开农田基本建设现场大会。数千名农 村干部，早早赶到披红结彩的会场上。王清智到底是个有心人。他不光是欢乐，更主要的是把注意力 集中在李庄的工程上，自言自语地说：“喝！李黑牛这家伙真有两下子！” 我跟在他的身旁，不由笑着问：“老王，你说什么？” 他站住了，两道浅淡的眉毛向上一挑，演讲似的说：“我说人家李黑牛真有两下子！一、开工的 时机抓得好；二、开工的声势造得大；三、三是什么呀？这里的沙岗，平啦；这里的沙壕，垫啦；在 这又打高粱、又收豆子、平平整整、镜面儿似的河滩地里，谁知人家又有了什么鲜招儿？莫非” 半月前，我随县委工作组一到王庄，就觉得在我所结识的农村支部书记当中，老王算

17、得上最有水 平的一个。可是，王庄既然有这么一个领导人，为什么在农业学大寨的行列中总是跟在李庄的后面跑 呢？李黑牛是怎样的一个人？ 大会开始好半天了，我一直在思考这些问题 “现在，请李庄大队支部书记李黑牛同志介绍经验！” 会场上响起一片热烈的掌声。我扭头一看，咦，老王呢？四下找寻，只见他呆呆地蹲在人群的最 后面，脸上红一块儿、白一块儿的。什么原因呢？ 王清智为什么脸红 老王叹了一口气，慢慢叙说起来： “咱村村北，也有一片河滩地。表面挺平整，肥土层太薄，底下尽沙子，庄稼长不好。去年十 月，全国农业学大寨会议一散，咱们村的老贫协和几个老农琢磨出个开膛破肚、掏沙换土、重新治理 河滩地的方案。李黑牛耳朵

18、长。我们开工没几夭，他就来到工地上，回去以后，他们才照葫芦画瓢地 打响了重新治理河滩地的战斗。他刚才介绍的，不就是这一套？” “后来呢？”我插问道。 “唉，别提啦！”老王又叹了一口气，“头年里，我到县里参加一个座谈会。报社要我写一篇批判唯 生产力论的稿子。我一想，不写不好，羊随大群不挨打，人随大流儿不挨罚” 我说：“你想过没有，你那篇稿子发表以后，当时会在李庄引起什么反响呢？” “一、”老王眨巴眨巴眼睛，“咱们顺便了解一下吧！” 张国河的介绍 张国河，是李庄大队的支部委员。老王提出了我们所关心的问题，张国河不满地瞪了老王一眼： “别看黑牛性子慢憨，心里自有主意。他常说：咱招数少，有事得请教马列

19、和毛主席著作；咱嘴拙， 有事得调动全村千张嘴。大年三十黑夜，俺一家子正在炕头上包饺子，他来了，从怀里拿出一本 共产党宣言。我眼前一亮，说：咱们马上开个支委会吧！不忙。黑牛又从怀里拿出两本书， 一本是列宁的伟大的创举，一本是毛主席的实践论，放在我脸前。我说：这里面也有根 据？黑牛说：有！” “你们的支委会开了没有？”我问。 张国河想了想，说：“当时黑牛还是说不忙。正月里，他又花了几天工夫，专门找人聊天。至于 聊了什么，你们最好是打听打听三队的饲养员赵满喜去，办社的时候他就是黑牛的一个膀臂。” 赵满喜的介绍 为了谈话方便，我向他做了自我介绍，说明了来意。赵满喜老人一听，呵呵笑了。 “你们哪里晓得当

20、时的情况？对村北的工程，有添柴的，有撤火的，还有泼凉水的！去年初一， 我约了几个对心思的老头，打算赶上大车到工地上拉几遭土，也算是表了表态呀！ “我刚把车套好，黑牛就端着饭碗来了，他拿捏着嗓门说：只要革命搞好了，生产自然而然地就 上去了！他是拿反话试俺的心眼儿哩。我把他的饭碗一夺，气冲冲地说：当年打江山，光有步枪不 行，还需要小米子呢，何况如今建设社会主义现代化强国？黑牛听了这几句话，乐得直咂嘴：满喜 叔！这话为贵！你敢不敢把这观点拿到支委会上亮亮去！我说：拿到中央亮亮咱也不怕！黑牛说： 咱一言为定啦！” “你也参加了支委会？”老王问。 “扩大到俺身上啦。” “那次会上” “黑牛倒没多说话，国

21、河水平倒不低。” “村北的工程” “没过破五儿，又开工啦！” 老王看了看我，叹服地说：“黑牛真有两下子!” 王清智的结论 我们道谢告辞。太阳落入紫红色的云层里。滹沱河大堤两旁，一株株高峻挺拔的白杨树染上了美 丽的晩霞。老王慢悠悠地骑着自行车，走了二三里路程，一言不发。 “老王，说说吧。” 老王两手向我一摊，说：“你看，今天咱向李庄学习的经验，正是去年李庄向咱学习的经验；也 就是说，人家今天所坚持的，正是我去年所扔掉的。这是什么原因呢？” 是啊，什么原因呢？要说老王有水平，真是有水平。他那两道浅淡的眉毛向上一挑，又产生了新 的结论，一张嘴，竟然念出两句诗文： 要学参天白杨树， 不做墙头毛毛草。

22、(有删改) 7下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A第一段中对县委要在李庄村北召开农田基本建设现场大会的介绍，交代了人物活动和事件发生的 时代背景，为刻画人物做了铺垫。 B“只见他呆呆地蹲在人群的最后面，脸上红一块儿、白一块儿的”，通过生动传神的细节描写表现 了王清智内心的不甘，推动了情节的转折。 C作者借鉴民间文艺里“讲故事”的手法，以故事套故事，巧设环扣，引人入胜，使情节既一气贯 通，又起伏多变，真是讲故事的高手。 D小说在语言运用上，大量提炼群众口语，读后一点儿也不觉得“土”，反倒是通俗浅近而又极富表 现力，赋予小说一种亲切的“本色美”。 8结合作品，请简要分析王清智

23、这一形象在文中的作用。 9结合作品，请分析小标题的妙处。 二、古代诗文阅读（34 分） （一）文言文阅读（本题共 4小题，19分） 阅读下面的文字，完成 1013题。 赵志皋，字汝迈，兰溪人。隆庆二年进士 及第，授编修。万历初，进侍读。张居正夺情 ，将廷杖 吴中行，赵用贤。志皋偕张位、习孔教等疏救，格不上，则请以中行等疏宜付史馆，居正志。会星变 考察京朝官遂出志皋为广东副使居三年再以京察谪其官居正殁言者交荐起解州同知。旋改南京太仆 丞，历国子监司业、祭酒，再迁吏部右侍郎，并在南京。寻召为吏部左侍郎。十九年秋，申时行谢 政，荐志皋及张位自代。遂进礼部 尚书兼东阁大学士，入参机务。明年春，王家屏罢

24、，王锡爵召未 到，志皋暂居首辅。会宁夏变起，兵事多所咨决。主事岳元声疏论锡爵，中言当事者变乱倾危，为主 事褚寿贤，给事中许弘纲所驳。志皋再辨，帝皆不问。二十一年，锡爵还朝，明年五月遂归，志皋始 当国。 辽东失事，诏褫巡抚韩取善职，速副使冯时泰诏狱 ，而总兵官杨绍勋止下御史问。给事中吴文梓 等论其失平，志皋亦言：“封疆被寇，武臣罪也。今宽绍勋而深罪文吏，武臣益恣，文吏益丧气。”帝 不从，时泰竟谪戍。皇太后诞辰，帝召见辅臣暖阁，志皋论宥御史彭应参。寻极论章奏留中之弊，请 尽付诸曹议行。时两宫灾，彗星见，日食九分有奇，三殿又灾，连岁间变异迭出。志皋请下罪己诏， 因累疏陈时政缺失。而其大者定国本、罢矿

25、税诸事，凡十一条。优诏报闻而已。 张居正柄国，权震主。中时行继之，势犹盛。王锡爵性刚负气，人亦畏之。志皋为首辅，年七十 余，笔矣，柔而懦，为朝士所轻，诟评四起。志皋愤言：“同一阁臣也，往日势重而权有所归，则相 率附之以媒进。今日势轻而权有所分，则相率击之以博名。”因求退益切。帝慰谕之。二十九年秋， 卒于邸舍。 （节选自明史 赵志皋传） 10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A会星变/考察京朝官/遂出志皋为广东副使/居三年/再以京察谪其官/居正殁/言者交/荐起解州同知 B会星变考察/京朝官遂出/志皋为广东副使/居三年/再以京察谪其官/居正殁/言者交荐/起解州同知 C会星变考察/京

26、朝官遂出/志皋为广东副使/居三年/再以京察谪其官/居正殁/言者交/荐起解州同知 D会星变/考察京朝官/遂出志皋为广东副使/居三年/再以京察谪其官/居正殁/言者交荐/起解州同知 11下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A进士，隋唐科举考试设进士科，录取后为进士。明清时称殿试考取的人。 B夺情，古代官员遭父母之丧，丧期未满而强使出仕，称为“夺情”。 C礼部，古代官署，主管朝廷中的礼乐，祭祀、户籍、科举和接待外宾等事务。 D诏狱，奉皇帝诏令拘禁犯人的监狱，此监狱的罪犯都是由皇帝亲自下诏书定罪。 12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A赵志皋仕途坎坷。张居正掌

27、权时，他因和张位等人上奏相救吴中行，赵用贤得罪了张居正，张居 正借机将赵志皋贬职。 B赵志皋得到重用。他在王家屏被罢免而王锡爵还没有到京的情况下暂任首辅，遇上宁夏发生变 故，军事全部由他决定。 C赵志皋犯颜敢谏。他反对皇帝解除巡抚韩取善的官职，逮捕关押副使冯时泰，而对总兵官杨绍勋 只下交御史台考察的做法。 D赵志皋处事柔懦。他任首辅时首辅权力相对分散，不再像张居正、申时行、王锡爵一样强势，被 朝廷人士轻视、辱骂。 13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）帝不从，时泰竞谪戍。皇太后诞辰，帝召见辅臣暖阁，志皋论宥御史彭应参。 （2）同一阁臣也，往日势重而权有所归，则相率附之以媒进。 （二）古

28、代诗歌阅读（本题共 2小题，9分） 阅读下面的文字，完成 1415题。 观村童戏溪上 陆游 雨余溪水掠堤平，闲看村童谢晚晴。 竹马踉跄冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。 三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。 识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。 注乾道元年(1165年)，40岁的陆游被调任隆兴府通判，因谗言被罢免官职，闲居于山阴 4年，此 诗作于乾道三年春。冲，冲到泥沼里去。纸离，风筝。耦：读“u”，两个人在一起耕地。 14下列对这首诗的赏析，不正确的一项是 A标题中的“观”字是统帅全诗的关键，前三联描写所观，最后一联抒发所观之感。 B首联通过溪水堤平、村童谢晴等意象，描绘了祥和的画面，反衬尾联的不平心情。 C

29、“跋扈”一词变客为主，形象地描绘了风筝挟持风在空中飞扬跋扈发出声响的形象。 D颈联由实转虚，展现了村童农忙时节跟随父兄农耕，冬闲则入塾学习的生活画面。 15人们评论这首诗时，认为首联中的“闲”字最值得品味，请结合全诗简要赏析。 （三）名篇名句默写（本题共 1小题，6分） 16补写出下列句子中的空缺部分。 （1）逍遥游第 2段，在汤和棘的对话中，“_”一句，体现了鹏凭借旋风可 以高飞，而鴳雀却对它加以嘲笑。面对二者的思想境界，庄子感喟道：“_”。 （2）苏轼在赤壁赋中借“水”“月”向客阐述了“变”与“不变”的道理，从“变”的角度看 “_”，从“不变”的角度看“_”。 （3）论语卫灵公中，弟子子贡

30、问老师孔子是否有一个字可以终身奉行？孔子以“恕”字回答，即 “_，_”。 第 II 卷阅读题 三、语言文字运用（20 分） 阅读下面的文字，完成 17-19题。 提起时尚，很多人想到的是 T 台华服、先锋前卫，感觉与生活距离较远。央视最近播出的时尚 大师第二季，打破了国内电视媒体时尚类节目的传统套路，令人_。 一直以来，人们把时尚看成是舶来文化、现代文化、小圈子文化，（ ）。大众生活与时尚紧密 相连，它跃动着蓬勃的时代气息，体现着人们对美的追求，甚至在一定程度上反映着国家和国民的经 济、文化、科技水平与想象力。时尚不应是盲目的追随效仿和脱离现实的_，它深深 _于一个民族的文化积淀和国民性格，在

31、时代风气中开出独具特色的花朵。 近年来，中国诗词大会国家宝藏成语英雄等传统文化电视节目走红，给业界带来启 示：利用现代手段盘活传统文化，以更新颖、更亲民的方式向大众呈现传统文化，这是打造优秀节目 的诀窍，_是激发文化自觉、文化自信的有力手段。 17依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 A耳目一新 异想天开 培植 更 B耳目一新 天马行空 植根 也 C焕然一新 异想天开 植根 更 D焕然一新 天马行空 培植 也 18下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是 A其实偏颇的、有局限性的是这种观念 B这种观念其实是有局限性的、偏颇的 C其实这种观念是偏颇的、有局限性的 D这种观念其实是偏颇的

32、、有局限性的 19文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 A大众生活与时尚紧密相连，它体现着人们对美的追求，跃动着蓬勃的时代气息，甚至在一定程度 上反映着国家和国民的经济、文化、科技水平与想象力。 B时尚与大众生活紧密相连，它体现着人们对美的追求，跃动着蓬勃的时代气息，甚至在一定程度 上反映着国家和国民的经济、文化、科技水平与想象力。 C时尚与大众生活紧密相连，它体现着人们对美的追求，跃动着蓬勃的时代气息，甚至在一定程度 上反映着国家的经济、文化、科技水平和国民想象力。 D大众生活与时尚紧密相连，它体现着人们对美的追求，跃动着蓬勃的时代气息，甚至在一定程度 上反映着国家的经济、文化、科

33、技水平和国民想象力。 20在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处 不超过 12个字。 在所有冰上竞技项目中，冰壶比赛场地的平整度标准最高。如果_，运动员将很难精确地操作冰 壶。冰壶比赛场地_：完整制冰过程需 4050次，每次制冰间隔 4小时，需持续施工十多天；在 确认冰面平整、冰面温度为-6后方可进行冰漆喷涂作业；制冰全程使用净化水，净化水的标准远高 于饮用水。_：冰面须保持在-8.5；冰面 1.5米以上须保持在 10；看台温度须保持在 16 18；比赛区须无空调气流干扰，观众满场或雨雪天气时，露点温度须保持在-4。 21请对下面这段新闻报道的文字

34、进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过 50个字。 两年前，毕业于武汉生物工程学院的马婷佳带着创业激情回到家乡浙江省海盐县秦山街道北 团村，她注册成立了“绿氧家庭农场”，盖起标准化食用菌大棚，成为一名“农创客”。马婷佳知道，自 己的农场规模小，单靠销售食用菌成品容易被市场淘汰。她瞄准亲子市场，利用周末和节假日开放农 场大棚，举办食用菌科普活动和菌包制作活动。于是菌包成为紧俏货。很多家庭购买菌包，以便孩子 观察菌类生长的过程，体验亲手采摘的乐趣。农场有了人气，马婷佳的食用菌栽培技术也被越来越多 人认可，周边不少农户慕名前来学习食用菌栽培技术。马婷佳建了几个微信群，以便更好地教授食用 菌

35、栽培技术。 四、写作（60 分） 22阅读下面的材料，根据要求写作 材料一 杨文医生还尸骨未寒，1月 20日，北京朝阳医院眼科发生伤医事件，多名医生被砍伤， 其中陶勇医生受伤最为严重，后脑勺、胳膊多处被砍伤，左手被砍断，他将再也无法拿起手术刀。 材料二 2003年感动中国人物钟南山院士在当年抗击非典的战役中是最早质疑权威专家，参与并 领导了整个抗击非典疫情的工作。17年后，武汉发现新型冠状病毒感染疫情，他号召群众“没有特殊 情况不要去武汉”，可是 84岁高龄的他毅然前往疫情一线。 材料三 “新型冠状病毒”来势汹汹，北大一院呼吸科主任王广发被隔离，武汉前线医务人员被感 染 材料四 同济医院第二批

36、志愿者报名已经满员，一封报名加入治疗病毒性肺炎治疗活动的申请书 中写道：“不计报酬，无论生死！” 材料五 1月 21日，人民日报发表评论他们医治我们，我们守护他们：是他们，以仁心仁术 在我们与疾病之间筑起了一堵墙，以担当、付出、坚守载起了无数人的希望。 在这疫情严峻的特殊时期，请你结合材料内容，面向全体社会成员写一篇倡议书，倡导大家感恩、信 赖、呵护医务工作者，体现你的认识与思考，并发出呼吁，提出希望。要求：自拟标题，自选角度， 确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字。 参考答案参考答案 一、现代文阅读（36 分） （一）论述类文本阅读（本题共 3小题，9分） 1C

37、2C 3B （二）实用类文本阅读。（本题共 3小题，12分） 4A 5C 6教育引领：借助导师和榜样的力量，让自己明确发展的方向，敢于作为。精神塑造：继承和 发扬五四精神，独立自主，开放进步，热爱祖国，勇于担当。投身社会实践：关注国家民族的未 来，不断地进取、追求，脚踏实地、勇于实践。 （三）文学类文本阅读（本踵共 3小题，15分） 7B 8在结构上，王清智将作品中人物、情节串联起来，推动情节发展，使前后情节连贯可信；在 艺术手法上，王清智起到了衬托主要人物的作用，他“随大流儿”的务虚作风更凸显了李黑牛有远见、 立场坚定的务实精神；在主题表现上，本文通过王清智从李黑牛处取到的“鲜招儿”正是自己

38、所“扔 掉的”颇具讽刺效果的故事，委婉地批评了以王清智为代表的“随大流”、务虚的习惯做法，赞扬了以 李黑牛为代表的积极学习先进经验、注重调动广大群众的积极性的干部作风。 9文中的“王清智为什么脸红”“张国河的介绍”“赵满喜的介绍”“王清智的结论”四个小标题是作者塑 造人物的独特手法，体现了作者的精巧构思；小标题通过变换人物、场地推动情节发展，在展示情 节脉络的同时，悬念迭起，收到了平中见奇的效果；小标题抓住了各部分的内容要点，便于读者迅 速把握小说结构和文意；小标题的叙述角度各不相同，既相对独立，又通过揭示人物间的关系集中 为主题服务；小标题的内容对主要事件进行了补充解释，头绪清楚，照应得体。

39、 二、古代诗文阅读（34 分） （一）文言文阅读（本题共 4小题，19分） 10D 11C 12B 13（1）皇帝不依从，冯时泰竟然被贬谪戍边。皇太后的诞辰，皇帝在暖阁召见辅佐大臣，赵志皋 主张宽恕御史彭应参。 （2）同是内阁大臣，以前势力大而权力归属我，就争相趋附我来谋求晋升官职。 （二）古代诗歌阅读（本题共 2小题，9分） 14A 15示例：“闲看”之“闲”并不是“悠闲”之“闲”，饱含着诗人的无奈与辛酸。“闲”字蕴含着暂时得来 的对农村朴实生活情趣的享受。诗人在官场备受排挤遇此恬淡的农村生活，倍感受用。“闲”字饱含 着对炎凉官场的厌弃。诗人力主北伐恢复中原，却受到主和派的打压，“闲”字背后

40、隐藏着诗人的几多 辛酸。“闲”字饱含着对正义的呼唤。该德才兼备，忠于朝廷却被免职闲居，“闲”字的背后，凝聚了 诗人对正义的期待。 （三）名篇名句默写（本题共 1小题，6分） 16抟扶摇羊角而上者九万里 此小大之辩也 则天地曾不能以一瞬 则物与我皆无尽也 己所不欲 勿施于人 三、语言文字运用（20 分） 17B 18D 19C 20冰壶赛场冰面不平整 对制冰工艺要求很高 冰壶场馆对温度有严格要求（大意对即可） 21女大学生马婷佳回乡成立、经营“绿氧家庭农场”，瞄准亲子市场助推产品销售，教授农户食用菌 栽培技术。 四、写作（60 分） 22例文例文 白衣战士由我们守护 尊敬的各位朋友： 于我而言，

41、医生是严肃而又神秘的职业。他们和我们一样都是平凡人，却能拥有一种让疾病痊愈 的魔力。这个时代没有神话里的灵丹妙药，是他们给了很多人重生的机会。但相信大家也都听说了最 近的几起伤医事件，他们在为我们的健康谋福，而他们自己的生命却被某些心怀不轨之人践踏，实在 令人痛心。 近日，新型肺炎在全国蔓延。在这疫情严峻的特殊春节，许多医生纷纷挺身而出，前往疫情最严 重的武汉支援。这一次，我真正看到了作为医者的担当。不管是曾经抗击非典的钟南山院士，还是如 今各医院抢着报名前去支援的志愿者，他们无不都印证着“医者仁心”四个字。他们也是家中的孩子、 幼子的父母、爱人的牵挂，但穿上那身白大褂，他们都是医者。就像有些

42、医生说的那样，有时或许会 害怕，但只要穿上那身“战袍”就会有一种责任感。在这场没有硝烟的战争里，是他们在为我们抵挡万 千“敌人”。 有了他们，我们才能健康平安地生存。对于他们付出的一切，我们无以回报，但至少可以给予他 们温暖和应有的关怀。因此，我倡议： 第一，懂得感恩，向所有医者表达感谢。医生是忙碌而又低薪的职业，他们是在用善良和责任保 障我们的健康，就像很多自愿请战的志愿者们“不计报酬，无论生死”，他们真正在用自己的生命换更 多人的生命。每一次诊治都是一次用心的关怀，请用你所有的机会向他们表达衷心地感谢，你的一句 谢谢便是他们继续战斗的动力。 第二，尊重理解，信任医生的专业知识。近几起伤医事

43、件都是因为医生的治疗方案或结果不能满 足病人及家属的要求。在治疗疾病方面我们自然没有医生经验丰富，许多事情还是要听从医生的安 排，即使不满意也应该沟通询问，而不是冲动发泄情绪。 第三，关爱呵护，“他们医治我们，我们守护他们”。关爱应该是相互的，他们关心我们的健康， 我们也需要给予他们关爱。相比他们，我们能做的实在有限，但一声问候、一句关心、一杯热水都可 以成为他们劳累过后的慰藉。在冰冷的病房里，我们对他们的关怀便能让他们温暖。 “哪有什么岁月静好，只是有人在替我们负重前行。”在这和平的年代里，他们就是我们的英雄。 我们要向这次在抗击疫情的所有医生和那些曾治疗我们的全体医生致敬，感谢他们为我们抵抗病毒， 让我们拥有健康的体魄。此时此刻，或许你早已厌烦家中无趣的生活，但请不要忘记，我们所待的无 聊之所，却是许多白衣战士回不去的家。我们拥有的无聊生活，却成为了无数白衣战士的奢求。我们 没有办法和他们一同“奋战杀敌”，那就在身后默默守护着他们吧！ 一名高中生 2020年 2月 25日