高考语文专题复习论述类文本-文艺类文本阅读.pptx

1、高三语文二轮复习高三语文二轮复习 论论 述类文本（一）文艺类文本阅读述类文本（一）文艺类文本阅读 书家和善书者书家和善书者 真题回顾真题回顾 1. 1. 根据原文内容，下列根据原文内容，下列说法不正确说法不正确的一项是（的一项是（ ） B. B. 唐代爱好写字的人渐多，有一批人好奇立异，自创规则，唐代爱好写字的人渐多，有一批人好奇立异，自创规则， 经生体就是这么产生的经生体就是这么产生的。 考查方向：学生把握文章内容要点和筛选整合信息的能力。考查方向：学生把握文章内容要点和筛选整合信息的能力。 【对位信息】【对位信息】六朝及唐人写经，风格虽不甚高，但是点六朝及唐人写经，风格虽不甚高，但是点 画

2、不失法度，它画不失法度，它自成为一种经生体自成为一种经生体 2.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） C. 苏东坡天分高，修养深，意造的书画自有天然之趣，但苏东坡天分高，修养深，意造的书画自有天然之趣，但 率先破法，放任不羁，率先破法，放任不羁，成为后世不守法度的借口。成为后世不守法度的借口。 考查方向：学生对文章内容的理解考查方向：学生对文章内容的理解 【对位信息】【对位信息】就这一点来看，他又是一个道地的不拘于就这一点来看，他又是一个道地的不拘于 法度的善书的典型人物，因而成为后来学书人法度的善书的典型人物，因而成为后来学书人不须

3、要讲究不须要讲究 笔法的借口笔法的借口。 3. 书家和善书者的区别体现在哪些方面？请简要概括。书家和善书者的区别体现在哪些方面？请简要概括。 考查方向：把握文章内容要点和筛选整合信息。考查方向：把握文章内容要点和筛选整合信息。 答案：是否尽合笔法；能否诸体皆工；是否适宜学习。答案：是否尽合笔法；能否诸体皆工；是否适宜学习。 论述类文本的考查方向：论述类文本的考查方向： 1.理解理解 （1）理解文中）理解文中重要概念重要概念的含义。的含义。 （2）理解文中）理解文中重要句子重要句子的含义。的含义。 2.分析综合分析综合 （1）筛选并整合筛选并整合文中信息。文中信息。 （2）分析文章结构分析文章结

4、构，把握文章思路。，把握文章思路。 （3）归纳归纳内容要点，内容要点，概括概括中心意思。中心意思。 （4）分析概括分析概括作者在文中的观点态度。作者在文中的观点态度。 命题特点命题特点 1.1.命题选材命题选材，依然受到青睐；依然受到青睐； 2.2.题型设置题型设置，三道题由点到面，由简单到复杂，形成一个，三道题由点到面，由简单到复杂，形成一个 合理的梯度：说法正误合理的梯度：说法正误理解正误理解正误归纳概括归纳概括 ； 3.3.思维含量思维含量增大，强调对文本内容的深层理解，重视逻辑增大，强调对文本内容的深层理解，重视逻辑 分析；分析； 4.4.命题强调了阅读命题强调了阅读的整体性与开放性。

5、的整体性与开放性。 文艺类文本文艺类文本的行文特点一般是围绕一个核心观的行文特点一般是围绕一个核心观 点展开行文，然后从多角度多维度来论证这一观点。点展开行文，然后从多角度多维度来论证这一观点。 文艺类文本文艺类文本 1 1、读：逐段阅读，找出文章的核心观点。、读：逐段阅读，找出文章的核心观点。 2 2、划：划出文本的关键句、关键、划：划出文本的关键句、关键词。词。 3 3、删：去掉文本中作为论据的内容，挖掘出所要论证的观、删：去掉文本中作为论据的内容，挖掘出所要论证的观 点。点。 4 4、理：理清文章层次，理清作者的思路。、理：理清文章层次，理清作者的思路。 如何读？如何读？ 罗丹的雕刻罗丹

6、的雕刻 熊秉明熊秉明 1 雕刻的发生源自一种人类的崇拜心理雕刻的发生源自一种人类的崇拜心理, ,无论是对神秘无论是对神秘 力的崇拜力的崇拜, ,对神的崇拜对神的崇拜, ,或者对英雄的崇拜。把神像放在神龛或者对英雄的崇拜。把神像放在神龛 里里, ,把英雄像放在广场的高伟基座上把英雄像放在广场的高伟基座上, ,都表示这一种瞻仰或膜都表示这一种瞻仰或膜 拜的情操。雕刻家把神与英雄的形象具体化。他的创作是社拜的情操。雕刻家把神与英雄的形象具体化。他的创作是社 会交给他的任务。所以雕刻家在工作中会交给他的任务。所以雕刻家在工作中, ,虽然有相当的自由虽然有相当的自由, , 可以发挥个人才华可以发挥个人才

7、华, ,但是无论在内容上但是无论在内容上, ,在形式上在形式上, ,还要首先还要首先 服从一个社会群体意识长期约定俗成的要求。有时服从一个社会群体意识长期约定俗成的要求。有时, ,我们在我们在 庙宇装饰、纪念碑细部也看到日常生活的描写庙宇装饰、纪念碑细部也看到日常生活的描写, ,有趣而抒情有趣而抒情, , 然而那是附带的配曲。然而那是附带的配曲。 罗丹的雕刻罗丹的雕刻 熊秉明熊秉明 1 雕刻的发生源自一种人类的崇拜心理雕刻的发生源自一种人类的崇拜心理, ,无论是对神秘无论是对神秘 力的崇拜力的崇拜, ,对神的崇拜对神的崇拜, ,或者对英雄的崇拜。把神像放在神龛或者对英雄的崇拜。把神像放在神龛

8、里里, ,把英雄像放在广场的高伟基座上把英雄像放在广场的高伟基座上, ,都表示这一种瞻仰或膜都表示这一种瞻仰或膜 拜的情操。雕刻家把神与英雄的形象具体化。他的创作是社拜的情操。雕刻家把神与英雄的形象具体化。他的创作是社 会交给他的任务。会交给他的任务。所以雕刻家在工作中所以雕刻家在工作中, ,虽然有相当的自由虽然有相当的自由, , 可以发挥个人才华可以发挥个人才华, ,但是无论在内容上但是无论在内容上, ,在形式上在形式上, ,还要首先还要首先 服从一个社会群体意识长期约定俗成的要求。服从一个社会群体意识长期约定俗成的要求。有时有时, ,我们在我们在 庙宇装饰、纪念碑细部也看到日常生活的描写庙

9、宇装饰、纪念碑细部也看到日常生活的描写, ,有趣而抒情有趣而抒情, , 然而那是附带的配曲。然而那是附带的配曲。 -第第1 1段，罗丹之前雕刻创作的特点：服从社会性；段，罗丹之前雕刻创作的特点：服从社会性； 【方法总结】 关注关键词语关注关键词语 理清句与句之间的逻辑关系理清句与句之间的逻辑关系 明确中心句明确中心句 快速概括观点快速概括观点 2 罗丹的出现罗丹的出现, ,把雕刻作了把雕刻作了根本性的变革根本性的变革, ,把雕刻受到把雕刻受到 的外在约束打破。他不从传统的规格、观众的期待去考虑构的外在约束打破。他不从传统的规格、观众的期待去考虑构 思思, ,他以雕刻家个人的认识和深切感受作为创

10、造的出发点。他以雕刻家个人的认识和深切感受作为创造的出发点。 雕刻首先是一座艺术品雕刻首先是一座艺术品, ,有其丰富的内容有其丰富的内容, ,有它的自足性有它的自足性, ,然然 后取得它的社会意义。所以他的作品呈现的时候后取得它的社会意义。所以他的作品呈现的时候, ,一般观众一般观众, , 乃至保守的雕刻家乃至保守的雕刻家, ,都不免惊骇都不免惊骇, ,继之以愤怒、嘲讽继之以愤怒、嘲讽, ,而终于而终于 接受、欣赏。他一生的作品接受、欣赏。他一生的作品, ,从最早期的塌鼻的人青从最早期的塌鼻的人青 铜时代铜时代, ,一直到他最晚年的克列蒙梭教皇伯诺亚第一直到他最晚年的克列蒙梭教皇伯诺亚第 十五

11、都受到这样的遭遇十五都受到这样的遭遇, ,只不过引起的波澜大小不同而已只不过引起的波澜大小不同而已 。 2 罗丹的出现罗丹的出现, ,把雕刻作了把雕刻作了, ,把雕刻受到把雕刻受到 的外在约束打破的外在约束打破。他不从传统的规格、观众的期待去考虑构。他不从传统的规格、观众的期待去考虑构 思思, ,他以雕刻家个人的认识和深切感受作为创造的出发点。他以雕刻家个人的认识和深切感受作为创造的出发点。 雕刻首先是一座艺术品雕刻首先是一座艺术品, ,有其丰富的内容有其丰富的内容, ,有它的自足性有它的自足性, ,然然 后取得它的社会意义。所以他的作品呈现的时候后取得它的社会意义。所以他的作品呈现的时候,

12、,一般观众一般观众, , 乃至保守的雕刻家乃至保守的雕刻家, ,都不免惊骇都不免惊骇, ,继之以愤怒、嘲讽继之以愤怒、嘲讽, ,而终于而终于 接受、欣赏。他一生的作品接受、欣赏。他一生的作品, ,从最早期的塌鼻的人青从最早期的塌鼻的人青 铜时代铜时代, ,一直到他最晚年的克列蒙梭教皇伯诺亚第一直到他最晚年的克列蒙梭教皇伯诺亚第 十五都受到这样的遭遇十五都受到这样的遭遇, ,只不过引起的波澜大小不同而已只不过引起的波澜大小不同而已 。 2 罗丹的出现罗丹的出现, ,把雕刻作了把雕刻作了, ,把雕刻受到把雕刻受到 的外在约束打破的外在约束打破。他不从传统的规格、观众的期待去考虑构。他不从传统的规格

13、、观众的期待去考虑构 思思, ,他以雕刻家个人的认识和深切感受作为创造的出发点。他以雕刻家个人的认识和深切感受作为创造的出发点。 雕刻首先是一座艺术品雕刻首先是一座艺术品, ,有其丰富的内容有其丰富的内容, ,有它的自足性有它的自足性, ,然然 后取得它的社会意义。所以他的作品呈现的时候后取得它的社会意义。所以他的作品呈现的时候, ,一般观众一般观众, , 乃至保守的雕刻家乃至保守的雕刻家, ,都不免惊骇都不免惊骇, ,继之以愤怒、嘲讽继之以愤怒、嘲讽, ,而终于而终于 接受、欣赏。他一生的作品接受、欣赏。他一生的作品, ,从最早期的塌鼻的人青从最早期的塌鼻的人青 铜时代铜时代, ,一直到他最

14、晚年的克列蒙梭教皇伯诺亚第一直到他最晚年的克列蒙梭教皇伯诺亚第 十五都受到这样的遭遇十五都受到这样的遭遇, ,只不过引起的波澜大小不同而已只不过引起的波澜大小不同而已 。 3 欣赏罗丹毕生的作品欣赏罗丹毕生的作品, ,我们也就鸟瞰了人的生命的我们也就鸟瞰了人的生命的 全景。全景。从婴孩到青春从婴孩到青春, ,从成熟到衰老从成熟到衰老, ,人间的悲欢离合人间的悲欢离合, ,生生 老病死老病死, ,爱和欲爱和欲, ,哭和笑哭和笑, ,奋起和疲惫奋起和疲惫, ,信念的苏醒信念的苏醒, ,绝望的绝望的 呼诉呼诉都写在肉体上。都写在肉体上。 4 他说忠于自然他说忠于自然, ,而在他的手中而在他的手中,

15、,人体已经开始扭人体已经开始扭 曲曲, ,破裂破裂; ;他说尊重传统他说尊重传统, ,然而他已经把雕刻从纪念碑功然而他已经把雕刻从纪念碑功 能中游离出来。他所做的不是凯旋门能中游离出来。他所做的不是凯旋门, ,而是地狱之门。而是地狱之门。 这是一大转变。凯旋门歌颂历史人物的丰功伟绩这是一大转变。凯旋门歌颂历史人物的丰功伟绩, ,而地狱而地狱 之门上没有英雄。地狱之门其实也可以称作人间之之门上没有英雄。地狱之门其实也可以称作人间之 门门, ,而罗丹所描述的人间固然有鲜美和酣醉而罗丹所描述的人间固然有鲜美和酣醉, ,但也弥漫阴影但也弥漫阴影 和苦难和苦难, ,烦忧和悲痛烦忧和悲痛, ,奋起和陨落。

16、罗丹用雕刻自由抒情奋起和陨落。罗丹用雕刻自由抒情, ,捕捕 捉他想象世界中的诸影捉他想象世界中的诸影, ,诸相。雕刻是他恣意歌唱的语言。诸相。雕刻是他恣意歌唱的语言。 在罗丹手中在罗丹手中, ,塑泥变成听话的工具塑泥变成听话的工具, ,从此从此, ,在他之后的雕刻家在他之后的雕刻家 可以更可以更大胆地改造人体大胆地改造人体, ,更自由地探索尝试更自由地探索尝试, ,更痛快地设计想更痛快地设计想 象世界中诡奇的形象。现代雕刻从此可能。象世界中诡奇的形象。现代雕刻从此可能。 - -第第2 2- -4 4段，罗丹对雕刻做出了根本性的变革。段，罗丹对雕刻做出了根本性的变革。 【方法总结】 抓总领句抓总

17、领句 分析其作用分析其作用 把握行文思路把握行文思路 5 说他的雕刻是最雕刻的雕刻是可以的说他的雕刻是最雕刻的雕刻是可以的, ,本本 身取得意义身取得意义; ;说他的雕刻破坏雕刻的定义说他的雕刻破坏雕刻的定义, ,已经不是雕刻已经不是雕刻, ,也也 是可以的是可以的, ,不仅具有坚实的三度实体的造型美不仅具有坚实的三度实体的造型美, ,而而 且侵入诗且侵入诗, ,侵入哲学侵入哲学。说在他的作品里。说在他的作品里, ,我们看见雕刻的源我们看见雕刻的源 起是可以的起是可以的; ;说在他的作品里说在他的作品里, ,我们看到雕刻的消亡也是可我们看到雕刻的消亡也是可 以的。以的。在生命的波澜中浮现凝定在

18、生命的波澜中浮现凝定, ,生命啄破雕生命啄破雕 刻的外壳又一次诞生。刻的外壳又一次诞生。 -第第5 5段，从雕刻作品的角度，罗丹的变革带给雕刻新的段，从雕刻作品的角度，罗丹的变革带给雕刻新的 生命。生命。 方法：关注反复出现的词语，结合语境，分析其强调方法：关注反复出现的词语，结合语境，分析其强调 的重点。的重点。 他说他说: :在做艺术家之前在做艺术家之前, ,先要做一个人。每天有先要做一个人。每天有 那么多那么多从世界的各个角落来到从世界的各个角落来到 巴黎罗丹美术馆巴黎罗丹美术馆, ,在他的雕像之间在他的雕像之间徘徊，沉思徘徊，沉思, ,因为那些因为那些 青铜和大理石不只是雕刻青铜和大理

19、石不只是雕刻, ,那是那是, ,用他自己的话说用他自己的话说, ,开向开向 生命的窗子。生命的窗子。 -从欣赏者的角度，来写罗丹的雕刻给受众以生命的思从欣赏者的角度，来写罗丹的雕刻给受众以生命的思 考。考。 理清文章思路：理清文章思路： 1罗丹之前雕刻创作的特点；罗丹之前雕刻创作的特点； 2-4罗丹具体做出的变革；罗丹具体做出的变革； 5-6罗丹雕刻的意义、影响。罗丹雕刻的意义、影响。 他以雕刻家个人的认他以雕刻家个人的认 识和深切感受作为创造识和深切感受作为创造 的出发点。的出发点。 欣赏罗丹毕生的作品欣赏罗丹毕生的作品, , 我们也就鸟瞰了人的生我们也就鸟瞰了人的生 命的全景命的全景 人体

20、已经开始扭曲人体已经开始扭曲, , 破裂破裂 1. 罗丹给雕刻带来的“根本性的变革”体现在哪些罗丹给雕刻带来的“根本性的变革”体现在哪些 方面方面? 请简要概括。请简要概括。 (6 分分) （1 1）他以雕刻家个人的认识和深切感受作为创造的出发点）他以雕刻家个人的认识和深切感受作为创造的出发点 1他的创作是他的创作是社会交给他的任务社会交给他的任务服从服从一个社会群体意识一个社会群体意识 长期约定俗成的要求长期约定俗成的要求 （2 2）欣赏罗丹毕生的作品）欣赏罗丹毕生的作品, ,我们也就鸟瞰了人的生命的全景我们也就鸟瞰了人的生命的全景 （3 3）人体已经开始扭曲，破裂）人体已经开始扭曲，破裂

21、1无论在无论在内容上内容上, ,在形式上在形式上, ,还要首先服从一个社会群体意识还要首先服从一个社会群体意识 长期约定俗成的要求。长期约定俗成的要求。 -观念观念 -内容内容 -形式形式 怎样答？怎样答？ 1. 罗丹给雕刻带来的“根本性的变革”体现在哪些方罗丹给雕刻带来的“根本性的变革”体现在哪些方 面面? 请简要概括。请简要概括。 (6 分分) 在雕刻观念上在雕刻观念上，罗丹是以雕刻家个人的认识和深切感受，罗丹是以雕刻家个人的认识和深切感受 为出发点进行创作为出发点进行创作; ; 在雕刻内容上在雕刻内容上，罗丹的雕刻体现人的生命全景，罗丹的雕刻体现人的生命全景; ; 在雕刻形式上，在雕刻形

22、式上，突破具体形象的表现手段，大胆改造人突破具体形象的表现手段，大胆改造人 体，恣意表现生命，自由表达想象中的诡奇形象。体，恣意表现生命，自由表达想象中的诡奇形象。 2. 请结合文章请结合文章,阐释文末“开向生命的窗子”的内涵。阐释文末“开向生命的窗子”的内涵。 (6分分) 5.雕刻作品，雕刻作品，雕刻开启了以生命为表现内容的历史；雕刻开启了以生命为表现内容的历史； 6.欣赏者，欣赏者，雕刻成为人们思考生命的载体；雕刻成为人们思考生命的载体； 4.4.从此从此, ,在他之后的在他之后的雕刻家雕刻家可以更大胆地改造人体可以更大胆地改造人体, ,更更 自由地探索尝试自由地探索尝试, ,更痛快地设计

23、想象世界中诡奇的形象。更痛快地设计想象世界中诡奇的形象。 -其他雕刻家，雕刻带给艺术家们以创作的启示其他雕刻家，雕刻带给艺术家们以创作的启示 2.2.以雕刻家以雕刻家个人个人的认识和深切感受作为创造的出发点的认识和深切感受作为创造的出发点 -罗丹自身，雕刻呈现了罗丹对生命的思考与想象罗丹自身，雕刻呈现了罗丹对生命的思考与想象 2. 请结合文章请结合文章,阐释文末“开向生命的窗子”的内涵。阐释文末“开向生命的窗子”的内涵。 (6分分) 雕刻开启了以生命为表现内容的历史（作品）；雕刻开启了以生命为表现内容的历史（作品）； 雕刻呈现了罗丹对生命的思考与想象（罗丹）；雕刻呈现了罗丹对生命的思考与想象（

24、罗丹）； 雕刻成为人们思考生命的载体（欣赏者）；雕刻成为人们思考生命的载体（欣赏者）； 雕刻带给艺术家们以创作的启示（其他雕刻家）。雕刻带给艺术家们以创作的启示（其他雕刻家）。 作答提醒：作答提醒： 审清题干要求、限制审清题干要求、限制 找准概括区域找准概括区域 抽取、提炼抽取、提炼 整合信息、规范作答整合信息、规范作答 怎样答？怎样答？ 科技支撑下的戏剧艺术发展科技支撑下的戏剧艺术发展 第第1 1段：科技对戏剧的发展促进作用越来越受到人们的重视。段：科技对戏剧的发展促进作用越来越受到人们的重视。 第第2 2-5 5段：具体来论证科技对戏剧产生的影响。段：具体来论证科技对戏剧产生的影响。 极大

25、地丰富了当代舞台的表现手段和艺术面貌，并且为人们带来全极大地丰富了当代舞台的表现手段和艺术面貌，并且为人们带来全 新的审美体验。新的审美体验。 随着科技的发展，剧场艺术的探索与实践，形成了简与繁随着科技的发展，剧场艺术的探索与实践，形成了简与繁 两极分化的理念。两极分化的理念。 不仅要平衡与其他演员的关系，还要适应被各种科技元素构筑起来不仅要平衡与其他演员的关系，还要适应被各种科技元素构筑起来 的表演空间。的表演空间。 第第6 6段：强调戏剧中人物形象的本质属性、精神内涵依然是戏段：强调戏剧中人物形象的本质属性、精神内涵依然是戏 剧的根本剧的根本 联系全文，简要分析科技对戏剧艺术发展的影响表联

26、系全文，简要分析科技对戏剧艺术发展的影响表 现在现在？（？（6 分）分） 极大地丰富了当代舞台的表现手段和艺术面貌，并且为极大地丰富了当代舞台的表现手段和艺术面貌，并且为 人们带来全新的审美体验。人们带来全新的审美体验。 随着科技的发展，剧场艺术的探索与实践，形成了简随着科技的发展，剧场艺术的探索与实践，形成了简 与繁两极分化的理念。与繁两极分化的理念。 不仅要平衡与其他演员的关系，还要适应被各种科技元不仅要平衡与其他演员的关系，还要适应被各种科技元 素构筑起来的表演空间。素构筑起来的表演空间。 -舞台呈现舞台呈现 -戏剧理念戏剧理念 -演员表演演员表演 3、联系全文，简要分析科技对戏剧艺术发

27、展的影响表、联系全文，简要分析科技对戏剧艺术发展的影响表 现在现在？（？（6 分分 舞台呈现：舞台呈现：极大地丰富了当代舞台的表现手段和艺术面极大地丰富了当代舞台的表现手段和艺术面 貌，并且为人们带来全新的审美体验。貌，并且为人们带来全新的审美体验。 戏剧理念戏剧理念：随着科技的发展，剧场艺术的探索与实践，：随着科技的发展，剧场艺术的探索与实践， 形成了简与繁两极分化的理念。形成了简与繁两极分化的理念。 演员表演：演员表演：不仅要平衡与其他演员的关系，还要适应被不仅要平衡与其他演员的关系，还要适应被 各种科技元素构筑起来的表演空间。各种科技元素构筑起来的表演空间。 客观题目解题方法 勾划勾划比

28、照比照分析分析 即勾画原文，比照选项，判断分析即勾画原文，比照选项，判断分析 比照什么？比照什么？ 注意是否符合作者的观点态度注意是否符合作者的观点态度 注意语意是否完整注意语意是否完整 注意语意关系是否一致注意语意关系是否一致 注意指代内容是否准确注意指代内容是否准确 注意修饰语是否被替换注意修饰语是否被替换 注意逻辑是否一致注意逻辑是否一致 如何判断分析？如何判断分析？ 注意雷区！注意雷区！ 1.过于绝对过于绝对 6.偷换概念偷换概念 2.以偏概全以偏概全 7.答非所问答非所问 3.混淆时间混淆时间 8.强加因果强加因果 4.模糊范围模糊范围 9.已然未然已然未然 5.无中生有无中生有 1

29、0.张冠李戴张冠李戴 1.下列关于文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） (3 分) A.A.科技与艺术彼此促进由来已久，在信息时代，人们越来科技与艺术彼此促进由来已久，在信息时代，人们越来 越重视舞台实践的探索与发展，戏剧文本却没有人关注越重视舞台实践的探索与发展，戏剧文本却没有人关注。 【对位信息对位信息】传统戏剧更强调剧本的重要性，戏剧文本传统戏剧更强调剧本的重要性，戏剧文本 对故事的叙述和对人物形象的诠释，往往在一部戏剧的成对故事的叙述和对人物形象的诠释，往往在一部戏剧的成 败中发挥着更关键的作用，而现在，舞台实践的不断探索败中发挥着更关键的作用，而现在，舞台实践的不断探索 与拓展

30、越来越引起人们的重视与拓展越来越引起人们的重视 【答案】A项属于无中生有。 2.下列对文章论证的相关分析，不正确的一项是（ ）3 分 B.文章中将三体和三体文章中将三体和三体 2：黑暗森林对比，目的是：黑暗森林对比，目的是 凸显出戏剧艺术都从未停止过向更高科技的迈进。凸显出戏剧艺术都从未停止过向更高科技的迈进。 【对位信息】如前些年出现的由著名科幻小说三体改【对位信息】如前些年出现的由著名科幻小说三体改 编成的同名话剧，用上了编成的同名话剧，用上了 ，今年即将搬上舞台的三体，今年即将搬上舞台的三体 2 2：黑暗森林，：黑暗森林， 也在宣传中有意也在宣传中有意 。 【答案】B项。表述的关系不准确

31、。 文艺类文本文艺类文本的行文特点一般情况下是围绕某一核心观的行文特点一般情况下是围绕某一核心观 点展开行文，然后从多角度多维度来论证这观点。点展开行文，然后从多角度多维度来论证这观点。 雕刻的理念雕刻的理念 雕刻的内容雕刻的内容 罗丹罗丹根本性的变革根本性的变革 雕刻的形式雕刻的形式 舞台呈现舞台呈现 戏剧理念戏剧理念 科技对戏剧的发展产生的影响科技对戏剧的发展产生的影响 演员表演演员表演 读文本：读文本： 速速读读-勾划勾划-删删减减-理理顺顺 做题目：做题目： 主观：审清题干要求主观：审清题干要求、限制、限制-找准概括区域找准概括区域-抽取、抽取、提炼提炼 -整合整合信息、规范作答信息、

32、规范作答 客观：勾划客观：勾划比照比照分析分析 友情提醒：友情提醒： 今天的寒假作业请同学们在 论述类文本（一）论述类文本（一） 文艺类文本文艺类文本 （练习（练习 讲解）讲解） 江苏省邗江中学江苏省邗江中学 明代花鸟画明代花鸟画 读文本、理思路读文本、理思路 1 明代明代初期的初期的花鸟画：花鸟画： 明太祖：明太祖：“没有突破没有突破” 明宣宗：风格上看，明宣宗：风格上看，“并无根本突破并无根本突破” 意境和格调上看，意境和格调上看，“略逊一筹略逊一筹” “事实上，明代花鸟画的大突破直到中期以后才出现。事实上，明代花鸟画的大突破直到中期以后才出现。” 明代中期花鸟画：明代中期花鸟画： “吴门

33、画派的花鸟画是对前代的延续，吴门画派的花鸟画是对前代的延续，并没有开宗立派的意并没有开宗立派的意 义义。然而，到吴门画派的弟子一代，然而，到吴门画派的弟子一代，花鸟画在陈淳、陆治、花鸟画在陈淳、陆治、 周之冕那里周之冕那里结出了硕果结出了硕果。” “硕硕 果果” 陈淳陈淳他将书法和山水画笔法融入花鸟画，运用水墨的他将书法和山水画笔法融入花鸟画，运用水墨的 干湿浓淡和渗透，干湿浓淡和渗透，开写意花鸟一代新风。开写意花鸟一代新风。 徐徐渭渭的作品的作品在绘画语言风格方面，他在绘画语言风格方面，他吸收宋、元文人吸收宋、元文人 画及林良、沈周、陈淳的长处画及林良、沈周、陈淳的长处，兼融民间画师的优点兼

34、融民间画师的优点，同，同 时将自己擅长的狂草笔法融入绘画时将自己擅长的狂草笔法融入绘画。他是他是第一个使用生第一个使用生 宣作画宣作画的花鸟画家，的花鸟画家，他还以他还以泼墨法泼墨法作花鸟，用笔墨的作花鸟，用笔墨的 纵横捭阖表达自身的愤懑情绪。纵横捭阖表达自身的愤懑情绪。徐渭开创了大写意花鸟的徐渭开创了大写意花鸟的 新体派新体派。 结合文本，概述明代花鸟画取得丰硕成果的原因。结合文本，概述明代花鸟画取得丰硕成果的原因。 画家们广泛地学习和借鉴画家们广泛地学习和借鉴院体画家院体画家、文人画家文人画家及及民间画民间画 师师的优良画风。（传承精神）的优良画风。（传承精神） 画家们大胆尝试，或画家们大

35、胆尝试，或借鉴山水画笔法借鉴山水画笔法，或引，或引书法笔法入书法笔法入 画，或使用新材料画，或使用新材料。（创新精神）。（创新精神） 文人参与文人参与花鸟画创作以后，绘画作品更具有生活气息和花鸟画创作以后，绘画作品更具有生活气息和 时代精神特质。（人才资源）时代精神特质。（人才资源） 1. 下列关于明代花鸟画的表述，不符合原文意思的一项是下列关于明代花鸟画的表述，不符合原文意思的一项是 （ ） B. “吴门四家”花鸟画在吸收前代大师成果基础上发展出“吴门四家”花鸟画在吸收前代大师成果基础上发展出 鲜明个性特征，鲜明个性特征，取得重大突破。取得重大突破。 【对位信息】【对位信息】他们的花鸟画在吸

36、收前代大师成果的基础他们的花鸟画在吸收前代大师成果的基础 上发展出鲜明的个性特征，上发展出鲜明的个性特征，在美术史上颇有影响。在美术史上颇有影响。 严格地说，吴门画派的花鸟画是对前代的延续，严格地说，吴门画派的花鸟画是对前代的延续，并没有并没有 开宗立派的意义。开宗立派的意义。 2. 下列对原文内容的理解与分析，正确的一项是（ ） A. 明宣宗在位期间，宫廷画院的花鸟画只是沿袭宋代花鸟画只是沿袭宋代花鸟画 的风格面貌的风格面貌，没有取得突破。 【对位信息】【对位信息】这些风格面貌这些风格面貌大多大多沿袭宋代花鸟画，并无根沿袭宋代花鸟画，并无根 本突破本突破 B. 明代中期，吴门画派的花鸟画由于

37、创作风格一开始就标 新立异，所以取得了最高成就所以取得了最高成就。 【对位信息】【对位信息】“他们的花鸟画在吸收前代大师成果的基础上他们的花鸟画在吸收前代大师成果的基础上 发展出鲜明的个性特征，发展出鲜明的个性特征，在美术史上颇有影响。在美术史上颇有影响。” C. 陈淳陈淳学习文徵明用水墨的干湿浓淡和渗透学习文徵明用水墨的干湿浓淡和渗透表现花叶的技表现花叶的技 法，画风简练放逸又不失法度。法，画风简练放逸又不失法度。 【对位信息】【对位信息】陈淳早年习元代绘画，陈淳早年习元代绘画，后学于文徵明后学于文徵明，花，花 鸟、山水兼擅。鸟、山水兼擅。他他将书法和山水画笔法融入花鸟画，运用将书法和山水画

38、笔法融入花鸟画，运用 水墨的干湿浓淡和渗透，水墨的干湿浓淡和渗透， 演戏要带演戏要带“三分生三分生” 1 “熟熟”的弊病。的弊病。 2提出演戏要带提出演戏要带“三分生三分生”的观点的观点 3-4为什么要带为什么要带“三分生三分生”，“三分生三分生”的好处的好处 5 强调强调“由熟到生由熟到生”是成功的钥匙。是成功的钥匙。 1.请结合全文概括“熟”给演戏带来的弊病。（请结合全文概括“熟”给演戏带来的弊病。（6分）分） 以演武家坡的王宝钏这样的熟戏为例，如果坐下化以演武家坡的王宝钏这样的熟戏为例，如果坐下化 妆就没精打彩，上台只是妆就没精打彩，上台只是按熟的路数按部就班地唱按熟的路数按部就班地唱，

39、戏，戏 唱下来了，但跟没唱一样。怎么说呢？自打你存了那唱下来了，但跟没唱一样。怎么说呢？自打你存了那 个又是王宝钏的念头开始，这出戏已经注定了就是那么个又是王宝钏的念头开始，这出戏已经注定了就是那么 回事。回事。稀松平常，疲疲沓沓，这就属于熟能生流，也能稀松平常，疲疲沓沓，这就属于熟能生流，也能 生油。生油。熟还会使演员凭借嗓子好，武功、水袖功好，熟还会使演员凭借嗓子好，武功、水袖功好， 脱离剧情和人物，脱离剧情和人物，不管是否合适，可着劲儿地唱，拼着力气不管是否合适，可着劲儿地唱，拼着力气 地耍，好是要下来了，地耍，好是要下来了，却只能落个卖弄却只能落个卖弄。 使演员演戏不认真，熟能生流，也

40、能生油；使演员演戏不认真，熟能生流，也能生油； 脱离剧情和人物，卖弄功夫；脱离剧情和人物，卖弄功夫； “熟熟”的弊病的弊病 “生生”的好处的好处 1 “熟熟”的弊病。的弊病。 2提出演戏要带提出演戏要带“三分生三分生”的观点。的观点。 3-4“三分生三分生”的好处。的好处。 5 强调强调“由熟到生由熟到生”是成功的钥匙。是成功的钥匙。 互为补充互为补充 辩证统一辩证统一 3 3三分生是要演员三分生是要演员不断深入探索角色不断深入探索角色的性格感情，配的性格感情，配 以适宜的动作、唱腔、表情表达出来，以适宜的动作、唱腔、表情表达出来，使所演角色不断深使所演角色不断深 化、丰满、鲜活。化、丰满、鲜

41、活。 落入死套，无法进行艺术创新落入死套，无法进行艺术创新 4 4 实践三分生的主张，实践三分生的主张，还能让观众看戏时产生持久还能让观众看戏时产生持久 的兴致。的兴致。 只有你唱戏的对角色有新鲜的感觉，只有你唱戏的对角色有新鲜的感觉，观众才会对你有新观众才会对你有新 鲜的感觉，鲜的感觉，而且，越新鲜就更新鲜而且，越新鲜就更新鲜 让观众缺少新鲜感，欣赏不能持久让观众缺少新鲜感，欣赏不能持久 1请结合全文概括“熟”给演戏带来的弊病。（请结合全文概括“熟”给演戏带来的弊病。（6分）分） 使演员演戏不认真，熟能生流，也能生油；使演员演戏不认真，熟能生流，也能生油； 脱离剧情和人物，卖弄功夫；脱离剧情

42、和人物，卖弄功夫； 落入死套，无法进行艺术创新；落入死套，无法进行艺术创新； 让观众缺少新鲜感，欣赏不能持久。让观众缺少新鲜感，欣赏不能持久。 2怎样才能真正贯彻“三分生”的艺术主张？请作简怎样才能真正贯彻“三分生”的艺术主张？请作简 述。（述。（6分）分） 对熟戏要保持一定的陌生感，避免流和油；对熟戏要保持一定的陌生感，避免流和油； 正确认识演员与角色之间的距离；正确认识演员与角色之间的距离； 不断研究角色，用适宜的动作、唱腔、表情来表达对角色不断研究角色，用适宜的动作、唱腔、表情来表达对角色 的理解。的理解。 文学社群与文学流派阅读答案文学社群与文学流派阅读答案 1 1（3 3分）分）B

43、B（应为一定的有组织有目的活动）（应为一定的有组织有目的活动） 2 2（3 3分）分）C C（是否具备严格的组织体系并不重要不代（是否具备严格的组织体系并不重要不代 表没有组织体系。）表没有组织体系。） 3.3.（6 6分）分）起源方面起源方面：文学社群依据兴趣、信仰而确立的群：文学社群依据兴趣、信仰而确立的群 体组织；文学流派根据创作内容、风格而划分。体组织；文学流派根据创作内容、风格而划分。组织形式组织形式 方面方面：文学社群一般具备严格的组织体系，但不要求成员：文学社群一般具备严格的组织体系，但不要求成员 创作风格一致；文学流派组织相对松散，但有着共同创作创作风格一致；文学流派组织相对松散，但有着共同创作 风格。风格。范围与性质方面范围与性质方面：文学社群具有多样性，在功能上：文学社群具有多样性，在功能上 也表现出较多的文化色彩；文学流派是更纯粹的文学现象也表现出较多的文化色彩；文学流派是更纯粹的文学现象 。