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类型2023年中考语文一轮复习:文言文断句 专项练习题(含答案解析).docx

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    1、2023年中考语文一轮复习:文言文断句 专项练习题一、选择题1下列朗读节奏划分有误的一项是()A金樽清酒/斗/十千B何事长/向别时圆C人/有/悲欢离合D暂凭/杯酒/长精神2下列句子朗读节奏划分不正确的一项是() A兔/从狗窦入,雉/从梁上飞。B纷纷/暮雪/下辕门,风掣/红旗/冻不翻。C山河/破碎/风飘/絮,身世/浮沉/雨打/萍。D何处/望神州?满眼/风光/北固楼。3下列句子的朗读停顿有误的一项是()A今/天下/三分,益州/疲弊B吾/视其辙/乱,望其旗/靡,故/逐之C臣/诚知不/如徐公美D则/汉室之隆,可/计日而待也4下列句子的朗读节奏划分正确的一项是 ()A发/闾左適/戍渔阳B此教/我先威众/

    2、耳C又间令/吴广之次所/旁丛祠中D今/诚以吾众/诈自称/公子扶苏、项燕5下列句子的朗读节奏划分有误的一项是()A故/临崩/寄臣/以大事也B愿陛下/托臣/以讨贼兴复之效C是/以先帝简拔/以遗陛下D臣/不胜/受恩感激6下列句子朗读节奏划分有误的一项是()A吾/视/其辙乱B小大之狱,虽/不能察,必/以情C一鼓/作气,再/而衰,三/而竭D公/与之乘7下列句子朗读停顿有误的一项是()A臣/诚知/不如徐公美。B四境之内/莫不/有求于王。C群臣吏民/能面刺寡人/之过者,受/上赏。D此/所谓/战胜于朝廷。8下列句子的朗读停顿划分不恰当的一项是()A发闾左適戍渔阳B王侯将相/宁有种乎C当立者/乃公子扶苏D今诚以

    3、吾众诈/自称公子/扶苏、项燕9阅读下面这篇文言文,完成各题。孔奋传孔奋字君鱼,扶风茂陵人也。建武五年,河西大将军窦融请奋姑臧令。时天下扰乱,惟河西独安,而姑臧称为富邑,通货羌胡,市日四合,每任令者,不盈数月辄致丰积。奋在职四年,财产无所增。时天下未定,士多不修节操,而奋力行清洁,为众人所笑,或以为身处脂膏,不能以自润,徒益苦辛耳。奋既立节,治贵仁平。事母孝谨,虽为俭约,奉养极求珍膳。躬率妻子,同甘菜茹。太守梁统深相敬待,不以官属礼之,常迎于大门,引入见母。陇蜀既平,河西守令咸被征召,财货连毂,弥竟川泽。唯奋无资,单车就路。姑臧吏民及羌胡更相谓曰:“孔君清廉仁贤举县蒙恩如何今去不共报德!”遂相赋

    4、敛牛马器物千万以上,追送数百里。奋谢之而已,一无所受。既至京师,除武都郡丞。时陇西余贼隗茂等夜攻府舍,残杀郡守,贼畏奋追急,乃执其妻子,预以为质。奋年已五十,唯有一子,终不顾望,遂穷力讨之。吏民感义,莫不倍用命焉。贼窘惧逼急,乃推奋妻子以置军前,冀当退却,而击之愈厉,遂擒灭茂等,奋妻子为隗茂为所杀。世祖下诏褒美,拜为武都太守。奋为政明断,彰善疾非,见有美德,爱之如亲;其无行者,忿之若仇,郡中称为清平。选自后汉书孔奋传,有删改)(注释)建武:光武帝刘秀年号。姑臧:地名。市日四合:每天有四次集市。下列给文中画波浪线部分的断句,最合理的一项是()A孔君清廉/仁贤举县蒙恩/如何今去/不共报德B孔君清廉

    5、/仁贤举县/蒙恩如何/今去不共报德C孔君清廉仁贤/举县蒙恩如何/今去/不共报德D孔君清廉仁贤/举县蒙恩/如何今去/不共报德10阅读诸葛亮的诫子书,完成下面小题。夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫漫则不能励精,险躁则不能治性,年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!下列句子朗读节奏划分不正确的一项是()A非/宁静/无以/致远B夫/君子/之行,静以/修身C险躁/则/不能/治性D非学/无以/广才11阅读短文,回答问题。鱼我所欲也孟子鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,

    6、亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而

    7、不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。下列各句中,朗读节奏划分不恰当的一项是()A得之/则生B呼尔/而与之C行道之人/弗受D此之谓失/其本心12阅读下面的文言文,完成下面小题。跋傅给事帖绍兴初,某甫成童。亲见当时士大夫相与言及国事,或裂眦爵齿,或流涕痛哭,人人自期以杀身翊戴王室,虽丑裔方张,视之蔑如也,卒能使虏消沮退缩,自遣行人请盟。会秦丞相桧用事掠以为功变恢复为和戎,非复诸公初意矣。志士仁人抱愤入地者可胜数哉!今观傅给事与吕尚书遗帖,死者可作,吾谁与归?嘉定二年七月癸丑陆某谨识。(选自古文鉴赏辞典作者 南宋 陆游)(注释)傅给(j)事:指傅崧卿,南宋主战派代表人物。

    8、翊(y)戴:辅佐拥护。丑裔:对金人的蔑称。蔑如:浅薄不足道。消沮(j):失败。和戎:这里是对敌屈服的意思。下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A会秦丞相/桧用事掠以为功变/恢复为和戎B会秦丞相桧/用事掠以为功变/恢复为和戎C会秦丞相桧用事/掠以为功/变恢复为和戎D会秦丞相/桧用事掠以为功/变恢复为和戎13阅读下面的文言文,完成各题。陆游字务观,越州山阴人。年十二能诗文,荫补登仕郎。锁厅荐送第一,秦桧孙埙适居其次,桧怒,至罪主司。明年,试礼部,主司复置游前列,桧显黜之,由是为所嫉。桧死,始赴福州宁德簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官。史浩、黄祖舜荐游善词章,谙典故,召见,上

    9、曰:“游力学有闻,言论剀切。”遂赐进士出身。时龙大渊、曾觌用事,游为枢臣张焘言:“觌大渊招权植党荧惑圣听公及今不言异日将不可去。”焘遽以闻,上诘语所自来,焘以游对。上怒,出通判建康府,寻易隆兴府。范成大帅蜀,游为参议官,以文字交,不拘礼法,人讥其颓放,因自号放翁。游才气超逸,尤长于诗。晚年再出,为韩侂胄撰南园阅古泉记,见讥清议。朱熹尝言:“其能太高,迹太近,恐为有力者所牵挽,不得全其晚节。”盖有先见之明焉。嘉定二年卒,年八十五。(节选自宋史)文中画波浪线的句子断句正确的一项是()A觌大渊招权/植党荧惑/圣听公/及今不言异/日将不可去B觌大渊招权植党/荧惑圣听/公及今不言/异日将不可去C觌大渊招

    10、权/植党荧惑圣听/公及今不言/异日将不可去D觌大渊招权植党/荧惑圣/听公及今不言异/日将不可去14阅读下面的文字,完成下面小题。先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补

    11、阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用之于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,

    12、恐付托不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。下列句子停顿错误的一项是()A不求闻达于诸侯。B此先汉所以兴隆也。C是以先帝简拔以遗陛下。D若有作奸犯科及为忠善者。15阅读下面文章,回答后面的问题。古之所谓豪杰之士,必有过人之节,人情有

    13、所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。夫子房受书于圯上之老人也,其事甚怪;然亦安知其非秦之世,有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者,皆圣贤相与警戒之义;而世不察,以为鬼物,亦已过矣。且其意不在书。当韩之亡,秦之方盛也,以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者,不可胜数。虽有贲、育,无所复施。夫持法太急者,其锋不可犯,而其势未可乘。子房不忍忿忿之心,以匹夫之力而逞于一击之间;当此之时子房之不死者其间不能容发盖亦已危矣。千金之子,不死于盗贼,何者?其身之可爱,而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才,不为伊尹

    14、、太公之谋,而特出于荆轲、聂政之计,以侥幸于不死,此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也,然后可以就大事,故曰:“孺子可教也。”(注释)卒:通“猝”,突然。以刀锯鼎镬待天下之士:谓秦王残杀成性,以刀锯杀人,以鼎镬烹人。贲、育:孟贲、夏育,古代著名勇士。下列句子断句正确的一项是()A当此之时/子房/之不死者/其间不能容/发盖亦已危矣B当此之时子/房之不死者/其间不能容/发盖亦已危矣C当此之时/子房之不死者/其间不能容发/盖亦已危矣D当此之时子/房之不死者/其间不能容发/盖亦已危矣16阅读下面文言文,回答后面小题。北冥有鱼庄子北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为

    15、鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。齐谐者,志怪者也。谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。下列句子中,朗读节奏划分不正确的一项是()A不知其/几千里也B其翼/若垂天之云C抟扶摇/而上者九万里D亦若是/则已矣17阅读下面的文字,完成下面小题。北冥有鱼北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,

    16、天池也。齐谐者,志怪者也。谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。下列句子朗读停顿划分不正确的一项是()A人知/从太守游而乐B是/谓大同C抟扶摇/而上者九万里D无/鲜肥滋味之享18下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是()A安陵君/因使唐雎/使于秦B此/庸夫之怒也,非/士之怒也C寡人/欲/以五百里之地/易安陵D而君/逆/寡人者,轻/寡人与19下列句子朗读节奏的划分不恰当的一项是()A四面/竹树环合B全石/以为底C以其境/过清D潭中鱼可/百许头20下列诗句诵读节奏划

    17、分正确的一项是()A绿树/村/边合,青山/郭外/斜。B塞下/秋来/风景/异,衡阳/雁去/无/留意。C谁家/玉笛/暗飞声,散/入春风/满洛城。D老夫/聊/发/少年狂,左/牵黄,右/擎苍。第II卷(非选择题)请点击修改第II卷的文字说明二、填空题21阅读下面短文,用“”给划线句子断句,每小题限划三处苏秦者,东周洛阳人也。东事师于齐,而习之于鬼谷先生。出游数岁,大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之,曰:“周人之俗,治产业,力工商,逐什二以为务。今子释本而事口舌,困,不亦宜乎!”苏秦闻之而惭自伤乃闭室不出出其书遍观之。曰:“夫士业已屈首受书,而不能以取尊荣,虽多亦奚以为!”于是得周书阴符,伏而读之。期年,以

    18、出揣摩,曰:“此可以说当世之君矣。”求说周显王显王左右素习知苏秦皆少之弗信。(1)苏 秦 闻 之 而 惭 自 伤 乃 闭 室 不 出 出 其 书 遍 观 之。(2)求 说 周 显 王 显 王 左 右 素 习 知 苏 秦 皆 少 之 弗 信。22给下面一段文字断句:康熙五十年,肃州合黎山顶忽有人呼曰开不开开不开如是数日无人敢答一日有牧童过闻之戏应声曰开顷刻砉然风雷怒号山石大开中现一崖有天生菩萨像数千须眉宛然。至今人呼为“万佛崖”。章淮树观察过其地亲见之。23请用“/”标出下列语句中的语意停顿。(每句标一处)(1)当 立 者 乃 公 子 扶 苏(2)置 人 所 罾 鱼 腹 中24阅读下面的文章,完

    19、成后面小题。寄傲斋记(节选)吾谪居惠州,扫一室于所居之南,号“寄傲斋”。客指而曰:“此非取渊明之语乎?子居京师时,何尝念渊明?能念渊明,当不至斥逐。今既至此,然后区区掇寄傲之语,以名其所居而见意焉。晚矣,无及也。”吾愧谢曰:“子责我是矣。然岂知吾之心哉?吾官阆中时,尝考论晋、宋人物,至渊明传,慨然有感于吾心。时年三十,便有归欤之兴,求田问舍,亲友皆怪之。自是以来,俯仰十年,虽未即去,然田园之乐,未尝一日不系于心,而归去来辞,未尝一日不讽于口。顷任博士,自以出处既不与隆替对;而迂愚拙直又不能从英俊游,数恳丞相,求西南一官以归,盖将老焉。会奇祸作,以故不果”。(选文有删改)用“/”标出下面句子的两

    20、处朗读停顿。扫 一 室 于 所 居 之 南25文言文阅读。沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十岁余,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁耙,寻十余里无迹。一讲学者设帐寺中,闻之,笑曰:“尔辈不能究物理,是非木柿,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果

    21、得之于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?【注】干:岸边。圮(p):倒塌。阅:经历。柿(fi):木片。河兵:治河的士兵。用“/”标出下面句子的一处朗读停顿。一 讲 学 者 设 帐 寺 中26阅读下面的文言文,完成下列小题。飞事亲至孝,家无姬侍。吴玠素服飞,愿与交欢,饰名姝遗之。飞曰:“主上宵旰,宁大将安乐时耶!”却不受。玠大叹服。或问:“天下何时太平?”飞曰:“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣!”师每休舍,督将士注坡跳壕,皆铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍者,立斩以徇。卒夜宿民开门愿纳无敢入者。军号“冻死不拆屋,饿死不掳掠”。卒有疾,亲为调药。诸将远戍,飞妻问劳其家;

    22、死事者,哭之而育其孤。有颁犒,均给军吏,秋毫无犯。凡有所举,谋定而后战,所向克捷。故敌为之语曰:“撼山易,撼岳家军难。”每调军食,必蹙额曰:“东南民力竭矣!”好贤礼士,恂恂如儒生。每辞官,必曰:“将士效力,飞何功之有!”(选自毕沅岳飞,有删改)【注】宵旰:天未亮就起床穿衣,天黑了才吃饭。休舍:休息。注坡跳壕:军事训练内容。注坡:从斜坡上急驰下去;跳壕:跃过壕沟。用斜线()给文中画波浪线的句子断句,限两处。卒 夜 宿 民 开 门 愿 纳 无 敢 入 者27阅读二鹊救友,回答小题。某氏园中,有古木,鹊巢其上,孵雏将出。一日,鹊徊翔其上,悲鸣不已。顷之,有群鹊鸣渐近,集古木上,忽有二鹊对鸣,若相语状

    23、,俄而扬去。未几,一鹳横空而来,“咯咯”作声,二鹊亦尾其后。群鹊见而噪,若有所诉。鹳又“咯咯”作声,似允所请。鹳于古木上盘旋三匝,遂俯冲鹊巢,衔一赤蛇吞之。群鹊喧舞,若庆且谢也。盖二鹊招鹳援友也。【注】鹳(gun):一种凶猛的鸟。匝(z):圈。用“/”给下面的句子划分朗读节奏。(只划一处)鹳 于 古 木 上 盘 旋 三 匝28阅读下面文言文,回答后面小题。狼蒲松龄一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈

    24、眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之目似瞑意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。给文中画波浪线的部分断句。(限画两处)久 之 目 似 瞑 意 暇 甚29阅读下面的文言语段,完成下列小题。京师花木最古者,首给孤寺。吕氏藤花,次则余家之青桐,皆数百年物也。吕氏宅后售与高太守兆煌,又转售程主事振甲,藤今犹在,其架用梁栋之材,始能支拄。其阴覆厅事一院,其蔓旁引,又覆西偏书室一院。花时如紫云垂地,香气袭衣。慕堂在日,或自宴客,或友

    25、人借宴客,觞咏殆无虚夕。迄今四十馀年,再到曾游,已非旧主,殊深邻笛之悲。(节选自清纪昀阅微草堂笔记,有删减)【注】给孤寺:寺名。慕堂:吕元龙,乾隆时举人,曾与作者同窗。觞咏殆无虚夕:饮酒赋诗,几乎没有空过一个晚上。馀:同“余”。邻笛之悲:是哀念亡友的典故。用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。次 则 余 家 之 青 桐30阅读下文,回答问题。方其在任时,生二子。谓其妻曰:“予年将半百,有子已足,况再索乎?予意送汝归故里,以教予子。”是方成章,尚不知习俗。假令长在署中,其安分者不过无能,其不安分者则竟败类矣。盖衙门之所尚者,骄惰奢侈,娼、酒、赌、博无所不为,此则知识未定之人之所大忌。天下之不为习俗

    26、所移,出类拔萃者,能有几人乎?予以何等起家?祖功宗德,尽于此矣?安敢望后亦有豪杰之士耶?汝以二子归,先训之读,二三年可知其志。倘能读书善,否则,农、工、商贾,各予一业,决不至饿殍者,若曰“少君”而已矣。”其母、妻皆性喜俭朴,亦恶坐享,欣然同归。【注】成章:懂得学习。殍:饿死的人。用“/”标出下列句子的两处朗读停顿。此则知识未定之人之所大忌参考答案:1B【详解】A.“金樽清酒斗十千”是七言诗句,按照音节和意义划分,“金樽清酒”“斗”“十千”是三个词语,故断句为:金樽清酒/斗/十千;B.“何事长向别时圆”是七言诗句,按照音节和意义划分,“何事”“长向”“别时圆”是三个词语,故断句为:何事/长向/别

    27、时圆;C.“人有悲欢离合”是六言诗句,按照音节和意义划分,“人”“有”“悲欢离合”是三个词语,故断句为:人/有/悲欢离合;D.“暂凭杯酒长精神”是七言诗句,按照音节和意义划分,“暂凭”“杯酒”“长精神”是三个词语,故断句为:暂凭/杯酒/长精神;故选B。2C【详解】C.“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。”句意为:国家危在旦夕似那狂风中的柳絮,自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根,时起时沉;故断句为:山河/破碎/风飘絮,身世/浮沉/雨打萍;故选C。3C【详解】C“臣”是主语,“诚知”是谓语,“不如徐公美”为宾语。故断句为:臣/诚知/不如徐公美。故选C。4D【详解】本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划

    28、分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。对于单句:句首关联词和语气词(如:夫、盖、若、而等)之后要作停顿;几个特殊的古今异义词朗读时必须分开;主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间一般要作停顿,谓语中心语和介宾短语之间要停顿;需要着重强调的地方,一般要停顿;“也”用在句中时表停顿语气,朗读时应作停顿;省略句中句内省略的地方一般要作停顿;并列短语间要略作停顿;总领性词语后面要停顿。如果是几个句子的组合,则要在句与句间要停顿。A.“发闾左適戍渔阳”是一个复句“发闾左”和“適戍渔阳”构成承接关系。故停顿为:发闾左適戍渔阳;B.“此教我先威众耳”中,“此”是主语,“教我”可看作一个动词短

    29、语,作谓语,“先威众耳”是宾语,可按主谓宾停顿的原则划分为:此/教我/先威众耳;C.“又间令吴广之次所旁丛祠中”由“又间令(谓语)吴广(宾语)”和“(吴广)之(谓语)次所旁丛祠中(宾语)”两个表示承接关系的句子组成,根据句与句间的停顿,可停顿为:又间令吴广/之次所旁丛祠中;故选D。5C【详解】C“是以”是句首连词,“以遗陛下”是“先帝简拔”的目的。故正确的朗读节奏划分应为“是以/先帝简拔/以遗陛下”。故选C。6D【详解】本题考查断句。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。句读时要

    30、注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。本句话的意思:鲁庄公和曹刿同坐一辆战车。“公与之”是做主语,“乘”作谓语。节奏划分应为:公与之/乘。故选D。7C【详解】C.句意:大小官吏和百姓能当面指责我的过错的人,授予上等赏赐。“能面刺寡人之过者”,“面刺”是动词,作谓语,“寡人之过者”是名词,作宾语,应在“面刺”后停顿,正确断句为:群臣吏民/能面刺/寡人之过者,受/上赏;故选C。8D【详解】D.句意为:现在如果把我们的人假称是公子扶苏项燕的队伍。“今”是时间状语,“诚以吾众”是介宾短语作“诈自称”的状语;“诈自称”是“假装自称”之意,作谓语;“公子扶苏、项燕”是“诈自称”的内容,作宾语

    31、。故朗读停顿为:今/诚以吾众/诈自称/公子扶苏、项燕。故选D。9D【详解】本题考查文言句读。作答此题,先翻译句子,在理解句意的基础上句读。这句话的意思是:孔君清廉仁义贤惠,全县都蒙受他的恩惠,他如今离去,我们为什么不报答他的恩德!故正确的断句为:孔君清廉仁贤/举县蒙恩/如何今去/不共报德。故选D。10B【详解】本题考查学生划分文言句子节奏的能力。B选项节奏划分不正确。“夫君子之行”的意思是“品德高尚的人的操守、品行”,“夫”为句首语气助词,“君子之行”为偏正结构,“君子”和“之行”之间没有停顿,“静以修身”的意思是“依靠内心安静来修养身心”,“静”为主语,其后面应该停顿,所以节奏划分应为:夫/

    32、君子之行,静/以修身。故选B。11D【详解】考查朗读节奏划分。D.“此之谓失其本心”的正确句读是:此之谓/失其本心。故选D。12C【详解】本题考查断句。可结合句意和句子结构断句。句意为:正赶上丞相秦桧当权,掠夺他人的功劳作为自己的功劳,改变恢复中原的策略为对敌屈服。“秦丞相桧”是指丞相秦桧,官职和人名,不能断开,排除AD;“用事”“掠以为功”“变恢复为和戎”这三个句子的主语都是“秦桧”,三者是并列关系,应断开。排除B。故选C。13B【详解】本题考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来

    33、辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。句意是:曾觌、龙大渊集权植私党,迷惑圣上明察,你到今天不说,他日将不能去除他们了。故断句:觌大渊招权植党/荧惑圣听/公及今不言/异日将不可去。故选B。14A【详解】本题考查句子停顿。作答时,一定要在正确理解句子意思的基础上,根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。A.有误。句意:不奢求在诸侯之中出名。这是一个倒装句,是状语后置,“于诸侯”做“闻达”的状语,正常语序是“不求于诸侯闻达。”所以停顿应是:不求闻达于诸侯;故选A。15C【详解】本题考查文言语句的停顿。要先疏通句意,再结合句子结构分析怎样断句。此句意思是:在那时,子房没

    34、有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!首先确定此句的主语是“子房”,和这个主语相连的句子是“子房之不死者”;“其间不能容发”是表明当时紧张的形势;“盖”多用作发语词,前面多有停顿,所以“盖亦已危矣”单独成句;“当此之时”是表示时间的状语,位于句首。故此句断句为:当此之时,子房之不死者,其间不能容发,盖亦已危矣!A.“子房/之不死者”错误,这是一个句子,“子房”是主语,中间不能断开。B“子/房之不死者”“其间不能容/发盖亦已危矣”错误,“子房”是人名,之间不能断开,“间不能容发”是一个词语,之间不能断开。D“子/房之不死者” 错误,“子房”是人名,之间不能断开。故选C。16A【详解

    35、】考查文言文划分朗读节奏的能力。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。A.句意为“不知道它有几千里”,正确划分应为:不知/其几千里也;故选A。17C【详解】本题考查学生划分文言句子节奏的能力。C抟扶摇/而上者九万里:它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。“者”为助词,表示语气停顿,所以应在“者”后停顿。故选C。18C【详解】本题考查文言句子的停顿。在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿;根据语言顺序来处理停顿,即主谓之间

    36、应停顿,动宾之间应停顿;利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。C.句意为:我打算要用方圆五百里的土地交换安陵。停顿节奏为:寡人/欲以五百里之地/易安陵;故选C。19D【详解】此题考查学生给文言语句断句的能力。读清句读,正确停顿是诵读文言文的要求之一。读是语言能力的一个重要方面,而句中停顿,特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。阅读停顿(断句)有以下六种情况:主谓之间要停顿;谓宾之间要停顿;谓语中心语和介宾短语之间要停顿;“古二今一”之间要停顿;关联词后面要停顿;总领性词语后面要停顿。本题应根据题意及题中句子的翻译来进行分析判断。D.潭中鱼/可百许头。故选D。20B【详解】A.“绿

    37、树/村/边合” 的正确句读是“绿树/村边/合”。 C.“散/入春风/满洛城” 的正确句读是“散入/春风/满洛城”。 D.“老夫/聊/发/少年狂”的正确句读是“老夫/聊发/少年狂”。故选B。21(1)苏秦闻之而惭自伤乃闭室不出出其书遍观之。(2)求说周显王显王左右素习知苏秦皆少之弗信。【详解】本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句,理解句子主要意思,在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有:语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。(1)句是意思是:苏秦听了这些话暗自惭愧,自己觉得伤感,就闭门不出,把自己的藏书拿出来全部阅读了一遍;(2)句意思是:他求见并

    38、游说周显王。可是显王周围的臣子一向了解苏秦的为人,都瞧不起他,因而周显王也不信任他。可以根据句意停顿。选自史记作者:司马迁年代:西汉参考译文:苏秦是东周洛阳人。他曾向东到齐国拜师求学,在鬼谷子先生门下学习。外出游历多年,弄得穷困潦倒,狼狈地回到家里。兄嫂、弟妹、妻妾都私下讥笑他,说:“周国人的习俗,人们都治理产业,努力从事工商,追求那十分之二的盈利为事业。如今您丢掉本行而去干耍嘴皮子的事,穷困潦倒,不也应该嘛!”苏秦听了这些话暗自惭愧,自己觉得伤感,就闭门不出,把自己的藏书拿出来全部阅读了一遍。说:“一个读书人既然已经从师受教,埋头读书,可又不能凭借它获得荣华富贵,即使读书再多,又有什么用呢?

    39、”找到一本周书阴符,伏案而钻研它。下了一整年的功夫,悉求真谛,找到与国君相合的门道,激动地说:“就凭这些足可以游说当代的国君了。”他求见并游说周显王。可是显王周围的臣子一向了解苏秦的为人,都瞧不起他,因而周显王也不信任他。22康熙五十年,肃州合黎山顶忽有人呼曰/开不开/开不开/如是数日/无人敢答/一日/有牧童过/闻之/戏应声曰/开/顷刻砉然/风雷怒号/山石大开/中现一崖/有天生菩萨像数千/须眉宛然。至今人呼为“万佛崖”。章淮树观察过其地/亲见之。【详解】文言文断句技巧:要在把握整体文章翻译的基础上,根据分句的意思进行断句。原文:康熙五十年,肃州合黎山顶忽有人呼曰:“开不开?开不开?”如是数日,

    40、无人敢答。一日,有牧童过,闻之,戏应声曰:“开。”顷刻砉然,风雷怒号,山石大开,中现一崖,有天生菩萨像数千,须眉宛然。至今人呼为“万佛崖”。章淮树观察过其地,亲见之。翻译:康熙五十年,肃州合黎山山顶忽然有人高呼:“开不开?开不开?”一直这样呼叫,也没人敢答应。有一天有一个牧童放牛经过,开玩笑应了一声:“开!”忽然轰隆隆巨响,风雷怒吼,山石大开,中间出现一个崖壁,有天生的菩萨像数千个,头发眉毛五官清晰可见。至今人们都称这个崖为万佛崖。章淮树观察过那个地方,亲眼所见。23(1)当立者/乃公子扶苏(2)置/人所罾鱼腹中【详解】要根据句意,结合现代汉语的表达习惯划分停顿。注意每句标处。(1)句意:应立

    41、的是公子扶苏。断句为:当立者/乃公子扶苏。(2)句意:放在别人所捕的鱼的肚子里。断句为:置/人所罾鱼腹中。24扫 /一 室/ 于 所 居 之 南【详解】本题考查文言文语句的句读。文言文朗读节奏的划分是有规律可循的:句首关联词或语气词之后要停顿;有些古今异义词朗读时要分开;主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间,一般要停顿;需要着重强调的地方,一般要停顿;省略句中省略的地方一般要停顿;并列短语间要略作停顿;古代的国名、年号、官职、人名、地名等应作停顿。根据句子表达的意思来句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利

    42、用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。本题依据“谓语(扫)和宾语(一室)之间要句读,修饰语(于所居之南)与中心词(一室)之间要句读”的方法即可作答。【点睛】译文:我被贬谪到惠州所居,打扫出一间位于居室以南的房间,命名为“寄傲斋”。有客人针对将书斋命名为“寄傲斋”一事责备道:“这不是取自陶渊明的语录吗?为什么在京城做官时没心念陶渊明。如果那时候心念陶渊明,就不会有今天遭受贬斥的事了。今天你遭受贬斥了,你才想起陶渊明,用陶渊明归去来辞中的寄傲之语来命名书斋,表明自己倾慕陶渊明的心志。这个时候已经晚了,没有作用了!”我很惭愧并道歉说:“你责怪得对!可是你并不了

    43、解我的内心啊!我在阆中任上时,曾考论晋、宋时的人物,当我读了渊明传时,我内心就非常的感慨。当时我才三十岁,便有了追随陶渊明归隐田园的想法。亲人和朋友都责怪我为何有这样的念头。从那以后,又过了十年,虽未离开官场,但归隐田园兴趣,没有一天不萦念在心头;而且陶渊明的归去来辞,也未尝没有一天不在口中诵读。不久又出任宗子博士,自己认为自己的出仕和隐退既不能与朝政的兴废相进退;而自己又愚笨憨直不能跟随那些英才俊杰们周游。因此,我几次恳请丞相,回到西南老家任职以终老算了。然而恰好遇到这次奇天灾祸发作,所以这个愿望才未实现啊!”25一讲学者/设帐寺中【详解】本题考查学生给文言文断句的能力。文言文断句首先要读懂

    44、句子的意思,根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候,也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。这句话的意思是:一位学者在寺庙里设立了学馆讲学。根据意思划分节奏即可。【点睛】译文:沧州的南面,有一座寺庙靠近河岸,寺庙的大门倒塌在了河水里,两个石兽一起沉没了。经历十多年,和尚们募集资金重修寺庙,在河中寻找两个石兽,最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拉着铁耙,寻找了十多里,没有任何石兽的踪迹。 一位学者在寺庙里讲学,听了这件事嘲笑说:“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片,怎么能被大水带走呢?石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮

    45、动,石兽埋没于沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是疯了吗?”大家都信服地认为他的话是精当确切的言论。一个年老的河兵听说了这个观点,又嘲笑说:“凡是落入河中的石兽,都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,水流不能冲走石头,河水的反冲力,一定在石头下面迎水的地方冲刷沙子,形成坑穴,越冲越深,冲到石头底部的一半时,石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击,石头又会再次转动,这样不停地转动,于是石兽反而逆流而上。到河的下游寻找石兽,本来就是疯狂的;在原地深处寻找它们,不是更疯狂吗?”人们按照他的话去寻找,果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样,那么对于天下的事,只知其一,不知其

    46、二的人有很多啊,难道可以根据某个道理就主观判断吗?26卒夜宿民开门愿纳无敢入者【详解】本题考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。文言文朗读节奏的划分是有规律可循的:句首关联词或语气词之后要停顿;有些古今异义词朗读时要分开;主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间,一般要停顿;需要着重强调的地方,一般要停顿;省略句中省略的地方一般要停顿;并列短语间要略作停顿;古代的国名、年号、官职、人名、地名等应作停顿。根据句子表达的意思来句读。本题可根据句意句读。句意是:士兵晚上宿营,百姓开门希望接纳,没有人敢进去。【点睛】岳飞对母亲非常孝顺,家中没有侍女小妾。吴玠一直很佩服岳飞,想与岳飞结交,打扮了一个美女送给他。岳飞说:“皇上天不亮就穿衣起床,天晚了才吃饭歇息,难道现在是武将享

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