高中历史人教新课标必修三《文化史》课本重点知识整理.doc
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1、高中历史必修三文化史课本重点知识整理专题一 古代主流思想的演变考点1 百家争鸣【历史结论】春秋时期孔子创立了儒家学派,战国时期的孟子和荀子继承并发展了孔子的思想,儒家思想逐渐形成。孟子的思想主要是继承了孔子的“仁”,并将其发展为系统的“仁政”思想;孟子的“仁政”贯穿着民本思想。孔孟思想的核心是仁政、民本、教化。道家以“虚无”的“道”为世界的根本,法家呼吁改革,墨家讲求实用。流派纷呈,学术活跃。百家争鸣,促进了我国思想文化的繁荣,奠定了我国思想文化发展的基础,是中国传统文化的源头。【总结整合】背景 经济上井田制崩溃;政治上周王室衰微,诸侯崛起;阶级关系上“士”的活跃;教育上学术下移。主要学派 道
2、家无为而治;墨家兼爱、非攻;法家以法治国;儒家 孔子、孟子、苟子。影响 中国历史上第一次思想解放运动;奠定了传统文化体系的基础。考点2 汉代儒学成为正统思想【历史结论】董仲舒的新儒学是以儒学为基础,融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成的新的思想体系,实际上是“外儒内法”。“天人合一”“天人感应”“君权神授”“三纲五常”强化了君主的权威,有利于加强中央集权,巩固统治,树立有效的统治秩序。西汉后期,儒家思想逐渐成为历代统治者所推崇的正统思想,也逐渐成为中国传统文化的主流思想。【总结整合】汉朝儒学成为正统思想的原因 汉武帝肯定新儒学(董仲舒)的思想;起用很多儒家学者参与国家大政;兴办太学,初步建立
3、地方教育系统,以“五经”为教科书。考点3 宋明理学【历史结论】理学是以儒家思想为核心,糅合了佛教、道教的一些思想,形成了以儒学为主体,儒、佛、道相结合的新儒学思想体系。“二程”确定了理学的最高范畴“天理”,南宋理学集大成者朱熹总结了北宋以来的理学成就,建立了庞大、严密的理学体系。明朝中后期儒学的代表人物王阳明更多地吸收了佛教的禅宗思想,提出“心学”,主张心外无物,提出了“致良知”的学说。程朱理学认为“理”是宇宙万物的本原,陆王心学主张“心”是万物的本原,“心即理也”。因此“心学”也是“理学”,二者本质相同。【总结整合】魏晋南北朝时期,由于佛教和道教的盛行和传播,儒学面临严峻的挑战;隋唐时期,儒
4、学家提出了“三教合归儒”的主张。理学、心学追求的“理”即儒学倡导的忠孝节义、三纲五常观念,实质是维护封建等级秩序。宋代儒学更加重视论语孟子,重视思辨,强调个人的修养和完善。考点4 明清之际的儒学思想【历史结论】“离经叛道”的李贽 是明末著名思想家,其思想主张有 挑战孔子及其儒家思想的正统地位,揭露道学家的虚伪;抨击封建社会的一些传统观念,强调个性发展。明末清初三大思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之 政治上都反对君主专制,黄宗羲主张“君主专制是天下之大害”,顾炎武提出“保天下者,匹夫之贱,与有责焉”,王夫之主张“循天下之公”,猛烈抨击“孤秦”“陋宋”;经济上都主张发展手工业和商业,黄宗羲提出“工商皆本
5、”思想,反映了资本主义萌芽的要求;思想上提出“经世致用”主张。【总结整合】李贽的“离经叛道”是商品经济发展与程朱理学丧失活力的结果。明末清初三大进步思想家挑战正统、提倡个性、批判专制、否定君权等主张,成为近代进步思想的先声,但没有从根本上动摇儒学在传统文化中的主导地位。明清之际的进步思想的主要特点 反传统、反教条;反君主专制;带有一定的民主色彩;反映资本主义萌芽时期的要求。专题二 古代中国的科技成就与文艺考点1 古代科技【历史结论】中国古代最有代表意义的科学技术成就四大发明,传播到世界各地后,推动了人类科技的发展和社会的进步。在欧洲,火药推动了欧洲由封建社会向资本主义社会的过渡;指南针促进了远
6、洋航行,迎来了“地理大发现”;印刷术推动了文艺复兴和宗教改革,促进了思想解放和社会进步。四大发明是中华民族智慧的象征,对世界文明的发展做出了突出的贡献。但它未能使中国生产力和生产关系发生质的变化,这是由中国国情决定的。中国古代数学、天文、历法、农学等科技门类的发展,与农业文明息息相关;中国古代医药学相当发达,一定程度上体现了中国人与自然和谐相处的人生态度。【总结整合】成就 四大发明(造纸术、印刷术、指南针、火药)及数学、天文、医学、农学等。特点 重视经验总结,忽视理论概括。适应农耕经济发展的需要,天文历法、数学、农学和医学等传统科技长期受到政府的重视,取得了令世人瞩目的辉煌成就。但是,没有孕育
7、出近代科学。考点2 汉字的起源演变和书画的发展【历史结论】汉字的起源和演变 从中国殷周时代的甲骨文、金文,经过秦始皇时期的小篆,发展出隶书、草书、楷书、行书,最后形成了中国书法的主要字体。书法 中国书法分为自发和自觉两个阶段。魏晋以前为自发阶段,魏晋以后为自觉阶段。李斯是著名的篆书家,东晋的王羲之所书的兰亭序被誉为“天下第一行书”;唐代创立了楷书中的欧体、颜体、柳体,被后世学习与临摹;而怀素、张旭之狂草亦别具艺术魅力;苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄被称为北宋四大家,都以行书名世。元代赵孟頫,创赵体。明代以文徵明、董其昌声誉最高。中国画 中国画又称国画,是悠久的民族艺术形式。追求抒情写意的文人画,是北
8、宋以后中国画的主要艺术形式。山水画是中国画的精粹,通常以自然风景为主要描绘内容。中国画以人物故事和社会风俗为主题的作品,也有许多精彩之作。【总结整合】汉字演变的总趋势是由繁到简。魏晋时期。书法兼具审美功能与实用功能,成为一门艺术。行书兼具楷书的规矩和草书的放纵,是一种最活跃的字体。既有审美价值,又有实用价值。中国画包括不同风格、不同类型的人物画、山水画和花鸟画,注重写意传神。文人画是区别于民间和宫廷画师的绘画,其突出特点是写意,讲究借物抒情,追求神韵意趣。意境是文人画的灵魂。专题三 近代思想解放潮流考点1 睁眼看世界【历史结论】林则徐、魏源是近代中国“开眼看世界”的先驱。魏源提出“师夷长技以制
9、夷”思想,标志着先进的中国人向西方学习的开始。洋务派提出“中学为体,西学为用”,把“师夷长技”的思想付诸实践,迈出了中国近代化历程的第一步。维新派提出实行君主立宪、发展资本主义工商业等主张,反映出中国人对西方认识进一步加深,由学习技术层面过渡到制度和经济层面。【总结整合】鸦片战争爆发后,中国的有识之士开始“开眼看世界”,萌发了向西方学习的思想。第二次鸦片战争结束后,面对内忧外患的形势,清政府内部以曾国藩、李鸿章和张之洞为首的洋务派,开展了洋务运动。19世纪60年代以后,逐渐产生了早期维新思想;主张政治上开国会、设议院;经济上发展资本主义工商业,进行商战。19世纪九十年代,维新思想进一步发展,以
10、康有为、梁启超、严复等为代表,大力宣传维新思想,并实行戊戌变法。考点2 新文化运动【历史结论】背景 辛亥革命失败后,列强支持袁世凯称帝,加紧侵略中国;一战期间,民族资本主义进一步发展;资产阶级强烈要求在中国实行民主政治。西方启蒙思想进一步传播,辛亥革命使民主共和观念深入人心。但是袁世凯在文化领域掀起尊孔复古逆流,具有民主思想的知识分子不能容忍。主要内容 前期 提倡民主、科学,反对专制、愚昧和迷信;提倡新道德,反对旧道德;提倡新文学,反对旧文学。后期 传播马克思主义。性质与作用 是辛亥革命在思想文化领域的延续,是一场民主主义的思想启蒙和文化革新运动;弘扬了民主与科学,动摇了封建思想的统治地位,空
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