苏教版高中语文必修5公开课-渔父课件.pptx
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- 苏教版 高中语文 必修 公开 渔父 课件
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1、第三单元 文本研习渔父导入新课 “他们说你是一个孤独的诗人,他们说你有一颗忧郁的灵魂,汨罗的岁月是否像我所想像的那般寂寥,是否水中你的心思像一尾鱼款款徘徊”歌声娓娓,两千年前的诗人屈原在汨罗江畔的纵深一跃,定格成永远的风景。今天我们来学习渔父这篇课文,走进屈原的内心世界,看看他的人生选择以及意义。走近作者1、作者是谁渔父的作者,历来说法不一。现代研究者一般都认为,此文并非屈原所作,“可能是深知屈原生活和思想的楚人的作品”(郭沫若)。东汉文学家王逸认为:“渔父者,屈原之所作也。”是屈原在被流放后,政治上被迫害,个人人生遇到了一种困顿,处在困恶处境下创作出来的作品。走近作者2、屈原其人屈原,战国时
2、期楚国人,名平,字原;又在离骚中自云:“名余曰正则兮,字余曰灵均”。出生于楚国丹阳(今湖北省宜昌市境内),是楚武王熊通之子屈瑕的后代,是中国最早的浪漫主义诗人,中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。他的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代。走近作者 屈原的作品计离骚、天问、九歌、九章(9篇)、招魂,凡23篇。他创立了楚辞体,也开创了“香草美人”的传统。传说屈原于农历五月五日投江自尽,中国民间五月五日端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年是屈原逝世2230周年,世界和平理事会通过决议确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。文言字音 f g b
3、chu l mny zhu 渔父()淈()餔()歠()醨 ()汶()枻()濯()文言学习结合注释,找出文中的古今异义词和活用字,并指出下列句式的特点。(1)通假字 渔父:(2)古今异义 颜色憔悴()形容枯槁()圣人不凝滞于物()何故深思高举()文言学习结合注释,找出文中的古今异义词和活用字,并指出下列句式的特点。(1)通假字 渔父:“父”通“甫”,古代对老年男子的尊称。(2)古今异义 颜色憔悴(颜色:脸色,今多指色彩)形容枯槁(形容:形体容貌,今指对事物的形象和性质加以描述)圣人不凝滞于物(凝滞:拘泥,执著。今指停止流动,不灵活;凝聚)何故深思高举(高举:行为高出世俗。今指高高举起)文言学习结
4、合注释,找出文中的古今异义词和活用字,并指出下列句式的特点。(3)一词多义 而 渔父莞尔而笑 ()圣人不凝滞于物,而能与世推移 ()何不(沽)其泥而扬其波 ()安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃 ()圣人不凝滞于物,而能与世推移 ()文言学习结合注释,找出文中的古今异义词和活用字,并指出下列句式的特点。(3)一词多义 而 渔父莞尔而笑 (连词,表修饰)圣人不凝滞于物,而能与世推移 (连词,表转折)何不(沽)其泥而扬其波 (连词,表承接)安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃 (连词,表转折)圣人不凝滞于物,而能与世推移 (连词,表转折)文言学习结合注释,找出文中的古今异义词和活用字,并指出下列句式的特点。
5、(3)一词多义 于 圣人不凝滞于物 ()何故至于斯 ()葬于江鱼之腹中 ()文言学习结合注释,找出文中的古今异义词和活用字,并指出下列句式的特点。(3)一词多义 于 圣人不凝滞于物 (介词,表被动关系,被)何故至于斯 (介词,引进动作对象,到)葬于江鱼之腹中 (介词,在)文言学习结合注释,找出文中的古今异义词和活用字,并指出下列句式的特点。(3)一词多义 以 是以见放 ()安能以身之察察 ()可以濯吾缨 ()文言学习结合注释,找出文中的古今异义词和活用字,并指出下列句式的特点。(3)一词多义 以 是以见放 (介词,因为)安能以身之察察 (介词,拿、用)可以濯吾缨 (介词,表目的,用来)文言学习
6、结合注释,找出文中的古今异义词和活用字,并指出下列句式的特点。(4)文言句式 行吟泽畔 不复与言 是以见放 身之察察 皓皓之白 物之汶汶文言学习翻译下列句子 屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放!”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎!宁赴湘流,葬於江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!”渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至於斯!”渔父曰:“圣人不凝滞於物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其酾?何故深思高举,自令放为?”渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可
7、以濯吾足。”遂去不复与言。文言学习翻译下列句子 屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放!”翻译:屈原说:“世上全都肮脏只有我干净,个个都醉了唯独我清醒,因此被放逐。”重点字词:举,全。是以,因此。见,被。文言学习翻译下列句子 屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎!宁赴湘流,葬於江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!”翻译:屈原说:“我听过这种说法:刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土,刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物?我宁愿投身湘水,葬身在江中鱼鳖的肚子里,哪里能让玉一般的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢?”
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