期行公开课-课件.ppt

1、 曾子的妻子要去市集，儿子哭闹着要跟曾子的妻子要去市集，儿子哭闹着要跟着去。曾妻便哄儿子说：着去。曾妻便哄儿子说：“你就留在家里你就留在家里玩，等我回来后，我就杀猪给你吃。玩，等我回来后，我就杀猪给你吃。”当当妻子从集市回来，看见曾子准备杀猪。妻妻子从集市回来，看见曾子准备杀猪。妻子连忙阻止说：子连忙阻止说：“我只是跟孩子说着玩我只是跟孩子说着玩的。的。”曾子说：曾子说：“不能同小孩子开玩笑的，不能同小孩子开玩笑的，孩子年纪幼小，没有知识，会模仿父母的孩子年纪幼小，没有知识，会模仿父母的行为，听从父母的教导。今天你欺骗他，行为，听从父母的教导。今天你欺骗他，就等于教他学你那样骗人。母亲欺骗自己

2、就等于教他学你那样骗人。母亲欺骗自己的孩子，孩子就不会相信自己的母亲。的孩子，孩子就不会相信自己的母亲。”于是，曾子杀了那头猪，并煮了猪肉给孩于是，曾子杀了那头猪，并煮了猪肉给孩子吃。子吃。期期 行行世说新语 世语新说世语新说古代古代笔记小说集笔记小说集，分德行、言语、政事、文学、方正分德行、言语、政事、文学、方正等三十六类，主要记述了东汉末年等三十六类，主要记述了东汉末年到晋代之间士大夫清高放诞的言谈到晋代之间士大夫清高放诞的言谈逸事。逸事。刘义庆（刘义庆（403-444403-444），），南朝宋南朝宋文学家，文学家，彭城（今江苏徐州）人。彭城（今江苏徐州）人。读一读读一读 陈太丘陈太丘

3、与友与友 期期行，期行，期 日中，过中日中，过中 不至，不至，太丘太丘 舍去，去后舍去，去后 乃至。乃至。元方元方 时年七岁，门时年七岁，门外外 戏。客戏。客 问元方：问元方：“尊君尊君 在在不不？”答曰：答曰：“待君待君 久久 不至，已去。不至，已去。”友人友人 便怒：便怒：“非非人人哉哉！与人！与人 期行，相委期行，相委 而去。而去。”元方元方 曰：曰：“君君 与家君与家君 期期 日中。日中日中。日中 不至，则是不至，则是 无信；无信；对子对子 骂父，则是骂父，则是 无礼。无礼。”友人友人 惭，下车惭，下车 引引之，元方之，元方 入门入门 不顾。不顾。期期 行行1 1、给文中红字注音。、给

4、文中红字注音。2 2、划分句子节奏。、划分句子节奏。qfuzi/小说情节：开端、发展、高潮、结局小说情节：开端、发展、高潮、结局1、开端：期行不至，太丘舍去。、开端：期行不至，太丘舍去。2、发展：客问元方，怒骂太丘。、发展：客问元方，怒骂太丘。3、高潮：元方驳客，无信无礼。、高潮：元方驳客，无信无礼。4、结局：客惭下车，元方不顾。、结局：客惭下车，元方不顾。译一译译一译补充注释：补充注释：至：到。至：到。舍去：舍弃离开。舍去：舍弃离开。时：当时。时：当时。年：年龄。年：年龄。戏：玩耍。戏：玩耍。乃：才。乃：才。待：等待。待：等待。信：信用。信：信用。惭：惭愧。惭：惭愧。归纳一归纳归纳一归纳（留

5、、补、选、辨）（留、补、选、辨）1.留留:专有名词，国号，年号，人名，专有名词，国号，年号，人名，地名，物名，职称等，可照录不翻译。地名，物名，职称等，可照录不翻译。例：元方陈太丘（人名）例：元方陈太丘（人名）补：在翻译文言文时应补出省略成分补：在翻译文言文时应补出省略成分例：去后乃至例：去后乃至去后去后（友）（友）乃至乃至待君久不至，已去待君久不至，已去（家君）（家君）待君久不至，已去待君久不至，已去补出课文省略的部分：补出课文省略的部分：陈太丘与友期行，期日中，过中陈太丘与友期行，期日中，过中（）不至，太丘舍不至，太丘舍（）去，去后去，去后（）乃至。乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：元

6、方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君尊君在不？在不？”（）（）答曰：答曰：“（）（）待君久待君久（）（）不至，不至，（）（）已去。已去。”友人便怒：友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：元方曰：“君与家君期日中。君与家君期日中。（）（）日中不至，则是日中不至，则是无信；无信；（）（）对子骂父，则是无礼。对子骂父，则是无礼。”友人友人惭，下车引之，元方入门不顾。惭，下车引之，元方入门不顾。友人友人友人友人友人友人元方元方家君家君您您家君家君您您您您选：文言文中一词多义的情况常见，因选：文言文中一词多义的情况常见，因此选择恰当的词义进行翻译此选择恰当的词义进

7、行翻译 例：元方入门例：元方入门不顾不顾回头看探问回头看探问但，只是但，只是 D.照顾照顾 练习：练习：1、时、时：元方：元方时时年七岁。学而年七岁。学而时时习之。习之。2、是：、是：则则是是无信。无信。是是以谓之以谓之“文文”也。也。3、以：、以：是是以以谓之谓之“文文”也。可也。可以以为师矣。为师矣。4、而：、而：学学而而时习之。学时习之。学而而不思则罔。默不思则罔。默而而识之。相委识之。相委而而去。学去。学而而不厌。择善不厌。择善而而从。从。辨：分辨古今异义、活用的词、通假字辨：分辨古今异义、活用的词、通假字例：古今异义：例：古今异义：1、期期/日中日中。2、相、相委委而而去去。3、下车

8、、下车引引之。之。4、有、有朋朋自远方自远方来。来。5、温、温故故而知新。而知新。6、学而不、学而不厌厌。7、择其、择其善者善者而从之。而从之。8、可以可以为师矣。为师矣。例：词性活用：例：词性活用：1、门外、门外戏戏。2、温、温故故而知而知新新。3、学而、学而时时习之。习之。例；通假字：例；通假字：1、不亦、不亦说说乎。乎。2、学而、学而不思则不思则罔罔。3、尊君在、尊君在不不。评一评评一评你能否就文中两个人物的言你能否就文中两个人物的言行说说自己的看法呢行说说自己的看法呢?友人：友人：暴躁易怒，无信无暴躁易怒，无信无礼，知错就改礼，知错就改元方：元方：聪明伶俐，懂礼识聪明伶俐，懂礼识仪，爱

9、憎分明仪，爱憎分明 作者创作这个故事，目作者创作这个故事，目的是为了让人们明白怎样的的是为了让人们明白怎样的道理呢？道理呢？讨论：拓展延伸拓展延伸:古今中外，许多仁人志士都意古今中外，许多仁人志士都意识到了诚信的重要性。你能说一说有关识到了诚信的重要性。你能说一说有关诚信的名言警句吗？诚信的名言警句吗？人而无信，不知其可也人而无信，不知其可也.(孔子孔子)言必信，行必果。言必信，行必果。(子路子路)君子一言，驷马难追君子一言，驷马难追。（俗语）。（俗语）人类最不道德处，是不诚实和懦弱人类最不道德处，是不诚实和懦弱。（高尔基）。（高尔基）遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。遵守诺言就象保卫你的荣誉一样

10、。法法巴尔扎克巴尔扎克 信用既是无形的力量，也是无形的财富。信用既是无形的力量，也是无形的财富。日日松松下幸之助下幸之助 联系现实谈谈课文的现实意义联系现实谈谈课文的现实意义一、感动的人和事。一、感动的人和事。二、痛心的人和事。二、痛心的人和事。三、解决的办法与建议。三、解决的办法与建议。做人诚信相伴做人诚信相伴你将一生无憾你将一生无憾教师寄语教师寄语实话实说实话实说故事：有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，故事：有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口，他已经拥有了到了一个渡口，他已经拥有了“健康健康”，“美美貌貌”，“诚信诚信”，“机敏机敏”，“才学才学”，“荣誉荣誉”七个背囊。渡船出

11、发时风平浪静，说不清过了多七个背囊。渡船出发时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象丛生。艄公久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象丛生。艄公说：说：“船小负载中，客官须丢弃一个背囊，方可船小负载中，客官须丢弃一个背囊，方可安渡难关。安渡难关。”看年轻人哪个都不舍得丢，艄公说：看年轻人哪个都不舍得丢，艄公说：“有弃有取，有失有得。有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会，年轻人思索了一会，把把“诚信诚信”抛入水中。抛入水中。问题：问题：1、如果你是那个年轻人，你会丢掉哪一个？、如果你是那个年轻人，你会丢掉哪一个？2、如果抛弃的不是一个背囊，而是只剩下一、如果抛弃的不是一个背囊，而是只剩下一个背囊时，你会把什么留下？个背囊时，你会把什么留下？