针灸处方学课件.ppt
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- 针灸 处方 课件
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1、针灸处方学针灸处方学针灸推拿学院针灸推拿学院王朝辉王朝辉2010.09.122010.09.12针灸处方学针灸处方学四四治疗大法治疗大法一一二二三三选穴法选穴法 组方大法组方大法刺灸大法刺灸大法预防类方、解表类方、清热泻火类方预防类方、解表类方、清热泻火类方 开窍类方、安神类方、祛风寒湿类方开窍类方、安神类方、祛风寒湿类方 止吐泻类方、消食化虫类方、通利类方止吐泻类方、消食化虫类方、通利类方理气类方、理血类方、固涩类方、治疮疡类方理气类方、理血类方、固涩类方、治疮疡类方止咳平喘类方、补益类方、温里类方止咳平喘类方、补益类方、温里类方总总 论论各各 论论第一章第一章 治疗大法治疗大法一、汗法一、
2、汗法二、通法二、通法三、消法三、消法四、合法四、合法五、温法五、温法六、清法六、清法七、补法七、补法八、泻法八、泻法第二章第二章选穴法选穴法 书有固定之方,病无不变之理。书有固定之方,病无不变之理。用方不僵,灵活有据。用方不僵,灵活有据。素问灵兰秘典论素问灵兰秘典论:毫厘之数毫厘之数,起于度量。千之万之起于度量。千之万之,可以益可以益大。推之大之大。推之大之,其形乃制。其形乃制。一、引法一、引法 引法是在前后部(或阴阳经)引导气机时引法是在前后部(或阴阳经)引导气机时是用的选穴法。是用的选穴法。病久病久阴阳不调阴阳不调气血不畅气血不畅虚多虚多实少实少素问素问.阴阳应象大论阴阳应象大论“气虚宜掣
3、引之气虚宜掣引之”。阳病治阴阳病治阴阴病治阳阴病治阳从阳引阴从阳引阴从阴引阳从阴引阳五脏病选背俞穴五脏病选背俞穴六腑病选腹募穴六腑病选腹募穴俞穴治脏,有利于恢复五脏正气,俞穴治脏,有利于恢复五脏正气,募穴治腹,有利于调整六腑功能。募穴治腹,有利于调整六腑功能。调整脏腑阴阳气血调整脏腑阴阳气血也属于引法也属于引法 肝病选胆经穴:如黄疸选阳陵泉肝病选胆经穴:如黄疸选阳陵泉 脾病选胃经穴:腹泻选足三里脾病选胃经穴:腹泻选足三里二、上法二、上法 上法是为了提升阳气所用的一种方法。上法是为了提升阳气所用的一种方法。阳气上升无力阳气上升无力阴气下降不利阴气下降不利以升促降以升促降适用:适用:阴气偏盛,阳气
4、不足,气机不得升。选用头顶部穴位:如百百会会王冰注:王冰注:素问素问 气府论气府论“其浮气在皮中者凡五行,行五,五五二其浮气在皮中者凡五行,行五,五五二十五。十五。”可单独或配合使用。可单独或配合使用。浮气,谓气浮而通之可以去热者也。浮气,谓气浮而通之可以去热者也。五行,谓头上自髮际中同身寸之二寸,后至项之后者也。五行,谓头上自髮际中同身寸之二寸,后至项之后者也。二十五者,其中行则顖会、前项、百会、后顶、强间,计二十五者,其中行则顖会、前项、百会、后顶、强间,计五,督脉气也。五,督脉气也。次侠旁两行,则五处、承光、通天、络却、玉枕各五,本次侠旁两行,则五处、承光、通天、络却、玉枕各五,本经气也
5、。经气也。又次旁两行,则临泣、目窻、正营、承灵、脑空各五,足又次旁两行,则临泣、目窻、正营、承灵、脑空各五,足少阳气也。少阳气也。两旁四行,各五则二十穴,中行五则二十五也。两旁四行,各五则二十穴,中行五则二十五也。阴寒大盛,龙雷之火上炎阴寒大盛,龙雷之火上炎 可选用本法,使正阳上升,龙雷之火得灭。可选用本法,使正阳上升,龙雷之火得灭。与实火上冲不同,选头部穴用泻法,非上法。与实火上冲不同,选头部穴用泻法,非上法。龙雷之火:指肾火,肝火。龙雷之火:指肾火,肝火。心肾之火。龙火,指肾火;雷火,指心火。心肾之火。龙火,指肾火;雷火,指心火。龙雷之火是指肾里所藏真阳,肾主水,在水中藏龙雷之火是指肾里所
6、藏真阳,肾主水,在水中藏着的一点真火才能平衡阴阳,生发万物。着的一点真火才能平衡阴阳,生发万物。清代名医喻嘉言曾在清代名医喻嘉言曾在医门法律医门法律中明确提出中明确提出“龙雷之火龙雷之火”论,他说阴邪旺一分,则龙雷火高一论,他说阴邪旺一分,则龙雷火高一分,譬如盛夏之日,阴霾四布则龙雷奔腾,离照分,譬如盛夏之日,阴霾四布则龙雷奔腾,离照当空则群阴消散。当空则群阴消散。三、下法三、下法 下法是为引导气机下降而使用的选穴法。下法是为引导气机下降而使用的选穴法。阳气上升太过且升而不降降气无力而导致升气不利以降促升以降促升选用足踝以下穴位。手肢末端穴位。肝主升肺主降选肝经穴泻肝火,使升不太过选肺经穴肃肺
7、气,使降气有力下法常和上法配合使用,使升降调和。下法常和上法配合使用,使升降调和。应用:应用:六腑有病取下合穴,属于下法。六腑有病取下合穴,属于下法。以通为用,以降为顺,下气降火,升降调和。以通为用,以降为顺,下气降火,升降调和。肺虚气逼,选肺经远端穴,肺虚气逼,选肺经远端穴,肾主纳气,选肾经远端穴。肾主纳气,选肾经远端穴。四、巨法四、巨法 巨法即巨刺法。以左病取右,右病取左,在经脉上选取穴巨法即巨刺法。以左病取右,右病取左,在经脉上选取穴位为特点。位为特点。素问素问缪刺论缪刺论邪客于经,左盛则右病,右盛则左病,邪客于经,左盛则右病,右盛则左病,亦有移易者,左痛未已,而右脉先病,如此者,必巨刺
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