人教版五年级下册《美术》第20课 珍爱国宝-古代的青铜艺术-ppt课件(配套教案编号:c00a9).ppt
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1、珍爱国宝珍爱国宝 古代的青铜艺术古代的青铜艺术 执教人:王梓琳 莆田市湄洲第一中心小学 后母戊鼎后母戊鼎 (商)(商) 后母戊鼎后母戊鼎(原称司母戊鼎原称司母戊鼎),又称又称 后母戊大方鼎后母戊大方鼎、后母戊方鼎后母戊方鼎。原器原器1939 年年3月在月在河南河南安阳安阳出土出土,是商王是商王祖庚祖庚或或祖祖 甲甲为祭祀其母戊所制为祭祀其母戊所制,是商周时期是商周时期青铜文青铜文 化化的代表作的代表作,现藏于现藏于中国国家博物馆中国国家博物馆。 什么是青铜?什么是青铜? 青铜是红铜和锡的合金,也有的是 红铜和锡、铅的合金。红铜加了锡、 铅以后,使铜的熔点降低,硬度加强 。因为呈青灰色,所以叫青
2、铜。 我们该怎样我们该怎样来欣赏青铜器来欣赏青铜器呢?呢? 欣欣 赏赏 的的 基基 本本 方方 法法 (1)从造型上来欣赏)从造型上来欣赏 (2)从纹样上来欣赏)从纹样上来欣赏 (3)从文字上来欣赏)从文字上来欣赏 莲鹤方壶莲鹤方壶 (春秋)(春秋) 壶。盛酒器,亦壶。盛酒器,亦 可盛水。可盛水。 青铜壶的制作上青铜壶的制作上 起殷商,下至秦起殷商,下至秦 汉,商代前期方汉,商代前期方 壶较少见,随着壶较少见,随着 时代的变迁,形时代的变迁,形 制也不断变化,制也不断变化, 大多为圆形。大多为圆形。 莲鹤方壶莲鹤方壶于1923年出土于河南省新郑县城关李家 楼春秋郑国国君大墓,共出土一对。该墓的
3、时代应为春 秋中期偏晚,经过发掘,“郑公大墓”出土了完整的青 铜器近百件,另外还有玉器、陶器等数百件文物,史称 “新郑彝器”“新郑彝器”。专家们认为,这批文物是郑国王室的祭 祀重器,其主人可能是郑国国君子婴。927年,河南省 成立了河南省博物馆筹委会,这批历经周折辗转的青铜 器文物成了河南省博物馆的首批“镇馆之宝”,开启了 河南文物事业之路。有人这样说,“先有郑公大墓,后 有河南博物馆”。抗日战争和解放战争时期,为保护国 宝免遭劫掠、破坏,“新郑彝器”又几经辗转,费尽周 折得以保存。 左图:北京故宫博物院藏左图:北京故宫博物院藏 莲鹤方壶莲鹤方壶为 一对两件,只是在 高度上有细的差别, 故宫藏
4、高125.7厘米, 称“立鹤方壶”, 河南博物院藏高 126.5厘米,称“莲 鹤方壶”。两件方 壶的重量相同,均 为64.28公斤,口为 方形,长30.5厘米, 宽54厘米。 右图:河南省博物院藏右图:河南省博物院藏 壶身为扁方体,壶体四面还 各装饰有一只神兽,兽角弯曲,肩 生双翼,长尾上卷。 壶的腹部装饰着蟠龙纹, 龙角竖立。 圈足下有两条卷尾兽, 身作鳞纹,头转向外侧,有 枝形角。 承托壶身的卷尾兽和壶体 上装饰的龙、兽向上攀援的动 势,互相呼应。 壶盖被铸造成由10组双层并 列的青铜莲花瓣的形状,一圈肥 硕的双层花瓣向四周张开,花瓣 上布满镂空的小孔。 在莲鹤方壶的整个装饰 工艺中采用了
5、圆雕、浅浮雕、 细刻、焊接等多种技法。堪 称是春秋时期青铜工艺的春秋时期青铜工艺的 典范之作典范之作。 莲瓣的中央有一个可以活动的小 盖,上面有一只仙鹤站在花瓣中 央,仙鹤似乎在昂首振翅,正在 翘首望着远方,造型灵动。 莲鹤方壶的铸作方法莲鹤方壶的铸作方法 分铸法分铸法 莲鹤方壶是用泥土作模型,经焙烧,翻莲鹤方壶是用泥土作模型,经焙烧,翻 制陶范,零件分别预铸,整体合铸而成的。制陶范,零件分别预铸,整体合铸而成的。 莲鹤铸在一块平板上,可以单独取下。二十莲鹤铸在一块平板上,可以单独取下。二十 个莲花瓣预铸,再与盖的主体范拼合浅铸,个莲花瓣预铸,再与盖的主体范拼合浅铸, 双耳及杯、腹四角飞龙,颈
6、前后蟠龙以及二双耳及杯、腹四角飞龙,颈前后蟠龙以及二 龙足,都是预先铸成,再与器的主体合铸。龙足,都是预先铸成,再与器的主体合铸。 壶顶的仙鹤和双龙耳与器身主体都是采用分壶顶的仙鹤和双龙耳与器身主体都是采用分 铸法。这种在器壁处预铸凸榫、插入附件内铸法。这种在器壁处预铸凸榫、插入附件内 的做法,也是春秋战国时期较为常见的焊接的做法,也是春秋战国时期较为常见的焊接 方式。它也反映了当时青铜器上动物造型肖方式。它也反映了当时青铜器上动物造型肖 像化的潮流。像化的潮流。 中文名中文名 出土时间出土时间 莲鹤方壶莲鹤方壶 1923年年 出土地出土地 河南新郑李家楼郑公大墓河南新郑李家楼郑公大墓 馆藏点
7、馆藏点 北京故宫,河南博物院北京故宫,河南博物院 所处时期所处时期 春秋时期春秋时期 文物级别文物级别 国家一级文物国家一级文物 2002年,国家文物局发布的年,国家文物局发布的首批禁止出国(境)首批禁止出国(境) 展览文物目录展览文物目录,成为首批禁止出国(境)展览文物,成为首批禁止出国(境)展览文物 之一。之一。 皿皿 方方 罍罍 一 九 一 九 年 被 湖 南 省 桃 源 县 农 民 意 外 发 现 , 一 九 一 九 年 被 湖 南 省 桃 源 县 农 民 意 外 发 现 , 后 经 买 卖 流 失 海 外 、 盖 身 分 离 近 一 个 世 纪 后 才 完 后 经 买 卖 流 失 海
8、 外 、 盖 身 分 离 近 一 个 世 纪 后 才 完 罍 归 湘 。 通 高 越 八 十 八 厘 米 , 庑 殿 顶 形 器 盖 上 铸 罍 归 湘 。 通 高 越 八 十 八 厘 米 , 庑 殿 顶 形 器 盖 上 铸 有 “ 皿 天 全 父 乍 尊 彝 ” 铭 文 。 全 器 雄 浑 庄 重 , 纹 有 “ 皿 天 全 父 乍 尊 彝 ” 铭 文 。 全 器 雄 浑 庄 重 , 纹 饰 精 美 , 是 饰 精 美 , 是 晚 商 青 铜 器 鼎 盛 代 表 之 作 晚 商 青 铜 器 鼎 盛 代 表 之 作 。 罍是古代一种罍是古代一种 大型盛大型盛酒器酒器和和礼器礼器, 诞生于商代晚
9、期,诞生于商代晚期, 流行于流行于西周西周至春秋至春秋 中期,绝迹于战国中期,绝迹于战国 时期。青铜罍在历时期。青铜罍在历 史上流行时间较短,史上流行时间较短, 尤其是方罍更是十尤其是方罍更是十 分稀少。分稀少。 器身则为“皿作父已尊彝”六字铭文器身则为“皿作父已尊彝”六字铭文 器盖刻有“皿而全作父已尊彝”八字铭文器盖刻有“皿而全作父已尊彝”八字铭文 皿则源于皿方罍器盖和器身铭文的第一个字皿则源于皿方罍器盖和器身铭文的第一个字 全器以全器以云雷纹云雷纹为地,上饰为地,上饰兽面纹兽面纹、夔夔 (ku )龙纹)龙纹、凤鸟纹凤鸟纹。罍的下半部是个缶字,。罍的下半部是个缶字, 属于盛酒器。罍多用青铜制
10、造,有圆形和方属于盛酒器。罍多用青铜制造,有圆形和方 形两种,而皿方罍是迄今为止出土的方罍中形两种,而皿方罍是迄今为止出土的方罍中 最大、最精美的一件,堪称最大、最精美的一件,堪称“方罍之王”。“方罍之王”。 “皿皿”是器主族氏名,“而全”才是器主”是器主族氏名,“而全”才是器主 名字,“己”,是器主“而全”先父受祭拜的名字,“己”,是器主“而全”先父受祭拜的 庙号之名。皿是商周时期的一个很有影响的大庙号之名。皿是商周时期的一个很有影响的大 族,族,1977年陕西年陕西陇县陇县韦家庄发现了一件皿氏韦家庄发现了一件皿氏 族人的青铜簋,年代与皿方罍相同。这件簋出族人的青铜簋,年代与皿方罍相同。这件
11、簋出 土于一座西周贵族的墓中,其主人与皿方罍的土于一座西周贵族的墓中,其主人与皿方罍的 主人,显然是同族人,“而全”与他的父亲当主人,显然是同族人,“而全”与他的父亲当 是商周之际,身负某种使命来到湖南的周人。是商周之际,身负某种使命来到湖南的周人。 皿方罍百年流转历程皿方罍百年流转历程 1919年出土年出土 湖南桃源县湖南桃源县 1925年年 驻军驻军 团长周磐私藏团长周磐私藏 1956年年 移交移交 湖南省博物馆湖南省博物馆 1924年年 长沙长沙 1928年前后年前后 上海上海 20世纪世纪30年代年代 法国巴黎法国巴黎 20世纪世纪40- 50年代年代 日本日本 2001年年 美国佳士
12、得拍卖会美国佳士得拍卖会 法国买家拍走法国买家拍走 2014年年 美国佳士得再次进行拍卖美国佳士得再次进行拍卖 中国洽购成功中国洽购成功 至今至今 2014年年3月月19日,在各方善意的促成下,代表团以低于预计拍卖成日,在各方善意的促成下,代表团以低于预计拍卖成 交价一半左右的价格(交价一半左右的价格(2000万美元)的代价促成此青铜重器“身首合一、万美元)的代价促成此青铜重器“身首合一、 完罍归湘”。根据协议,皿方罍将由湖南省博物馆永久收藏,今后不得完罍归湘”。根据协议,皿方罍将由湖南省博物馆永久收藏,今后不得 出现在任何拍卖会上。出现在任何拍卖会上。2014年年6月月28日,结束了近一个世
13、纪海外漂泊的日,结束了近一个世纪海外漂泊的 商代青铜器皿方罍的器身与器盖在湖南完成合体,至此身首合一。商代青铜器皿方罍的器身与器盖在湖南完成合体,至此身首合一。 中文名中文名 出土时间出土时间 皿方罍皿方罍 1919年年 出土地出土地 湖南省桃源县湖南省桃源县 馆藏点馆藏点 湖南省博物馆湖南省博物馆 所处时期所处时期 商朝商朝 文物级别文物级别 国家一级文物国家一级文物 皿天全方罍真实地反映了当时的社会状况,具有极皿天全方罍真实地反映了当时的社会状况,具有极 高的史料价值。高的史料价值。 四羊方尊四羊方尊 (商)(商) 方尊颈部饰由夔龙纹组成 的蕉叶纹与带状饕餮纹。 肩、腹部与足部作 为一体被
14、巧妙地设 计成四只卷角羊。 尊腹即为羊的前胸,羊腿 则附于圈足上,承担着尊 体的重量。 羊的前胸及颈背部饰 鳞纹,两侧饰有美丽的长 冠凤纹,圈足上是夔纹。 肩饰高浮雕蛇身而有爪的龙纹,尊 四面正中即两羊比邻处,各有一双 角龙首探出器表,从方尊每边右肩 蜿蜒于前居的中间。 全体饰有细雷纹。器四角和四面中心线合范处均设计成长 棱脊,其作用是以此来掩盖合范时可能产生的对合不正的纹饰。 文化寓意文化寓意 四羊方尊以四羊、四龙相对的造型展示了酒礼器中的四羊方尊以四羊、四龙相对的造型展示了酒礼器中的 至尊气象。羊成为青铜重器着力表现的对象,有其独特的至尊气象。羊成为青铜重器着力表现的对象,有其独特的 象征
15、意义。先秦时期,人们对羊的个性有两个归纳:善良象征意义。先秦时期,人们对羊的个性有两个归纳:善良 知礼;外柔内刚。羊“跪乳”的习性,被视为善良知礼,知礼;外柔内刚。羊“跪乳”的习性,被视为善良知礼, 甚至被后世演绎为孝敬父母的典范;外柔内刚也被引申出甚至被后世演绎为孝敬父母的典范;外柔内刚也被引申出 许多神圣的秉性,传说的始祖皋陶敬羊,许多神圣的秉性,传说的始祖皋陶敬羊,诗经诗经 召南召南 中也有“文王之政,廉直,德如羔羊”的说法。羊最通俗中也有“文王之政,廉直,德如羔羊”的说法。羊最通俗 或民间化的象征意义便是“吉祥”,至少从汉代开始,羊或民间化的象征意义便是“吉祥”,至少从汉代开始,羊 就
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