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类型《蜀道难》复习课件.ppt

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  • 上传时间:2022-10-26
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    关 键  词:
    蜀道难 蜀道 复习 课件
    资源描述:

    1、 蜀道难蜀道难 李白李白 唐代人把唐代人把诗经诗经到汉魏六朝到汉魏六朝的诗叫做的诗叫做古诗古诗,或者,或者古体诗古体诗。把到唐代才定型并盛行的严格按把到唐代才定型并盛行的严格按照一定的格律写作的诗称做照一定的格律写作的诗称做近体近体诗或今体诗诗或今体诗。近体诗分律诗和绝句两大类。近体诗分律诗和绝句两大类。唐诗知识唐诗知识唐代是我国诗歌最光辉的时期。按它发展的情况分为唐代是我国诗歌最光辉的时期。按它发展的情况分为初唐、盛唐、中唐和晚唐四个时期。初唐、盛唐、中唐和晚唐四个时期。初唐初唐的代表人物是的代表人物是王勃,杨炯,卢照邻,骆宾王王勃,杨炯,卢照邻,骆宾王,他,他们被称为们被称为“初唐四杰初唐

    2、四杰”。初唐成就最高的是。初唐成就最高的是陈子昂陈子昂。盛唐盛唐出现了以出现了以高适、岑参、王昌龄高适、岑参、王昌龄为代表的为代表的边塞诗边塞诗,以及以及王维和孟浩然王维和孟浩然为代表的为代表的山水田园诗山水田园诗。盛唐成就最高的。盛唐成就最高的是两位著名诗人是两位著名诗人李白和杜甫李白和杜甫。中唐中唐的代表有的代表有“元白诗派元白诗派”(元稹、白居易元稹、白居易)和)和“韩韩孟诗派孟诗派”(韩愈、孟郊、贾岛、李贺韩愈、孟郊、贾岛、李贺)。白居易的叙事诗)。白居易的叙事诗琵琶行琵琶行和和长恨歌长恨歌广为传诵。广为传诵。晚唐晚唐时被称为时被称为“小李杜小李杜”的李商隐和杜牧的李商隐和杜牧,也留下

    3、了,也留下了许多脍炙人口的诗作。许多脍炙人口的诗作。2、关于唐诗:蜀道难蜀道难 李白李白这首诗大约作于唐玄宗天宝初诗人在长安之这首诗大约作于唐玄宗天宝初诗人在长安之时。时。唐摭言唐摭言第七卷中有如下记载:第七卷中有如下记载:“李李太白始自西蜀至京,名未甚振,因以所业贽太白始自西蜀至京,名未甚振,因以所业贽谒贺知章。知章览谒贺知章。知章览蜀道难蜀道难一篇,扬眉谓一篇,扬眉谓之曰:之曰:公非人世之人,可不是太白星精耶公非人世之人,可不是太白星精耶?”书的作者王定保是唐末进士,活了八书的作者王定保是唐末进士,活了八十多岁,一生只有此作,其说当有根据。十多岁,一生只有此作,其说当有根据。写作年代写作年

    4、代 强烈的浪漫主义色彩,是李白作品的艺术特点,强烈的浪漫主义色彩,是李白作品的艺术特点,风格雄健奔放,色调瑰玮绚丽,语言清新自然,风格雄健奔放,色调瑰玮绚丽,语言清新自然,是继屈是继屈原以后我国最伟大的浪漫主义诗人。他驰骋想象,运用原以后我国最伟大的浪漫主义诗人。他驰骋想象,运用神话的离奇境界,把自己热烈的感情倾注到所描写的对神话的离奇境界,把自己热烈的感情倾注到所描写的对象之中,以惊俗骇世的笔墨,恣意挥洒,描写了壮丽奇象之中,以惊俗骇世的笔墨,恣意挥洒,描写了壮丽奇谲的世界,借以抒发个人怀抱的抑郁和不平。谲的世界,借以抒发个人怀抱的抑郁和不平。李白诗歌的浪漫主义风格经典评论经典评论笔落惊风雨

    5、,诗成泣鬼神笔落惊风雨,诗成泣鬼神杜甫杜甫李杜文章在,光焰万丈长李杜文章在,光焰万丈长韩愈韩愈千古一诗人千古一诗人杜荀鹤杜荀鹤余光中寻李白酒入豪肠,七分酿成了月光酒入豪肠,七分酿成了月光 余下的三分啸成剑气余下的三分啸成剑气 绣口一吐就是半个盛唐绣口一吐就是半个盛唐 释题:v“蜀道难蜀道难”,古乐府旧题。这首诗大约作于,古乐府旧题。这首诗大约作于天宝初年,从诗的内容来看,很可能是诗人天宝初年,从诗的内容来看,很可能是诗人在长安时为送别友人入蜀而作。在长安时为送别友人入蜀而作。走进新课走进新课v噫吁 口戏(y x x)鱼凫(y f)v猿猱(no)(mn)参(shn)历井v膺(yng)巉(chn)

    6、岩v飞湍(tun)喧豗(hu)v砯砯(png)崖 万壑(h)v峥嵘(zhngrng)崔嵬(cuwi)v吮(shn)血 咨嗟(zji)1.噫吁戏,噫吁戏,危危乎高哉乎高哉不与秦不与秦塞塞通人烟通人烟 山川险要的地方山川险要的地方 2.蜀道之难蜀道之难,难难于于上青天上青天3.西西当当太白有鸟道太白有鸟道4.然后天梯石栈方然后天梯石栈方钩连钩连5.上有六龙上有六龙回回日之高标日之高标6.猿猱欲猿猱欲度度愁攀援愁攀援7.青泥青泥何何盘盘盘盘高高 比比 多么多么 挡挡 沟通相连沟通相连 使动用法,使动用法,使使回转;回转;越过越过 释义1.但但见悲鸟号古木见悲鸟号古木2.雄飞雌雄飞雌从从绕林间绕林间3

    7、.使人听此使人听此凋凋朱颜朱颜4.连峰连峰去去天不天不盈盈尺尺5.枯松倒挂枯松倒挂倚倚绝壁绝壁6.飞飞湍湍瀑流争喧豗瀑流争喧豗7.砯砯崖转石万壑雷崖转石万壑雷拟声词用如动词拟声词用如动词 只只跟随跟随使动用法,使动用法,使使凋谢凋谢离离满满靠靠急流急流释义1.一一夫当夫当关,万夫莫开关,万夫莫开2.所守或所守或匪匪亲亲3.朝朝避猛虎,避猛虎,夕夕避长蛇避长蛇4.锦城锦城虽虽云乐云乐5.侧身西望侧身西望长长咨嗟咨嗟6.黄鹤之飞黄鹤之飞尚尚不得过不得过7.嗟尔远道之人嗟尔远道之人胡为胡为乎乎来哉来哉人人 挡(把守)挡(把守)通通“非非”互文见义互文见义虽然虽然深深深深释义尚且尚且宾前,为什么宾前,

    8、为什么 1:全诗三节,主要写了哪些内容?v明确:第一节,道蜀道来历,状蜀道高峻感叹蜀道的高峻难行。v 第二节,写景物凄清,状山水险恶感叹蜀道的艰险可畏。v 第三节,摩剑阁险要,想杀人惨景叹蜀道的高峻、艰险、可畏。讨论分析讨论分析2:奠定全诗抒情基调的诗句是什么?v“蜀道难,难于上青天”。这是一个感叹句,也是贯穿全诗的主旨句。它奠定了全诗的抒情基调,含有丰富的咏叹意味。它在诗中先后出现三次:一叹蜀道之高,二叹蜀道之险,三叹蜀中之要。诗人的思想、情感尽在“三叹”之中。不通人烟不通人烟 有鸟道有鸟道 地崩山摧壮士死地崩山摧壮士死 艰难的形成历史艰难的形成历史表明表明蜀道之难蜀道之难无无侧面侧面正面正

    9、面虚实结合虚实结合反衬手法反衬手法细节描写细节描写从行人的角度从行人的角度表明表明蜀道之难蜀道之难多种多种手法手法有有4:诗作是如何表现蜀道的险?诗作是如何表现蜀道的险?从环境的角度烘托蜀道之难从环境的角度烘托蜀道之难。“悲鸟号古木,子规啼夜月。悲鸟号古木,子规啼夜月。”使人使人闻声失色,渲染旅愁和蜀道上悲凉荒寂的环闻声失色,渲染旅愁和蜀道上悲凉荒寂的环境气氛,有力地烘托蜀道之难。境气氛,有力地烘托蜀道之难。从风光奇险的角度写蜀道之难。从风光奇险的角度写蜀道之难。“连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。壁。”夸饰山峰之高,绝壁之险,渲染夸饰山峰之高,绝壁之险,渲染惊险的气

    10、氛。惊险的气氛。5:诗歌对蜀道之要是如何表现的?诗歌对蜀道之要是如何表现的?剑阁剑阁 一夫当关,万夫莫开一夫当关,万夫莫开所守所守 化为狼与豺化为狼与豺杀人如麻杀人如麻 这一段包括哪些内容?联系时代背景说说这一段包括哪些内容?联系时代背景说说诗人这样写的意图。诗人这样写的意图。突出剑阁的险要,易守难攻,历史上在此割据称突出剑阁的险要,易守难攻,历史上在此割据称王不乏其人。王不乏其人。别人都说此段有劝人引以为戒,警惕别人都说此段有劝人引以为戒,警惕战乱发生的意图战乱发生的意图,“磨牙吮血,杀人如麻磨牙吮血,杀人如麻”,既写,既写猛兽,又影射政治凶煞,一语双关。这样理解可能猛兽,又影射政治凶煞,一

    11、语双关。这样理解可能有些道理,唐宝初年,太平景象的背后正潜伏着危有些道理,唐宝初年,太平景象的背后正潜伏着危机,作者这样写是要提醒人们注意世事、时局,表机,作者这样写是要提醒人们注意世事、时局,表明国事的忧虑与关切。明国事的忧虑与关切。要要1:引用五丁开山的传说有什么作用?引用五丁开山的传说有什么作用?v 点染神话色彩,引人入胜点染神话色彩,引人入胜v 从开山时作出的重大牺牲的角度言开辟蜀从开山时作出的重大牺牲的角度言开辟蜀道的艰难道的艰难能力提升能力提升 2:细读细读“上有六龙回日上有六龙回日坐长叹坐长叹”这几句,说这几句,说说诗人用了哪些说诗人用了哪些写法写法来表现蜀道的雄奇险峻?来表现蜀

    12、道的雄奇险峻?六龙回日(神话)群山挡日六龙回日(神话)群山挡日万仞深渊,急浪回旋万仞深渊,急浪回旋黄鹤不得过黄鹤不得过猿猱愁攀援猿猱愁攀援青泥岭山路九曲,行旅艰难青泥岭山路九曲,行旅艰难人行其上的艰难情状和畏惧心理人行其上的艰难情状和畏惧心理 开头一句,领起全文,开头一句,领起全文,叹蜀道之高,为全文奠定雄放的感情基调。为全文奠定雄放的感情基调。中间一句,叹蜀道之中间一句,叹蜀道之险险,强调主旋,强调主旋律,把诗歌推向高峰。律,把诗歌推向高峰。结尾一句,叹蜀中之结尾一句,叹蜀中之要要,照应题目、,照应题目、开头,给人强烈的感叹。开头,给人强烈的感叹。全诗总结全诗总结理解性默写v1、用夸张的手法

    13、写蜀道高与天齐,险似绝壁、用夸张的手法写蜀道高与天齐,险似绝壁的句子是:的句子是:_,_。v2、李白在、李白在蜀道难蜀道难一诗中引用神话传说为一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息,如引用其增添了浪漫气息,如引用“五丁开山五丁开山”一神一神话的句子是话的句子是“_,_。”v3、李白在、李白在蜀道难蜀道难一诗中,运用神话、夸一诗中,运用神话、夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有“_,_。_,_。”真是真是“物犹如此,人何以物犹如此,人何以堪堪”!那山有多高呢?不言而喻了!那山有多高呢?不言而喻了!v4、李白在、李白在蜀道难蜀道难一诗中,便把行一诗中,便把行人艰

    14、难的步履、惶恐的神情,绘声绘色人艰难的步履、惶恐的神情,绘声绘色地刻画出来了,句子是地刻画出来了,句子是“_,_。”v5、李白在、李白在蜀道难蜀道难一诗中,一诗中,“_,_。_,_。”为我们渲染了旅愁和蜀为我们渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛。道上空寂苍凉的环境气氛。v1、连峰去天不盈尺、连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。枯松倒挂倚绝壁。v2、地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连、地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连v3、上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回、上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。v4、扪、扪(mn)参参(

    15、shn)历井仰胁息,以手抚膺历井仰胁息,以手抚膺坐长叹坐长叹v5、但见悲鸟号、但见悲鸟号(ho)古木,雄飞雌从绕林间。古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山又闻子规啼夜月,愁空山v李白简介李白简介 v李白(701-762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃秦安东)。生于中亚碎叶城(现吉尔吉斯坦境内),后家迁绵州明县(现四川江油)。少年时期就广学博览,“十岁观百家”、“十五观奇书”、“好剑术”,自幼就有建功立业的政治理想,自称其抱负是“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”。二十六岁时,出蜀远游,历访名山道观,广泛结交和诗文投赠,并树立较高的声誉。天宝元

    16、年(公元724年),被玄宗招至长安,供奉翰林,后因受权贵谗毁,被迫离开京城。安史之乱爆发后,应征加入永王李璘的幕府,李璘被肃宗消灭后,受累入狱,欲流放到夜郎(现贵州桐梓),途中遇到大赦,重获自由,后病逝于当涂(现安徽省)。是唐代著名诗人,有李太白集。作文素材人物事略人物事略v1、好任侠、好任侠,喜纵横喜纵横李白少时,好任侠,且喜纵横。常去家乡绵州附近的戴天山寻找道观的道士谈论道经。他与一位号为东岩子的隐者隐居于眠山,潜心学习,多年不进城市。一心要建功立业,喜谈王霸之道。v 2、仗剑远游、仗剑远游 开元十三年(公元725年),李白出蜀,仗剑去国,辞亲远游。他乘舟沿江出峡,渐行渐远。他决心去追求“

    17、神游八极之表”这样一个永生的、不朽的世界。他寻找机会,以求仕进。从天宝三年(公元744年)的夏,李白又漫游梁宋、东去吴越、去幽燕(今北京一带)、走江南。在此次漫游期间,李白因夫人许氏病亡,又娶宗氏。家庭多变,国家多事,李白一面求仙学道,一面企图为国建功,对于国家安危,颇多关切,虽然仍事漫游,已与过去有所不同。v3、翰林供奉、翰林供奉 v 天宝元年(公元742年),玄宗召李白进宫。李白进宫朝见那天,玄宗降辇步迎,“以七宝床赐食于前,亲手调羹”。玄宗问到一些当世事务,李白凭半生饱学及长期对社会的观察,胸有成竹,对答如流。玄宗大为赞赏,随即令李白供奉翰林,职务是草拟文告,陪侍皇帝左右。玄宗每有宴请或

    18、郊游,必命李白侍从,利用他敏捷的诗才,赋诗纪实.。李白受到玄宗如此的宠信,同僚不胜艳羡,但也有人因此而产生嫉恨之心。与此同时,李白放浪形骸的行为又被翰林学士张坦所诽谤,两人之间产生了一些嫌隙。宦官和外戚的受宠,使李白大济苍生的热情骤然冷了下来,自己虽在长安,却也没有施展自己管、晏之术的机会。朝政的腐败,同僚的诋毁,使李白不胜感慨,他写了一首翰林读书言怀呈集贤诸学士表示有意归山。谁料就在此时,倒被赐金放还。李白身穿锦袍,骑着五花马,一会儿高声歌唱,一会儿纵情大笑,出了长安城门。v4、高力士脱靴、高力士脱靴 唐玄宗李隆基与宠妃杨玉环在沉香亭赏花,召翰林李白吟诗助兴。李白酒醉,命宦官高力士为其磨墨拂

    19、纸,即席写就清平调三首。应景之作,在李白是毫不费事,正象在一旁侍候的高力士说的:“放屁还没有这样快!”李隆基看了诗很高兴,赐饮。李白借酒,叫高力士为他脱靴,加以奚落。高力士是大太监,天子称他为兄,诸王称他为翁,驸马、宰相还要称他一声公公,何等神气,怎能吃李白这一套,靴是给他脱了,但从此记恨在心。素材运用之文章片段素材运用之文章片段v1.李白道“行路难”,却一直在走。走着笑着红尘,走着辞别故友。一壶浊酒,“歌遍山河八万里”;一叶轻舟,“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊!嫉妒他的人年少英才;嫉妒他的诗出水芙蓉。;李白道“行路难”,却一直在走。翰林遭贬,他“仰天大笑出门去,我辈岂

    20、是蓬蒿人”;流放夜郎,他“凤歌笑孔丘,一生好入名山游”.李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平,但我仍然觉得,李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢?但他却一直在走,因为他坚信“长风破浪会有时”!一块宝玉,在僵硬的政治舞台上磨来折去,却无半点玷污与磨损!v2、傲岸独立的个性。无论是得意之时,还是失意之日,始终保持傲岸不羁的个性。应诏入京之时,他一路狂歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”“赐金放还”之后,他愤然呐喊,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。面对荣华富贵的诱惑,他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死,不求黄金笼中生。”面对炙手可势的权贵,他始终保持着人格的尊严。“钟鼓馔玉不足贵,

    21、但愿长西卒不复。”v v.3、豪迈超脱的人生。李白一生充满自信。他坚信“天生我材必有用,千金散尽还复来”。他对未来充满信心:“长风破浪会有时,直挂去帆济沧海”,这种乐观的情怀,让诗仙在坎坷的人生路上始终豪迈。他从来不怀疑自己的旷世才华,入永王幕府之后,他曾以谢安自比。“但用东山谢安石,为君谈笑静沙。”这与隐居隆中却高吟梁父咏的诸葛孔明何其相似。他始终以豪迈而超脱的情怀去拥抱阴v4.“不事权贵”的青莲居士,曾放荡不羁地笑骂孔夫子,曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨,让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举,多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时,便愤然离去了。没有易安居士那“这次第,一个愁字了得?”的忧伤,也没有柳三变“执手相看泪眼,竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里,万言不植一杯水”的笑叹而已。v

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