文言文阅读课外文言文阅读分类集训优质课件广东省届中考语文复习攻略.pptx
- 【下载声明】
1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
3. 本页资料《文言文阅读课外文言文阅读分类集训优质课件广东省届中考语文复习攻略.pptx》由用户(晟晟文业)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 文言文 阅读 课外 分类 集训 优质 课件 广东省 中考 语文 复习 攻略 下载 _中考其它_中考专区_语文_初中
- 资源描述:
-
1、中考高分攻略中考高分攻略 语文语文 训练本训练本(一)(一)宋人有酤酒者,升概甚平平,遇客甚谨,为酒甚美,县帜甚高,然不售酒酸怪其故问其所知闾长者杨倩,倩曰:“汝狗猛耶?”曰:“狗猛则酒何故而不售?”曰:“人畏焉。或或令孺子怀钱挈壶瓮而往酤,而狗迓而龁人,此酒所以所以酸而不售也。”夫国亦有狗。有道之士怀其术而欲以明明万乘之主,大臣为猛狗,迎而龁之。此人主之所以蔽胁,而有道之士所以不用也。(节选自韩非子外储说右上)【注释】【注释】酤:卖。概:这里是“量”的意思。县:同“悬”。酤:买酒。迓(y):迎。龁(h):咬。胁:受挟制。【参考译文】【参考译文】宋国有个卖酒的人,每次卖酒都量得很公平,对客人殷
2、勤周到,酿的酒又香又醇,店外酒旗迎风招展高高飘扬。然而却没有人来买酒。时间一长,酒都变酸了。(卖酒者)感到迷惑不解,于是请教住在同一条巷子里的长者杨倩。杨倩问:“你养的狗很凶吧?”卖酒者说:“狗凶,为什么酒就卖不出去呢?”杨倩回答:“人们怕狗啊。有的人让孩子揣着钱提着壶来买酒,而你的狗却扑上去咬人,这就是酒变酸了、卖不出去的原因啊。”国家也有恶狗。身怀治国之术的贤人,想让统治万人的大国君主了解他们的高技良策,而奸邪的大臣却像恶狗一样扑上去咬他们,这就是君王被蒙蔽挟持,而有治国之术的贤人不被任用的原因啊!1.下列句子中加点词语解释不正确的一项是()A.升概甚平平(公平)B.或或令孺子怀钱挈壶瓮而
3、往酤(或许)C.此酒所以所以酸而不售也(的原因)D.欲以明明万乘之主(使明白)B1.【解析】意思应为【解析】意思应为“有的人有的人”。请用“/”给文中画线的句子断句。使 教 明 于 上 化 行 于 下 民 有 耻 心 则 何 盗 之 为?广亦竟射杀之(终于)【解析】意思应为“丢下,舍弃”。【解析】意思应为“射中”,是动词。勾践攻打吴国,吴军大败,于是杀死了吴国的太子。越王勾践反国(同“返”,返回)而犹不忍去(离开)【解析】意思应为“能够”。今者妾观其出志念深矣常有以自下者。至明年春,吴王北会诸侯于黄池,吴国精兵从王,惟独老弱与太子留守。成都,川蜀之要地,扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居,英雄俊
4、杰战攻驻守之迹,诗人文士游眺饮射赋咏歌呼之所,庭学无不历览。欲以明万乘之主(使明白)(节选自史记李将军列传第四十九)请用“/”给文中画线的句子断句。终广之身为二千石四十余年家无余财终不言家产事。唐文宗夸耀自己穿洗过三次的衣服,其他学士纷纷赞扬皇上节俭,柳公权却对皇帝的做法提出了批评。2.请用“/”给文中画线的句子断句。然 不 售 酒 酸 怪 其 故 问 其 所 知 闾 长 者 杨 倩。3.选文采用什么写法?通过一个小故事,揭示了什么道理?_/选文采用类比说理(或设喻说理)的写法,以酤酒者因狗猛而酒变酸的故事类比国家因有奸臣导致君王选文采用类比说理(或设喻说理)的写法,以酤酒者因狗猛而酒变酸的故
5、事类比国家因有奸臣导致君王被蒙蔽挟持的现象,揭示了君王要亲近贤臣,远离小人的道理。被蒙蔽挟持的现象,揭示了君王要亲近贤臣,远离小人的道理。(二)(二)晋国苦盗,有郄(qi)雍者,能能视盗之貌,察其眉睫 之间而得其情。晋侯大大喜,告赵文子 曰:“吾得一人,而一国盗为尽尽矣,奚用多为?”文子曰:“吾君恃恃伺察而得盗,盗不尽矣,且郄雍必不得其死焉。”俄而群盗谋曰:“吾所穷者郄雍也。”遂共盗而残之。晋侯闻而大骇,立召文子而告之,文子曰:“君欲无盗,莫若举贤而任之;使教明于上化行于下民有耻心则何盗之为?”于是用随会知政,而群盗奔秦焉。【注释】貌:相貌。眉睫:眉毛和睫毛。赵文子:即赵武,又称赵孟,春秋时晋
6、国大夫,曾执晋国政。(节选自列子说符,有删改)【参考译文】【参考译文】晋国苦于盗贼(太多),有一个叫郄雍的人,能看出盗贼的相貌,看他们的眉毛和睫毛的中间就可以得到他们的真实情况。晋侯大为高兴,告诉赵文子说:“我(只)得到一个人,全国的盗贼(就)都没有了,何必用那么多人呢?”文子说:“您依仗窥伺观察而抓到盗贼,盗贼不但清除不尽,而且郄雍一定不得好死。”不久一群盗贼商量说:“我们贫穷的原因就是(因为这个)郄雍。”于是共同抓获并杀了他。晋侯听说后大为惊骇,立刻召见赵文子并告诉了他(这件事),文子说:“您要想没有盗贼,最好的办法是选拔贤能的人并重用他们;使上面的政教清明,下面的好风气流行,老百姓有羞耻
7、之心,那还有谁去做盗贼呢?”于是(晋侯)任用随会主持政事,而(晋国)所有的盗贼都跑到秦国去了。1.下列句子中加点词语解释不正确的一项是()A.能能视盗之貌(才能)B.晋侯大大喜(非常,很)C.而一国盗为尽尽矣(没有,消失)D.吾君恃恃伺察而得盗(依靠,凭借)A1.【解析】意思应为【解析】意思应为“能够能够”。2.请用“/”给文中画线句子断句。使 教 明 于 上 化 行 于 下 民 有 耻 心 则 何 盗 之 为?3.文中赵文子认为消除盗贼最好的办法是什么?为什么?_举贤而任之。因为举贤而任之。因为“举贤而任之举贤而任之”可以使国家的政教清明,社会的好风气流行,老百姓有羞耻之心,所以可以使国家的
8、政教清明,社会的好风气流行,老百姓有羞耻之心,所以这是消除盗贼最好的办法。这是消除盗贼最好的办法。/(三)(三)广出猎,见草中石,以为虎而射之,中中石没镞,视之石也。因复更更射之,终不能复入石矣。广所居郡闻有虎,尝尝自射之,及居右北平射虎,虎腾伤广,广亦竟竟射杀之。广廉,得赏赐辄分其麾下,饮食与士共之。终广之身为二千石四十余年家无余财终不言家产事。广之将兵,乏绝之处,见水,士卒不尽饮,广不近水;士卒不尽食,广不尝食。(节选自史记李将军列传第四十九)【注释】镞:箭头。二千石:汉代官员的俸禄等级。【参考译文参考译文】李广外出打猎,看见草丛中的一块大石头,以为是老虎就一箭射去,射中石头箭头没入其中,
9、近看才发现是石头。于是李广又重复射石头,但是最终也没再有箭能够射进石头里。李广以前住过的郡里曾经有老虎,他曾经亲自去射。李广在右北平时也射过老虎,老虎跳起来伤了他,李广最终也射杀了老虎。李广为官清廉,得到赏赐就分给他的部下,饮食总与士1.下列句子中加点词语解释不正确的一项是()A.中中石没镞(中间)B.因复更更射之(重新)C.尝尝自射之(曾经)D.广亦竟竟射杀之(终于)A1.【解析】意思应为【解析】意思应为“射中射中”,是动词。,是动词。2.请用“/”给文中画线的句子断句。终 广 之 身 为 二 千 石 四 十 余 年 家 无 余 财 终 不 言 家 产 事。3.根据文段,简要概括李广是怎样的
10、一个人。_/武艺高强,能将箭头射入石头之中;勇敢,敢于射杀老虎;廉洁,家中没有剩余的财物,也不讨武艺高强,能将箭头射入石头之中;勇敢,敢于射杀老虎;廉洁,家中没有剩余的财物,也不讨论关于家产的事情;慷慨,将得到的赏赐分发给手下;体恤部下,在部下士兵没有喝足吃饱的情况论关于家产的事情;慷慨,将得到的赏赐分发给手下;体恤部下,在部下士兵没有喝足吃饱的情况下,李广不喝不吃。下,李广不喝不吃。过了一阵子,(车夫)回来了,他的妻子请求离去。_从他的身上,我学到了做人要重情重义,关键时刻有担当,要敢于舍生取义。晏子怪而问之,御以实对。【注释】苟巨伯:汉桓帝时许州人,生卒不详。广之将兵,乏绝之处,见水,士卒
11、不尽饮,广不近水;”当天就封他为右拾遗。瀑布在青壁间落下,震撼着山谷,就像直着向下喷出雪花一样,突兀的岩山横拦瀑布,激起水花,就像彩虹,拍到岸边水浪突然卷起来然后才落回水中,水的气势更加雄壮,是游人看到的最壮观的景色了。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮曾经在此生活过,英雄豪杰曾在此攻伐征战、驻扎防守过,诗人文士也曾在此游历观览、饮酒射覆、赋诗吟咏。登:进用,这里指摘取。(四)(四)公权,字诚悬。幼嗜嗜学,十二能为辞赋。元和初,进士擢第。穆宗即位,入奏事,帝召见,谓谓公权曰:“我于佛寺见卿笔迹,思之久矣。”即日拜右拾遗,穆宗政僻,尝问公权笔何尽善,对曰:“用笔在心,心正则笔正。”上改容
12、容,知其笔谏也。历穆、敬、文三朝。文宗思之,复召为侍书,后充翰林书诏学士。便殿对六学士,上语及汉文恭俭,帝举袂曰:“此浣濯者三矣。”学士皆赞咏帝之俭德,唯公权无言。帝留而问之,对曰:“人主当进贤良退不肖纳谏诤明赏罚。服浣濯之衣,乃小节耳。”时周墀同对,为之股栗,公权辞辞气不可夺。(节选自旧唐书柳公权传,有删改)【注释】拜右拾遗:被封为右拾遗。右拾遗,官名。下文的“侍书”“翰林书诏学士”也是官名。僻:不正,偏离正轨。袂:衣袖。浣(hun)濯:洗。同对:一同答对。股栗:害怕。【参考译文【参考译文】柳公权字诚悬。从小就喜欢学习,十二岁就能写作辞赋。元和初年,考中进士。唐穆宗即位,柳公权入朝上奏政事,
13、穆宗召见时,对柳公权说:“我在佛寺中看到你的笔迹,想念了很久。”当天就封他为右拾遗。唐穆宗不务政事,曾经问柳公权用笔怎么样才能尽善尽美,柳公权回答说:“用笔全在于用心,心正笔法就正了。”皇帝脸色一变,知道柳公权是在借用笔的道理进行劝谏。柳公权经历穆宗、敬宗、文宗三朝。文宗思念他,又召他为侍书,之后充任翰林书诏学士。有一次文宗在便殿召见六位学士,说起汉文帝的恭谨俭约,文宗举起自己的衣袖说:“这件衣服已经洗过三次了。”学士们都纷纷颂扬皇帝节俭的品德,只有柳公权没说话,皇帝留下他询问原因,他回答说:“君主应该起用贤良的人才,贬退不贤之人,采纳谏言,赏罚严明。至于穿洗过的衣服,那只不过是小节罢了。”当
14、时周墀一同答对,替他感到害怕,柳公权语言的气势却没有改变。1.下列句子中加点词语解释不正确的一项是()A.幼嗜嗜学(爱好,喜欢)B.谓谓公权曰(对说)C.上改容容(脸色)D.公权辞辞气不可夺(推辞)D1.【解析】意思应为【解析】意思应为“言辞,语言言辞,语言”。【参考译文】吴王赦免了越王以后,越王勾践返回到越国,于是就每天让自己的身体劳累,让自己焦虑地思索,还把一个苦胆挂在座位上面,每天坐下休息、躺下睡觉之前都要看苦胆,吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。(节选自旧唐书柳公权传,有删改)今 者 妾 观 其 出 志 念 深 矣 常 有 以 自 下 者。或令孺子怀钱挈壶瓮而往酤(或许)终广之身为二千石四十
15、余年家无余财终不言家产事。越王勾践反国(同“返”,返回)到第二年春天,吴王到北部的黄池去会合诸侯,吴国的精锐部队全部跟随吴王赴会了,唯独老弱残兵和太子留守吴都。(卖酒者)感到迷惑不解,于是请教住在同一条巷子里的长者杨倩。文章运用移步换景,借景抒情的写法,突出了水的什么特点?表达了作者怎样的感情?”遂班军而还,一郡并获全。晏子怪而问之,御以实对。【第四类:修学篇】侧重感悟启示训练”于是他亲手烧掉了诏书。欲以明万乘之主(使明白)【解析】意思应为“言辞,语言”。广亦竟射杀之(终于)2.请用“/”给文中画线的句子断句。人 主 当 进 贤 良 退 不 肖 纳 谏 诤 明 赏 罚。3.结合选文,简要分析柳
16、公权是个怎样的人。_/柳公权善于谏言,唐穆宗问柳公权书法的事,柳公权借书法讲为政之道;柳公权善于谏言,唐穆宗问柳公权书法的事,柳公权借书法讲为政之道;柳公权耿直敢言。唐文柳公权耿直敢言。唐文宗夸耀自己穿洗过三次的衣服,其他学士纷纷赞扬皇上节俭,柳公权却对皇帝的做法提出了批评。宗夸耀自己穿洗过三次的衣服,其他学士纷纷赞扬皇上节俭,柳公权却对皇帝的做法提出了批评。(五)(五)何易于为为益昌令。盐铁官榷取茶利利,诏下,所在毋敢隐隐。易于视诏书曰:“益昌人不征茶且不可活,矧厚赋毒之乎?”命吏阁诏,吏曰:“天子诏何敢拒?吏坐死,公得免窜邪?”对曰吾敢爱一身移暴于民乎亦不使罪尔曹。即自焚之。观察使素素贤之
17、,不劾也。(节选自新唐书何易于传)【注释】榷取茶利:通过对茶实行专管专卖而谋利。榷(qu),专卖。所在:这里指盛产茶叶的地方。矧(shn):况且,何况。阁诏:搁置诏书。窜:这里指被流放。【参考译文【参考译文】何易于担任益昌县令。盐铁官通过对茶实行专管专卖而谋利,皇帝下诏书说,凡是生产茶叶的地方官员,不准为百姓隐瞒。何易于看了诏书说:“益昌不征收茶税,百姓还没法活命,何况要增加赋税伤害百姓呢!”他命令差役搁置诏书(不去理会)。差役说:“天子的诏书谁敢拒绝?我们这些差役会因此而获死罪,大人难道能逃脱被流放的刑罚吗?”何易于说:“我怎么能爱惜自己,而危害一方的百姓呢?我也不会将灾祸连累到你们。”于是
18、他亲手烧掉了诏书。观察使向来很欣赏他的耿直爱民,所以没有上奏追究这件事。1.下列句子中加点词语解释不正确的一项是()A.何易于为为益昌令(担任)B.盐铁官榷取茶利利(利益,好处)C.所在毋敢隐隐(隐瞒)D.观察使素素贤之(纯朴,朴实)D1.【解析】意思应为【解析】意思应为“向来,一向向来,一向”。2.请用“/”给文中画线的句子断句。对 曰 吾 敢 爱 一 身 移 暴 于 民 乎 亦 不 使 罪 尔 曹。3.结合选文,说说何易于具有什么优秀品质。_/为茶民和小吏着想,讲仁德,有仁心。为民敢于焚诏(抗诏),不惧权势,大爱无私。为茶民和小吏着想,讲仁德,有仁心。为民敢于焚诏(抗诏),不惧权势,大爱无
展开阅读全文