书签 分享 收藏 举报 版权申诉 / 18
上传文档赚钱

类型中考语文复习-文言文-第23篇-伯牙善鼓琴(《列子》一则)(17张)课件.ppt

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:3930500
  • 上传时间:2022-10-26
  • 格式:PPT
  • 页数:18
  • 大小:1.34MB
  • 【下载声明】
    1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
    2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
    3. 本页资料《中考语文复习-文言文-第23篇-伯牙善鼓琴(《列子》一则)(17张)课件.ppt》由用户(晟晟文业)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
    4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
    5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
    配套讲稿:

    如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。

    特殊限制:

    部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。

    关 键  词:
    列子 中考 语文 复习 文言文 23 伯牙善鼓琴 一则 17 课件 下载 _中考其它_中考专区_语文_初中
    资源描述:

    1、文言文篇目及备战演练其他2020中考语文复习精品课件:文言文 第23篇伯牙善鼓琴(列子一则)(17张)2020中考语文复习精品课件:文言文 第23篇伯牙善鼓琴(列子一则)(17张)A 2020中考语文复习精品课件:文言文 第23篇伯牙善鼓琴(列子一则)(17张)2020中考语文复习精品课件:文言文 第23篇伯牙善鼓琴(列子一则)(17张)2020中考语文复习精品课件:文言文 第23篇伯牙善鼓琴(列子一则)(17张)2020中考语文复习精品课件:文言文 第23篇伯牙善鼓琴(列子一则)(17张)2020中考语文复习精品课件:文言文 第23篇伯牙善鼓琴(列子一则)(17张)2020中考语文复习精品课

    2、件:文言文 第23篇伯牙善鼓琴(列子一则)(17张)2020中考语文复习精品课件:文言文 第23篇伯牙善鼓琴(列子一则)(17张)2020中考语文复习精品课件:文言文 第23篇伯牙善鼓琴(列子一则)(17张)2020中考语文复习精品课件:文言文 第23篇伯牙善鼓琴(列子一则)(17张)2020中考语文复习精品课件:文言文 第23篇伯牙善鼓琴(列子一则)(17张)1.过去,通常只是从艺术家的立场出发,将创作看作艺术家审美经验的结晶过程,作品完成就意味着创作完成。而从接受美学的角度来看,这一完成并不说明创作已经终结,它只说明创作的第一阶段告一段落,接下来是读者或观众、听众的再创作。过去,通常只是从

    3、艺术家的立场出发,将创作看作艺术家审美经验的结晶过程,作品完成就意味着创作完成。而从接受美学的角度来看,这一完成并不说明创作已经终结,它只说明创作的第一阶段告一段落,接下来是读者或观众、听众的再创作。2.由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在,只有通过阅读,它才转化为现实的存在,因此对作品的接受具有艺术本体的意义,也就是说,接受者也是艺术创作的主体之一。由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在,只有通过阅读,它才转化为现实的存在,因此对作品的接受具有艺术本体的意义,也就是说,接受者也是艺术创作的主体之一。3.接受者作为主体,他对文本的接受不是被动的。海德格尔提

    4、出接受者作为主体,他对文本的接受不是被动的。海德格尔提出“前理解前理解”,即理解前的心理文化结构,这种结构影响着理解。理解不可能是文本意义的重现,而只能是文本与,即理解前的心理文化结构,这种结构影响着理解。理解不可能是文本意义的重现,而只能是文本与“前理解前理解”的统一。的统一。4.文本与接受就呈现出一种相互作用的关系:一方面文本在相当程度上规定了接受者理解的范围、方向,让理解朝它的本义靠拢;另一方面,文本不可能将接受者完全制约住、规范住,接受者必然会按照自己的方式去理解作品,于是不可避免地就会出现误读或创造。文本与接受就呈现出一种相互作用的关系:一方面文本在相当程度上规定了接受者理解的范围、

    5、方向,让理解朝它的本义靠拢;另一方面,文本不可能将接受者完全制约住、规范住,接受者必然会按照自己的方式去理解作品,于是不可避免地就会出现误读或创造。5.文本一经产生就成为历史,它所表达的思想感情、所反映的生活,都只能是过去的,而理解总是现在进行时。当我们接受历史上的艺术作品时,我们当然可以设身处地想象古人的生活,体验古人的思想感情,但我们毕竟是现代人,只能按照我们现在的心理文化结构去理解古人。文本一经产生就成为历史,它所表达的思想感情、所反映的生活,都只能是过去的,而理解总是现在进行时。当我们接受历史上的艺术作品时,我们当然可以设身处地想象古人的生活,体验古人的思想感情,但我们毕竟是现代人,只

    6、能按照我们现在的心理文化结构去理解古人。6.任何理解都只能是个体的理解,但个体毕竟是与群体相通的,所以个体的理解中也有普遍性。理解作为现实的行为具有通向实践的品格,艺术品正是通过理解走向现实,并在生活中发挥作用的。不是别的,正是理解擦亮了艺术品的生命之光。任何理解都只能是个体的理解,但个体毕竟是与群体相通的,所以个体的理解中也有普遍性。理解作为现实的行为具有通向实践的品格,艺术品正是通过理解走向现实,并在生活中发挥作用的。不是别的,正是理解擦亮了艺术品的生命之光。7.汉字的起始是象形的,书法家可以用字的结构来表达物象的结构和生气勃勃的动作,使写的字成为一种表现生命的艺术。元代赵子昂写“子”字时,先习画鸟飞之形,从中吸取对生命形象的构思,使“子”字有着鸟飞形象的暗示,成为一个表现生命的单位。8.书法家要想使字表现生命,就要用他所具有的方法和工具在字里表现出生命体的骨、筋、肉、血的感觉来。许慎说:“书者,如也。”书的任务是如,写出来的字要“如”我们心中对于物象的把握和理解。2020中考语文复习精品课件:文言文 第23篇伯牙善鼓琴(列子一则)(17张)2020中考语文复习精品课件:文言文 第23篇伯牙善鼓琴(列子一则)(17张)

    展开阅读全文
    提示  163文库所有资源均是用户自行上传分享,仅供网友学习交流,未经上传用户书面授权,请勿作他用。
    关于本文
    本文标题:中考语文复习-文言文-第23篇-伯牙善鼓琴(《列子》一则)(17张)课件.ppt
    链接地址:https://www.163wenku.com/p-3930500.html

    Copyright@ 2017-2037 Www.163WenKu.Com  网站版权所有  |  资源地图   
    IPC备案号:蜀ICP备2021032737号  | 川公网安备 51099002000191号


    侵权投诉QQ:3464097650  资料上传QQ:3464097650
       


    【声明】本站为“文档C2C交易模式”,即用户上传的文档直接卖给(下载)用户,本站只是网络空间服务平台,本站所有原创文档下载所得归上传人所有,如您发现上传作品侵犯了您的版权,请立刻联系我们并提供证据,我们将在3个工作日内予以改正。

    163文库