(名师整理)最新部编人教版语文中考专题复习《课内文言文人物形象分析技巧汇总》精讲精练.ppt
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1、(名师整理)最新部编人教版语文中考专题复习课内文言文人物形象分析技巧汇总精讲精练文言文人物形象分析文言文人物形象分析专题专题孙权劝学孙权劝学愚公移山愚公移山曹刿论战曹刿论战目目 录录熟知文本01熟知文本1.1.词句的基本翻译词句的基本翻译2.2.文章的大概内容文章的大概内容3.3.行文的主要特点行文的主要特点基础层面基础层面1.词句的基本翻译整理 归纳 迁移重用法字:通假字字:通假字词:实词与虚词(一词多义、词类活用、古今异义词:实词与虚词(一词多义、词类活用、古今异义)句:文言句式(倒装、省略、判断、被动、固定句:文言句式(倒装、省略、判断、被动、固定)通假字 孙权劝学孤岂欲卿治经为博士邪
2、邪:通耶,表反问语气,相当于“吗”。卿今当涂掌事 涂:通途,道,权。愚公移山始一反焉 反:同“返”,往返甚矣,汝之不惠 惠:同“慧”,聪明无陇断焉 陇:同“垄”,高地词类活用 愚公移山箕畚运于渤海之尾 箕畚:名词作状语,用箕畚装土石面山而居 面:名词作动词,面向、面对吾与汝毕力平险 险:形容词作名词,险峻的大山 曹刿论战神弗福也 福:名词用作动词,意思是赐福,保佑。一鼓作气 鼓:名词用作动词,意思是击鼓古今异义 孙权劝学孤岂欲卿治经为博士邪古义:当时掌管经学的学官 今义:学位名称 见往事耳古义:历史今义:过去的事 愚公移山惩山北之塞 古义:苦于今义:处罚曾不能毁山之一毛 古义:草木今义:动植物
3、的皮上所生的丝状物;鸟类的羽毛 古今异义 曹刿论战又何间焉 古义:参与 今义:隔开,不连接 牺牲玉帛 古义:祭祀用的猪、牛、羊等 今义:为正义事业而献身 小大之狱 古义:案件 今义:监狱 可以一战 古义:可以凭借 今义:表可能 再而衰 古义:第二次 今义:事情进行重复,再一次,又一词多义 孙权劝学当:但当涉猎 应当 当涂掌事 执掌以:以军中多务 用 自以为大有所益。与“为”连用 译为“认为”曹刿论战故 公问其故 原因,缘故 故逐之 所以 以 何以战 介词,凭,靠 必以信 介词,用 必以分人 介词,把加 而山不加增 增加 弗敢加也 虚报 焉 又何间焉 句末语气词 惧有伏焉 兼词,在那里一词多义
4、愚公移山而 面山而居 连词,表修饰 何苦而不平 连词,表顺承 而山不加增 连词,表转折之 跳往助之 代词,他们,指愚公一家 虽我之死 主谓之间,取消句子的独立性,无意义 以君之力 助词,的其 其如土石何 用在“如何”前面加强反问语气 其妻献疑曰 代词,他的 惧其不已也 代词,他且 年且九十 副词,将近 且焉置土石 连词,况且文言句式倒装句蒙辞以军中多务 状语后置,应为“蒙以军中多务辞”甚矣,汝之不惠 主谓倒装,应为“汝之不惠,甚矣”遂率子孙荷担者三夫 定语后置,应为“遂率荷担者子孙三夫”告之于帝 状语后置,应为“于帝告之”何以战 宾语前置,应为“以何战”战于长勺 状语后置,应为“于长勺战”文言
5、句式省略句一厝朔东,一厝雍南 省略代词“于”,应为“一厝(于)朔东,一厝(于)雍南”再而衰,三而竭 省略动词“鼓”,应为“再(鼓)而衰,三(鼓)而竭”忠之属也,可以一战 省略代词“之”,应为“可以(之)一战”文言句式判断句 夫(f)战,勇气也。“也”表判断。夫大国,难测也。“也”表判断。固定句式其如土石何“如何”,表示疑问语气,把怎么样被动句帝感其诚 应为“帝被其诚感”2.文章的大概内容孙权劝学吕蒙在孙权劝说下开始学习,才略惊人增长,令鲁肃叹服并与之结友的故事。愚公移山愚公带领家人移太行、王屋二山的故事。曹刿论战曹刿谈论作战的准备,指挥作战,分析胜利原因的故事。3.行文的主要特点(初中范围内以
6、写人为主文言文)以写人为中心以叙述为主,议论较少通过描写人物言行、描述典型事例来突出人物的才能、志向、情操、品性等目的是赞扬人物的精神品质,弘扬正气,贬斥邪恶熟知文本1.1.词句的基本翻译词句的基本翻译2.2.文章的大概内容文章的大概内容3.3.行文的主要特点行文的主要特点小结巧析人物02 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。(资治
7、通鉴)孙权孙权权权-孤孤鲁肃鲁肃肃肃大兄大兄 吕蒙吕蒙蒙蒙卿卿阿蒙阿蒙全称全称简称简称他称他称自称自称 敬称敬称昵称昵称谦称谦称 1.1.判断出场人物及出场的时间,判断出场人物及出场的时间,2.2.盯准人物,不错看文意盯准人物,不错看文意3.3.判断人物在文中的角色身份判断人物在文中的角色身份4.4.判断人物之间的关系判断人物之间的关系5.5.推测说话者的心情和写作者的态度推测说话者的心情和写作者的态度1.巧析称谓初定位愚公移山 太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可
8、乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断
9、焉。请你试着用这种方法分析曹刿论战愚公移山中的人物称谓曹刿论战 十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”(刿)对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”(刿)对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”(刿)对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,(刿)曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。
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