2020年高考复习:作文有创意之构思精巧课件(47张).ppt
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- 2020 年高 复习 作文 创意 构思 精巧 课件 47
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1、学习重点:学习重点:1、认识构思在作文中的重要性;、认识构思在作文中的重要性;2、掌握高考常用文体记叙文和议、掌握高考常用文体记叙文和议论文构思的方法。论文构思的方法。3、强化训练,形成能力。、强化训练,形成能力。下面是下面是2019年全国卷年全国卷2优秀优秀作文,请说说作文结构上的作文,请说说作文结构上的特点。特点。不负时代,以青春最美的姿态 2019年4月30日,纪念五四运动100周年大会在人民大会堂举行,中央首长出席大会并发表重要讲话。收看完大会,我心潮澎湃,激荡万千。中央首长在大会上对青年的殷切寄语,让我立下了“不负时代,以青春最美的姿态”的心愿。不负时代,以青春最美的姿态,需要我慎思
2、之。不负时代,以青春最美的姿态,需要我慎思之。中央首长在大会讲话中说:中央首长在大会讲话中说:“青年要顺利成长青年要顺利成长成才,就像幼苗需要精心培育,该培土时就要培成才,就像幼苗需要精心培育,该培土时就要培土,该浇水时就要浇水,该施肥时就要施肥,该土,该浇水时就要浇水,该施肥时就要施肥,该打药时就要打药,该整枝时就要整枝。打药时就要打药,该整枝时就要整枝。”这既是这既是勉励,也是警醒。确实,青年成长需要阳光雨露,勉励,也是警醒。确实,青年成长需要阳光雨露,但更需要但更需要“打药整枝打药整枝”。当下,一些青年出现了。当下,一些青年出现了不良风尚:丧文化盛行,佛系理念当道,心中只不良风尚:丧文化
3、盛行,佛系理念当道,心中只有小我,而没有家国情怀、时代责任。针对这种有小我,而没有家国情怀、时代责任。针对这种状况,外在劝勉和告诫不可或缺,然而内在反省状况,外在劝勉和告诫不可或缺,然而内在反省也必不可少。作为新时代青年,一定要在心中升也必不可少。作为新时代青年,一定要在心中升起一轮反省的明月,倾撒笃学慎思的清辉,从而起一轮反省的明月,倾撒笃学慎思的清辉,从而照亮青春的万古长空,不负横流沧海的时代!照亮青春的万古长空,不负横流沧海的时代!不负时代,以青春最美的姿态,需要我明辨之。不负时代,以青春最美的姿态,需要我明辨之。“面对外部诱惑,要保持定力、严守规矩。面对外部诱惑,要保持定力、严守规矩。
4、”中中央首长在大会上这一句寄语,铿锵有力,掷地有声。央首长在大会上这一句寄语,铿锵有力,掷地有声。在我心中,这句话如风久啸,似钟长鸣。青年是早上在我心中,这句话如风久啸,似钟长鸣。青年是早上八九点钟的太阳,一方面活力无限,另一方面阅世尚八九点钟的太阳,一方面活力无限,另一方面阅世尚浅。而当下又是一个纷繁复杂的时代,各种诱惑如天浅。而当下又是一个纷繁复杂的时代,各种诱惑如天空中的气流,无时不有,无处不在,甚至无孔不入。空中的气流,无时不有,无处不在,甚至无孔不入。网络游戏、电玩设备、手机购物、电脑不良资讯等如网络游戏、电玩设备、手机购物、电脑不良资讯等如一张张黑手,不断试图把青年拉下水。然而,作
5、为新一张张黑手,不断试图把青年拉下水。然而,作为新时代的青年,一定要保持定力,拒绝诱惑。同时,面时代的青年,一定要保持定力,拒绝诱惑。同时,面对大是大非,我们必须立场坚定:不能因为个人利益对大是大非,我们必须立场坚定:不能因为个人利益损害人民利益,不能因为小家的得失而不顾国家的需损害人民利益,不能因为小家的得失而不顾国家的需要。要。“离开了祖国需要、人民利益,任何孤芳自赏都离开了祖国需要、人民利益,任何孤芳自赏都会陷入越走越窄的狭小天地。会陷入越走越窄的狭小天地。”不负时代,以青春最美的姿态,需要我笃行之。不负时代,以青春最美的姿态,需要我笃行之。“自信人生二百年,会当水击三千里。自信人生二百
6、年,会当水击三千里。”民族复民族复兴的使命要靠奋斗来实现,人生理想的风帆要靠奋兴的使命要靠奋斗来实现,人生理想的风帆要靠奋斗来扬起。正如中央首长所言,斗来扬起。正如中央首长所言,“奋斗是青春的本奋斗是青春的本色色”。青春中国,凯歌前行,需要青年的奋斗。新。青春中国,凯歌前行,需要青年的奋斗。新时代青年奋勇接棒,宣誓时代青年奋勇接棒,宣誓“强国有我强国有我”、“奋斗在奋斗在我我”、“担当是我担当是我”。当然,我们所说的奋斗,绝。当然,我们所说的奋斗,绝不仅仅是喊口号,而应该付诸行动勇于实践,要像不仅仅是喊口号,而应该付诸行动勇于实践,要像程开甲一样,在沙漠中铸就大国重器,也要像王继程开甲一样,在
7、沙漠中铸就大国重器,也要像王继才一样,在孤岛上守卫祖国蓝疆;更要像钟扬一样,才一样,在孤岛上守卫祖国蓝疆;更要像钟扬一样,在雪域高原立心天地厚。读万卷书,行万里路,唯在雪域高原立心天地厚。读万卷书,行万里路,唯有把奋斗决心和实践行动结为一体,才是王阳明所有把奋斗决心和实践行动结为一体,才是王阳明所说的说的“知行合一止于至善知行合一止于至善”,方为黄宗羲笔下的,方为黄宗羲笔下的“学贵履践经世致用学贵履践经世致用”,也才能真正做到为天地立,也才能真正做到为天地立心,为生民立命,为国家发展和民族复兴做贡献!心,为生民立命,为国家发展和民族复兴做贡献!慎思之、明辨之、笃行之慎思之、明辨之、笃行之是是中
8、庸中庸的理念,也是我收的理念,也是我收看完纪念大会后的观后感。我看完纪念大会后的观后感。我坚信,只要做到这三点,就能坚信,只要做到这三点,就能展示青春最美的姿态,也不辜展示青春最美的姿态,也不辜负这个沧海横流的时代!负这个沧海横流的时代!结构特点:总结构特点:总分分总总有创意有创意1、见解新颖、见解新颖、材料新鲜、材料新鲜、构思构思精巧精巧2、推理、想象、推理、想象有独到之处有独到之处3、有个性特征、有个性特征高考作文评分标准高考作文评分标准发展等级发展等级构思精巧构思精巧是高分作文的一个关键因素是高分作文的一个关键因素 记叙文最常规的写作思路是按时间、空间、逻辑顺序安排材料,沿着“起因经过结
9、果”的顺序写下去。这种结构最容易安排,但也最不容易出彩。高考作文就要突破常规手法,展现出构思的多姿多彩,来展示自己的写作实力。以下提供几种常用的记叙文构思成文的方法。悬念,在古典小说里称为“扣子”或“关子”,即设置疑团,不作解答,借以激发读者的阅读兴趣。通俗地说,它是在情节发展中把故事情节、人物命运推到关键处后故意岔开,不作交代,或说出一个奇怪的现象而不说原因,使读者产生急切的期盼心理,然后在适当的时机揭开谜底。要达到这种效果,需要写作者有意识地制造悬念。制造悬念常用以下三种形式:制造悬念常用以下三种形式:(1)(1)设疑设疑例如初中课文例如初中课文驿路梨花驿路梨花,写,写“我们我们”在在高山
10、密林中行走,为找不到住宿处着急时,高山密林中行走,为找不到住宿处着急时,发现了一座发现了一座“没有灯也没有声音的没有灯也没有声音的”小茅屋,小茅屋,这就让人产生疑问:这就让人产生疑问:“这是什么人的房子这是什么人的房子呢?呢?”当瑶族老人推门进屋时,当瑶族老人推门进屋时,“我们我们”以以为他是主人却不是,当为他是主人却不是,当“我们我们”要感谢哈尼要感谢哈尼小姑娘盖了这房子时,她让小姑娘盖了这房子时,她让“我们我们”感谢解感谢解放军,解放军又为什么盖这房子呢?真是一放军,解放军又为什么盖这房子呢?真是一个问题接着一个问题,不断地吸引读者读下个问题接着一个问题,不断地吸引读者读下去。去。(2)(
11、2)倒叙倒叙例如高中课文例如高中课文祝福祝福,写,写“我我”在旧历年底到了鲁镇,前一天还见在旧历年底到了鲁镇,前一天还见到曾在四叔家当帮工的祥林嫂,第到曾在四叔家当帮工的祥林嫂,第二天却听说祥林嫂夜里去世了。祥二天却听说祥林嫂夜里去世了。祥林嫂为什么会在这个时候突然死去?林嫂为什么会在这个时候突然死去?鲁四老爷为什么骂她是个鲁四老爷为什么骂她是个“谬种谬种”?她到底是怎样一个人?这一系列的她到底是怎样一个人?这一系列的问题就会引起人们的关注,人们急问题就会引起人们的关注,人们急于想知道究竟,这就造成了悬念。于想知道究竟,这就造成了悬念。一一篇文章,初看开头,便知结尾,一般不会引篇文章,初看开头
12、,便知结尾,一般不会引人入胜。如能做到千折万转,抑扬有致,曲径通人入胜。如能做到千折万转,抑扬有致,曲径通幽,就能避免平铺直叙,使文章产生诱人的艺术幽,就能避免平铺直叙,使文章产生诱人的艺术魅力。所谓魅力。所谓“抑扬抑扬”,是记叙类文章写作中常用,是记叙类文章写作中常用的一种技巧,可分为欲扬先抑和欲抑先扬两种情的一种技巧,可分为欲扬先抑和欲抑先扬两种情况。欲扬先抑,是褒扬某个人或物,却不从褒扬况。欲扬先抑,是褒扬某个人或物,却不从褒扬处落笔,而是先按下,从相反的贬抑处落笔,处落笔,而是先按下,从相反的贬抑处落笔,“抑抑”是为了更好地是为了更好地“扬扬”。欲抑先扬正好相反。欲抑先扬正好相反。用此
13、种方法可以使文章情节多变,形成鲜明的对用此种方法可以使文章情节多变,形成鲜明的对比。比。穿插回放式记叙类文章,利用思维可以超越时空的特点,以某物象或思想情感为线索,将描写的内容通过插入、回忆、倒放等方式,形成一个整体。运用时也要注意选好串起素材的线索,并围绕一个中心截取生活中的材料。有机有机组合零星的片段材料,即组合零星的片段材料,即在题目规定的范围内,选择几个在题目规定的范围内,选择几个生动的、典型的人物生活片段,生动的、典型的人物生活片段,或事件情节片段,或景物描写片或事件情节片段,或景物描写片断,把它们有机地组合起来,共断,把它们有机地组合起来,共同表现一个主题。同表现一个主题。并列式是
14、议论文最常见的结构模式,就是把一个问题从不同角度、不同侧面进行阐述。其组材形式基本上有两种:一是围绕中心论点,平行地列出若干分论点;二是围绕一个论点,运用几个并列关系的论据。精神的三间小屋精神的三间小屋 毕毕淑敏在淑敏在精神的三间小屋精神的三间小屋中说,精神有三间小屋:第一间,中说,精神有三间小屋:第一间,盛放我们的爱和恨;第二间,盛盛放我们的爱和恨;第二间,盛放我们的事业;第三间,盛放我放我们的事业;第三间,盛放我们自己。们自己。在在我们的心中也有三间小屋。我们的心中也有三间小屋。例文展示例文展示 第一第一间,盛放我们的苦难。南太平洋的小间,盛放我们的苦难。南太平洋的小岛幼龟,只有经老鹰不断
15、地啄食,才会在竞岛幼龟,只有经老鹰不断地啄食,才会在竞争中得以生存。而没有丝毫苦难意识的龟群,争中得以生存。而没有丝毫苦难意识的龟群,终将成为雄鹰的腹中之食。没有经过流水冲终将成为雄鹰的腹中之食。没有经过流水冲蚀的卵石,不会发出夺目的光彩;没有经过蚀的卵石,不会发出夺目的光彩;没有经过风雨洗礼的树木,不会在风雨中愈益苍翠;风雨洗礼的树木,不会在风雨中愈益苍翠;没有经过苦难洗礼的人类,不会在自然面前没有经过苦难洗礼的人类,不会在自然面前更加挺拔。更加挺拔。苏轼苏轼一生颠沛流离,多次遭贬,但他的一生颠沛流离,多次遭贬,但他的心中总是将苦难承载。心中总是将苦难承载。“乌台诗案乌台诗案”后被贬后被贬黄
16、州的苏东坡,依旧乐观地迎接苦难,在给黄州的苏东坡,依旧乐观地迎接苦难,在给友人李常的信中写道友人李常的信中写道“虽遭贬于此,遇事者虽遭贬于此,遇事者有尊主泽民者,则为之录有尊主泽民者,则为之录”。这就是一代伟。这就是一代伟大文豪的处世哲学,将苦难放在心底,微笑大文豪的处世哲学,将苦难放在心底,微笑面对生活。面对生活。第二间,盛放我们的思想。接受错误信息的幼龟,没有经过自己的思考,就争先恐后地爬向海滩,等待他们的,将是灭顶之灾。对于一个人来说,经过思考,再作出决定,才是智者。法国作家帕斯卡尔在他的人是一根会思想的芦苇中说:“人是自然界最脆弱的一根芦苇,但是,人是一根会思想的芦苇。”古古有言:三思
17、而后行。充分地思考,有言:三思而后行。充分地思考,才能扫清行进之中的障碍。庞涓未经深才能扫清行进之中的障碍。庞涓未经深思,轻信孙膑所设之计,才有了思,轻信孙膑所设之计,才有了“庞涓庞涓死于此树之下死于此树之下”的遗憾;司马懿未经熟的遗憾;司马懿未经熟虑,轻信孔明空城之计,才有了拥有重虑,轻信孔明空城之计,才有了拥有重兵而致大败的千古遗恨。而正因为有了兵而致大败的千古遗恨。而正因为有了多次思考,敢于否定前人,才有了给阿多次思考,敢于否定前人,才有了给阿基米德一个杠杆,他可以撬起整个地球基米德一个杠杆,他可以撬起整个地球的佳话;才有了给卡文迪许一杆巨秤,的佳话;才有了给卡文迪许一杆巨秤,他可以称出
18、地球质量的传奇。他可以称出地球质量的传奇。第三第三间,盛放我们自己。即使是年幼的海间,盛放我们自己。即使是年幼的海龟,也可以在危难时刻缩回去,重新审视世龟,也可以在危难时刻缩回去,重新审视世界,作为有成熟心智的人类,更应摆正自己界,作为有成熟心智的人类,更应摆正自己的位置。即使有苦有难,也可以经过思考,的位置。即使有苦有难,也可以经过思考,寻找出路。坚信,我是自己的主宰,虽然失寻找出路。坚信,我是自己的主宰,虽然失望,但不绝望。望,但不绝望。晋晋朝社会黑暗,朝廷腐败,但有朝社会黑暗,朝廷腐败,但有“竹林七竹林七贤贤”在一片乱世之中吟唱自己的生命价值观。在一片乱世之中吟唱自己的生命价值观。于是有
19、了嵇康的竹林打铁,广陵绝唱;有了于是有了嵇康的竹林打铁,广陵绝唱;有了阮籍的阮籍的“时无英雄遂使竖子成名时无英雄遂使竖子成名”的高呼;的高呼;有了刘伶抱杆栏而舞,把盏而歌的吟唱。有了刘伶抱杆栏而舞,把盏而歌的吟唱。这精神的三间小屋,需要能够承受苦难的心这精神的三间小屋,需要能够承受苦难的心灵作柱,能够遇事三思的大脑作梁,最后以灵作柱,能够遇事三思的大脑作梁,最后以自己为墙,建成窗明几净、阳光四溢的三间自己为墙,建成窗明几净、阳光四溢的三间小屋!小屋!【构思亮点分析】这这篇文章的题目比较新颖,有几许新意,篇文章的题目比较新颖,有几许新意,吸引了阅卷者的眼球。文章开头用著名作家吸引了阅卷者的眼球。
20、文章开头用著名作家毕淑敏的毕淑敏的精神的三间小屋精神的三间小屋,引出,引出“我们我们心中的心中的三间小屋三间小屋”:一曰盛放苦难,二:一曰盛放苦难,二曰盛放思想,三曰盛放自己。而这三点都没曰盛放思想,三曰盛放自己。而这三点都没有脱离材料内容和含意的范围,考生总是有有脱离材料内容和含意的范围,考生总是有意识地把它们与材料内容联系起来进行论述。意识地把它们与材料内容联系起来进行论述。你不得不承认,他的联系是有道理的,绝非你不得不承认,他的联系是有道理的,绝非胡拉乱扯,毫不着调。由于作文题材料的立胡拉乱扯,毫不着调。由于作文题材料的立意是开放的,因而对材料进行思考的角度也意是开放的,因而对材料进行思
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