人教版六年级语文下册《两小儿辩日》优质课件.ppt
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1、选自列子选自列子 汤问汤问 这篇传说故事选自列子汤问。列子一书相传是战国时郑国人列御寇的作品。列子属于道家学派,孔子属于儒家学派,而两家是对立的学派,常常互相讥讽。列子写这故事,是讥笑孔子的无知。其实两小儿的疑问,也是列子提出的问题,这个疑问,列子也不能解决。列子中多记民间故事、寓言和神话传说。如愚公移山等。形象鲜明,含义深刻,具有较高的文学价值和思想价值。背景介绍背景介绍孔孔 子子不学礼,无以立。不学礼,无以立。己所不欲,勿施于人。己所不欲,勿施于人。三人行,必有我师焉,三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其择其善者而从之,择其不善者而改之。不善者而改之。知之为知之,不知为不知之为知之,不
2、知为不知,是知也。知,是知也。学而不思则罔,思而不学而不思则罔,思而不学则殆。学则殆。读书百遍,其义自见。读书百遍,其义自见。背景介绍背景介绍 孔子(公元前551公元前479),名丘,字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。他的一生言行被他的学生编成论语一书,留传于世。我们学习古文有些什么我们学习古文有些什么方法?方法?读:读通读顺,读出感情;读:读通读顺,读出感情;解:参看注释(查工具书)理解意解:参看注释(查工具书)理解意思;思;背:背诵全文;背:背诵全文;默:正确默写。默:正确默写。两小儿辩日两小儿辩日 孔子孔子东游,见两小儿东游,见两小儿
3、辩斗,问其故。辩斗,问其故。一儿曰:一儿曰:“我以我以日始出时日始出时去人近,而日中时去人近,而日中时远也。远也。”一儿一儿以日初出远,而日中时以日初出远,而日中时近也。近也。一儿曰:一儿曰:“日初出日初出大如车盖,及日中大如车盖,及日中则如盘盂,此则如盘盂,此不为远者小不为远者小而近者大乎?而近者大乎?”一儿曰:一儿曰:“日初出日初出沧沧凉凉,及其日中沧沧凉凉,及其日中如探汤,此如探汤,此不为不为近者热近者热而远者凉乎?而远者凉乎?”孔子孔子不能决也。不能决也。两小儿笑曰:两小儿笑曰:“孰为汝孰为汝多知乎?多知乎?”孰孰为为汝汝多多知知乎乎辩辩斗斗duycngtngr盘盘盂盂沧沧沧沧探探汤汤
4、 zhsh给下面画线的字注音给下面画线的字注音:凉凉凉凉我以日初出远,而日中时近也。我以日初出远,而日中时近也。“我以日始出时去人近,而日中时我以日始出时去人近,而日中时 远远也。也。”“日初出大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”辩斗:辩论,争辩。辩斗:辩论,争辩。故:原因,缘故。故:原因,缘故。其:他们。其:他们。孔子东游,见两小儿辩斗,孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。问其故。孔子到东方去游学,途中看孔子到东方去游学,途中看见两个小孩在争辩,便问他见两个小孩在争辩,便问他俩争论的原因。俩争论的原因。以:认为。以:认
5、为。去:离。去:离。日中:正午。日中:正午。一儿曰:一儿曰:“我以日始出时去人近,我以日始出时去人近,而日中时远也。而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中时近也。一儿以日初出远,而日中时近也。一个小孩说:一个小孩说:“我认为太阳刚刚出我认为太阳刚刚出来时距离人近,而正午时距离人来时距离人近,而正午时距离人远。远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远,而正午时离人近。人远,而正午时离人近。一儿曰:一儿曰:“日初出大如车盖,及日日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?大乎?”一个小孩说:一个小孩说:“太阳刚出来时大得太阳刚
6、出来时大得像车上的篷盖,等到正午就像个盘像车上的篷盖,等到正午就像个盘盂,这不是远处的小而近处的大盂,这不是远处的小而近处的大吗?吗?”一儿曰:一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及日日初出沧沧凉凉,及日中如探汤,此不为近者热而远者凉中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?乎?”另一个小孩说:另一个小孩说:“太阳刚出来时清太阳刚出来时清清凉凉,等到正午就像把手伸进热清凉凉,等到正午就像把手伸进热水里一样,这不是近的时候感觉热水里一样,这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗?而远的时候感觉凉吗?”决:判断。决:判断。孰:谁。孰:谁。汝:你。汝:你。知:智慧。知:智慧。孔子不能决也。孔子不能决也。孔子听了,不能判
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