(精选课件)高教版中职语文基础模块上册第23课劝学课件1.ppt
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- 精选课件 精选 课件 高教 版中职 语文 基础 模块 上册 23 劝学
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1、唐代大书法家颜真卿写的唐代大书法家颜真卿写的 劝学劝学 三更灯火五更鸡,三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。正是男儿读书时。黑发不知勤学早,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。白首方悔读书迟。古乐府诗古乐府诗长歌行长歌行:百川东到海,百川东到海,何时复西归?何时复西归?少壮不努力,少壮不努力,老大徒伤悲。老大徒伤悲。劝学劝学 荀 子(公 元 前荀 子(公 元 前313238)名况,字)名况,字卿。战国末期赵国人。卿。战国末期赵国人。时人尊称为荀卿,后因时人尊称为荀卿,后因避汉宣帝刘询之讳而改避汉宣帝刘询之讳而改称孙卿,曾游学于齐,称孙卿,曾游学于齐,到楚任兰陵令,死后葬到楚任兰陵令,死后葬于兰陵。于兰
2、陵。劝学 荀子是先秦儒家学派荀子是先秦儒家学派最后一位大师,是战国时最后一位大师,是战国时期的思想家、教育家、文期的思想家、教育家、文学家。他具有一定朴素唯学家。他具有一定朴素唯物主义思想,反对迷信天物主义思想,反对迷信天命、鬼神,提倡发挥人的命、鬼神,提倡发挥人的主观能动性。主观能动性。劝学 荀 子 强 调 教荀 子 强 调 教育的作用,认为育的作用,认为后天环境和教育后天环境和教育可以使人的本性可以使人的本性改变,因此,他改变,因此,他十分强调学习。十分强调学习。主要思想主要思想:人定胜天人定胜天 性恶论性恶论 荀况一生著述甚多,后人编成荀况一生著述甚多,后人编成荀子荀子,其,其中大部分是
3、荀况的文章,其余为其门人所做。较中大部分是荀况的文章,其余为其门人所做。较之之论语论语、孟子孟子,荀子荀子已成为有标题已成为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。荀荀子子共收文章共收文章 篇,其中篇,其中劝学劝学是是 篇节选。篇节选。32第一第一劝学劝学劝学荀子朗读课文朗读课文:正字音辨字形正字音辨字形劝学槁槁 砺砺 臾臾 跂跂 舆舆 蛟蛟 跬跬 骐骐 骥骥驽驽 锲锲 镂镂 蟮蟮go l y q y jio ku q j N qi lu shn劝学(一)多音字(一)多音字木直木直中中绳绳参省参省乎己乎己风雨不风雨不兴兴 zhng zhng Cn xn
4、gCn xng xngxng劝学(二)(二)通假字通假字 虽虽有有槁槁暴暴 则则知知明而行无过矣知明而行无过矣知 君子君子生生非异也非异也 輮輮以为轮以为轮 yu通通“又又”p通通“曝曝”zh通通“智智”xng通通“性性”ru“煣煣”劝学小小组组作作合合翻译课文分析课文思思考考探探究究劝学劝勉 学习 君子曰:学不可以君子曰:学不可以已已。青,取之青,取之于于蓝,蓝,而青而青于于蓝蓝;冰,;冰,水为之水为之,而寒,而寒于于水。水。木直木直中中绳绳,輮輮以为轮,其曲中规以为轮,其曲中规。虽虽有有槁暴,槁暴,不复挺者不复挺者,輮輮使之然也使之然也。故木受绳则直,故木受绳则直,金就砺则利金就砺则利,君
5、子博学而日参省乎己,则君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣知明而行无过矣。劝学停止停止劝学 青,取之于蓝,而青于蓝;青,取之于蓝,而青于蓝;青青:靛青(染料);靛青(染料);:蓝色(深)。:蓝色(深)。之之:它。:它。代词,代指第一个代词,代指第一个“青青”于于:从;从;:比。:比。介词介词 蓝蓝:一种草,也叫蓼蓝,叶子可制染料。:一种草,也叫蓼蓝,叶子可制染料。而而:但是、可是。:但是、可是。表转折的连词表转折的连词译文:译文:靛青(这种染料),从蓝草中提取,可是比蓝草靛青(这种染料),从蓝草中提取,可是比蓝草的颜色深。的颜色深。劝学 木直中绳,木直中绳,輮輮以为轮,其曲中规。以为轮,其曲
6、中规。中中(zhngzhng):符合、适合。符合、适合。绳绳:木工用来取直的墨线。木工用来取直的墨线。輮輮(r ru u):(用火烤)使(用火烤)使弯曲。弯曲。其其:它。它。代词,代前文的代词,代前文的“木木”曲曲(ququ):弯曲。弯曲。规规:圆规。圆规。译文译文:(一块)木材笔直得合乎拉直的墨线,(用火烤)一块)木材笔直得合乎拉直的墨线,(用火烤)使它弯曲成为车轮,它弯曲(的弧度)符合圆规(的要求)。使它弯曲成为车轮,它弯曲(的弧度)符合圆规(的要求)。劝学虽有槁暴,不复挺者,虽有槁暴,不复挺者,輮輮使之然也使之然也。有有:通:通“又又”。通假字通假字 槁槁:枯。:枯。暴暴(p p):晒。
7、):晒。槁暴槁暴:枯干、晒干。:枯干、晒干。挺挺:直。:直。者者:-的原因。的原因。之之:它。:它。代词,代代词,代“木直中绳木直中绳”中的中的“木木”然然:这样。:这样。译文:译文:即使又晒干了,(也)不再挺直,(这是因为)即使又晒干了,(也)不再挺直,(这是因为)弯曲使它(变成)这样的。弯曲使它(变成)这样的。劝学故木受绳则直,金就砺则利故木受绳则直,金就砺则利,故故:所以。:所以。受绳受绳:经墨线量过。:经墨线量过。则则:就。:就。金金:指金属制成的刀剑等。:指金属制成的刀剑等。就就:靠拢。:靠拢。动词动词 砺砺:磨刀石。:磨刀石。利利:锋利。:锋利。译文译文:所以木材经过墨线量过就直了
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