部编人教版中学生经典美文诵读145篇.doc
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1、部编人教版中学生经典美文诵读145篇初中生美文背诵目录聆听自然1荷塘月色 / 朱自清2杨柳 / 丰子恺 3银杏 / 郭沫若 4囚绿记 / 陆蠡5清塘荷韵 / 季羡林6绿 / 朱自清7红海上的一幕 / 孙福熙8瀑布与石头 / 许达然9人生自然的节奏 / 林语堂10北风 / 杨刚11石榴 / 郭沫若12牵牛花 / 叶圣陶13秃的梧桐 / 苏雪林14野草 / 夏衍 15彩蝶树 / 秦牧16鹭鸶 / 郭沫若17海燕 / 郑振铎 18海滨仲夏夜 / 峻青 19野姜花 / 林玄清20雪 / 梁实秋21花开的声音 / 陈文和22荷 / 赵文英23高山
2、流水 / 佚名24塞外的春天 / 栗容若25生机勃勃的太阳花 / 佚名 26江南陶公柳 / 杜政宁 27晨 / 刘白羽 28独对一山青 / 莫少云  
3、; 29夏夜听雨 / 哓荔30春之怀古 / 张晓风 31橘之恋 / 邓 民 32祖国山川颂 / 黄药眠 33我在倾听中得到快乐 / 张斐然34萧萧池塘暮 / 陈志宏35几生修得到梅花 / 李榕桦36两棵金银花 / 赵元波37大风 / 莫言38落叶也精彩 / 郑荣来39荒漠中的苇 / 王剑冰40草木生姿 / 包利民41草尖上的情思 / 孙守名42珍珠鸟 / 冯骥才43哈尔滨之春 / 刘白羽44绝版的周庄 / 王剑冰45对一朵花微笑 / 刘亮程 46从容的雨天 / 鲁先圣47天堂鸟 / 周春英48孤树 / 姜军49绿色的梦 / 陆文夫50树之赞 /
4、 德赫尔曼黑塞51尼亚加拉大瀑布 / 英狄更斯52夜莺之歌 / 意大利邓南遮53大河 / 日本德富芦花54雪夜 / 法莫泊桑55花前自愧 / 日神尾久义人生感悟56岁月的目光 / 赵丽宏57心灵的对比 / 席慕容58享受生命 / 梁衡59回家 / 赵鑫60匆匆 / 朱自清61相信青春 / 杨澜 62往事 / 冰心63时间 / 沈从文64生命的三分之一 / 邓拓65永久的生命 / 严文井66昨天和今天 / 岑桑67口中剿匪记 / 丰子恺68善言 / 梁遇春69灯 / 巴金70荷叶伞 / 李广田71给我的孩子们 / 丰子恺72笑 / 冰心73用思想去丈量 / 鲁先圣74梦回故
5、乡 / 戴薇薇75遥望童年 / 孟驰76心泉丁冬 / 周艳梅77让规则看守世界 / 陈全忠78情到深处泪自流 / 鲍庆忠79方寸田园 / 琦君80心灵百叶窗 / 刘心武81远去的乡村 / 李汉荣82月到中秋 / 一竿烟雨83又是一年粽飘香 / 佚名84稻子熟了,妈妈我想您了 / 袁隆平85父亲的手 / 佚名86奋斗书写无悔青春 / 哲凉87感悟春天 /朱国良88像一棵树那样成长 / 黄小平89做一朵冰雪中盛开的花 / 黄小平90白杨礼赞 / 茅盾91狗的哲学 / 马德92大度读人 / 冯骥才93海思 / 笳 声94不要放弃你的梦想 / 罗兰95渴望真诚 / 沈育德96心烛 / 鲍尔吉原野97快
6、乐的共鸣 / 罗兰98放弃 / 吴黎宏99坚持 / 点点100让心灵站立 / 阿明101幸福之我见 / 刘宪茹102生活随想 / 李剑波103生命在于开始 / 谢大光104青春泉 / 笳声105青春 / 美塞缪尔厄尔曼106生活是美好的 / 俄契诃夫107热爱生命 / 法蒙田108要生活得惬意 / 法蒙田109生与死 / 意大利达芬奇110独处的裨益 / 美国 梅萨顿艺术情思101唐诗里的中国 / 吴克欣102秋天的况味 / 林语堂103泰山日出 / 徐志摩104寄小读者(通讯十) / 冰心105大唐柳色 / 白百柏106雨的感想 / 周作人107故乡的野菜 / 周作人108乌篷船 / 周作人
7、109白鹅 / 丰子恺110时间即生命 / 梁实秋101水中的蓝天 / 林玄清102寻找另一个国度 / 邓国臣 103心弦上的火焰 / 姚思源104月是故乡明 / 季羡林105每人都有一个宝藏 / 邹扶澜106中国的月亮 / 子敏107心灵是一棵会开花的树 / 赵丽宏108乡间的庙会 / 林莽109光阴 / 赵丽宏110留几本书在窗台 / 翁秀美111雨丝如期而至 / 卢惠龙112母鸡 / 老舍113故乡的榕树 / 黄河浪114像爱人一样爱树木 / 查一路115冬日暖阳 / 包利民116幽默的叫卖声 / 夏丏尊117落花生 / 许地山118学问之趣味 / 梁启超119月朦胧,鸟朦胧 / 朱自清
8、120自传难写 / 老舍121我的精神家园 / 王小波122白马湖之冬 / 夏丐尊123翡冷翠山居闲话 / 徐志摩124故都的秋 / 郁达夫125爱晚亭 / 谢冰莹 126歌者默然 / 陈镭127山泉的启示 / 叶蔚林128冬天 / 田香濡129寂寞是一种清福 / 兰叶子130心中有个世界 / 马丽131握住时间的手 / 林荣新132你是个伤感的人吗 / 于燕青133天地未老 / 刘照如134不仅是一评篇生命的悼文 / 秦巴子135天堂是透明的 / 张芳芳136生命的本质 / 楚女137狗的事业 / 王开岭138人生三境界 / 池莉139十八是个木 / 白岩松140我要笑遍世界 /
9、美奥格-曼狄诺141论礼貌 / 英培根142听泉 / 日东山魁夷143田园诗情 / 捷克恰佩克144密西西比河两景 / 美国马克吐温145我的伊豆 / 日川端康成第一篇 聆听自然荷塘月色朱自清这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫,带上门出去。 沿着荷塘,是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。荷塘四面,长着许多树,蓊蓊郁郁的。路的一旁,是些杨柳,和一些不知道名字的树。
10、没有月光的晚上,这路上阴森森的,有些怕人。今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的。 路上只我一个人,背着手踱着。这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。 曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清
11、香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。 月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律
12、,如梵婀玲上奏着的名曲。 荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有。 忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗,似乎很早就有,而六朝时为盛;从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子,她们是荡着小船,唱着艳歌去的。采莲人不用说很多,还有看采莲的人。那是一个热闹的季节,也是一个风流的
13、季节。梁元帝采莲赋里说得好: 于是妖童媛女,荡舟心许;鷁首徐回,兼传羽杯;棹将移而藻挂,船欲动而萍开。尔其纤腰束素,迁延顾步;夏始春余,叶嫩花初,恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾。 可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事,可惜我们现在早已无福消受了。 于是又记起西洲曲里的句子: 采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得“过人头”了;只不见一些流水的影子,是不行的。这令我到底惦着江南了。这样想着,猛一抬头,不觉已是自己的门前;轻轻地推门进去,什么声息也没有,妻已睡熟好久了。 &nbs
14、p; 杨柳丰子恺因为我的画中多杨柳树,就有人说我喜欢柳树;因为有人说我喜欢柳树,我似觉自己真与杨柳树有缘。但我也曾问心,为什么喜欢杨柳?到底与杨柳树有甚么缘?其答案了不可得。原来这完全是偶然的:昔年我住在白马湖上,看见人们在湖边种柳,我向他们讨了一小株,种在寓屋的墙角里。因此给这屋取名为“小杨柳屋”,因此常取见惯的杨柳为画材,因此就有人说我喜欢杨柳,因此我自己似觉与杨柳有缘。假如当时人们在湖边种荆棘,也许我会给屋取名为“小荆棘屋”,而专画荆棘,成为与荆棘有缘
15、,亦未可知。天下事往往如此。 但假如我存心要和杨柳结缘,就不说上面的话,而可以附会种种理由上去。或者说我爱它的鹅黄嫩绿,或者说我爱它的如醉如舞,或者说我爱它像小蛮的腰,或者说我爱它是陶渊明的宅边所种的,或者还可援引 “客舍青青”的诗,“树犹如此”的话,以及“王恭之貌”、“张绪之神”等种种古典来,作为自己爱柳的理由。即使要找三百个冠冕堂皇、高雅深刻的理由,也是很容易的。天下事又往往如此。 也许我曾经对人说过“我爱杨柳”的话。但这话也是随便的,空洞的。仿佛我偶然买一双黑袜穿在脚上,有人问我“为什么穿黑袜”时,就对他说“我喜欢穿黑袜”一样。 实际,我向来对于花木无所爱好;即有之,亦无所执着。这是因为
16、我生长穷乡,只见桑麻、禾黍、烟片、棉花、小麦、大豆,不曾亲近过万花如绣的园林。只在几本旧书里看见过“紫薇”、“红杏”、“芍药”、“牡丹”等美丽的名称,但难得亲近这等名称的所有者。并非完全没有见过,只因见时它们往往使我失望,不相信这便是曾对紫薇郎的紫薇花,曾使尚书出名的红杏,曾傍美人醉卧的芍药,或者象征富贵的牡丹。我觉得它们也只是植物中的几种,不过少见而名贵些,实在也没有什么特别可爱的地方,似乎不配在诗词中那样地受人称赞,更不配在花木中占据那样高尚的地位。因此我似觉诗词中所赞的名花是另外一种,不是我现在所看见的这种植物。我也曾偶游富丽的花园,但终于不曾见过十足地配称“万花如绣”的景象。 假如我现
17、在要赞美一种植物,我仍是要赞美杨柳。但这与前缘无关,只是我这几天的所感,一时兴到,随便谈谈,也不会像信仰宗教或崇拜主义地毕生皈依它。为的是昨日天气佳,埋头写作到傍晚,不免走到西湖边的长椅子里去坐了一会。看见湖岸的杨柳树上,好象挂着几万串嫩绿的珠子,在温暖的春风中飘来飘去,飘出许多弯度微微的线来,觉得这一种植物实在美丽可爱,非赞它一下不可。 听人说,这种植物是最贱的。剪一根枝条来插在地上,它也会活起来,后来变成一株大杨柳树。它不需要高贵的肥料或工深的壅培,只要有阳光、泥土和水,便会生活,而且生得非常强健而美丽。牡丹花要吃猪肚肠,葡萄藤要吃肉汤,许多花木要吃豆饼,杨柳树不要吃人家的东西,因此人们说
18、它是“贱”的。大概“贵”是要吃的意思。越要吃得多,越要吃得好,就是越“贵”。吃得很多很好而没有用处,只供观赏的,似乎更贵。例如牡丹比葡萄贵,是为了牡丹吃了猪肚肠一无用处,而葡萄吃了肉汤有结果的原故。杨柳不要吃人的东西,且有木材供人用,因此被人看作“贱”的。 我赞杨柳美丽,但其美与牡丹不同,与别的一切花木都不同。杨柳的主要的美点,是其下垂。花木大都是向上发展的,红杏能长到“出墙”,古木能长到“参天”。向上原是好的,但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上,似乎忘记了下面的根,觉得可恶!你们是靠他养活的,怎么只管高踞在上面,绝不理睬他呢?你们的生命建设在他上面,怎么只管贪图自己的光荣,而绝不回顾处在泥土中的根
19、本呢?花木大都如此。甚至下面的根已经被斫,而上面的花叶还是欣欣向荣,在那里作最后一刻的威福,真是可恶而又可怜!杨柳没有这般可恶可怜的样子:它不是不会向上生长。它长得很快,而且很高;但是越长得高,越垂得低。千万条陌头细柳,条条不忘记根本,常常俯首顾着下面,时时借了春风之力而向处在泥土中的根本拜舞,或者和他亲吻,好像一群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏,而时时依傍到慈母的身旁去,或者扑进慈母的怀里去,使人见了觉得非常可爱。杨柳树也有高出墙头的,但我不嫌它高,为了它高而能下,为了它高而不忘本。 自古以来,诗文常以杨柳为春的一种主要题材。写春景曰“万树垂杨”,写春色曰“陌头杨柳”,或竟称春天为“柳条春
20、”。我以为这并非仅为杨柳当春抽条的缘故,实因其树有一种特殊的姿态,与和平美丽的春光十分调和的缘故。这种特殊的姿态,便是“下垂”。不然,当春发芽的树木不知凡几,何以专让柳条作春的主人呢?只为别的树木都凭仗了春的势力而拚命向上,一味求高,忘记了自己的根本,其贪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的,只有垂杨。 这是我昨天看了西湖边上的杨柳而一时兴起的感想。但我所赞美的不仅是西湖上的杨柳。在这几天的春光之下,乡村到处的杨柳都有这般可赞美的姿态。西湖似乎太高贵了,反而不适于栽植这种“贱”的垂杨呢。 银杏郭沫若银杏,我思念你,我不知道你为什么又叫公孙树。但一般人叫你是白果,那是容易理解的。我知道,你的
21、特征并不专在乎你有这和杏相仿佛的果实,核皮是纯白如银, 核仁是富于营养这不用说已经就足以为你的特征了。但一般人并不知道你是有花植物中最古老的先进,你的花粉和胚珠具有着动物般的性态,你是完全由人力保存下来的奇珍。自然界中已经是不能有你的存在了,但你依然挺立着,在太空中高唱着人间胜利的凯歌。你这东方的圣者,你这中国人文的有生命的纪念塔,你是只有在中国才有呀,一般人似乎也并不知道。我到过日本,日本也有你,但你分明是日本的华侨,你侨居在日本大约已有中国的文化侨居在日本那样久远了吧。你是真应该称为中国的国树的呀,我是喜欢你,我特别的喜欢你。但也并不是因为你是中国的特产,我才特别的喜欢,是因为你美,你真,
22、你善。你的株干是多么的端直,你的枝条是多么的蓬勃,你那摺扇形的叶片是多么的青翠,多么澄洁,多么的精巧呀!在暑天你为多少的庙宇戴上了巍峨的云冠,你也为多少的劳苦人撑出了清凉的华盖。梧桐虽有你的端直而没有你的坚牢;白杨虽有你的葱茏而没有你的庄重。熏风会媚抚你,群鸟时来为你欢歌,上帝百神假如是有上帝百神,我相信每当皓月流空,他们会在你脚下来聚会。秋天到来,蝴蝶已经死了的时候,你的碧叶要翻成金黄,而且又会飞出满园的蝴蝶。你不是一位巧妙的魔术师吗?但你丝毫也没有令人掩鼻的那种的江湖气息。当你那解脱了一切,你那槎枒的枝干挺撑在太空中的时候,你对于寒风霜雪毫不避易。那是多么的嶙峋而洒脱呀,恐怕自有佛法以来再
23、也不会产生过像你这样的高僧。你没有丝毫依阿取容的姿态,但你也并不荒伧,你的美德像音乐一样洋溢八荒,但你也并不骄傲,你的名讳似乎就是“超然”,你超在乎一切的草木之上,你超在乎一切之上,但你并不隐遁。你果实不是可以滋养人,你的木质不是坚实的器材,就是你的落叶不也是绝好的引火的燃料吗?可是我真有点奇怪了,奇怪的是中国人似乎大家都忘记了你,而且忘记得很久远,似乎是从古以来。我在中国的经典中找不出你的名字,我没有读过中国的诗人咏赞过你的诗。我没有看见过中国的画家描写过你的画。这究竟是怎么一回事呀,你是随中国文化以俱来的亘古的证人,你不也是以为奇怪吗?银杏,中国人是忘记了你呀,大家虽然都在吃你的白果,都喜
24、欢吃你的白果,但的确是忘记了你呀。世间上也仅有不辨菽麦的人,但把你忘记得这样普遍,这样久远的例子,从来也不曾有过。真的啦,陪都不是首善之区吗?但我就很少看见你的影子,为什么遍街都是洋槐,满园都是幽加里树呢?我是怎样的思念你呀,银杏!我可希望你不要把中国忘记吧。这事情是有点危险的,我怕你一不高兴,会从中国的地面上隐遁下去。在中国的领空中会永远听不着你赞美生命的欢歌。银杏,我真希望呀,希望中国人单为能更多吃你的白果,总有能更加爱慕你的一天。囚绿记陆蠡 这是去年夏间的事情。我住在北平的一家公寓里。我占据着高广不过一丈的小房间,砖铺的潮湿的地面,纸糊的墙壁和天花板,两扇木格子
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