部编本人教版八年级语文上册22-愚公移山公开课课件.ppt
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1、课件课件PPT2 22 2 愚公移山愚公移山课件课件PPT1、积累文言字词,通过背诵积累精粹语段。、积累文言字词,通过背诵积累精粹语段。2、品味语言、感悟愚公形象及其意义。、品味语言、感悟愚公形象及其意义。3、理解结尾作用,培养创新精神。、理解结尾作用,培养创新精神。课时目标课时目标课件课件PPT 由由“听起来是奇闻,讲起来是笑谈,任听起来是奇闻,讲起来是笑谈,任凭那扁担把脊背压弯,任凭那脚板把木屐磨凭那扁担把脊背压弯,任凭那脚板把木屐磨穿,面对着王屋与太行,凭着是一身肝胆,穿,面对着王屋与太行,凭着是一身肝胆,想起来不是奇闻,谈起来不是笑谈,望望头想起来不是奇闻,谈起来不是笑谈,望望头上天外
2、天,走走脚下一马平川,面对着满堂上天外天,走走脚下一马平川,面对着满堂儿孙喔,了却了心中祈愿,无路难啊开路更儿孙喔,了却了心中祈愿,无路难啊开路更难,所以后来人为你感叹。难,所以后来人为你感叹。“歌词导入。歌词导入。(或者以江涛愚公移山歌曲导入新课)或者以江涛愚公移山歌曲导入新课)情境导入情境导入课件课件PPT 列子列子,名寇,又名御,名寇,又名御寇,战国前期郑国人,寇,战国前期郑国人,道家代表人物之一道家代表人物之一,其,其学本于黄帝、老子,学本于黄帝、老子,主主张清静无为张清静无为。作品:作品:列子列子这部书这部书中保存不少古代寓言故中保存不少古代寓言故事和神话传说。事和神话传说。作者档案
3、作者档案课件课件PPT 愚公移山选自列子汤问,说了一个名叫愚公的老人移山的故事,本文通过愚公移山的成功,反映了我国古达劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也说明了要克服困难就必须下定决心、坚持不懈奋斗的道理。文题解说文题解说课件课件PPT 战国初期,出现了百家争鸣的局面,各家学派在传扬自己的主张时,常运用大量生动的小故事来说明抽象的道理。这样,寓言就空前繁荣起来。列子一书记载的神话寓言资料十分丰富,一些在中列子一书记载的神话寓言资料十分丰富,一些在中国相当著名的神话,皆出现于汤问篇。有的作品上国相当著名的神话,皆出现于汤问篇。有的作品上古时已经出现,在列子书中稍作调整,如夸父逐古时已经出现,
4、在列子书中稍作调整,如夸父逐日;有的则早已流传民间,但在列子书中首先记日;有的则早已流传民间,但在列子书中首先记载下来,愚公移山就是典型的例子。书中表现的思载下来,愚公移山就是典型的例子。书中表现的思想是魏晋时代门阀士族地主阶级的世界观和生活态度,想是魏晋时代门阀士族地主阶级的世界观和生活态度,有些还反映了佛教思想,但本文却对后人有一定的启发有些还反映了佛教思想,但本文却对后人有一定的启发教育作用。教育作用。写作背景写作背景课件课件PPT万仞()汝()魁()父 荷()担 箕()畚()孀()妻 始龀()智叟()曾()不若 亡()以应 一厝()陇()断 穷匮()rnrkuhjbn shungchn
5、suzngwculngku字词清单字词清单课件课件PPT太行、王屋二山,太行、王屋二山,方(方(方方圆圆)七 百 里,高 万七 百 里,高 万 仞仞(长度单位,七、八尺长度单位,七、八尺为一仞)为一仞)。本在冀州之。本在冀州之南,河南,河阳(阳(山的南面或山的南面或水的北面水的北面)之北之北。王屋山现在河南省西北部课文解析课文解析整体感知整体感知课件课件PPT 北山愚公者,年北山愚公者,年且(将且(将近)近)九十,九十,面(面对)面(面对)山山而居。而居。惩(苦于)惩(苦于)山北之山北之塞,出入之塞,出入之迂(绕远)迂(绕远)也,也,聚室而聚室而谋(谋划)谋(谋划)曰:曰:“吾与汝吾与汝毕(尽
6、)毕(尽)力平力平险险(险峻的大山),(险峻的大山),通豫南,通豫南,达于汉达于汉阴(南岸)阴(南岸),可,可乎乎?”杂然相杂然相许(允许)许(允许)。课文解析课文解析整体感知整体感知课件课件PPT其妻其妻献疑(提出疑问)献疑(提出疑问)曰:曰:“以(凭)以(凭)君之力,君之力,曾曾(连连都)都)不能不能损(削损(削减)减)魁父之丘,魁父之丘,如如太行、太行、王屋王屋何何?(把?(把.怎怎么样)么样)且焉(况且哪里)且焉(况且哪里)置土石置土石?”杂(纷纷)杂(纷纷)曰:曰:“投投诸(之于)诸(之于)渤渤海之尾,隐土之北。海之尾,隐土之北。”课文解析课文解析整体感知整体感知课件课件PPT遂率子
7、孙遂率子孙荷(挑)荷(挑)担者担者三人,三人,叩(敲)叩(敲)石石垦壤(垦壤(挖掘泥土)挖掘泥土),箕畚(箕畚(用箕畚装土石)用箕畚装土石)运于渤海之尾。邻人运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有京城氏之孀妻有遗男,始遗男,始龀龀(换牙换牙),跳,跳往助之。寒暑易节,往助之。寒暑易节,始一反始一反(同同“返返”,往,往返返)焉。)焉。课文解析课文解析整体感知整体感知课件课件PPT河曲智叟笑而止河曲智叟笑而止之(代之(代愚公)愚公)曰:曰:“甚矣,甚矣,汝 之 不 惠(惠,同汝 之 不 惠(惠,同“惠惠”,聪 明),聪 明)。(你太不聪明了)(你太不聪明了)以以(凭)(凭)残年(余年)残年(余年)余力
8、,余力,曾(曾(连连都)都)不能毁山之一不能毁山之一毛(草毛(草木)木),其(难道)如其(难道)如土石土石何何?”(把(把.怎么样)怎么样)课文解析课文解析整体感知整体感知课件课件PPT北山愚公长息曰:北山愚公长息曰:“汝汝心之固,固不可心之固,固不可彻彻(通达,这里指改(通达,这里指改变)变),曾曾不若孀妻弱不若孀妻弱子。子。虽(即使)虽(即使)我之我之死,有子存焉;子又死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,子子孙孙无穷匮也,而山不加增,而山不加增,何苦何苦(何愁)(何愁)而不平?而不平?”河 曲 智 叟河 曲 智 叟 亡
9、(同亡(同“无无”)”)以应以应。课文解析课文解析整体感知整体感知课件课件PPT 操蛇之神闻操蛇之神闻之之(代愚代愚公移山这件事公移山这件事),惧惧其其(代愚公)代愚公)不不已(停止)已(停止)也,也,告告之(这件事)之(这件事)于于帝。帝感帝。帝感其(他的)其(他的)诚,命夸娥氏二子诚,命夸娥氏二子负二山,一负二山,一厝(厝(放放置)置)朔东,一朔东,一厝厝雍雍南。自此,冀之南,南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。汉之阴,无陇断焉。课文解析课文解析整体感知整体感知课件课件PPT1.愚公家周围的自然环境如何?愚公家周围的自然环境如何?有太行、王屋二山,方七百里,有太行、王屋二山,方七百里,高万
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