第一单元舞蹈理论基础(分析“舞蹈”)共69张课件.pptx
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- 第一 单元 舞蹈 理论基础 分析 69 课件
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1、 单元一 舞蹈理论基础学习目标 1通过本单元的学习,使学生对舞蹈艺术的基本理论有一个整体的初步了解,其丰富学生的舞蹈理论基础知识,提高学生的舞蹈文化素养。2.掌握和运用舞蹈理论的基本知识,了解幼儿心理及身理特点,为今后的幼儿舞蹈教学打下良好的理论基础。第一节 舞蹈艺术的产生与发展一、舞蹈艺术的产生 二、舞蹈艺术的发展一、舞蹈艺术的产生 舞蹈是经过提炼、组织和美化了的人体动作,是一种空间性、时间性和综合性的动态造型艺术。12是以舞蹈动作为主要艺术表现手段,着重表现语言文字或其他艺术表现手段所难以表观的人们的内在深层的精神世界、细腻的情感、深刻的思想、鲜明的性格,和人与自然、人与社会、人与人之间以
2、及人自身内部的矛盾冲突,创造出可被人感知的生动的舞蹈形象,以表达舞者的审美情感、审美理想,反映生活的审美属性。一、舞蹈艺术的产生 TitleAdd your text舞蹈艺术的产生(六)舞蹈产生于性爱(五)舞蹈产生于表情(一)舞蹈产生于劳动(二)舞蹈产生于模仿(三)舞蹈产生于游戏(四)舞蹈产生于巫术一、舞蹈艺术的产生(一)舞蹈产生于劳动劳动创造了人自身,是劳动使人脱离了动物界,使人与一般的动物有了根本的区别;也是由于劳动创造了人类社会、创造了艺术赖以产生的物质基础,创造了舞蹈艺术的物质载体人的灵活自如的、健美的、有着丰富表情功能的身体。舞蹈起源于劳动的理论是我国许多舞蹈史论工作者所主张或是所赞
3、同的理论。一、舞蹈艺术的产生 我们从原始人的一些洞窟壁画中可以看到很多表现他们狩猎生活的舞蹈场面。如:西班牙东海岸克鲁库地方的洞画,画了很多有女性参加的狩猎舞的画面,腰部以上筋肉紧张,十分传神。南非共和国龙山地方的洞画,画了古代步须曼人发射弓矢、追逐猎物的舞蹈,甚至 猎人的足迹都绘了出来。龙山洞画的另一幅,画了古代布须曼猎人的舞会场面,十多名猎人聚集一处,中间是几名用独脚跳舞的人,两旁的人或坐、或立、或蹲、或卧、仿佛正在围观。(一)舞蹈产生于劳动湖南、贵州聚居苗族的四面鼓亦是丰收时节跳的舞蹈。在很多原始民族的舞蹈中还有这方面的遗存。从古代乐舞到唐宋大曲,直至现代我国很多地区流传的民间舞蹈中,歌
4、舞一直是占有重要位置的艺术样式。三、舞蹈教育活动能陶冶情操,促进幼儿情感和意志的发展是以舞蹈动作为主要艺术表现手段,着重表现语言文字或其他艺术表现手段所难以表观的人们的内在深层的精神世界、细腻的情感、深刻的思想、鲜明的性格,和人与自然、人与社会、人与人之间以及人自身内部的矛盾冲突,创造出可被人感知的生动的舞蹈形象,以表达舞者的审美情感、审美理想,反映生活的审美属性。表现性动作,是描绘人物的情感、思想和性格特征的动作。从古代乐舞到唐宋大曲,直至现代我国很多地区流传的民间舞蹈中,歌舞一直是占有重要位置的艺术样式。第三节 学前儿童舞蹈第二节 舞蹈的特性与种类在原始人那里,舞蹈也不仅是以假象的游戏而获
5、得快乐,而是有着更多的目的和要求。叙事性舞蹈又称为情节舞,其主要艺术特征是通过舞蹈中不同人物的行动所构成的情节事件来塑造人物,表现作品的主题。叙事性舞蹈多采用模拟、再现和一些夸张、拟人比喻的手法。舞蹈是各民族人民都能理解的人类共同性的国际语言,所以各国的舞蹈家及其舞蹈作品,往往就成为了促进和增强各国人民友谊和文化交流的使者。歌舞是一种歌唱与舞蹈结合的艺术表演样式,历史悠久,源远流长。因此,对称和平衡也是构成人体造型美的一个重要因素一般多指在舞会中跳的各种交际舞,另外也是我国彝族的“火把节”、傣族的“泼水节”、苗族的“芦笙节”等少数民族在节日中所进行的群众性舞蹈活动,多是青年男女进行互相交往、自
6、由选择配偶的社交活动,也可以说是各个民族的交谊舞。一、舞蹈艺术的产生 如“马里亚人有一种马铃薯舞,初生的作物容易被风损坏,所以女人就到田里去跳舞,他们把身体做出风吹雨打的情形和马铃薯开花、生长的姿态,她们把所希望满足的现实用舞蹈的方式表现出来。一些从事农业劳动的原始民族所跳的舞蹈则与他们劳动生产有着密切关系。我国一些原始舞蹈的现代遗存中也有许多狩猎和种植生活内容的舞蹈。如鄂温克的跳虎、鄂伦春的黑熊搏斗都是人模仿虎、熊的舞蹈,是由他们狩猎生活中产生出来的。达斡尔族歌舞达奥就生动描绘了一个英武的猎手,骑上枣红骏马,带着洁白的猎犬,飞似的追逐野兽,终于获得了猎物,欢欢喜喜回家的情景(一)舞蹈产生于劳
7、动一、舞蹈艺术的产生(二)舞蹈产生于模仿是最古老的理论,起源于古希腊哲学家。他们认为舞蹈产生于人对自然地模仿,模仿是人的天性和本能。舞蹈者的模仿就是用姿态的节奏来模仿各种“性格、感受和行动”。舞蹈是人用有节奏的动作对自然界以及各种野兽动作和习性的模仿。亚里斯多德说过,“人从孩提时就有模仿的本能(人和禽兽的分别之一,就在于人最善于模仿,他们最初的知识就是从模仿中得来的),人对于自己模仿的作品总是感到快感。”我国历史中,记载了不少舞蹈的起源传说,在吕氏春秋仲夏记古乐就有记载,“尧”立为帝的时候,命“质”创作乐舞,“质”模仿山林溪谷的天籁音响制作了乐歌。又用麋鹿的皮蒙在土缶上做成鼓敲打起来,还重击轻
8、打石刀石斧,模仿天帝玉磬的声音,于是百兽都跳起舞来了。还有些舞蹈是人对一些自然景物动态形象的模仿,如柳枝的摇曳、海浪的翻滚、风的飘荡旋转等等,人们都可以模仿它们进行舞蹈。一、舞蹈艺术的产生(三)舞蹈产生于游戏游戏学说的学者所说的游戏,是指人的审美需求,即以假象为快乐。18世纪德国的诗人、文艺理论家席勒(17591805)认为艺术就像游戏一样,都是“自由”的活动。1他认为艺术的根本起因就是“游戏的冲动”,“以假象为快乐的游戏冲动一发生,摹仿的创作冲动就紧跟而来”,这种冲动把假象当作某种独立自主的东西。3在原始人那里,舞蹈也不仅是以假象的游戏而获得快乐,而是有着更多的目的和要求。他还认为游戏是自由
9、的人性的表现,也是人类最终脱离动物世界的标志,在游戏中人的天性得到充分的发挥和满足,只有当人是完全意义上的人,他才游戏;只有当人游戏时,他才完全是人。2一、舞蹈艺术的产生(四)舞蹈产生于巫术是现代西方最流行的说法,为不少人类学家、考古学家和文艺理论家所赞同。创始于英国的人类学家泰勒(18321917)。他提出原始人的思维分不清主客观的界线,认为一切事物都和自己一样是有灵魂的,因而产生了图腾崇拜、原始宗教、魔法巫术、祭祀礼仪等活动。而这些活动一般都离不开舞蹈,甚至舞蹈是主要的内容。因此,德国的民族学家威兹格兰德才提出他的著名论断:“一切舞蹈原来都是宗教的。”而在许多学者的论著中大量的引用了原始民
10、族的舞蹈和宗教巫术的关系,以此来说明舞蹈的产生。我国自古以来,巫和舞就有着非常密切的关系,如我国的巫字就是由舞字演变而来的;我国古代的“巫”人,从某种意义上也可以说就是最早的专业舞蹈家,他们是掌握占卜而兼舞蹈的人,他们以舞蹈为手段来降神、祈雨,为人们去灾、逐疫。一、舞蹈艺术的产生(五)舞蹈产生于表情从以上所诉可以看出,格罗塞是非常强调原始民族的舞蹈在表现他们的情感和进行交流的重要作用的。格罗塞在艺术的起源中对原始民族的舞蹈艺术进行了一些考察之后说:“再也没有别的艺术行为能够像舞蹈一样的转移和激动一切人类。原始人类无疑已经在舞蹈中发现了那种他们能够普遍感受的最强烈的审美和享乐。多数的原始舞蹈运动
11、是非常激烈的。给予狩猎民族跳舞的机会,就是那触发原始人民异动的感情的各种事情。最强烈而又最直接地经历到舞蹈的快感的自然是舞蹈者自己。但是充溢于舞蹈者之间的快感也用样的可以影响到观众,而且观众更进一步享有舞蹈者所不能享受的快乐。因为舞蹈者不能看到她自己或他的同伴,也不能和观众一样可以欣赏那种雄伟的、规律的、交错的动作,单独的和合群的景象。她感受到舞蹈,却看不见舞蹈;观众没有感受到舞蹈,却可以看到舞蹈。”一、舞蹈艺术的产生(六)舞蹈产生于性爱舞蹈起源性爱的理论,虽然没有上述理论那样历史久远,但也受到愈来愈多的学者所重视。国外的一些学者,如英国的进化论的奠基人达尔文(1809-1882)就断言“音乐
12、和舞蹈起源于性的冲动,起源于恋爱。”我国方纪生编著的民俗学概论中介绍了国外的民俗学者和人类学者对此问题的一些看法:“跳舞为人类筋肉活动的主要形式”,原始民俗此风更盛,但是最不可忘记的就是跳舞在原始时代,同样也是求爱泄欲的手段。一、舞蹈艺术的产生(六)舞蹈产生于性爱其实,这种关系是更加原始的,因为这种关系比人类更古老,如奥玛哈斯族,舞蹈一词既是舞也指爱。男性必须以他的美、精力和技巧去赢得女性,把自己的形象铭刻在女性的想象中,克服了女性的沉默而最终引起了女性的欲望。在原始社会人们群居生活时,为了生存需要,把人的身体的生产,也就是繁衍下一代,看成是一件非常重要的活动,把性和人们的性行为看成是很神圣和
13、很神秘的事情。英国著名的学者蔼理斯(1859-1939)在生命之舞中说:舞蹈不仅与宗教有紧密的关系,它与爱情也有同样的密切的关系。因此在图腾崇拜的同时,也产生了生殖崇拜和性崇拜。在很多原始民族的舞蹈中还有这方面的遗存。从一些原始社会舞蹈形象资料和原始民族舞蹈的遗存中,使我们看到舞蹈与性爱的紧密关系和舞蹈起源于性爱理论的依据。(六)舞蹈产生于性爱二、舞蹈艺术的发展(一)舞蹈的历史发展进程(二)我国的舞蹈发展 舞蹈艺术的发展舞蹈,是人类最早创造的艺术式样之一,伴随着人类的生存活动和生产活动发生、发展走过了漫长的道路。从单一到多样,从简单到精美,显现出多姿多彩的局面。二、舞蹈艺术的发展(一)舞蹈的历
14、史发展进程从我国古代舞蹈发展的历史来看,从先秦的西周,到汉唐,是我国乐舞发展的鼎盛时期。从宫廷到民间,乐舞几乎成了人们进行艺术活动的主要形式,而且出现了“身轻若燕、能作掌上舞”的赵飞燕,和“一舞剑气动四方,观者如山色沮丧,天地为之久低昂”的公孙大娘等著名的舞蹈家.产生了九歌、霓裳羽衣舞、剑器舞等具有高水平的乐舞作品。二、舞蹈艺术的发展(一)舞蹈的历史发展进程原始舞蹈:虽然在当时人们生活中起着非常重要的作用,但它就是人们生活的一个组成部分,从艺术发展的阶段上来看,它还处于舞蹈艺术刚刚发生的初级阶段,实用性的功利目的,大大地超过了精神的审美和愉悦的目的;由于人人都是劳动者,人人都是演员,没有专业从
15、事舞蹈艺术的人,人们不可能有充裕的时间和精力去掌握高度的舞蹈技巧和舞蹈表现手段。因此,舞蹈的发展是非常缓慢的。而经过奴隶社会和封建社会的长时期发展,特别是产生了脱离生产的专业舞人以后,舞蹈得到了独立的成长和迅速的发展。舞蹈的种类除了生活舞蹈外,还产生了多种多样的艺术舞蹈。因此,舞蹈所反映社会生活的广度和深度,都大大地超过了原始舞蹈的窄小的生活范围;从舞蹈形式和体裁的多样发展,以及舞蹈表现手段、表现技巧的丰富多彩方面更是原始舞蹈所不能及的。二、舞蹈艺术的发展(一)舞蹈的历史发展进程近二百年来,舞蹈艺术就更有了高度的发展,出现了诸多的世界著名舞蹈家,如:法国舞蹈家“佩蒂帕”,俄罗斯舞蹈家“巴夫洛娃
16、”和美国舞蹈家“巴兰钦”等和具有一定时代代表性舞蹈作品,如世界芭蕾名作天鹅湖、吉赛尔、睡美人、胡桃夹子、唐吉珂德等。我国古代、现代、当代一大批优秀的舞蹈家如“赵飞燕、公孙大娘、裕容龄、戴爱莲、贾作光、白淑湘、刀美兰、刘敏、黄豆豆等和舞蹈、舞剧作品,如:飞天、孔雀舞、红色娘子军、丝路花雨、木兰归、中国革命之歌等等就是最好的证明。另外,舞蹈艺术发展到今天,是为广大的人民群众所欣赏和享用。舞蹈是各民族人民都能理解的人类共同性的国际语言,所以各国的舞蹈家及其舞蹈作品,往往就成为了促进和增强各国人民友谊和文化交流的使者。二、舞蹈艺术的发展(一)舞蹈的历史发展进程123舞蹈到今天早已从原始的初级阶段发展到
17、了比较高级的阶段,与原始时代或古代的舞蹈有了本质的差别,是不能类比的。舞蹈艺术本身只有在各种艺术的百花齐放、争奇斗艳中,只有在于各种艺术的互相交流、互相影响、互相取长补短中,才能更快地发展自己和取得更大的进步。这是舞蹈艺术发展的客观的历史规律,是不以人的主观意志所能转移的。二、舞蹈艺术的发展(二)我国的舞蹈发展纵观我国现代和当代的舞蹈,有三个比较大的发展时期,这就是二十世纪二十年代“五四运动”以后;二十世纪五十年代中华人民共和国建立以后;二十世纪八十年代进入改革开放时期以后。而这三个时期又都是与其他国家、民族舞蹈的交流和影响是分不开的。3二十世纪八十年代改革开放时期以后2二十世纪五十年代中华人
18、民共和国建立以后21二十世纪二十年代“五四运动”以后(3)三人舞舞蹈,是人类最早创造的艺术式样之一,伴随着人类的生存活动和生产活动发生、发展走过了漫长的道路。在舞蹈中,节奏一般表现为舞蹈动作力度的强弱、速度的快慢和能量的大小。舞蹈作为一种综合性的表演艺术,舞台美术服装、布景、灯光、道具等也是舞蹈作品不可缺少的重要组成部分。我们不难看出,舞蹈艺术中的抒”而在许多学者的论著中大量的引用了原始民族的舞蹈和宗教巫术的关系,以此来说明舞蹈的产生。说明性动作有着鲜明准确地对事物的描绘,在我国的传统舞蹈中非常多见。六、舞蹈教育活动能学会与人交往,促进幼儿社会性发展国外大批现代舞蹈团来华的访问演出;另一种作为
19、舞剧的重要组成部分烘托艺术气氛,展示民族风格和地方特色,为塑造人物服务。二、舞蹈艺术的发展(二)我国的舞蹈发展2.20世纪50年代,中华人民共和国建立以后,政府除了大力提倡向民族民间舞蹈传统艺术深入地学习外,还引进了前苏联的芭蕾艺术,请了前苏联舞蹈专家,帮助我们建立舞蹈学校、开办舞蹈教员训练班和舞蹈编导训练班。邀请了诸多的前苏联的舞蹈、舞剧表演团体来我国巡回演出。这就使我们比较全面、系统地学习和掌握了俄罗斯学派的芭蕾舞蹈艺术,这对于我们吸收和借鉴前苏联芭蕾舞剧的创作经验,都起到了一定的促进作用。由于在那个历史时期政治上的原因,我国的舞蹈工作者没有条件向更广大地区和国家的各种舞蹈流派进行学习和交
20、流,从而限制了视野,使我们的舞蹈创作思路不能更加开阔,导致了舞蹈、舞剧创作的单一化。二、舞蹈艺术的发展(二)我国的舞蹈发展3.20世纪80年代,我国进入改革开放时期以后,我国的舞蹈工作者才有了向世界各个国家、各个地区、各个舞蹈流派学习和交流条件和机会。这也就为我们更好地借鉴世界上各民族发展和创造舞蹈的经验,提高我们自己的民族舞蹈艺术的创作和表演水平,开辟了更为宽广的道路1过去由于历史的原因,在一个历史时期内,我国对欧美的现代派舞蹈采取了排斥的态度,因而对我国舞蹈的创新和发展有一定的消极影响。3而进入八十年后,随着我国改革开放政策的实施,从根本上改变了这种情况。国外大批现代舞蹈团来华的访问演出;
21、现代舞蹈家来我国进行频繁的教学及学术交流活动;以及我们有计划有系统地对现代派舞蹈引进;我国第一个实验现代舞蹈团的建立等等,都给我国舞蹈界带来了新的生气。2二、舞蹈艺术的发展(二)我国的舞蹈发展仅以舞剧为例,自八十年代以来,我国不仅出现了像丝路花雨、文成公主、红楼梦、凤鸣岐山、奔月、木兰飘香、铜雀伎、阿诗玛等一批优秀的民族舞剧;还产生了像鸣凤之死、觅光三部曲、黄土地、红雪等一些优秀的现代舞剧,这些具有不同艺术风格,不同艺术表现手法,不同艺术表现技巧,表现出不同的题材、不同内容的舞剧作品,满足了我国广大观众对舞剧艺术多方面的审美需要,使我国的舞剧园地真正地呈现出百花齐放的一派繁荣景象。在我国的舞蹈
22、创作和演出中,不仅增加了现代舞蹈的新品种,而且,现代舞蹈的表现手法和表现技巧以及现代舞蹈的思维方法,也大大地丰富了其他舞蹈品种的表现手段,从而使我国的舞蹈创作进入了一个更加繁荣发展的新阶段。二、舞蹈艺术的发展(二)我国的舞蹈发展从以上可以看出,各民族舞蹈相互交流,互相学习,互相借鉴,对舞蹈发展的巨大影响和不可缺少的促进作用。任何民族的舞蹈发展,既离不开对本民族舞蹈历史遗产的继承,也离不开对外来民族的借鉴。但是,继承和借鉴的目的,都是为了发展和创造。没有继承和借鉴,自然无所谓发展;而对古人和外人的模仿、重复,也不是什么发展;因此,继承和借鉴都不能代替革新和创造。有继承,有借鉴,有创新才有发展。这
23、就是舞蹈艺术发展的历史规律。第二节 舞蹈的特性与种类20世纪50年代,中华人民共和国建立以后,政府除了大力提倡向民族民间舞蹈传统艺术深入地学习外,还引进了前苏联的芭蕾艺术,请了前苏联舞蹈专家,帮助我们建立舞蹈学校、开办舞蹈教员训练班和舞蹈编导训练班。”由此可见它们的亲密关系。任何舞蹈动作,无论是跳跃还是旋转、动还是静的动作姿态,保持重心的稳定是做好一切动作的基本条件,而只有在对称平衡的先决条件下,才能保持身体重心的稳定。说明性动作有着鲜明准确地对事物的描绘,在我国的传统舞蹈中非常多见。刚发生的初级阶段,实用性的功利目的,大大地超冲动把假象当作某种独立自主在原始人那里,舞蹈也不仅是以假象的游戏而
24、获得快乐,而是有着更多的目的和要求。另一种作为舞剧的重要组成部分烘托艺术气氛,展示民族风格和地方特色,为塑造人物服务。法,把抒情和叙事巧妙地结合在芭蕾,是法语Ballot的译音,指一种以欧洲古典舞蹈为主要表现手段,综合音乐、戏剧、哑剧、舞台美术等艺术形式的舞蹈艺术品种。四、舞蹈教育活动能培养气质美感,促进幼儿审美意识发展创始于英国的人类学家泰勒(18321917)。一种是多数人表演的结构完整的独立的舞蹈作品。一、舞蹈的特性 二、舞蹈的种类一、舞蹈的特性舞蹈艺术是通过人体优美的动作、造型、节奏和情节对人们的理想和愿望、感情和幻想的反映和体现,它给人以美的享受和娱乐,使人的精神境界变得更美,鼓励人
25、们为着更美好的生活而进行斗争的勇气和信心。它的特性表现在:(六)综合性(一)直观性(二)动作性(四)节奏性(五)造型性(三)抒情性一、舞蹈的特性(一)直观性 舞蹈形象是一种直观的艺术形象,它主要通过人们的眼睛来进行审美感知。由于舞蹈艺术具有直觉性这个特点,就规定了在舞蹈作品中所要表现和说明的一切,都必须通过艺术的形象直接表现出来,在舞蹈上表现过去和未来的情节事件,必须设法化作为现在时舞蹈形象,直接呈现在舞台上。即使是表现舞蹈中人物比较复杂的思想感情活动,也同样必须用人物的行动和动作直接地形象地表现出来,才能使观众理解。如舞剧天鹅湖第三幕,编导让观众清楚了解到白天鹅奥杰塔在王子受了骗像恶魔的女儿
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