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类型2023新教材新高考语文二轮复习 小题抢分练19 语言文字运用+文言文阅读.docx

  • 上传人(卖家):小豆芽
  • 文档编号:3858961
  • 上传时间:2022-10-19
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    1、小题抢分练19语言文字运用+文言文阅读一、阅读下面的文字,完成12题。(9分)让数字提供服务,让服务促进发展,关键在于共建共享良好的数字生态。2021年中国国际服贸会在国家会议中心召开,其中京津冀展区以先进的多媒体数字交互技术打造出一个互动的“种子墙”,让三地改革成果可融可观。“种子墙”周边放有政策、项目和制度创新三个互动台,互动台上有“北京苗”“天津苗”“河北苗”以及三地“协同苗”。参观者通过操作政策、项目和制度创新互动装置,查看三地在开放合作、创新发展等方面的举措信息。这些举措信息为创新发展插上数字化翅膀、增添协同化动力,也为在北京等地打造数字贸易示范区积累经验。无论是一个区域、一个国家,

    2、只有遵循数字信息时代的规律和逻辑,才能共同营造健康的数字生态;和完善数据治理规则、提升数字经济包容度,才能让处于不同发展阶段的经济体都能共享数字化发展成果,搭上数字化发展快车。1.下列各句中的引号,与文中引号作用相同的一项是()(3分)A.现代画家徐悲鸿笔下的马,正如有的评记家所说的那样,“形神兼备,充满生机”。B.趣味的人生是积极乐观的人生,无趣的生活如同梁任公生活于趣味中的“石缝的生活”和“沙漠的生活”。C.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去。D.一块互动屏幕打造出“展望之门”,勾勒了中国服务贸易发展新图景。2.在上文横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,

    3、内容贴切,逻辑严密。每处不超过12个字。(6分)二、(2022辽宁辽阳二模)阅读下面的文字,完成34题。(7分)走进腊月,每个人的感受都不尽相同:有人感叹付出还好有收获;有人感叹蹉跎岁月,丢失的东西太多我们更加明白如何在食物中犒劳自己。()。“我不怎样爱吃腊肉,有一次在长沙一家饭店吃了一回蒸腊肉,这盘腊肉真叫好。入口香糯,真是难得。”从汪曾祺的文字中,我们能读出一种直截了当的赞美,这种纯粹而直接的情感,便是遮也遮不住的。纵然肉食香气扑鼻引人垂涎,但最为人们熟知的祭灶美食,却是“蜜糖家族”。有的人希望灶王爷在玉帝面前美言几句,有的人则干脆想用黏性最好的糖让他开不了口,以保来年诸事顺遂。灶王爷的嘴

    4、巴有没有被粘住,我们不得而知。透过中国人的日常饮食,我们足以见得芸芸众生所持有的生活价值和人生信仰。腊月就是一曲乡情与亲情浓郁的交响乐,品不尽感人滋味;腊月亦是一幅幅色彩斑斓的图画,让人赏心悦目。走进腊月天,年在眼前,春天也不远了。3.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()(3分)A.有“一家煮肉百家香”之说,腊月少不了腊肉B.有“一家煮肉百家香”之说,人们往往在腊月吃腊肉C.腊月少不了腊肉,更有“一家煮肉百家香”之说D.腊月少不了腊肉,更少不了“一家煮肉百家香”之说4.文中画波浪线处使用了比喻的修辞手法,请简要分析其表达效果。(4分)三、阅读下面的文言文,完成56题。(7分)吾观三

    5、代以下,世衰道微,弃礼义,捐廉耻,非一朝一夕之故。然而松柏后凋于岁寒,鸡鸣不已于风雨,彼昏之日,固未尝无独醒之人也!顷读颜氏家训有云:“齐朝一士夫尝谓吾曰:我有一儿,年已十七,颇晓书疏,教其鲜卑语及弹琵琶,稍欲通解,以此伏事公卿,无不宠爱,亦要事也。吾时俛而不答。异哉,此人之教子也!若由此业,自致卿相,亦不愿汝曹为之。”嗟乎!之推不得已而仕于乱世犹为此言尚有小宛诗人之意彼阉然媚于世者能无愧哉罗仲素曰:教化者,朝廷之先务,廉耻者,士人之美节,风俗者,天下之大事。朝廷有教化,则士人有廉耻;士人有廉耻,则天下有风俗。(选自顾炎武廉耻,有删改)注之推:颜之推,著有颜氏家训。小宛:出自诗经小雅,内容为时

    6、世混乱,想念先人;告诫兄弟,小心免祸。5.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)A.之推不得已而仕/于乱世犹为此言/尚有小宛诗人之意/彼阉然媚于世者/能无愧哉/B.之推不得已而仕于乱世/犹为此言/尚有小宛诗人之意/彼阉然媚于世者/能无愧哉/C.之推不得已而仕于乱世/犹为此言/尚有小宛/诗人之意彼阉然媚于世者/能无愧哉/D.之推不得已而仕/于乱世犹为此言/尚有小宛/诗人之意彼阉然媚于世者/能无愧哉/6.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)然而松柏后凋于岁寒,鸡鸣不已于风雨,彼昏之日,固未尝无独醒之人也!答案与解析小题抢分练19语言文字运用+文言文阅读1.D解析 文中和D项中

    7、的引号都标示特定称谓。A项和B项,标示引用。C项,标示否定。2.就能点亮“种子墙”信息还是全球范围只有开放数据共享平台(意思对即可)3.C解析 根据文意,文段是想表达“腊月少不了腊肉”,排除A、B两项;同时有“一家煮肉百家香”这种客观的说法,而不是强调不能少了“一家煮肉百家香”这种说法,排除D项。故选C项。4.将“腊月”比作“一曲交响乐”,把腊月亲朋好友相聚时带来的感动及欢乐氛围表达得淋漓尽致;将“腊月”比作“一幅幅图画”,把腊月绚丽多彩的生活特点描绘出来;语言活泼自然,形象生动。5.B解析 “于乱世”作“仕”的后置状语,二者中间不能断开,排除A、D两项。“诗人之意”是说小宛中的诗人精神,与后

    8、句联系不密切,应在后面断开,排除C项,故选B项。6.但是凛冽的寒冬中有不凋的松柏,在风雨交加的日子,公鸡依然不停地啼鸣报晓,而在那些昏暗的日子,确实也不会没有独自清醒的人啊!参考译文 我考察夏、商、周三朝以后,社会和道德日益衰微,礼义被抛弃,廉耻被掼在一边,不是一朝一夕的事了。但是凛冽的寒冬中有不凋的松柏,在风雨交加的日子,公鸡依然不停地啼鸣报晓,而在那些昏暗的日子,确实也不会没有独自清醒的人啊!最近读到颜氏家训上有一段话说:“齐朝一个士大夫曾对我说:我有一个儿子,已经十七岁,稍微通晓书写奏疏、信札,教他讲鲜卑话,也学弹琵琶,使他稍微通晓点,用这些技能侍候公卿大人,到处受到宠爱,这也是一件重要的事啊。我当时低头不答。真奇怪,这个人竟是这样教育儿子的!倘若通过这些本领能使自己做到卿相,我也不愿你们这样干。”哎!颜之推不得已而在乱世做官,尚且能说这样的话,还有小宛诗人的精神,那些曲意逢迎献媚于世俗的人,能不感到惭愧吗?罗仲素说:教化是朝廷急要的工作,廉耻是士人优良的节操,风俗是天下的大事。朝廷有教化,士人便有廉耻;士人有廉耻,天下才有良风美俗。

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