高中历史部编版必修《中外历史纲要(上)》全册复习提纲(分单元课时编排).doc
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1、中外历史纲要(上)复习提纲第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固第1课中华文明的起源与早期国家一、文化遗存1.旧石器时代(1)概念:距今约300万年距今约1万年,以打制方法制作石器的时代。(2)文化遗存:距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人。(3)社会生活:从事渔猎和采集,过着群居生活。元谋人和北京人已经学会用火。2.新石器时代(1)概念:从距今约1万年前开始,以打磨结合的方法制作石器的时代。(2)文化遗存代表文化地区社会生活仰韶文化黄河中游彩绘陶器,种植粟大汶口文化黄河下游私有制河姆渡文化长江下游种植水稻,养蚕缫丝龙山文化黄河流域黑陶(蛋壳陶)红山文
2、化辽河上游玉器,祭坛和神庙、私有制(良渚)良渚文化长江下游二、早期国家的产生与发展1、夏朝(约公元前 2070 年1600年)禹建立,二里头遗址,王位世袭制取代禅让制。夏朝是我国最早的奴隶制国家。2、商朝(公元前1600年1046年)汤建立、都城殷(殷墟),最后一个王是纣。地方:实行内外服制。文化:甲骨文、青铜铭文。3、西周(公元前1046年771年)周武王建立,都城镐京。(1)政治制度:分封制和宗法制形成了“天子诸侯卿大夫士”金字塔型的等级结构。加强了周天子对地方的政治统治,解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的矛盾和冲突。注:分封的对象:王族、功臣和古代帝王的后代(王族是分封的主要对象)
3、宗法制:解决贵族在权力、财产和土地继承上的矛盾,核心是嫡长子继承制(血缘)(2)经济制度:奴隶制、井田制(土地国有制度)。手工业青铜时代。木制石制工具为主4.中国古代早期国家的特征(1)政治:家国同构、神权色彩、血缘政治、尚未集权(2)经济:木石生产、青铜鼎盛、土地国有、集体劳作(3)文化:象形文字、礼乐文化、祖先崇拜、敬天保民第2课诸侯纷争和变法运动一、春秋战国时期的政治1、背景:分封制遭到破坏,周天子 “ 天下共主 ” 的地位丧失,礼乐征伐自诸侯出。2、表现 :“春秋五霸”春秋时期,齐国、晋国、楚国、吴国与越国等先后建立霸权,这一时期建立霸权的诸侯国国君统称为“春秋五霸”。“战国七雄”:齐
4、、楚、燕、韩、赵、魏、秦。华夏认同:春秋战国时期,由于戎狄蛮夷等族逐渐融入,华夏族更加稳定,分布更为广泛。二、春秋战国时期的经济发展1. 农业:(1) 铁制农具开始使用,牛耕推广。推动社会生产力发展。引发社会变革的风潮(生产力进步的标志 )(2 )水利灌溉工程:都江堰(四川)、郑国渠、芍陂。农业进步推动社会分工,促进了工商业繁荣。2、手工业和商业:战国时手工业分工更加细密,货币(秦半两、 楚蚁鼻, 卢金、 魏卢金)流通广泛,各地涌现出一批中心城市(齐国-临淄)三、战国时期的变法运动1、背景:春秋战国时期,社会经济有了长足发展,阶级关系发生变化,上层建筑变革,变法成为潮流。目的:富国强兵。结果:
5、逐步建立起君主专制的政治制度。2.代表:秦国的商鞅变法。时间公元前356、公元前350年主要内容经济重农抑商,奖励耕织;“废井田,开阡陌”,授田于百姓;军事奖励军功,剥夺和限制贵族特权政治在民间实行什五连坐,互相纠察告发;行政管理上普遍推行县制,县的主要官员由君主任免社会强制大家庭拆散为个体小家庭影响商鞅变法顺应历史潮流,是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。 使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定了基础四、春秋战国时期的思想百家争鸣1. “百家争鸣 ”的背景(原因)经济上:铁犁牛耕出现,井田制崩溃,封建私有经济发展。政治上:周王室衰微,分封制瓦解。社会基础:阶级关系出现新变化
6、,旧的贵族等级体系开始瓦解,新兴的士阶层崛起。各国政策:各国统治者出于争霸需要,礼贤下士,争相招揽人才。(1)孔子:儒家学派的创始人,春秋后期鲁国人,他的主要思想和言论记载在由其弟子及再传弟子整理成的论语当中。思想主张仁(核心):关爱他人;主张统治者要顺应民心,爱惜民力。为政以德:通过以身作则的道德感化来治理国家。礼:主张恢复西周的礼乐制度,承认制度随着时代的变化应有一定的改良教育成就主张有教无类,倡导私学,打破贵族阶层对文化教育的垄断文化贡献相传整理了诗书礼易春秋等文献,对夏、商、西周的文化传承作出了重要贡献(2)老子:道家学派创始人,春秋后期楚国人,他的学说集中在老子一书中。思想核心道是万
7、事万物的本原,追求天人合一。是中国古代朴素的唯物论哲学思想任何事物都有矛盾对立的两个方面,矛盾双方可以互相转化,认为物极必反,柔能克刚政治主张主张顺其自然、无为而治、小国寡民(3)战国时期派别代表主张儒家孟子认为人性善,提倡“仁政”荀子认为人性恶,主张隆礼重法道家庄子崇尚逍遥自由阴阳家邹衍提出“相生相胜”理论,代表了中国古代对自然界朴素的认识墨家墨子提倡节俭,主张“兼爱”“非攻”,提出“尚贤”的政治主张法家韩非主张以法为工具管理国家,体现了中央集权的政治思想(4)影响实质:是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映。性质:是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。影响:它不仅为
8、新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础,而且成为后世中华思想文化的源头活水,影响十分深远。第3课 秦大统一多民族国家的建立一、秦的统一1.秦朝统一的条件(1)长期战乱给社会带来巨大灾难,人民渴望安定统一。(2)各地域经济的发展,要求打破政治分裂所带来的阻碍。(3)秦地理位置优越,物质基础雄厚。(4)秦王励精图治,广纳贤才,吏治较为清明。(5)商鞅变法后,秦遵奉法家,奖励耕战,国家日益强盛,为秦统一奠定了基础。2.过程:公元前230年至公元前221年,秦国采取远交近攻策略,分化瓦解,各个击破。3.结果:相继灭掉东方六国,建立第一个统一王朝秦朝。4.巩固统一的措施(1)军事:征服南方越族地区
9、,加强了对云、贵一代西南夷的控制。击退了游牧民族匈奴的进攻,修筑了万里长城。(2)政治:建立专制主义中央集权措施,。皇帝制,确立了皇帝独尊、皇位世袭和皇权至上的原则;建立以皇权为中心的中央官制即三公九卿制丞相(百官之首,协助皇帝处理政事)、御史大夫(执掌群臣奏章,下达皇帝诏令,监察百官)和太尉(管理全国军事)。在地方全面推行 郡县制,郡有郡守,县有县令,均由皇帝任命。(3)其他措施:统一车轨、文字(小篆)、货币和度量衡,修驰道和直道、颁行法律,编制户籍,迁徙六国贵族豪强到关中、巴蜀等地,整顿社会风俗等。(4)思想:焚书坑儒。(危害:钳制思想、摧残文化)5.秦统一的意义 :(1)秦的统一建立起幅
10、员辽阔的国家。(2)促进了各民族的交往交流交融,推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展。(3)秦朝确立的政治制度被以后的王朝长期沿用,影响深远。二、秦的速亡1、原因:秦的暴政使社会阶级矛盾和统治集团内部矛盾尖锐。秦末农民起义:陈胜、吴广起义揭开了反秦的序幕,是中国历史上第一次农民大起义;项羽、刘邦等领导的反秦势力日益壮大。2、结果:公元前207年,刘邦军队进占咸阳,秦朝灭亡。第4课 西汉与东汉统一的多民族国家的巩固一、西汉的建立与“文景之治”1.西汉的建立:公元前202年,刘邦建立汉朝,定都长安,史称西汉。2.西汉初年的统治(1)黄老之学在汉初占据统治地位。(2)采取“与民休息”的政策。(
11、3)汉承秦制,地方政治制度推行郡国并行制。(分封制与郡县制并行)3.文景之治:采取“与民休息”的政策。提倡节俭,经济得到了恢复,史称“文景之治”。二、西汉的强盛(一)措施 1.政治:(1)王国问题:颁布“推恩令”。成功削弱诸侯王的势力。(2)加强皇权:削弱丞相权力,设中朝。尚书令的作用开始提升。(3)选官制度:确立以察举制为代表的新的官吏选拔制度。(4)监察制度:分为13 个州部,分设刺史,对官员及子弟和豪强势力进行巡视监察。(5)地方治理:任用酷吏治理地方,严厉镇压豪强、游侠等社会势力的不法行为。2.经济:(1)货币政策:改革币制,将铸币权收归中央。(五铢钱)(2)专卖制度:实行盐铁官营,由
12、政府垄断盐、铁的生产和销售。(3)物价政策:推行均输平准,国家插手并经营商业贸易,增加收入,平抑物价。(4)工商业政策:抑制工商业者,向工商业征收财产税。3、思想:尊崇儒术,确立儒学独尊地位。(主流意识形态)董仲舒4、开拓疆域:(1)反击匈奴:卫青、霍去病为将,夺取了阴山以南和河西走廊区域。(2)设河西四郡:在河西走廊设立酒泉、武威、张掖、敦煌四郡。(3)张骞出使西域:派遣张骞出使西域,开辟了中西交通道路。(丝绸之路)、设西域都护府。(4)加强对东南沿海和西南少数民族地区的治理。三、东汉的兴衰1.王莽建新(公元923年):公元23年,绿林军攻入长安,王莽政权被推翻。2.光武中兴:公元25年,西
13、汉宗室刘秀重建汉朝,定都洛阳,史称东汉,刘秀即汉光武帝。增强尚书台的作用;严格控制外戚干政;裁并郡县,整顿吏治;清查全国垦田、户口数量;释放奴婢;重视儒学。政局稳定,经济发展,史称“光武中兴”。3.东汉衰亡:外戚专权;宦官专权;党锢之祸;豪强地主,阶级矛盾日益尖锐。184年,张角创立“太平道”发动起义,起义军头裹黄巾,称“黄巾军”。四、两汉的文化领域时期代表性成就特点或历史地位(意义)史学西汉司马迁史记(1)首创纪传体通史体裁(2)是一部兼具史学和文学特色的不朽名著东汉班固汉书是我国第一部纪传体断代史文学汉代汉赋介于韵文和散文之间的文体,讲究铺陈排比,辞藻华丽乐府诗很多反映了当时社会的真实情况
14、五言诗东汉民间流行,语言朴实、生动,传播广泛科技战国至西汉黄帝内经奠定了中医理论的基础张仲景伤寒杂病论张仲景被后世誉为“医圣”华佗发明麻沸散神医东汉神农本草经是中国古代第一部药物学专著九章算术在中国数学史乃至世界数学史上占有重要地位蔡伦改进造纸术推动纸成为书写材料,促进了中国和世界文化的传播和发展第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融一、三国与西晋1、三国国家建立者都城起止时间势力魏曹丕洛阳220-265年魏国国力较强,势力范围主要在北方蜀刘备成都221-263年加强对南方少数民族的治理吴孙权建业229-280年2、西晋(1)
15、概况:263年,曹魏权臣司马昭发兵灭蜀。266年,司马炎代魏称帝,国号晋,史称西晋。280年,西晋灭吴,完成统一。西晋实行分封制,引发八王之乱。五胡内迁,内迁的少数民族主要有匈奴、羯、氐、羌、鲜卑等。316年西晋被内迁的匈奴贵族所灭。(2)影响:中国历史进入一个较长的分裂时期。起初是东晋十六国的割据,后来演变为南北朝的对峙。二、东晋与南朝1.政权更迭朝代建立者都城起止时间东晋司马睿建康317420年南朝(宋、齐、梁、陈)420年,刘裕夺取晋朝皇位,改国号宋。420589年2、政治特点:门阀士族成为东晋政权的主要支柱。3、经济特点:江南的开发,使南北经济趋向平衡,为后来隋的统一和我国经济重心的南
16、移打下了基础;各民族交流加强,促进了民族交融。三、十六国与北朝概念东晋统治南方的时候,北方先后出现了一批割据政权。最主要的有15个,加上西南地区的成汉,合称“十六国”时间304439年政权特点(1)大部分由内迁少数民族建立。(2)都采用了中原模式的国号、年号,学习汉族的典章制度。(3)原有民族布局被打乱,各族之间频繁接触,差异慢慢变小,但民族隔阂仍然广泛存在。2、前秦短暂统一北方:4世纪下半叶,氐族建立的前秦统一北方。前秦大举进攻东晋,被击败于淝水。强大的前秦政权迅速崩溃。3、北魏孝文帝改革5世纪后期。(1)内容:迁都洛阳,将籍贯改为洛阳,死后不得归葬平城;以汉族服饰取代鲜卑服饰,朝中禁鲜卑语
17、,改说汉语;改鲜卑姓为汉姓;鼓励鲜卑贵族与汉族高门士族通婚。(2)影响:顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势,大大缓解了民族矛盾,促进了北魏的经济发展和社会繁荣,为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础。4、北朝:政权更替:6世纪前期,北魏分裂为东魏和西魏,后又分别被北齐、北周取代。上述五个王朝合称北朝。北周灭掉北齐,隋朝取代北周,统一全国。结束了数百年的分裂割据局面。第6课从隋唐盛世到五代十国一、隋朝兴亡:(581618年)都城长安、隋文帝、隋炀帝。修筑大运河、修筑仓库、暴政民变,618年,隋炀帝在江都被杀,隋朝灭亡。二、唐朝的繁荣与民族交融:618年,李渊建立唐朝,定都长安。:国家出
18、现开明政治局面,史称“贞观之治”。武则天:社会经济持续发展。唐玄宗:将唐朝推向全盛时期,史称“开元盛世”。2.民族关系民族唐朝中央政府与各族的关系突厥贞观初年,击败并俘获东突厥可汗,东突厥汗国灭亡;唐高宗联合回纥灭西突厥;设置安西都护府和北庭都护府,统辖天山南北回纥唐高宗时期,回纥出兵助唐吐蕃唐太宗把文成公主嫁给松赞干布。唐蕃和亲,9世纪种“长庆会盟”靺鞨唐玄宗册封粟末部首领大祚荣为渤海郡王3.唐朝衰亡:唐玄宗统治后期朝政趋于腐败。安史之乱,唐朝由盛转衰。藩镇割据,严重削弱唐朝的统治力量。唐末黄巢起义沉重打击了唐朝的统治。907年,藩镇节度使朱温废唐称帝。此后五十多年中国出现了若干割据政权,史
19、称“五代十国”。第7课 隋唐制度的变化与创新一、选官制度察举制九品中正制科举制概念由地方向中央推荐人才为官的制度中正官为各地人才评定等级,共分九等科举制是一种通过分科考试的方式选拔官员的制度时间汉朝时期曹魏创立,盛行于魏晋南北朝时期隋炀帝时,始建进士科,科举制形成。唐太宗以进士和明经两科为主。武则天首创武举和殿试。标准德行和才能初创时期重视家世、道德和才能,西晋时期主要看重家世才学特点按德行和才能推荐,中央经考试量才录用维护士族特权的工具(实质)相对公平作用否定了世官制,一定程度上满足了官僚队伍的需要。在一定时期内加强了中央集权。(1)扩大了统治的基础(2)提高了官员的文化素质(3)加强了中央
20、集权二、三省六部制的确立隋唐时期1、职权划分与权力运行机制 决策 审议 执行中书省门下省尚书省(起草诏令)(审核诏令)(负责执行)尚书省下设六部:吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。(3)作用:三省分工明确又彼此制约,提高了办事效率;相权被分割,避免了权臣专权,加强了皇权;三省六部制是古代政治制度的变革,对以后历朝产生了深远影响。三、赋税制度1、租调制魏晋时期。按户征收粮和绢帛;北魏孝文帝改革颁布均田令,受田农民承担定额租调。促进了北魏的经济发展和社会繁荣。2、租庸调制唐初。建立在均田制基础之上;以庸(纳绢或布)代役。规定了农民负担的上限,相对减轻了农民负担;以庸代役保证农民有较充分的生产时间
21、;政府的赋税收入也有了保障。3、两税法唐朝后期。按人丁和资产缴纳户税,按田亩缴纳地税,取消租庸调和一切杂税、杂役;一年分夏季和秋季两次纳税。改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度,减轻了政府对农民的人身控制。第8课 三国至隋唐的文化一、儒学、道教与佛教的发展1、三教并立局面的出现:汉武帝时期,儒学正统地位确立后,呈现繁盛之势;魏晋南北朝时,中国本土宗教道教在民间广为传播;外来宗教佛教在中国盛行。2、三教开始融合:魏晋南北朝时期儒学开始吸收佛教和道教的精神,有了新的发展;道教受到儒学的影响,主张“贵儒”和“尊道”;佛教也吸收儒、道的思想,渐趋本土化。3、三教合归儒”:隋朝时期,儒学家提出儒、佛、道
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