九年级上册历史期末复习重要知识点提纲(含期末试卷及答案解析2套).docx
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1、九年级上册历史期末复习重要知识点提纲读史观世界第1课古代埃及一、尼罗河与古埃及文明1.古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”。2.古埃及文明的诞生:约从公元前3500年开始,在尼罗河下游陆续出现了若干个小国家。3.古埃及的不断发展壮大:公元前3100年左右,古埃及初步实现了统一,之后经历了古王国时代、中王国时代和新王国时代。在法老图特摩斯三世统治时期,古埃及成为强大的军事帝国,版图向北延伸至叙利亚和小亚细亚交界处和幼发拉底河上游,向南扩展到尼罗河“第四瀑布”。4.走向灭亡:公元前525年,波斯帝国吞并古埃及;后来,亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及。古埃及文明没有延续下去。二、古埃及文明的代表1
2、.太阳历是古埃及天文学的突出成就之一。古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。2.金字塔:金字塔是古埃及国王的陵墓,其中最大的是胡夫金字塔。金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶。三、法老的统治1.金字塔的修建,反映了古埃及国王的无限权力。古埃及的国王称“法老”,法老作为全国最高的统治者,集军、政、财、神等大权于一身。2.胡夫金字塔之后,古王国时代的金字塔越修越小,反映了王权的逐渐衰落。第2课 古代两河流域一、两河与两河流域文明1.发源地:两河流域,又称“美索不达米亚”,即西亚的幼发拉底河与底格里斯河,大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。
3、2.诞生:约公元前3500年起,两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国。3.古巴比伦王国:公元前18世纪,古巴比伦王国第六代国王汉谟拉比完成了两河流域中下游地区的统一,建立了一个统一、强大的奴隶制国家。汉谟拉比实行君主专制制度,加强中央集权,他在位期间是古巴比伦王国最强盛的时期。制定了一部较为系统和完整的法典汉谟拉比法典。二、两河流域文明的代表1.两河流域的苏美尔人发明了“楔形文字”、60进位制,制定了阴历。2.社会概况:古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个社会等级。3.汉谟拉比法典地位:汉谟拉比法典是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。实质:汉谟拉比法典是维护
4、奴隶主阶级利益的法典。影响:汉谟拉比法典是古巴比伦王国留给人类宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。第3课 古代印度一、古代印度河流域文明1.起源:古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。古代印度文明最早出现于印度河流域。在那里发现的哈拉帕和摩亨佐达罗等早期文明遗址。2.雅利安人入侵:公元前1500年左右,来自中亚的一支游牧部落侵入印度。他们自称雅利安人,陆续在印度河流域和恒河流域定居下来,从事农业生产。印度北部逐渐出现了许多小国家。3.孔雀王朝是古代印度文明的鼎盛时期。除半岛最南端外,印度基本上实现了统一。农业和工商业都比较繁荣,首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。二、
5、森严的种姓制度1.实质:严格的社会等级制度。2.内容:种姓制度中,最高等级是婆罗门,掌管祭祀;第二等级是刹帝利,掌管军事和行政权力;第三等级是吠舍,从事农业、畜牧业和商业;第四等级是首陀罗,主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三个等级服务。在这四个等级之外,还有最卑贱的“不可接触者”贱民。3.特点:种姓制度下的各等级之间世代相袭,贵贱分明;低等级的人不得从事高等级的人的职业;不同等级的人不得通婚。三.释迦牟尼创立佛教1.背景:早期佛教反对第一等级婆罗门的特权地位。2.概况:创立时间:公元前6世纪创始人:乔达摩悉达多,后来被称为“释迦牟尼”教义:提出“众生平等”、宣扬“
6、忍耐顺从”。3.发展:反对第一等级婆罗门的特权,因而也得到国王和一些富人的支持;不拒绝低种姓的人入教,信仰的民众日益增多,一度成为印度最重要的宗教之一。4.外传:公元前3世纪后,佛教开始向外传播。公元前1世纪,佛教经中亚传到中国新疆,再传入中国内地。后又传到朝鲜、日本和越南等国。佛教往南经锡兰,传到缅甸、泰国、柬埔寨等国。第4课希腊城邦和亚历山大帝国一、希腊城邦1.古代希腊地理范围:大致包括希腊半岛、爱琴海诸岛、小亚细亚半岛西岸、黑海沿岸、意大利南部以及西西里岛等地区。2.地理特点:希腊半岛是古代希腊的主体,其地理环境呈现环海、多山、多岛屿的特点,平原面积很小,耕地十分有限。3.希腊文明的发源
7、地:爱琴海地区。爱琴文明包括克里特文明和迈锡尼文明。迈锡尼文明后来中断,希腊进入相对落后的荷马时代。4.城邦时代:公元前8世纪,希腊出现了城邦。希腊城邦的突出特点是“小国寡民”。最大的城邦斯巴达,著名的还有雅典。5.希腊城邦的居民:分为公民和非公民。成年男性公民有参与统治的权利;只有公民才能占有土地,占有一定数量的土地也是公民权的必要保障;参军打仗是公民的义务;城邦的宗教活动、节庆演出、文体竞赛都以公民为主体。非公民包括外邦人和奴隶。外邦人虽然是自由人,但没有政治权利,不能占有土地。奴隶几乎没有任何权利和自由。公民与非公民是统治与被统治的关系。二者界限分明,非公民转化为公民,极为困难。二、雅典
8、的民主政治1.顶峰时期:公元前5世纪中后期伯里克利主政时期,雅典达到全盛,民主政治也随之发展到高峰。2.内容:公职人员几乎都是从全体公民中抽签产生,使每一名公民都有参政的机会。代表各地的10个主席团轮流主持城邦日常事务,召集公民大会。这些主席团由各地抽签产生,主席团主席也经抽签产生。公民大会是最高权力机构,具有立法、司法等多种职能。为了保证贫穷公民参政议政,伯里克利还建立了津贴制度。3.特点:人民主权、轮番而治、直接民主制。4.局限性:占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利。三、亚历山大帝国1.兴起与扩张:公元前4世纪,希腊北部边陲的马其顿成为军事强国。公元前334年,马其顿国
9、王亚历山大率领大军,击败了波斯大军。亚历山大继续南下,兵不血刃进入埃及。公元前331年,亚历山大从埃及转而进入两河流域,与波斯大军再度会战。一年后,波斯帝国灭亡。2.结果:亚历山大建立了一个空前庞大的帝国,其版图西起希腊,东到印度河流域,北抵中亚,南达埃及,地跨欧、亚、非三大洲。3.亚历山大东征的评价:消极:具有侵略性质,给东方人民带来巨大灾难,也掠夺了东方世界的无数财富。积极:东征和帝国的建立也促进了东西方文化的大交汇;加强了东西方之间的经济联系和贸易往来。第5课 罗马城邦和罗马帝国一、罗马城邦和罗马共和国1.兴起:兴起于意大利半岛中部的台伯河畔。2.罗马共和国的扩张与衰落:公元前509年,
10、罗马建立了共和国。国家统治的决策权掌握在贵族组成的元老院手里,两个权力相等的执政官主持日常政务,公民大会是形式上的最高权力机关。十二铜表法:公元前450年左右,罗马颁布了成文法,因这部法刻在十二块青铜板上,所以被称为十二铜表法。该法涉及诉讼程序、所有权和债务权、宗教法等内容,使量刑定罪有了文字依据,在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。公元前3世纪初,罗马征服了意大利半岛,随后,罗马灭掉迦太基,控制了西地中海地区。公元前2世纪,罗马又征服东地中海地区,成为整个地中海地区的霸主。公元前73年斯巴达克起义,在起义的沉重打击下,罗马共和国的进一步衰落。二、罗马帝国1.凯撒时代:公元前49年,曾经
11、担任过罗马执政官和地方总督的凯撒,率领军队进攻罗马城,打败对手,控制了元老院。后来,元老院任命他为终身独裁官。不久,凯撒被谋杀,内战又起。2.罗马帝国建立:公元前31年,屋大维成为最后的胜利者。公元前27年,他首创了“元首制”这一政治形式,掌握了最高统治实权,罗马共和国演变为罗马帝国。3.地跨三大洲帝国:2世纪,罗马帝国进入黄金时期。帝国的版图横跨欧、亚、非三洲,地中海成了罗马帝国的“内湖”。三、罗马帝国的衰亡1.内部危机:3世纪,罗马帝国陷入长期的政治、经济大危机。2.外族入侵:375年,被称为“蛮族”的日耳曼人开始大举侵入罗马帝国。3.分裂:4世纪末(395年),罗马帝国分裂为东西两个帝国
12、。4.西罗马帝国灭亡:476年,西罗马帝国在日耳曼人的打击下灭亡,西欧逐渐进入封建社会,欧洲人称之为“中世纪”。第6课 希腊罗马古典文化一、文学和雕塑1.文学:希腊神话影响广泛,其特点是“神人同形同性”。荷马史诗是宝贵的文学遗产,也是了解早期希腊社会的主要文献。2.雕塑:奥林匹亚神庙中的宙斯像是世界古代七大奇迹之一。掷铁饼者是希腊雕塑艺术中的杰作之一。二、建筑艺术1.希腊建筑艺术:主要体现在神庙。雅典帕特农神庙是典型代表。2.罗马建筑:特征:吸收了希腊建筑的特点,并有所创新。代表性建筑:罗马大竞技场;引水道工程、凯旋门、方尖碑和宏大的宗教场所万神庙。三、哲学和法学(一)古希腊哲学1.德谟克利特
13、提出了“原子论”,认为宇宙万物是由微小的“原子”组成。2.苏格拉底的思考转向人类社会,这位哲学家终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题。他指出,求得知识的最好办法是有系统的问和答;他还主张“人应该认识你自己”,这对认识人的内心世界具有重要意义。3.亚里士多德是一位百科全书式的学者。他对许多学科都有贡献。他还创立了逻辑学等新的学科。(二)法学:罗马人最伟大的成就之一。1、十二铜表法是罗马法制建设的第一步,是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。2、罗马帝国的法学家们对法律进行了广泛论证,包括适用于罗马公民和非公民之间关系的万民法、关于商品生产和交换的经济法,以及众多的法律概念。它们共同构成了完整的罗马法学
14、系统。四、公历的缘起1.罗马的历法来源于古埃及人的太阳历。2.儒略历:凯撒以太阳历为蓝本编制新的历法,称“儒略历”。内容:为纠正每年将近6小时的误差,采取每4年增加1天的办法进行调整,即每逢被4整除的那一年为闰年,在2月份增加一天。影响:4世纪,罗马皇帝儒略历作为基督教历法。儒略历成为今天公历的基础。第7课基督教的兴起与法兰克王国一、基督教的兴起1.概况:时间:1世纪 地点:基督教出现在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区 创始人:耶稣教义:忍受苦难,死后可以升入“天堂”。2.影响:4世纪末,罗马皇帝将基督教定为国教,促进了基督教的传播。二、法兰克王国1.建立:西罗马帝国灭亡前后,日耳曼人在西欧建立了
15、许多大小不同的王国,被称为“蛮族王国”,其中最为强大的是481年建立的法兰克王国。2.克洛维皈依基督教:法兰克王国的建立者是克洛维,他为了稳固自己的统治,皈依了基督教,承认罗马教会在欧洲的重要地位。在他的推动下,整个法兰克王国都信仰了基督教。3.克洛维保留了原来罗马大地主的土地,把原属罗马国有的土地和无主土地赐给教会和部下,从而获得了罗马教会、信基督教的高卢罗马人和部下的广泛支持。克洛维统治时期,法兰克王国不断扩张。三、封君与封臣(封君封臣制)1.土地分封制度的改革:8世纪前期,法兰克王国对土地的分封形式进行了改革,不再像以前那样只是将土地无偿地赏赐,而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。这样
16、,赐地的人成为封君,接受封地的人则为封臣,封臣必须效忠于封君、封君则须保护封臣的观念日益流行开来。11世纪时,这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。2.西欧封建土地制度的内容:封臣对封君要忠诚,在封君需要的时候,无偿地为封君服兵役、提供金钱等;封君对封臣也有义务,封君不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全;当封臣受到外来攻击时,封君必须提供保护。3.西欧封建等级制度特点:封君与封臣的关系有着严格的等级性,依次从属;带有一定的契约意义。四、查理曼帝国1. 查理的政策:对外扩张:8世纪,查理继承成为法兰克国王。800年前后,法兰克王国的版图扩展到今天的意大利北部、西班牙北部和德
17、国西部的广大地区,与原来西罗马帝国的欧洲部分基本相当,成为当时西欧最大的王国。实行鼓励基督教发展的政策:查理把王国分为很多教区,命令每个教区的人民向教会缴纳“什一税”;教会因此变得富有起来,势力越来越大。2.帝国建立:800年的圣诞节,教皇在罗马为查理举行了加冕礼,称查理为“罗马人的皇帝”。3.分裂:843年,查理曼的三个孙子缔结条约,将帝国一分为三,形成以后德意志、法兰西和意大利三个国家的雏形。按照约定,三个王国彼此间不存在隶属关系。第8课西欧庄园一、庄园的领主与佃户1.时间:从9世纪开始,一种新的农业经济组织形式逐渐流行开来,这就是庄园。大约到11世纪,庄园遍布欧洲各地。2.西欧庄园的特点
18、(性质):在领主统治下,庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位。3.庄园的居民与土地:居民均为领主的佃户,包括自由的农民和缺少自由的农奴。自由农民是独立的小生产者,拥有自己的生产工具和财产,有份地保有权,领主不能随意没收他们的土地。庄园的土地分为两部分,一部分由领主自己保留,直接经营,称为“自营地”,通常占庄园全部可耕地的1/3到1/2,收入全部归领主所有;剩下的耕地是佃户的“份地”,是佃户的生活来源。佃户取得份地的条件是义务耕种领主的“自营地”,一般每周要在自营地上劳动3天,剩下的时间才属于自己。领主还向佃户征收其他捐税。庄园周围的“共用地”,全体佃户都可以放牧,按照规定共同使用。二、庄园
19、法庭1.庄园具有司法权,设有庄园法庭,主持法庭的是领主或他的管家。2.庄园法庭没有专门的工作人员,一般是每隔一段时间为解决一批问题而开庭一次。法庭开庭的地点也不固定。3.庄园法庭也起着维护庄园公共秩序的作用。佃户之间关于土地、借贷和婚姻的纠纷,违反庄园公共规则的行为等,都要通过庄园法庭进行审理。4.惩罚各种违法行为的基本手段通常是处以罚金,罚金全部归领主所有。出席法庭是佃户的义务,没有经过领主允许而无故缺席,也会被罚款。5.法庭审判依据习惯法或村法。6.作用:领主可以凭借法庭奴役佃户,佃户也可以利用法庭维护维护自己的权益,甚至有权参与案件的审理。7.评价:庄园法庭既维护了领主的利益,也在一定程
20、度上限制了领主的特权。第9课中世纪城市和大学的兴起一、自由和自治的城市1.西欧城市的衰落:西罗马帝国灭亡后,在长达400多年的时间里,西欧的农业、工商业普遍衰落,罗马时代的很多城市变成了废墟。2.城市恢复:从10世纪起,西欧开始恢复起来。3.城市概况:城市一般坐落在封建领主的领地上,因此,领主像控制庄园一样,对城市居民任意征税,甚至要求居民像佃农一样履行义务。4. 城市的反抗与获取自治权:常用手段和形式:手段:金钱赎买和武力斗争形式:从国王或领主手里取得 “特许状”。典型城市:法国的琅城结果:到13世纪,许多城市取得了一定程度的自由与特权,成为自由城市。自治表现:a市民是自由人,享有财产权,领
21、主不得非法剥夺市民的财产,不得向市民任意征税。b部分城市还有权选举市长、市政官员、设立城市法庭,成为自治城市。影响:国王给在封建主领地上的城市颁发特许状,既削弱了割据势力,又获得城市的拥护。二、城市居民的身份1.基本居民:手工工匠和商人,他们一般是从周围农村的农民转变而来的。很多人进入城市以前还是农奴,一旦进入城市,住满一年零一天,就获得了市民的身份,从此享有自由,领主无权强迫他重新变成农奴。越来越多的农奴逃离庄园,进入城市,促进了城市的发展。2. 城市的发展:手工业生产:手工业者主要从事小商品生产,拥有简单的生产资料,自己和家属都参加劳动,靠出卖产品换取其他生活用品以维持生活。家庭既是生产的
22、作坊,也是店铺。商品贸易:商人专事商业和贸易,通常比手工业者富裕。3.市民阶层的形成和早期资产阶级的产生:随着城市的发展和工商业的繁荣,市民阶层逐渐形成。城市手工业者和商人不断分化,出现了富裕的大手工业作坊主、商人和银行家等,他们成为早期的资产阶级。三、大学的兴起1.条件:11世纪后,西欧经济的发展许多希腊、罗马的古典著作开始在西欧传播。阿拉伯文化不断传入西欧。2.兴起:12世纪,西欧的教育与学术出现了新的气象,大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。3.大学争取自治权:12世纪,巴黎出现了许多教会学校和教师私人办的学校。教师私人办校必须从教会那里得到授课许可证。为了维护自身的权利和
23、经济利益,巴黎的教师组成教师行会,选举会长管理学校。13世纪,巴黎教师行会得到罗马教皇和国王的支持,自治权利得到保证。4.大学的自治地位主要体现在:免赋税特权、司法特权、教育自主权。国王希望大学成为本国的教育和文化中心,一般都尊重大学自治。教皇支持大学,但不允许异端言论。在不违反正统教义的情况下,大学的日常教学和管理有相当大的自主权。司法特权指大学师生免受地方世俗法官审判,而须按教会法规定由当地主教审理,或由大学法庭独立审理。5.中世纪大学课程:课程内容:包括文法、修辞、逻辑、算术、几何、天文和音乐等基础课程。学完之后进入专业课程,有法学、医学和神学。课程影响:课程设置一方面仍受基督教会的影响
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