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类型部编版历史七年级上册-第8课百家争鸣-课件.pptx

  • 上传人(卖家):孙红松
  • 文档编号:3848984
  • 上传时间:2022-10-18
  • 格式:PPTX
  • 页数:34
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    1、部编版七年级历史上册部编版七年级历史上册第二单元第二单元 夏商周时期:夏商周时期:早期国家与社会变革早期国家与社会变革第第8课课 百家争鸣百家争鸣学习目标导航学习目标导航学习目标学习目标新课讲解新课讲解新课导入新课导入 课堂小结课堂小结01030204课堂小结课堂小结课后作业课后作业0506学习目标学习目标1.掌握儒家、道家、墨家、法家等诸子百家的掌握儒家、道家、墨家、法家等诸子百家的代表人物及主要观点。代表人物及主要观点。2.学会运用唯物史观的社会存在决定社会意识学会运用唯物史观的社会存在决定社会意识的原理理解这一现象。的原理理解这一现象。新课导入新课导入在孔子那里读到一颗爱心,构建和谐;在

    2、孔子那里读到一颗爱心,构建和谐;在孟子那里读到一股正气,平治天下;在孟子那里读到一股正气,平治天下;在墨子那里读到一腔热血,救助苦难;在墨子那里读到一腔热血,救助苦难;在韩非那里读到一双冷眼,直面人生。在韩非那里读到一双冷眼,直面人生。新课讲解新课讲解一:老子一:老子 老子是春秋后期楚老子是春秋后期楚国人,道家学派的创始国人,道家学派的创始人。姓李名耳,做过周人。姓李名耳,做过周朝的史官,管理王室的朝的史官,管理王室的藏书。他学识渊博,据藏书。他学识渊博,据说孔子曾向他请教过很说孔子曾向他请教过很多问题。多问题。新课讲解新课讲解历史地位历史地位:道家学派创始人道家学派创始人老子思想老子思想:世

    3、间事物都有对立面;对世间事物都有对立面;对立的双方可以相互转化;立的双方可以相互转化;善于从正反两方面思考问善于从正反两方面思考问题。题。学说记录学说记录:道德经道德经 新课讲解新课讲解朴素辩证法思想:朴素辩证法思想:难难长长高高强强前前生生易易短短矮矮弱弱后后死死新课讲解新课讲解 老子主张以柔克刚。相传老子曾经老子主张以柔克刚。相传老子曾经张开嘴让弟子们看,然后对弟子们说:张开嘴让弟子们看,然后对弟子们说:“我那我那坚硬的牙齿早就掉了,可我那柔软的舌头却还坚硬的牙齿早就掉了,可我那柔软的舌头却还在!在!”想一想,老子的话究竟是什么意思?它想一想,老子的话究竟是什么意思?它的这种思想在现实社会

    4、生活中是否有用?如果的这种思想在现实社会生活中是否有用?如果你认为有用的话,能不能举出一个实例加以说你认为有用的话,能不能举出一个实例加以说明?明?新课讲解新课讲解(1)老子的意思是坚硬的东西未必结实,柔可)老子的意思是坚硬的东西未必结实,柔可以克刚,体现了他辩证看问题的思想。以克刚,体现了他辩证看问题的思想。(2)我认为有用。它使人认识到:什么事物都)我认为有用。它使人认识到:什么事物都不是绝对的,都是可以变化的。貌似强大的人不是绝对的,都是可以变化的。貌似强大的人可能会被弱者打败,看起来聪明的人可能一生可能会被弱者打败,看起来聪明的人可能一生无所作为,平凡的人由于努力可能会做出惊天无所作为

    5、,平凡的人由于努力可能会做出惊天动地的大事业。动地的大事业。新课讲解新课讲解二:二:孔子和儒家学说孔子和儒家学说观察和思考观察和思考 孔子孔子名丘,字仲尼,春名丘,字仲尼,春秋后期鲁国人,儒家学派创秋后期鲁国人,儒家学派创始人,中国古代大思想家,始人,中国古代大思想家,大教育家,中国思想文化的大教育家,中国思想文化的主要代表人,世界历史文化主要代表人,世界历史文化名人之一。名人之一。新课讲解新课讲解儒家学派创始人。儒家学派创始人。历史地位历史地位:历史贡献历史贡献:核心思想核心思想“仁仁”主张主张“仁者爱人仁者爱人”主张主张“为政以德为政以德”大思想家大思想家大教育家大教育家创办私学,广收门徒

    6、创办私学,广收门徒主张主张“有教无类有教无类”采用采用“因材施教因材施教”历史影响历史影响:论语论语儒学成为中国封建社儒学成为中国封建社会的正统思想。会的正统思想。新课讲解新课讲解山东曲阜孔庙、孔府、孔林全景山东曲阜孔庙、孔府、孔林全景新课讲解新课讲解 “学而时习之,不亦说乎学而时习之,不亦说乎?”“知之为知之,知之为知之,不知为不知,是知也。不知为不知,是知也。”“”“三人行,必有三人行,必有我师焉。我师焉。”阅读孔子的这三句话,对你的阅读孔子的这三句话,对你的学习有什么帮助或指导学习有什么帮助或指导?新课讲解新课讲解 孔子的三段话,教育我们要不断总结孔子的三段话,教育我们要不断总结和向别人

    7、学习好的学习方法,要具有老老和向别人学习好的学习方法,要具有老老实实和谦虚好学的态度,才能学有所成。实实和谦虚好学的态度,才能学有所成。新课讲解新课讲解畅想天地畅想天地新课讲解新课讲解三:三:百家争鸣百家争鸣什么是百家争鸣什么是百家争鸣?百家争鸣百家争鸣的局面是怎样形成的的局面是怎样形成的?新课讲解新课讲解 百家争鸣百家争鸣是指春秋和战国时期知识分子中是指春秋和战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。所不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。所谓谓“诸子百家诸子百家”,主要有儒家、墨家、道家和,主要有儒家、墨家、道家和法家,其次有阴阳家、杂家、民家、纵横家、法家,其次有阴阳家、杂

    8、家、民家、纵横家、兵家等。兵家等。新课讲解新课讲解孟子孔子墨子庄子韩非子墨家墨家道家道家法家法家儒家儒家新课讲解新课讲解 墨子名翟,战国时期鲁国墨子名翟,战国时期鲁国人,墨家学派创始人,主张人,墨家学派创始人,主张“兼爱兼爱”“”“非攻非攻”。提倡节俭,。提倡节俭,选贤任能。选贤任能。新课讲解新课讲解 孟子,战国时期儒孟子,战国时期儒家学派的代表人物,提家学派的代表人物,提倡倡“仁政仁政”治国,提出治国,提出“春秋无义战春秋无义战”,倡导,倡导“自然资源自然资源”持续利用持续利用的思想。的思想。新课讲解新课讲解主张主张提出提出“制天命而用之制天命而用之”,人能认识自然规律,要人能认识自然规律,

    9、要按自然规律办事按自然规律办事荀荀 子子新课讲解新课讲解新课讲解新课讲解孟子、荀子孟子、荀子 其中哪一个主张保护环境其中哪一个主张保护环境?(可持续发展)(可持续发展)孟孟 子子新课讲解新课讲解庄子庄子庄子庄子宋国人,战国时期道家宋国人,战国时期道家学派代表人物,主张顺学派代表人物,主张顺其自然,其自然,“无为而治无为而治”。新课讲解新课讲解主张主张主张顺其自然,主张顺其自然,“无为而治无为而治”。庄庄 子子新课讲解新课讲解韩非韩非 韩国人,战国时期韩国人,战国时期法家学派的集大成者,法家学派的集大成者,主张主张“改革改革”“”“法治法治”,反对空谈仁义,提出建反对空谈仁义,提出建立君主专制中

    10、央集权的立君主专制中央集权的封建国家。封建国家。新课讲解新课讲解韩非韩非子子书影书影新课讲解新课讲解 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。之谓大丈夫。孟子孟子滕文公下滕文公下 你认为孟子这段话体现了什么精神?你认为孟子这段话体现了什么精神?矢志不移,意志坚定,正直高洁,矢志不移,意志坚定,正直高洁,不阿谀奉承的精神。不阿谀奉承的精神。新课讲解新课讲解为什么说百家争鸣促进了为什么说百家争鸣促进了思想文化的繁荣思想文化的繁荣?新课讲解新课讲解 各派代表人物聚众讲学,研讨学术,著书各派代表人物聚众讲学,研讨学术,著书立说,并对各种问题提出了不同的见

    11、解,相互立说,并对各种问题提出了不同的见解,相互辩论,相互抨击;同时又相互影响,取长补短,辩论,相互抨击;同时又相互影响,取长补短,促进了思想文化的繁荣。促进了思想文化的繁荣。课堂小结课堂小结学派学派代表人物代表人物代表作代表作主要思想观点主要思想观点儒儒 家家孟子孟子孟子孟子“仁政仁政”,民贵君轻,民贵君轻荀荀 子子荀子荀子荀子荀子实行实行“礼治礼治”墨墨 家家墨翟墨翟(墨子墨子)墨子墨子“兼爱兼爱”“”“非攻非攻”;选贤能;选贤能之人治国;提倡节俭之人治国;提倡节俭法法 家家韩非韩非(韩非子韩非子)韩非子韩非子反对空谈仁义,强调以法治反对空谈仁义,强调以法治国,建立中央集权专制统治国,建立

    12、中央集权专制统治道道 家家庄周庄周(庄子庄子)庄子庄子治国要顺应自然和民心,无治国要顺应自然和民心,无为而治;人生应追求精神自为而治;人生应追求精神自由,保持独立人格;发展了由,保持独立人格;发展了老子的思想老子的思想随堂演练随堂演练阅读下列材料,回答问题。阅读下列材料,回答问题。材料一:墨子说,如果要使天下都富起来,丢掉贫穷;材料一:墨子说,如果要使天下都富起来,丢掉贫穷;要使天下太平,丢掉混乱,就应当互爱互利、互相帮要使天下太平,丢掉混乱,就应当互爱互利、互相帮助。助。材料二:墨子认为,进行战争,春季破坏老百姓种庄材料二:墨子认为,进行战争,春季破坏老百姓种庄稼,秋季破坏了老百姓的收割稼,

    13、秋季破坏了老百姓的收割(这样一来),老(这样一来),老百姓因饥饿、寒冷而死去的就不可胜数了。百姓因饥饿、寒冷而死去的就不可胜数了。(1 1)两则材料的思想核心是什么?)两则材料的思想核心是什么?(2 2)简要分析这些思想的积极意义。)简要分析这些思想的积极意义。随堂演练随堂演练(1)“兼爱兼爱”“”“非攻非攻”。(2)要求人们互爱互利、和平安定,是符合人民利)要求人们互爱互利、和平安定,是符合人民利益的,反对战争、批评战争破坏生产也是符合人民利益的,反对战争、批评战争破坏生产也是符合人民利益的。墨子主张益的。墨子主张“兼爱兼爱”“”“非攻非攻”,希望有一个安定,希望有一个安定的社会环境发展生产,有利于社会进步。的社会环境发展生产,有利于社会进步。

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