四川省内江市2020届3月13高三历史下册线上第二次诊断性考试卷(二模含答案).doc
- 【下载声明】
1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
3. 本页资料《四川省内江市2020届3月13高三历史下册线上第二次诊断性考试卷(二模含答案).doc》由用户(随风2020)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 四川省 内江市 13 高三 历史 下册 线上 第二次 诊断 考试卷 二模含 答案 谜底 下载 _考试试卷_历史_高中
- 资源描述:
-
1、【考试时间:2020年3月13日9:0011:30】四川省内江市2020届高三3月线上第二次诊断性考试文综历史试题24道德经第38章载,“故失道而后德,失德而后亿,失任而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之首。”这被誉为道家集中批儒的总宣言,反映出道家A代表新兴奴隶主贵族的利益 B与儒家代表着不同阶级立场C主张“道”是宇宙万物根本 D客观解释了社会变乱的原因25唐玄宗开元21年,在全国士五道置采访使,以“六条”监察非法行为,剑南节度使王昱以剑南道采访使身份巡边姚州,笞杀姚州都督府所属羁縻越析州的不法豪酋。由此可知,这一时期的采访使制度A埋下了藩镇割据隐患 B增强了地方行政权力C注重维护君
2、主的权威 D加强了对边疆的统治26宋元丰年间,政府颁发了我国第一部外贸法规 市舶法,它规定:外船入港后,市舶官员登舶验货,按比例抽取实物,以“贡品”交政府;“禁榷”物资由市舶司统购包销;“博易”物资由中外商人市价买卖,运销内地。这反映出当时A海上丝绸之路繁荣 B中外朝贡贸易体制C经济重心南移完成 D确立工商皆本思想27右图北京古观象台,始建于1442年,是明清两代的国家天文台。清制8架铜仪在造型、花饰、工艺等具有中国传统,在刻度、游表、结构上直接反映西欧文艺复兴后大型天文仪器的进展和成就。这表明A中体西用思想已确立起来 B清朝主张对外经济文化交流C中国科技已经落后于西方 D西方科技推动了中国近
3、代化28三国“干涉还辽”,让李鸿章构思出了一个“以夷制夷”的计划。1896年6 月3日,李鸿章在莫斯科与俄国外交大臣罗拔诺夫签订御敌互相援助条约(中俄密约)。后来他对来访的黄遵宪不无得意地说:“20年无事,总可得也!”这反映了A清政府达到了“联合沙俄、制衡日本”的目的B对外思想由“师夷长技以制夷”向“以夷制夷”转变C清政府对近代外交和对西方侵略的认识水平D李鸿章利用帝国主义矛盾维护国家利益的外交智慧29孙中山重新解释三民主义指出:“我国革命,向为各国所不乐闻,故尝助反对我者以扑灭吾党。故资本国家,断无表同情于吾党。”只有“俄国及受屈之国家、受屈之人民”方才是中国革命真正可靠朋友。这种认识的转变
4、A推动了中国新民主主义革命的到来 B使孙中山走上了俄国式的革命道路C在思想上为国共合作准备了条件 D体现了当时中国革命发展的方向301949年4 月20日,百万解放军准备渡江作战,英国海军护卫舰“紫石英号”强行闯入长江国共交战区域。在多次警告后,解放军将其击伤搁浅,升起白旗,随后解放军又炮击了赶来支援的英国军舰,从此再没有外国军舰敢进入中国内河横行霸道。这反映出A中共彻底的反帝反封革命态度 B西方妄图干涉和破坏中国革命C武装斗争是反帝唯一有效手段 D近代西方殖民特权在中国终结31下表是我国在19932000 年间,私营企业主中具有大学以上学历者和中共党员的数据统计表(%),这反映了当时我国19
5、93年1995年1997年2000年大学以上学历166176202384中共党员131171198A政府重视和培养私营企业主的经营水平B改革开放后私营企业得到宽松的发展空间C社会主义初级险段基本经济制度的形成D社会主义市场经济在资源配置中的基础作用32古罗马法学家乌尔比安在论告示第56编,记载“如果某人伤害了一个自由人,却认为该自由人是他的奴隶,他将不被提起侵辱之诉。”由此可知, 其旨在A维护公民的政治地位 B执行万民法简洁宗旨C保护公民的私有财产 D宣扬自由人超越法律331348 年,黑死病传遍欧洲,给整个欧洲毁灭性打击。佛罗伦萨如地狱一般,无计可施的市民只能举行盛大游行,向上帝忏悔,结果更
6、多的人感染了瘟疫,无路可走的人们开始酗酒玩乐、日夜狂欢,用纵情享乐忘记身边的痛苦。这一变化A使罗马教会对欧洲的控制动摇 B促使人文主义思想的加速到来C体现了人民救助瘟疫能力有限 D导致了欧洲商路中心向西转移3419世纪中期前,欧美最高建筑只有6层; 1871 年,芝加哥保险公司大厦是世界上第一幢现代钢框架高层建筑,开摩天大楼先河,共10层; 19 世纪末,美国出现29层、118米高的建筑;20世纪初,纽约建成了屋尔华斯大厦,已达52层、241米。其首先在美国大量出现的主要因素是A第一次工业革命积累了大量资本 B充分吸收第二次工业革命的成果C城市化商业化带来城市地价飞涨 D为满足工业化后人们的住
7、房需求35关于朝鲜战争,美国高中教科书在其世界历史中“冷战在亚洲”章节中写到,美国介入战争的目的是“统一朝鲜半岛,成立一个单一的非共产党的政府。”这表明A朝鲜战争的爆发是东西方冷战的表现B中国革命成功推动了朝鲜的社会革命C美国参战是维护西方意识形态的结果D美国教科书的历史叙述具有部分真实41阅读材料,完成下列要求。(25分)材料一 在史前时期, 丧葬中的祖先崇拜主要是强化血缘关系;商周则是维系宗族秩序、统治秩序、伦理秩序。秦汉继承了这种崇拜,祖先总体上成为最流行的信仰对象,加入了“三纲五常”道德观念,丧葬礼仪被系统化、制度化,从此具有更广泛的社会意义;同时,“天”是终极的境界、至上的神祗,盘古
8、神话成为汉族为主体的华夏民族共同拥有的民族神话和维持认同的重要标志。摘编自秦汉民间信仰文化认同功能研究综述材料二 明末清初,“中国民间信仰问题”在东西方文化首次深层碰撞中被西方传教士提了出来,他们是全盘否定中国民间信仰的始作俑者,把其一概看成“迷信”;“迷信、愚昧、落后”的大帽子全都扣在千千万万民间信仰的老百姓头上。这种“西方成见”,盛行于电国近现代思想界,充满了强烈的政治色彩与意识形态批判倾向。近年来,我国学者策略地以“非物质文化遗产”名义,为民间信仰“去污名化”。摘编自关于中国民间信仰研究的若千思考材料三 20 世纪,“南洋地区”即东南亚华人社会里,大量源自中国故乡的民间信仰形态现已成为表
9、达与强化“华族”(华裔)认同的主要载体,以及促进所在地文化对话的重要媒介。妈祖文化是中华优秀传统文化的重要组成部分在促进海峡两岸交流与合作的过程中,妈祖信仰扮演了重要角色,妈祖被诗意地称为“海峡和平女神”。信仰复兴与信仰自觉一一中国民间信仰的新世纪观察(1)根据材料一并结合所学知识,简析秦汉及以前中国民间信仰形成的影响因素,并说明秦汉民间信仰的积极作用。(12 分)(2)根据材料二并结合所学知识,简述中国民间信仰被中国近现代全盘否定的历史背景。(6分)(3)根据材料二、三并结合所学知识,说明当代我国学者为中国民间信仰“去污名化”的重要意义。(7分)42阅读材料,完成下列要求(12分)材料 说到
展开阅读全文