中医基础理论防治原则课件.ppt
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- 中医 基础理论 防治 原则 课件
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1、杨杨 勇勇 中医系(中医系(5 5教教303303室)室)中医基础理论防治原则1防治原则防治原则主要内容主要内容:未病先防未病先防 既病防变既病防变 治则治则治法治法中医基础理论防治原则2 未病先防未病先防 未病先防,是指在未病之前,采取各种措施,以防止疾病的发生。从增强人体正气和防止病邪侵害两方面入手。中医基础理论防治原则3 提高正气抗邪能力 防治病邪侵害 调摄调摄精精神神 加强加强锻炼锻炼 顺应自然顺应自然,起居有常,起居有常 药物药物预防及人工免疫预防及人工免疫中医基础理论防治原则4 素问素问四气调神大论四气调神大论:“是故圣人不治已是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病
2、病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!井,斗而铸锥,不亦晚乎!”魏文王问扁鹊魏文王问扁鹊曰:子昆弟三人其孰最善为医?扁鹊曰:长兄最善,中兄次之,扁鹊最为下。魏文侯曰:可得闻邪?扁鹊曰:长兄於病视神,未有形而除之,故名不出於家。中兄治病,其在毫毛,故名不出於闾。若扁鹊者,鑱血脉,投毒药,副肌肤,闲而名出闻於诸侯。-汉书艺文志鹖冠子-世贤第十六 中医基础理论防治原则5素问素问四气调神大论四气调神大论 春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步
3、于庭,被发缓形,以使志生,生而勿早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。道也。夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。秋三月,此谓容平,天气以急,地气以明,早卧秋三月,此谓容平,天气以急,地气以明,早卧早起,与鸡俱兴,使志安宁,以缓秋刑,收敛神早起,与鸡俱兴,使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气
4、平,无外其志,使肺气清,此秋气之气,使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气之应,养收之道也。应,养收之道也。冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也。气之应,养藏之道也。中医基础理论防治原则6 既病防变既病防变 早期诊治早期诊治 防止传变防止传变 阻截病传途径阻截病传途径 先安先安未受邪之地未受邪之地 难经难经七十七难七十七难“所谓治未病者,见肝之病,则知肝所谓治未病者
5、,见肝之病,则知肝当传之于脾,故先实其脾气。当传之于脾,故先实其脾气。”中医基础理论防治原则7治则治法中医基础理论防治原则8 治则治则,是治疗疾病的,是治疗疾病的法则。法则。是在整体观念和辨证论治精神指是在整体观念和辨证论治精神指导下而制定的,对临床各科病证的导下而制定的,对临床各科病证的立法、处方、用药等具有普遍指导立法、处方、用药等具有普遍指导意义。意义。中医基础理论防治原则9 治则与治法治则与治法 治则是治疗疾病时指导治法的治则是治疗疾病时指导治法的总原则总原则,具有原则性和普遍性意义;具有原则性和普遍性意义;治法是从属于一定治则的治法是从属于一定治则的具体具体治疗大法、治疗大法、治疗方
6、法及治疗措施,针对性较强,较为治疗方法及治疗措施,针对性较强,较为具体而灵活。具体而灵活。如:扶正祛邪是治则如:扶正祛邪是治则 扶正扶正:益气、养血、滋阴、益气、养血、滋阴、补阳补阳 祛邪祛邪:发汗、清热、活血、吐下发汗、清热、活血、吐下中医基础理论防治原则10 主导思想主导思想治治 则则治治 法法治疗治疗八法八法具体具体治法治法治疗治疗措施措施汗、吐、下、和汗、吐、下、和温、清、补、消温、清、补、消如如:辛温解表辛温解表、辛凉解表、辛凉解表内服内服、外用、外用针灸、推拿针灸、推拿正治反治,治标治本正治反治,治标治本扶正祛邪,调整阴阳扶正祛邪,调整阴阳调理气血,调整脏腑调理气血,调整脏腑调摄精
7、神,三因制宜调摄精神,三因制宜治则治则、治法的层次结构、治法的层次结构治病求本治病求本中医基础理论防治原则11基本治则基本治则 治病求本治病求本 正治反治,治标治本正治反治,治标治本 扶正祛邪扶正祛邪 调整阴阳调整阴阳 调理气血调理气血 调整脏腑调整脏腑 调摄精神调摄精神 三因制宜三因制宜中医基础理论防治原则12 治病求本治病求本,是指在治疗疾病时,必,是指在治疗疾病时,必须寻求出疾病的根本原因,并针对其根须寻求出疾病的根本原因,并针对其根本原因进行治疗。本原因进行治疗。是治病的主导思想、根本原则。是治病的主导思想、根本原则。本,三种理解本,三种理解:阴阳规律阴阳规律 疾病本质疾病本质 病病变
8、的主要矛盾变的主要矛盾 中医基础理论防治原则13正治与反治中医基础理论防治原则14 正治正治,是指,是指逆其病证候性质而治,逆其病证候性质而治,又称又称“逆治逆治”。适用于疾病的本质和。适用于疾病的本质和现象相一致的病证。现象相一致的病证。“逆者正治逆者正治”包括:寒者热之、热者寒之包括:寒者热之、热者寒之 虚则补之、实则泻之虚则补之、实则泻之中医基础理论防治原则15 寒者热之寒者热之 寒,指证候的属性;寒,指证候的属性;热,指治法和方药的性质。热,指治法和方药的性质。寒证寒证表表现现为为寒象,用温热寒象,用温热性质的性质的方药治疗方药治疗,称为寒者热之,称为寒者热之。如如:表寒证用辛温解表方
9、药表寒证用辛温解表方药 里寒证用辛热温里方药里寒证用辛热温里方药中医基础理论防治原则16 热者寒之热者寒之 热,指热,指证候的属性;证候的属性;寒,指治法和方药的性质。寒,指治法和方药的性质。热证热证表表现现为为热象,用寒凉热象,用寒凉性质的性质的方药治疗方药治疗,称为称为热者寒之热者寒之。如如:表热证用辛凉解表方药表热证用辛凉解表方药 里热证用苦寒里热证用苦寒清热清热方药方药中医基础理论防治原则17 虚则补之虚则补之 虚虚,指证候的属性;,指证候的属性;补,指治法和方药的功用。补,指治法和方药的功用。虚虚证证表表现现为为虚象,用具有补益虚象,用具有补益功功用的方药用的方药来来治疗治疗,称为虚
10、则补之,称为虚则补之。如如:气虚气虚:补:补气气;血虚:血虚:补血补血 阳虚阳虚:补:补阳阳;阴虚阴虚:补:补阴阴 中医基础理论防治原则18 实则泻之实则泻之 实,指证候的属性;实,指证候的属性;泻,指治法和方药的功用。泻,指治法和方药的功用。实证实证表表现现为为实象,用具有实象,用具有祛邪功祛邪功用用的方药的方药来来治疗治疗,称,称为实则泻之为实则泻之。如如:瘀血用活血化瘀瘀血用活血化瘀法法 湿盛用祛湿的方湿盛用祛湿的方法法 食滞用消食导滞的方食滞用消食导滞的方法法。中医基础理论防治原则19 反治反治,是指顺从病证性质表现的假,是指顺从病证性质表现的假象而治,又称为象而治,又称为“从治从治”
11、。适用于疾病。适用于疾病本质和现象不完全一致的病证。本质和现象不完全一致的病证。“从者反治从者反治”包括:热因热用、寒因寒用包括:热因热用、寒因寒用 通因通用、塞因塞用通因通用、塞因塞用中医基础理论防治原则20 热因热用热因热用 前一个热,指治法和方药的性质;前一个热,指治法和方药的性质;后一个热,指病证出现的的假热征象。后一个热,指病证出现的的假热征象。热因热用,是热因热用,是用用温温热性热性质的方质的方药治药治疗具有假热征象疗具有假热征象的寒盛病证,即的寒盛病证,即以热治热以热治热。适用于。适用于真寒假热证。真寒假热证。如:患者四肢厥冷、下利稀薄、小便清长、如:患者四肢厥冷、下利稀薄、小便
12、清长、精神萎靡、舌淡苔白;同时见身热、口渴、精神萎靡、舌淡苔白;同时见身热、口渴、面赤、脉大。面赤、脉大。宜用温热的方药。宜用温热的方药。中医基础理论防治原则21 寒因寒用寒因寒用 前一个寒,指治法和方药的性质;前一个寒,指治法和方药的性质;后一个寒,指病证出现的的假寒征象。后一个寒,指病证出现的的假寒征象。寒因寒用,是寒因寒用,是用用寒凉寒凉性性质的方质的方药治药治疗具有假疗具有假寒寒征象征象的阳盛病证,即的阳盛病证,即以以寒寒治治寒。适用于寒。适用于真热假寒证。真热假寒证。如:患者口渴喜冷饮、烦躁不安、大便如:患者口渴喜冷饮、烦躁不安、大便干结、小便短赤、舌红苔黄、同时见四干结、小便短赤、
13、舌红苔黄、同时见四肢厥冷、脉沉。肢厥冷、脉沉。宜用寒凉的方药。宜用寒凉的方药。中医基础理论防治原则22 塞因塞用塞因塞用 前一个塞,指具有补益功用的方药;前一个塞,指具有补益功用的方药;后一个塞,指因虚而闭塞不通的现象。后一个塞,指因虚而闭塞不通的现象。塞因塞用,是塞因塞用,是用用补益功用的方补益功用的方药治疗药治疗闭闭塞不通的虚证,即塞不通的虚证,即以以补开塞。适用于补开塞。适用于真真虚虚假假实实证。证。如如:血虚经闭、气虚便秘、脾气血虚经闭、气虚便秘、脾气虚腹胀等。虚腹胀等。宜用补益的治法。宜用补益的治法。中医基础理论防治原则23 通因通用通因通用 前一个通,指具有通利功用的方药;前一个通
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