中医各家学说伤寒学派培训课件.ppt
- 【下载声明】
1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
3. 本页资料《中医各家学说伤寒学派培训课件.ppt》由用户(晟晟文业)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 中医 各家 学说 伤寒 学派 培训 课件
- 资源描述:
-
1、中医各家学说伤寒中医各家学说伤寒学派学派概概 说说 n一、学派的概念一、学派的概念 n二、二、伤寒论的特点伤寒论的特点n三、三、六经的涵义六经的涵义n四、四、学派的形成与发展学派的形成与发展 中医各家学说伤寒学派2一、学派的概念一、学派的概念n广义伤寒学派:汉末广义伤寒学派:汉末-今今n狭义伤寒学派:明末以后狭义伤寒学派:明末以后中医各家学说伤寒学派3n汉以前的医学形式:汉以前的医学形式:n双轨制双轨制-理论(医经七家)理论(医经七家)n 实践(经方十一家)实践(经方十一家)n伤寒论的两大来源伤寒论的两大来源二、伤寒论的特点二、伤寒论的特点中医各家学说伤寒学派4二、伤寒论的特点二、伤寒论的特点
2、n理论理论类内经类内经n方药方药类方书类方书n形式形式类医案类医案n具有条理法则性的综合性医著、特色具有条理法则性的综合性医著、特色医案医案经论结合经论结合中医各家学说伤寒学派5三、六经的涵义三、六经的涵义n恽铁憔恽铁憔:n伤寒论第一重要之处,第一难解之处是六伤寒论第一重要之处,第一难解之处是六经。凡著作伤寒论者,皆于此致力焉。经。凡著作伤寒论者,皆于此致力焉。n六经的实质六经的实质:n阴阳:阳生阴长,阳杀阴藏阴阳:阳生阴长,阳杀阴藏n六经:六经:n广义广义-天地自然天地自然n狭义狭义-人体人体中医各家学说伤寒学派6三、六经的涵义三、六经的涵义n八卦:乾象八卦:乾象帝、圣、君子帝、圣、君子n
3、坤象坤象民、俗、小人民、俗、小人n有乾象的事物即具有乾之性,往往把机能有乾象的事物即具有乾之性,往往把机能划分在内。划分在内。n六经不根据事物的本质与性质分类,而根六经不根据事物的本质与性质分类,而根据事物的象来分类。其分类基础即阴阳逻据事物的象来分类。其分类基础即阴阳逻辑。辑。中医各家学说伤寒学派7三、六经的涵义三、六经的涵义n灵枢灵枢通天通天n太阴,少阴,太阳,少阳,阴阳和平之人太阴,少阴,太阳,少阳,阴阳和平之人 n太阳之人,居处于于,好言大事,无能而虚说,太阳之人,居处于于,好言大事,无能而虚说,志发于四野,举措不顾是非,为事如常自用,志发于四野,举措不顾是非,为事如常自用,事虽败而常
4、无悔事虽败而常无悔多阳而少阴,必谨调之,多阳而少阴,必谨调之,无脱其阴,而泻其阳,阴重脱者易狂,阴阳皆无脱其阴,而泻其阳,阴重脱者易狂,阴阳皆脱者,暴死不知人也脱者,暴死不知人也其状轩轩储储,趾高其状轩轩储储,趾高气扬,嘤嘤得意,反身折腘。气扬,嘤嘤得意,反身折腘。中医各家学说伤寒学派8n少阴之人,小贪而贼心,见人有亡,常少阴之人,小贪而贼心,见人有亡,常若有得,好伤好害,见人有荣,乃反愠若有得,好伤好害,见人有荣,乃反愠怒,心疾而无恩怒,心疾而无恩多阴少阳,小胃而多阴少阳,小胃而大肠,六府不调,其阳明脉小而太阳脉大肠,六府不调,其阳明脉小而太阳脉大,必审调之,其血易脱,其气易败大,必审调之,
5、其血易脱,其气易败也也其壮清然窃然,固似阴贼,立而其壮清然窃然,固似阴贼,立而造险,行而似伏。造险,行而似伏。中医各家学说伤寒学派9三、六经的涵义三、六经的涵义n总结总结(广义)(广义)n阴阳、六经,是多种概念的高度综合体。阴阳、六经,是多种概念的高度综合体。n伤寒论运用比象的方法,用阴阳八伤寒论运用比象的方法,用阴阳八卦逻辑对人体疾病进行划分。卦逻辑对人体疾病进行划分。n太阳病即有太阳之性,速度更快、位置太阳病即有太阳之性,速度更快、位置更外,性质属热。更外,性质属热。中医各家学说伤寒学派10三、六经的涵义三、六经的涵义n素问素问阴阳离合论:阴阳离合论:n是故三阳之离合也,太阳为开,阳明为是
6、故三阳之离合也,太阳为开,阳明为合,少阳为枢。合,少阳为枢。n是故三阴之离合也,太阴为开,厥阴为是故三阴之离合也,太阴为开,厥阴为合,少阴为枢。合,少阴为枢。中医各家学说伤寒学派11n太阳病:太阳开机不利,阳气升发的作用受太阳病:太阳开机不利,阳气升发的作用受到影响。到影响。n阳明病:阳明合机障碍,阳气收降的作用受阳明病:阳明合机障碍,阳气收降的作用受到影响。到影响。n少阳:枢机不利,影响太阳、阳明。少阳:枢机不利,影响太阳、阳明。中医各家学说伤寒学派12n太阴:开机不利,阳气内入受到影响,阳太阴:开机不利,阳气内入受到影响,阳气衰少,脏腑失于温养。气衰少,脏腑失于温养。n厥阴:合机障碍,阳气
7、转出受到影响,当厥阴:合机障碍,阳气转出受到影响,当出不出。出不出。n少阴:枢机不利少阴:枢机不利,水火调节异常。水火调节异常。中医各家学说伤寒学派13n三阳病三阳病-阳用发生障碍阳用发生障碍n 功能性病变功能性病变n三阴病三阴病-阳体发生障碍阳体发生障碍n 器质性病变器质性病变中医各家学说伤寒学派14四、学派的形成与发展四、学派的形成与发展n1 1搜集、整理阶段(晋唐时期)搜集、整理阶段(晋唐时期)n2.2.深入研究与学派形成阶段深入研究与学派形成阶段(宋(宋金时期)金时期)n3.3.发展兴盛阶段发展兴盛阶段(明清时期)(明清时期)n4.4.当代新发展当代新发展中医各家学说伤寒学派151 1
8、搜集、整理阶段(晋唐时期)搜集、整理阶段(晋唐时期)n王叔和王叔和 n孙思邈孙思邈 n方证同条,比类相附方证同条,比类相附 n重视桂枝、麻黄、青龙三法的运用重视桂枝、麻黄、青龙三法的运用 中医各家学说伤寒学派161 1搜集、整理阶段(晋唐时期)搜集、整理阶段(晋唐时期)n王叔和王叔和 :n搜集整理搜集整理伤寒论伤寒论第一人。第一人。n脉证方治脉证方治中医各家学说伤寒学派17方证同条,比类相附方证同条,比类相附n太阳病状:太阳病状:n 用桂枝汤法用桂枝汤法5757证,方证,方9 9首。首。n 用麻黄汤法用麻黄汤法1616证,方证,方4 4首首 n 用青龙汤法用青龙汤法4 4证,方证,方2 2首。
9、首。n 用柴胡汤法用柴胡汤法1515证,方证,方7 7首首中医各家学说伤寒学派18n“太阳病,发热汗出,此为营弱太阳病,发热汗出,此为营弱卫强,故使汗出,欲救邪风者,卫强,故使汗出,欲救邪风者,桂枝汤主之。桂枝汤主之。”n“太阳病,头痛、发热、汗出、太阳病,头痛、发热、汗出、恶风,桂枝汤主之。恶风,桂枝汤主之。”n“病人脏无他病,时发热自汗出病人脏无他病,时发热自汗出而不愈者,此卫气不和也先其而不愈者,此卫气不和也先其时发汗则愈,宜桂枝汤。时发汗则愈,宜桂枝汤。”中医各家学说伤寒学派19n“夫寻方之大意,不过三种:夫寻方之大意,不过三种:n一则桂枝,二则麻黄,三则青龙,此一则桂枝,二则麻黄,三
10、则青龙,此之三方,凡疗伤寒,不出之也。之三方,凡疗伤寒,不出之也。”n n 喻昌喻昌“三纲鼎立三纲鼎立”中医各家学说伤寒学派202.2.深入研究与学派形成阶段深入研究与学派形成阶段(宋金时期)(宋金时期)n成无已成无已 n韩祗和韩祗和 、庞安时庞安时、朱肱朱肱、n许叔微许叔微 、郭雍、郭雍 n研究特点研究特点 中医各家学说伤寒学派21宋金宋金时期研究特点时期研究特点n1、应用与普及研究,各擅其长而无争鸣、应用与普及研究,各擅其长而无争鸣n2、治学方法:、治学方法:n庞、朱庞、朱经方、实证方法经方、实证方法n成、许成、许内经阴阳思辨方法内经阴阳思辨方法n3、后伤寒论的研究向辨病机证的方向发、后伤
11、寒论的研究向辨病机证的方向发展展经方派、时方派经方派、时方派中医各家学说伤寒学派22成无已成无已 (1056一一1157)n宋、金聊摄(今山东省聊城西)人宋、金聊摄(今山东省聊城西)人n“详细辨析表里虚实之理,穷究方药详细辨析表里虚实之理,穷究方药轻重加减之意轻重加减之意”n著作:注解伤寒论、伤寒明理著作:注解伤寒论、伤寒明理论论n研究伤寒论的方法:以经释论研究伤寒论的方法:以经释论中医各家学说伤寒学派23庞安时庞安时n庞安时,字安常,宋庞安时,字安常,宋蕲水人蕲水人n著作:难经辨、主对集、本著作:难经辨、主对集、本草补遗、伤寒总病论草补遗、伤寒总病论n张耒张耒跋庞安常先生伤寒论:跋庞安常先生
展开阅读全文