古代诗歌意境及其鉴赏方法课件.ppt
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- 古代 诗歌 意境 及其 鉴赏 方法 课件
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1、 意境意境及其在诗歌鉴赏中的地位及其在诗歌鉴赏中的地位 “意境”是近些年来古诗鉴赏题中出现频率很高的术语,古诗的主题通常是借助意境来表达的,因此,把握意境对诗歌鉴赏活动来说是非常重要的。所谓“意境”,是指情景交融的艺术形象和它引发的想象中的形象的总和。其基本特征是情景交融、虚实相生,换言之,就是作者的主观情思与客观物镜相互交融而形成的艺术境界(袁行霈语)。意境与意象的关系意境与意象的关系:由意象构成的,在整体上耐人由意象构成的,在整体上耐人寻味的诗歌艺术境界。寻味的诗歌艺术境界。意境举例意境举例:泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。寒波澹澹起,白鸟悠悠下。寒波澹澹起
2、,白鸟悠悠下。枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。意境的常见意境的常见 形式形式 不同的诗词中,意境有着不同的形式。1、触景生情 诗人见到某一景物、某一场景后,油然而引出某种情感的抒发。这体现在诗词中,常常是情与景的一致,情与景的融合。如黄巢的题菊花:飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。黄巢因见到菊花在秋天开放时冷寂,而想到改变菊花的处境,让它在春天同桃花一起开放。将所见之景和引发之情,艺术地表达出来,有着完美的意境。2、缘情写景 诗人用某种感情看待某一景物或场景,在其笔
3、下,这一景物或场景也染上了某种感情的色彩。此种意境,古人称为“有我之境”。如欧阳修蝶恋花中的“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,这里的花也成了同作者感情一致的东西。再如苏轼的 新城道中:东风知我欲山行,吹断檐间积雨声。岭上晴云披絮帽,树头初日挂铜钲。野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水轻。西崦人家应最乐,煮芹烧笋饷春耕。又如杜牧的山行:远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。3 3、寄情于景、寄情于景 有的诗词,表面看来,全是写景,其实是寄情于景。如韦应物的滁州西涧:独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。四句诗全是写景,但在写景中寄托着作者对西涧春日景
4、色的喜爱以及向往自由隐逸生活的情感。4 4、景略情在、景略情在 有些诗词,表面看来,全是抒情。本是触景生情,情与景一致,但写成诗时,却把景略去,而直抒胸怀。如陈子昂的登幽州台歌:前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而泣下。此诗是诗人登幽州台时发出的慨叹,从不满现状的呼声中,不仅可以领会出幽州台的氛围,而且可以觉察出当时的社会环境。因而,景虽略了,但意境是完整的。鉴赏意境的鉴赏意境的 方法方法 善于展开联想善于展开联想 诗词的主旨常常借助意境来表达。体味意境诗词的主旨常常借助意境来表达。体味意境的方法是抓住诗词中的画面和气氛,借助联想或的方法是抓住诗词中的画面和气氛,借助联想或想像去理解
5、、感受想像去理解、感受“此时此时”、“此景此景”中中“此人此人”的的“此情此情”是什么。诗词中的情与景结合的基本是什么。诗词中的情与景结合的基本方式有即景述怀、直抒胸臆、寓情于景、情景相方式有即景述怀、直抒胸臆、寓情于景、情景相生等,作者正是通过这些方式来表现自己心中的生等,作者正是通过这些方式来表现自己心中的幽情,表现出诗的主旨的。如杜甫的诗幽情,表现出诗的主旨的。如杜甫的诗蜀相蜀相:蜀相祠堂何处寻蜀相祠堂何处寻,锦官城外柏森森锦官城外柏森森.映阶碧草自春色映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音隔叶黄鹂空好音.三顾频繁天下计三顾频繁天下计,两朝开济老臣心两朝开济老臣心.出师未捷身先死出师未捷身先死,
6、长使英雄泪满襟长使英雄泪满襟.诗人着力描写的是游武侯祠的情景,但只要诗人着力描写的是游武侯祠的情景,但只要我们联想到诗人生活在动荡不安的安史之乱时期,我们联想到诗人生活在动荡不安的安史之乱时期,他正处于人生最困苦的晚年,为国出力的远大政他正处于人生最困苦的晚年,为国出力的远大政治抱负不能如愿,就不难理解诗人是在借游武侯治抱负不能如愿,就不难理解诗人是在借游武侯祠,歌颂诸葛亮的才智和功业来感伤、叹惋自己祠,歌颂诸葛亮的才智和功业来感伤、叹惋自己壮志未酬的情怀。壮志未酬的情怀。通过再造想像通过再造想像 没有想像就没有诗。从抽象的文字符号到栩没有想像就没有诗。从抽象的文字符号到栩栩如生、有声有色的画
7、面的形成,这中间的桥梁栩如生、有声有色的画面的形成,这中间的桥梁便是想像。在鉴赏古代诗词时,我们可以根据作便是想像。在鉴赏古代诗词时,我们可以根据作品的描述性语句,调动生活积累,通过想像再造品的描述性语句,调动生活积累,通过想像再造形象,进入到作品的意境之中。例如,读杜甫的形象,进入到作品的意境之中。例如,读杜甫的茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌中中“八月秋高风怒号,卷八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅我屋上三重茅”,“唇焦口燥呼不得,归来倚杖唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息自叹息”几句,脑海中应浮现出这样一幅景象:几句,脑海中应浮现出这样一幅景象:在飒飒秋风中,残破的茅屋前,一个老人倚杖独在飒飒秋
8、风中,残破的茅屋前,一个老人倚杖独立,满目焦虑和无奈。通过这种再造的想像,可立,满目焦虑和无奈。通过这种再造的想像,可以深刻地感受诗人痛苦的遭遇和凄凉的心境,就以深刻地感受诗人痛苦的遭遇和凄凉的心境,就不难理解不难理解“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜颜”之美好愿望,是建立在诗人凄惨的厄运之上之美好愿望,是建立在诗人凄惨的厄运之上的!的!反复揣摩意象反复揣摩意象 诗人对意象的选取与描绘,正是作者主观感情诗人对意象的选取与描绘,正是作者主观感情的流露,因此,鉴赏诗词时,抓住意象并反复揣的流露,因此,鉴赏诗词时,抓住意象并反复揣摩、体味意象,是体会作者思想感情从而
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