四章医学与民俗课件.pptx

1、医学与民俗医学与民俗邱鸿钟邱鸿钟科学必须从它们的题材开始的那里开始。科学必须从它们的题材开始的那里开始。维柯维柯研究医学与民俗关系的意义研究医学与民俗关系的意义n回答医学的起源（知识考古学意义）回答医学的起源（知识考古学意义）n回答医学知识的合理性问题回答医学知识的合理性问题n考察医学与民族生存环境的关系考察医学与民族生存环境的关系n考察医学与文化的关系考察医学与文化的关系一、神话传说与医学发现与发明史一、神话传说与医学发现与发明史n神话是古代人记述的史前人神话是古代人记述的史前人或原始人中流传的一些关于或原始人中流传的一些关于神、超自然事物和神化的古神、超自然事物和神化的古代英雄的故事。代英

2、雄的故事。n神话是一种原逻辑思维和诗神话是一种原逻辑思维和诗性的语言，是集体无意识的性的语言，是集体无意识的表征。表征。（人皇）始作八卦。（人皇）始作八卦。新疆古墓壁画：伏羲女娲交尾，创造人类阴阳一、神话传说与医学发现与发明史一、神话传说与医学发现与发明史：古史传说到战国：古史传说到战国末年已集中于黄帝。末年已集中于黄帝。n黄帝成了华夏文化的奠黄帝成了华夏文化的奠基者和开拓者的化身。基者和开拓者的化身。n中国文化的一个特点：中国文化的一个特点：无名氏发明权的消失。无名氏发明权的消失。n关于黄帝内经来源关于黄帝内经来源的各种说法的各种说法左图为汉代山东武梁祠的神农像，手持农具；右为传说中牛首人身

3、的神农形象，二者都体现了神农作为农业之祖的特点。一、神话传说与医学发现与发明史一、神话传说与医学发现与发明史：三皇之一。中华农业之祖。：三皇之一。中华农业之祖。n关于神农本草经的经验性和发现史关于神农本草经的经验性和发现史n药食同源：鉴别食物药食同源：鉴别食物的过程与本草药用功的过程与本草药用功效发现过程的同一性。效发现过程的同一性。一、神话传说与医学发现与发明一、神话传说与医学发现与发明：n亚圣之才。善以烹调亚圣之才。善以烹调滋味说王道；与中医滋味说王道；与中医n汤剂的发明的关系。汤剂的发明的关系。n中国饮食文化与中药中国饮食文化与中药汤药疗法的特点汤药疗法的特点传说辅佐商汤的伊尹（左图）发

4、明饮食上的汤液，借鉴这一形式出现了中药汤剂。一、神话传说与医学发现与发明史一、神话传说与医学发现与发明史医学家的神化过程。关于人首兽身的文化医学家的神化过程。关于人首兽身的文化n扁鹊扁鹊n华陀华陀n葛洪葛洪汉代壁画中的扁鹊形象二、民间医术的意义二、民间医术的意义n关于巫医与医学的起源关于巫医与医学的起源n山林医、郎中、道医、儒医山林医、郎中、道医、儒医公共卫生是人类健康的重要推动力公共卫生是人类健康的重要推动力n卫生饮水卫生饮水n污水处理污水处理汉代的水井模型，上面有盖，以保持卫生。河南虢国都城遗址的下水管道健康水平的提高与公共卫生的关系健康水平的提高与公共卫生的关系医疗技术的发明与生活的关系

5、医疗技术的发明与生活的关系医疗技术的发明与生活的关系医疗技术的发明与生活的关系天花患者吹鼻种痘近代接种牛痘照片。民国时开始由政府承担防疫职能，通过设立种痘局广泛接种。导引的养心健身意义导引的养心健身意义n人通过运动来人通过运动来适应气候的变适应气候的变化化n运动的起源在运动的起源在于防病健身于防病健身n体育运动对于体育运动对于增强体质的关增强体质的关系系马王堆出土的最早的医疗体育图谱导引图，上面绘有44个不同性别年龄的人在以各种姿势作导引动作，有些图的边上还注明该动作的医疗作用。音乐心理治疗音乐心理治疗n音乐的发明与身心音乐的发明与身心调节的关系调节的关系n音乐的三大作用：音乐的三大作用：动荡

6、血脉、正心，动荡血脉、正心，和畅精神。和畅精神。宋徽宗听琴图，据说画中抚琴道士即徽宗本人。俗信与民间行为俗信与民间行为n与健康、防病治病相关的民俗与健康、防病治病相关的民俗n俗信与禁忌：背后的恐惧俗信与禁忌：背后的恐惧n互渗观念：营养与药物治疗的互渗观念：营养与药物治疗的 思路思路n驱鬼避邪、收惊意义的解读驱鬼避邪、收惊意义的解读三、医学理论中三、医学理论中 的民俗沉积的民俗沉积n阴阳系于日月阴阳系于日月：日地：日地关系与地球生命的关系关系与地球生命的关系n山岳文明与阴阳观念山岳文明与阴阳观念n雄黄（山阳）与雌黄（山雄黄（山阳）与雌黄（山阴）阴）n“阴阳者天地之道也，万阴阳者天地之道也，万物之

7、纲纪，变化之父母，物之纲纪，变化之父母，生杀之本始。生杀之本始。”n人类思想史与人类的习俗人类思想史与人类的习俗史是同一的。史是同一的。1、左右范畴的二值思维与民俗、左右范畴的二值思维与民俗n讨论：如何看待中医理论中与左右范畴相关的命题讨论：如何看待中医理论中与左右范畴相关的命题 n生男于门左挂弓，生生男于门左挂弓，生女在门右挂丝巾（汉女在门右挂丝巾（汉族）族）n男坐于左，女坐于右男坐于左，女坐于右（藏族）（藏族）n男用左手抚爱，女用男用左手抚爱，女用右手抚爱（肯尼亚卡右手抚爱（肯尼亚卡古鲁人）古鲁人）n子宫右翼育男，左翼子宫右翼育男，左翼育女（古希腊）育女（古希腊）n男测右手脉，女测左男测右

8、手脉，女测左手脉（孟加拉国）手脉（孟加拉国）n看手相男右女左（穆看手相男右女左（穆斯林）斯林）n对右手表现出更多的对右手表现出更多的青睐（基督教文化）青睐（基督教文化）中医理论中的中医理论中的“左右左右”范畴范畴n肾两者，非皆肾也，其左为肾，右为命肾两者，非皆肾也，其左为肾，右为命门。门。n左手寸关尺分候心、肝、肾，小肠、胆、左手寸关尺分候心、肝、肾，小肠、胆、膀胱；右手寸关尺候肺、脾、命门、大膀胱；右手寸关尺候肺、脾、命门、大肠、胃、膀胱。肠、胃、膀胱。n心脉小坚急，皆鬲偏枯，男子发左，女心脉小坚急，皆鬲偏枯，男子发左，女子发右。子发右。2、五行系统的建构与文化、五行系统的建构与文化n五行的

9、民俗基础是什么五行的民俗基础是什么n五行与五脏的搭配关系是怎样形成的？五行与五脏的搭配关系是怎样形成的？n五脏与五季的搭配关系是如何变化的？五脏与五季的搭配关系是如何变化的？3、民族历法与气象物候、民族历法与气象物候n对时间的划分各民族不同，它反映了地对时间的划分各民族不同，它反映了地球各区域的日地月关系及其对民族生活球各区域的日地月关系及其对民族生活的指导性和实用性。的指导性和实用性。n中国的历法系统有：太阴历、二十四节中国的历法系统有：太阴历、二十四节气、八宫九风法等。气、八宫九风法等。n如果说人类医学是一种生存技术的话，如果说人类医学是一种生存技术的话，那么它的许多理论、技术和经验就具有那么它的许多理论、技术和经验就具有民族性和地域性。（民族性和地域性。（P39-40、348）4、经络概念与民俗文化、经络概念与民俗文化n内景图与经络的构想内景图与经络的构想n农业经济的象征意义农业经济的象征意义内景图内景图5、饮食文化与食疗、药理、饮食文化与食疗、药理n药食同源：食物与药物的发现与发明药食同源：食物与药物的发现与发明n烹调与食医的技艺烹调与食医的技艺n饮食习惯与药性的发现饮食习惯与药性的发现n孙中山对中西饮食文化的比较孙中山对中西饮食文化的比较