周易太极八卦和中医学课件.ppt

1、本节内容概要1.太极1.1太极图解1.2太极图与阴阳气化1.3太极与时间医学1.4太极与五行升降1.5太极与中医气学说2.八卦2.1八卦的卦画卦名和卦义2.2八卦之间的关系2.3八卦的卦位2.4八卦的生成2.5八卦与中医学影视欣赏：养生实践太 极“是故易有太极太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”（周易系辞上第十一章）太，大一点。极，即栋，就是屋脊的意思，是一个最高点。太极就是比最高还高？！太 极周髀算经：“阴阳之数，日月之法，十九岁为一章。四章为一蔀，七十六岁。二十蔀为一遂，遂千百五十二岁。三岁为一首，首四千五百六十岁。七首为一极，极三万一千九百二极，极三万一千九

2、百二十岁。十岁。生数皆终，万物复始，天以更元，作纪历。要想在一个极变终了之后还会有另一个极产生，要想使极与极之间能够顺利的转换，就必然得有一个比“极”更高的东西太极。太 极“是故易有太极太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”（周易系辞上第十一章）伏羲一画开天，这一画，就是太极；孔子“吾道一以贯之”，这个“一”也是太极。“中国”的“中”就是太极。“中”就是你要守住“中道”。太 极“是故易有太极太极，是生生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”（周易系辞上第十一章）易经就是生生不息的一部经典。太极就是宇宙万物万象共同的基因，就像宇宙是个整体，它是不可能

3、分开的。云南太极奇观云南太极奇观云龙太极村云龙太极村太极图解太极图解关于太极图的来源问题：(1)“太极”文字记载始出于周易，“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”(2)太极图画来源有如下几种说法：太极图始出于东汉魏伯阳周易参同契系列。关于太极图的来源问题：太极图首载宋朱熹太极图说解：宋朱熹通过蔡季通从西蜀隐士索得，载入周子全书，遂流传至今。太极图出自宋周敦颐太极图说：传言宋道士陈抟授“大极图”予周敦颐，授先天团予邵雍，河图洛书传予刘牧。太极图解太极图解太极，即无限之意，包括时间的无限及空间的无极，所谓无极指无方向、无形状、无限量的太始浑沌元气，既所谓“道生一”。太极图从无极到太极，是

4、周易宇宙生成论的基本观点。太极图解太极图解太极图是圆形的，蕴含着气一元论的原理。阴阳曲线象征阴阳虽然各半，但是相对的，阴阳不是绝对平均的而是互为消长、互为制约的，消长是渐变而不是突变。黑眼和白眼，代表至阴至阳，象征阴极阳生、阳极阴长，阴阳是互相转化的；白眼和黑眼亦表示阴中含阳，阳中含阴之意。从数字来说，太极图蕴含着由0到1，由1到2，由2到4，由4到8，由8到16，再到32，64，乃至无穷。太极图解太极图解太极图的哲学寓义太极图的哲学寓义气一元论。从“元气一元论”的形成过程可见，两汉时期对宇宙本原的探讨，基本上沿着两个方向发展：一是在先秦道家的“道道-气气-物（人）物（人）”的万物生成模式的基

5、础上，提出了“太易太易-太初太初-太始太始-太素太素-万物万物”的宇宙发生模式，以气为化生宇宙万物的中间物质；二是以王充为代表，明确提出了元气为宇宙万物本原的思想，开中国气气本论本论哲学之先河。阴阳消长的自然规律（事物的变化发展规律）。事物的量变质变规律。事物不是静止的，而是发展着的、转化着的和运动着的。物极必反，重阴必阳、重阳必阴。一分为二，合二为一。太极阴阳消长变化是派生万物的本源。太极图的哲学寓义太极图的哲学寓义太极图与阴阳气化太极图与阴阳气化冬至一阳生夏至一阴长乾卦姤卦复卦坤卦太极阴阳消长图太极体系与天文学太极体系与天文学太极阴阳曲线蕴含着月亮运动的规律。朱灿生揭示了太极四象六十四卦对

6、应的月亮运动周期结构，提出了太极六十四卦来源于月亮运动。太极体系是日、地、月准周期结构体系之一，研究太极体系对宇宙学、天文学都将具有深远的意义。太极图与时间医学太极图与时间医学太极图是宇宙模式图，标志着宇宙万物的化生和演变，也象征着人体的生命曲线。中医脏象时间医学：“四时五脏阴阳”立夏立冬立秋立春春风夏至冬至秋风太极四季时间图太极与太极与周易周易神秘而魅力无穷的太极，是东方文化的象征。一、易传对太极的重大贡献（一）易传赋予了太极阴阳气化的内涵，对阴阳理论的发展具有重大意义。（二）易传阴阳气化理论对太极图的产生奠定了基础二、太极图对阴阳气化理论的发展产生了重要影响太极与阴阳文化太极与阴阳文化中国

7、文化是阴阳文化，周易是阴阳文化的总源，太极文化是阴阳文化的代表。一、太极阴阳在宇宙发生学及宇宙本体论中的应用“是故易有太极太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”（周易系辞上第十一章）太极与阴阳文化太极与阴阳文化中国文化是阴阳文化，周易是阴阳文化的总源，太极文化是阴阳文化的代表。二、太极阴阳在道丹修炼中的神用（一）太极阴阳在周易参同契中的应用（二）太极阴阳以“无极图”的形式在道丹修炼中的作用（三）太极阴阳在道丹各派中的发挥太极与阴阳文化太极与阴阳文化三、太极阴阳在医学中的应用“命门学说”。命门意即生命之门。“命门即在两肾各一寸五分之间，当一身之中，内径曰七节之旁，中有

8、小心是也，名曰命门，是真君真主，乃一身之太极，无形可见，而两肾之中，是其安宅也。”（医贯.内经十二官论）“命门乃两肾中间之动气，非水非火，乃造化之枢纽，阴阳之根蒂，即先天之太极。”（医旨绪余.命门图说）肾阳即命门之火，肾阴即命门之水。太极与五行升降太极与五行升降太极一气产阴阳，阴阳化合生五行，五行既萌含万物。南 心肾 北火水金木东 肝肺 西太极与中医气学说太极与中医气学说中医气学说是中医理论的基础，溯源于周易，与太极阴阳理论的关系甚为密切。一、气是人体生命活动的根本二、气总分为元气、宗气、营气、卫气三、气化是气的活动过程四、气机升降出入运动是气化活动的集中表现人体是一个大太极图。人体各部分又都

9、存在着小太极。人体这个阴阳合体，其阴阳都不是均等的，其中一半阴气偏盛，另一半阳气偏盛。“阴阳者，左右之道路也”。太极与人体生命科学太极与人体生命科学中国太极拳网中国太极拳网http:/太极拳渊源太极拳渊源太极拳，是一种武术项目，也是体育运动和健身项目。太极始于无极，分两仪。由两仪分三才，由三才显四象，演变八卦。依据“易经阴阳之理、中医经络学、道家导引、吐纳”等综合创编而成的一套有阴阳性质、符合人体结构、大自然运转规律的一种拳术。陈氏太极拳为中国太极拳的最早雏形。2006年，太极拳被列入首批国家非物质文化遗产名录；2007年，焦作温县被中共中央对外宣传办公室、国家文化部、中国武术协会、中国民间艺

10、术家协会正式命名为“中国武术太极拳发源地”、“中国太极拳发源地”和“中国太极拳文化研究基地”。中国太极拳网中国太极拳网http:/太极拳论太极拳论清乾隆年间王宗岳太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。动之则分，静之则合。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端，而理为一贯。由招熟而渐悟由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力日久，不能豁然贯通焉。虚灵顶劲，气沉丹田。虚灵顶劲，气沉丹田。不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳。仰之则弥高，俯之则弥深，进之则愈

11、长，退之则愈促。一羽不能加，蝇虫不能落，人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖皆由此而及也。斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外乎，壮欺弱，慢让快耳。中国太极拳网中国太极拳网http:/太极拳论太极拳论清乾隆年间王宗岳有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有为也。察四两拨千斤四两拨千斤之句，显非力胜；观耄耋能御众之形，快何能为。立如秤准，活似车轮，偏沉则随，双重则滞。每见数年纯功，不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟而。欲避此病，须知阴阳；粘即是走，走即是粘，阳不离阴，阴不须知阴阳；粘即是走，走即是粘，阳不离阴，阴不离阳；阴阳相济，方为懂劲。离阳；阴阳相济，方为懂劲。懂劲后，愈练愈精

12、，默识揣摩，渐至从心所欲。本是舍己从人，多误舍近求远。所谓差之毫厘，谬之千里。学者不可不详辨焉。是为论。中国太极拳网中国太极拳网http:/太极十三势太极十三势“太极拳，一名长拳，又名十三势。长拳者：如长江大河，滔滔不绝也。太极十三势者:掤捋挤按采挒肘靠进退顾盼定也。掤捋挤按，即坎离震兑坎离震兑四正方也；采挒肘靠，即乾坤艮乾坤艮巽巽四斜角也；此八卦也。进步、退步、左顾、右盼、中定，即金木水火土金木水火土也，此五行也。合而言之，曰十三势。”中国太极拳网中国太极拳网http:/太极拳原理太极拳原理太极拳原理就是：“由人（太极太极）以刚柔（两仪两仪）两种劲路，用打八方（八卦八卦）的手和跳踏五位（五行

13、五行）的足来完成的一系列动作，在格斗中必须由五行、八卦来指示，八种劲法与后天八卦图相对应，各属基性，五种步法与五行相对应，各适其理，并遵循阴阳、五行八卦（太极图）原则。”归纳起来讲就是：“胸怀太极、手按八卦、足踏五胸怀太极、手按八卦、足踏五行行”。中国太极拳网中国太极拳网http:/一段太极拳一段太极拳一段太极拳是中国武术位制太极拳“一段”的规定套路。全套10个动作，内容精练，动作柔和均匀，姿势中正平稳，老幼咸宜，人人可练，易于推广，突出了太极拳的健身性和群众性。中国太极拳网中国太极拳网http:/一段太极拳一段太极拳1.起势起势 2.卷肱势卷肱势 3.搂膝拗步搂膝拗步 4.野马分鬃野马分鬃

14、5.云手云手 6.金鸡独立金鸡独立 7.蹬脚蹬脚 8.揽雀尾揽雀尾 9.十字手十字手 10.收势收势 八卦的生成“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”111 101 110 100 011 001 010 000八卦的生成八卦的生成八卦 神秘的八卦，是周易的象征，象数的核心。八卦是阴阳运动规律的高度浓缩，宇宙时空相交的标志，尤其先后天八卦的关系堪称传统生命科学的摇篮。概 要乾三连坤六断乾乾天天坤坤地地震震雷雷艮艮山山震仰盂艮覆盌盌离离火火离中虚坎坎水水坎中满兑兑泽泽兑上缺巽巽风风巽下断八卦的卦画歌诀八卦的卦画歌诀基基本本功功八卦的卦画、卦名和卦义卦名卦形取象卦

15、德乾天健坤地顺坎水陷离火丽震雷动艮山止巽风入兑泽现乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑天 地 雷 风 水 火 山 泽健 顺 动 入 陷 丽 止 说马 牛 龙 鸡 豕 雉 狗 羊首 腹 足 股 耳 目 手 口父 母长男长女中男中女少男少女八卦象征表八卦的卦画、卦名和卦义八卦之间的关系阳卦阴卦乾父坤母震长男巽长女坎中男离中女艮少男兑少女阳卦多阴，阴卦多阳乾坤生六子震为长男得乾初爻坎为中男得乾中爻艮为少男得乾上爻巽为长女得坤初爻离为中女得坤中爻兑为少女得坤上爻坤母乾父阳卦多阴，阴卦多阳八卦之间的关系乾坤生六子卦的阴阳也可根据爻数的奇偶来定，奇数为阳，偶数为阴。如把一个阳爻计数为1（一根连接的长线），一个阴

16、爻计数为2（两条短线），则乾卦为3，震卦为5，坎卦也为5，坤卦为6，巽卦为4，离卦与兑卦也为4。八卦之间的关系一二三四乾坤坎离震艮巽兑父母中男中女长男少男长女少女对立对立颠倒颠倒二二为耦，非对即倒；二二为耦，反对为义二二为耦，非对即倒；二二为耦，反对为义八卦之间的关系一二三四乾坤震巽坎离艮兑父母长男长女中男中女少男少女对立对立对立对立说卦传：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射”。此说破坏了“象义相应之理”。先天八卦方位图八卦的卦位伏羲八卦伏羲八卦阴阳太阴少阳少阴太阳坤艮坎巽震离兑乾八 七 六 五 四 三 二 一太极先天八卦次序图八卦的卦位后天八卦方位图八卦的卦位一数坎兮二数坤一数坎兮二

17、数坤三震四巽数中分三震四巽数中分五寄中宫六乾是五寄中宫六乾是七兑八艮九离门七兑八艮九离门文王八卦文王八卦戴九履一左三右七二四为肩八六为足五十居中 洛书九宫洛书九宫三级幻方三级幻方新疆特克斯县城新疆特克斯县城新疆特克斯县城新疆特克斯县城新疆特克斯县城新疆特克斯县城八卦的生成八卦的生成，本来是指奇偶之卦画的变化由两到八，是一筮法问题。但古人将以蓍求卦的过程理论化，认为从太极到八卦也是一个生化的过程或分化的过程，从而提出一套关于宇宙形成的理论，这就从筮法中产生了哲学。八卦的爻象和排列八卦以符号反映客观现象，卦象统帅爻象。“一阴一阳之谓道”，阴阳二画代表阴阳二气，万物的性能即由这阴阳二气演化。阴爻、阳

18、爻的含义：（爻的含义？）1.男女生殖器的原始象征；2.龟卜兆纹的演化；3.蓍草占筮的征象。八卦与中医学自然奇观自然奇观阴阳山阴阳山八卦性质及意义八卦象征自然的来源及演化。“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和”。天地为万物之母，水火为万物之源阴阳之基，风雷为之鼓动，山泽终于成形。周易重视乾、坤，强调水、火。八卦与中医学八卦与中医阴阳理论八卦的物质基础是阴阳，阴阳的产生是日光的向背。“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也”。八卦寓含着阴阳的对立制约关系，阴阳的互根互用原理，以及阴阳的消长转化作用。八卦与中医学卦爻象与中医阴阳理论一、卦爻象中寓

19、含阴阳盛衰消长规律二、周易卦象阴阳消长转化规律对中医学的影响三、内经三阴三阳启导于周易卦象四、周易卦象阴阳互根、互约、依存关系对中医学的影响八卦与中医学八卦与中医学卦爻象与中医阴阳理论八卦阴阳消长表乾卦离卦巽卦艮卦阳盛极阳极一阴生阳消阴长阴长阳弱坤卦坎卦震卦兑卦阴盛极阴极一阴生阴消阳长阳长阴弱周易八卦人气质一、气质：高度外向二、形征：小头面赤，体实粗壮，脉大，眼不大，但顾盼流星。三、疾病易罹倾向：心血管疾病，中风等。四、寿夭：寿命偏短，易患卒病和暴死。离卦人及其临床意义周易八卦人气质一、气质：高度内向。二、形征：面黑、体瘦、个中等、脉沉，目深耳大。三、疾病易罹倾向：肾系疾病。四、寿夭：寿命较长

20、。坎卦人及其临床意义周易八卦人气质一、气质：偏于内向，稳定如山。二、形征：面黄头大，个矮敦实，脉缓，唇厚鼻大。三、疾病易罹倾向：脾系疾病。四、寿夭：长寿。坤卦人及其临床意义周易八卦人气质一、气质：心胸宽广，富有远见。二、形征：宽额面白方脸，骨大体魁，个中等，脉大而劲。三、疾病易罹倾向：肺系疾病。四、寿夭：寿命偏长。乾卦人及其临床意义周易八卦人气质一、气质：好动性急，敏捷能干。二、形征：面青体瘦，身稍长或小巧玲珑，脉弦。三、疾病易罹倾向：肝系疾病。四、寿夭：寿命偏短。巽卦人及其临床意义周易八卦人气质一、八卦气质为阴阳五行相结合的典范八卦气质特点八卦气质五行阴阳坎、兑水阴盛型离火阳盛型乾金阴阳均衡偏阳型巽、震木偏阳型坤、艮土阴阳均衡偏阴型二、八卦气质存在着同气相求三、八卦气质虽相异，但皆能和谐共处周易八卦人气质内经气质理论及其临床意义灵枢.阴阳二十五人灵枢.通天：五态人一、赋予了病因病理内涵二、作为治疗依据三、作为辨证、诊断依据周易八卦人气质国内外气质比较周易八卦人离卦人巽卦巽坤卦人乾卦人坎卦人内经五态人太阳之人少阳之人太阴之人阴阳和平之人少阴之人内经阴阳二十五人火型之人木型之人土型之人金型之人水型之人希波革拉低氏胆汁型多血汁型黏液型抑郁型格瑞奇米尔矮壮型肌肉型瘦长型巴浦洛夫兴奋形活泼形安静型弱型古川竹二B型AB型O型A型