统编版高中语文选择性必修下册第1-4单元+期末共5套检测试卷（含答案解析）.docx

1、统编版高中语文选择性必修下册第1-4单元+期末共5套检测试卷统编版高中语文选择性必修下册第一单元检测试卷(时间:150分钟满分:150分)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读(19分)阅读下面的文字,完成15题。材料一关于清明节,历书如此记载:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”岁时百问云:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”由此可见,注重“清”和“明”,一直是清明节的一个重要文化内涵。今天的我们,也应当让这个节日气清景明。让“奇葩祭品”走开,让祭奠情感保持气清景明。祭奠是一种礼敬、怀念,更是一种情感升华。站在历史和先人的肩膀上

2、,让自我得到精神净化、智慧启迪,以期走得更远,这是清明节的一个内涵。所以,应当杜绝花哨的“护照”“房产证”“私人飞机”等“奇葩祭品”,这些“祭品”和传统文化、公序良俗、传统美德不合拍,更和崇德向善的主流价值格格不入。让陈规陋习走开,让祭奠形式保持气清景明。源于周代的清明节至今已有两千五百多年历史。时间跨度长,存留下来的惯性做法很多,而有些做法和当下社会已经格格不入,比如动辄大烧纸钱冥物,这不仅造成了不必要的浪费,也会污染环境,甚至酿成悲剧。所以,我们要让祭奠形式保持气清景明,多倡导文明、健康、干净、祥和的祭奠方式。例如,可以通过种植纪念树、召开家庭追思会等,将感恩的心、思念的情,融入清明祭奠中

3、。让“代人扫墓”走开,让祭奠仪式保持气清景明。清明祭奠,就是要祭祖拜宗,追思先人,慎终追远,思亲念故。所以,这个祭奠必须要有一定的仪式感。论语云“吾不与祭,如不祭”,意思是如果自己不亲自进行祭祀,而找别人替代,这对祖先来说是一种大不敬。毕竟,“代人扫墓”的商业化运作再精美、再细致,也终归是一种木偶式的虚假表演,是一种空洞的文化躯壳,它消损了清明节的庄严氛围,违背了气清景明的节日内涵。文明祭扫,贵在心意;平安清明,需要每个人从自己做起。这样,不仅为个人积存正气,更为社会积存正能量。让我们用绿色清明寄哀思,还清明节一个气清景明。(摘编自雷泓霈回归清明的节日内涵)材料二燕子来时新社,梨花落后清明。又

4、是一年一度的清明节。清明扫墓祭祀、缅怀祖先,是中华民族数千年以来的优良传统。有人不顾山高水远也要返乡祭祖,有人千里迢迢携老带幼只求叶落归根,有人庄严肃穆深切缅怀英雄先烈2020年受疫情影响,为避免人员扎堆聚集,减少交叉感染风险,各地倡导“云”祭扫。通过“云平台”,献上一束鲜花、留一首歌曲、点一根蜡烛、种一棵松柏、写一篇祭文,举办网络追思会等,这些方式同样可以表达追思与悼念。朱子家训说:“祖宗虽远,祭祀不可不诚。”这句格言告诉我们,祭祀的关键在于“诚”。只要心诚,哪怕人在天涯海角,祭祀的目的已然达致。多一些诚心,对于逝者来说,这是最大的敬意。纪念不在形式而在心,让祭奠形式也持有“绿色”,保持气清

5、景明,也是“云祭祀”的题中之义。祭奠是一种礼敬、怀念,更是一种情感升华。人们称清明节为“根的节日”。无论走到哪里、去往何方,故土家园永远是不变的精神根脉,家庭亲情永远是最深沉的精神依恋。在祭祖寻根中省思生命的意义,在行孝尽哀中体味亲情的价值。不忘根本、清心明志,让自我得到精神净化、智慧启迪,重整行囊再出发,这是“绿色”清明节之于我们的启示。“绿色化”,不仅是一种生产和生活方式,更是一种价值取向。多一点文明、少一些粗俗;多一点自律、少一点放纵,愿更多的人都能转变传统观念,恪守生态道德,倡导绿色文明、简朴节约的祭祖新风尚,真正把“生态环保”理念实践到生活中来,以自己的绿色文明举止为清明添“明”,为

6、春光增色。(摘编自李群清明需要更多“绿色”)材料三每逢清明,人们或是来到公墓祭拜祖先,或是走进革命陵园缅怀先烈。在青松绿柏之下,在哀思怀念之中,庄重肃穆的仪式让中国传统文化情怀得以抒发。只是眼下,新冠肺炎疫情还未到结束的时候,人群大量聚集公墓陵园祭奠,不可避免地存在着巨大的健康安全隐患。此时,网上祭奠成为一种新常态。重在心,而不拘于形。网上祭奠并不是新鲜事物。早在几年前,就已经出现了一种全新祭奠方式,它借助互联网跨越时空的特性,将现实的纪念馆与公墓“搬”到电脑上,方便人们随时随地祭奠先祖和先烈。只是,国人对清明祭奠多有“在现场”的庄重感,加之“不负四月天”的户外出游需求,使得网上祭奠显得相对冷

7、清些。2020年形势的特殊性,让网上祭奠有了更多的现实操作性:在相关网络平台上献上一束鲜花、点一根蜡烛、写一篇思文,亦是一种“祭之以礼”。指尖连着心灵。网上祭奠的绿色低碳,不正是“时万物皆洁齐而清明”的绝佳映照吗?祭祀自古就是千家万户的大事,朴素的家国情怀与互联网充分融合,既有时代发展的“轻推”,也有科技前行的使然。在清明祭英烈的网络祭奠主题中,可以看到中小学生们“没有你们就没有我们今天的幸福生活”“英雄永垂不朽”的众多留言。让传统不老,让英雄常在,在网上祭奠中,家族、民族、国家的共同记忆,也得以凝聚和升华。网上祭奠,传统清明也当有些新常态。辩证地去看,传统民俗的打开方式,只要是弘扬新风、摒弃

8、陋习的,不正是要“多多益善”吗?(摘编自谢伟锋网上祭奠,传统清明节里的新常态)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)A.清明节应倡导绿色文明、简朴节约的祭祖风尚,要摈弃焚烧冥币、购买奇葩祭品和代人扫墓的陈规陋习。B.举办网络追思会,也可以表达追思与悼念,心诚是对逝者的最大敬意,只要心诚,祭祀的目的就能达到。C.古代非常认同“时万物皆洁齐而清明”,由此可以推知,自古以来,人们就一直反对焚烧冥币冥物的做法。D.“清明”的本质文化内涵是“清洁而明净”,只有网上祭奠才真正回归了清明的文化本源,不必追求“在现场”的庄重感。答案:B解析:A项,“购买奇葩祭品”“代人扫墓”不属于“陈规

9、”。C项,不能从前面的条件中推出“自古以来,人们就一直反对焚烧冥币冥物的做法”的结论。D项,“只有网上祭奠才真正回归了清明的文化本源”说法绝对。2.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是()(3分)A.清明节的一个内涵是礼敬、怀念历史和先人,升华情感,从而净化身心、启迪智慧,这和崇德向善的主流价值是合拍的。B.带有商业化色彩的“代人扫墓”是一种虚假表演,与清明节的庄严气氛格格不入,凡请“代人扫墓”者,其心必不诚。C.从论语的记载看,古代可能有“代人扫墓”的现象;从朱子家训的说法看,古代也有远在他乡祭祖的活动方式。D.人们未必一下子就能接受绿色文明、简朴节约的祭祖新风尚,这需要强化宣传和引导

10、,不能一味强行管制。答案:B解析:“其心必不诚”过于武断。购买“代人扫墓”服务者也可能有其客观原因,不一定“心不诚”。3.下列说法中,可以作为论据来支撑材料二观点的一项是()(3分)A.“选择用读写家书的方式传递哀思,也是一种缅怀逝者、传承清明文化的风尚。”B.“还原和挖掘清明节背后的文化底蕴和社会心理,以继承和发扬优秀传统文化。”C.“于一个民族而言,祭奠先烈和英雄,是责任与担当、价值与使命使然。”D.“共同记忆是清明节祭祀的实质,也是维系家庭感情的纽带。”答案:A解析:A项,材料二论述的是清明需要更多“绿色”,本项能体现这一论点。B项,侧重于传承清明节的传统文化。C项,侧重于祭奠先烈和英雄

11、的意义。D项,侧重于清明祭祀的作用。4.材料一在论证上有哪些特点?请简要说明。(4分)参考答案:论证结构:采用总分总的结构方式,开篇提出清明节的文化内涵“清”和“明”,然后从“祭奠情感”“祭奠方式”“祭奠仪式”三个方面进行论证。最后总结指出“今天的我们,也应当让这个节日气清景明”。论证方法:主要运用举例论证和引用论证两种方法。解析:本题要求分析材料一在论证上的特点,材料一属于议论文文体,论证方面的特点可以考虑的角度有论证方法、论证结构等。从论证结构看,开篇从关于“清明节”的历史记载引出观点:“注重清和明,一直是清明节的一个重要文化内涵。今天的我们,也应当让这个节日气清景明。”主体部分采用并列式

12、结构,设置三个分论点:让“奇葩祭品”走开,让祭奠情感保持气清景明;让陈规陋习走开,让祭奠形式保持气清景明;让“代人扫墓”走开,让祭奠仪式保持气清景明。结尾总结扣题。总体来看是一个总分总的结构。从论证方法看,“历书如此记载:春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。岁时百问云:万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”采用的是引用论证。“应当杜绝花哨的护照房产证私人飞机等奇葩祭品”采用的是举例论证。5.清明节时举行网上祭奠有哪些好处?请结合材料谈谈你的看法。(6分)参考答案:绿色低碳:网上祭奠避开集中出行、焚烧冥币等,有利于健康和环保。简朴节约:网上祭

13、奠不用购买祭奠用品,避免铺张浪费,有利于节约。弘扬新风:规避陈规陋习,有利于文明祭奠。升华情感:可以凝聚和升华家族、民族、国家的共同记忆。解析:解答本题,首先要根据题干意思在文中找到相关内容,可以直接找到与网上祭祀有关的内容,也可以从清明节祭祀的问题中总结出来。(二)现代文阅读(16分)阅读下面的文字,完成69题。云中的红围巾郝明连长放下手中的高倍军用望远镜,揉了揉眼睛。瞭望塔外漫长的边境线上,除了铁丝网和柱桩上还能看到些许黑色,剩下就是满眼的雪白,刺得眼睛生疼。“报告连长,军区正午时分将有物资抵达!”连长转过身,接过通信员手里的电报本,签上字,回敬了军礼。“这几场暴风雪呀!”连长心里有些感慨

14、。在内蒙古二连浩特驻守了快二十年了,这是他见过的最大的几场雪了。运输道路都被齐人深的积雪填埋,推雪机没日没夜地在抢挖,但等挖到这里,估计要年后了。往年军区都是提前几天就把慰问物资运到,今年也不知为什么耽误了。看着瞭望塔外的天空,灰蒙蒙的阴云像一群无人看管的野马,又在慢慢地压低地面并随风移动着,连长下了指令:“做好接收准备。”“是!”通信员答道,“连长,班里的战士们还有一个特殊的准备呢。”通信员有些神秘地笑着。“什么准备?要注意安全,年三十了,可以搞点创新。”连长有些心疼地望着通信员。这帮二十出头的小伙子,来自全国的各个省市,头一次在最前沿的萨麦哨所过年,他希望新兵们能过好头一个春节。在回营房的

15、路上,连长几次从军大衣兜里拿出手机,又几次放回去。过年的这个电话怎么打呢?他是亏欠这个家的,平时照顾不到,就连过年,他不是有任务在身,就是把回家的机会让给下级,今年又不能好好陪家人了。连长此刻的心,就像是自己脚底下踩着的莹白积雪,正发出嘎吱嘎吱的断裂声。正午时分,连长站在营房前,他望着草原异常寒冷的天空,乌云黑压压堆成整坨厚铁,正准备压向地面,压向屋顶,仿佛所到之处,一切都会被碾压成扁扁的形状。“通信员,停机坪提前做好准备!”“是!”通信员接到命令,快步跑向指挥中心,他隐隐约约看到远处天空中一架军用直升机像只小蜻蜓般往这里飞来。“报告机长,目前积云层覆盖严重,地面风速50千米每小时,顶风25千

16、米每小时”副驾拿着记录本,神色凝重地望着机长,并且偷偷瞄了一眼后排坐着的霞姐和孩子,两人正一无所知地望着窗外飞来飞去的云彩在指指点点。“尝试悬停,油耗目前如何?”机长沉稳地拉起操纵杆,在积云层中间的一条缝隙中果断地穿行过去,开始寻找合适地方准备降落。“油量仅够维持返航。”副驾尽量把声音压低了说。地面上的连长感觉今天空中的直升机有些异常,平时如果不具备降落条件,直升机会通知地面部队,然后从缆绳上把物资空投下来,今天这是怎么了?一圈圈地反复寻找着机会降落,不断在低矮密集的云层中穿梭,仍在试图寻找着机会。“连长,连长!”通信员手里拿着电文和望远镜,有些跌跌撞撞地从指挥中心跑过来。“慌什么?”连长训斥

17、道,“怎么了?”“雄鹰呼叫,不具备降落条件,空投后准备返航。”通信员因为跑得太快,回答得有些结结巴巴。“那就接收好了。”连长说。“是准备好了接收,就是不知道为什么它还总是在盘旋。”通信员和连长一起怔怔地望着天空上的直升机,感到有些莫名其妙。“霞姐,松开小宝,他想哭就哭吧!”直升机上的副驾大声地喊着。小霞捂着小宝嘴的手不由得松开了,自己的眼眶里也蓄满了泪水,小宝因为妈妈的手松开了,继续自己的号啕大哭,自打他知道还要飞回去,便不顾一切地开始哭,他感到所有的新年愿望都将会落空。“霞姐,你搂紧小宝,舱门要打开空投了”“等等。”小霞望着自己随身携带的物品,忽然想起什么似的,把自己脖子上围着的一条鲜艳的红

18、羊绒围巾系在物资的缆绳上,“把这个系上。”副驾看着红围巾,不知道为什么,恍惚了一下,他努力保持着镇定。“连长,那物资上绑的是标语吗?红红的一长条。”通信员用手里的望远镜仔细地看着,“怎么看着像是一条红围巾呀?”连长看着离自己头顶越来越近的物资,还有那条系在上面的红围巾,突然像是被罩进暖融融的红色光环里,沐浴在温存和幸福之中,一种感动和血液混合在一起,开始在体内奔涌。那飘在空中的红围巾,就那么柔软地无声无息地一路过来。连长目不转睛地望着天空,漫卷的风肆意吹打着他的脸,而这张脸上除了像被刀刻过般的刚毅,再看不出任何表情。他缓慢而坚定地抬起右手,向空中敬着标准的军礼,一字一顿地大声说道:“回电雄鹰,

19、预祝返航顺利,祖国在萨麦哨所心中!”“妈妈,你看那是什么!”哭闹的小宝忽然像发现新大陆一样,指着地面闪闪发光的东西。小霞透过舷窗看到,地面H形的停机坪上,出现了一张闪烁的中国地图,那应该是一种EL发光带围成的,里面站着一排小小的人影,个个如雕塑般执着站立,小霞抹去小宝脸上未干的泪水说道:“那是爸爸和叔叔们驻守的地方,他们在守护着国家。”“妈妈,爸爸会看到你系的红围巾吗?我将来也要和他们一起站在里面好不好?”小宝似懂非懂地望着妈妈认真地说。“会的!好!”小霞看着儿子稚嫩的脸蛋欣慰地笑着,湿润的眼睛深情地望着远去的发光的中国地图,远去的营房,远去的草原,窗外墨灰色的云朵也被远远地甩在舷窗后。(原载

20、小小说月刊2020年第7期,有删改)6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是()(3分)A.连长对暴风雪这一恶劣环境的感叹,既有对即将空投的慰问物资能否顺利抵达的担忧,也有对戍边战士的关爱之情。B.副驾大声让小宝哭,表现出对小霞管不了任性孩子的严厉态度,因为一旦小宝的哭闹影响了飞机的正常驾驶,后果不堪设想。C.通信员跌跌撞撞地从指挥中心跑来,急于把飞机无法降落的情况报告连长,也表现出对飞机无法降落的失落。D.小霞把围着的红羊绒围巾系在缆绳上,表现出她在飞机无法降落不能团聚时的机智灵活,用红围巾把亲情连在一起。答案:B解析:“表现出对小霞管不了任性孩子的严厉态度,因为一旦小宝的哭闹影响了飞机

21、的正常驾驶,后果不堪设想”理解错误,副驾让小宝大声哭,体现了他对小霞母子不能与亲人团聚的理解与怜惜之情。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)A.小说将阴云比作野马,运用比喻写出了边境风云变幻、环境恶劣,为下文装载慰问物资的飞机无法降落埋下伏笔。B.连长对直升机的异常举动心存疑惑,衬托了边防战士在极端恶劣的条件下的互助互爱,也把对飞机上的妻儿的牵挂心理表现得淋漓尽致。C.这篇小说通过场景的不断转换,从地面到空中,再从空中到地面,反反复复,一步步地引出空中的红围巾。D.小说结尾运用反复手法,一连写几个“远去的”,写出了飞机无法降落飞去的情景,给读者留下丰富的想象。答案:B解

22、析:“对飞机上的妻儿的牵挂心理”错误,此时连长还不知道自己的妻儿在飞机上。8.小说以云中的红围巾为标题,有什么妙处?请结合全文作简要分析。(4分)参考答案:丰富了人物形象,表现出小霞在飞机无法降落的情况下通过红围巾表达对边防将士的关爱、理解和支持。推动故事情节发展,引出下文连长看到红围巾时内心的感动和幸福。使小说的主题得到深化,丰富了小说的内涵,使小说具有时代气息。在艺术手法上,题目“云中的红围巾”饱含象征寓意,即给边防军人传递温暖、希望和力量。将空中和地面两条线索交汇在一起。9.结合文本,分析小说叙述上的特征。(6分)参考答案:用第三人称,客观地叙述故事,描述连长的心理活动;将空中和地面发生

23、的故事同时呈现出来,同时将不同人物不同地点同时发生的事情展示出来。按照时间顺序自然展开。地面、空中两条线索推进,最后借助红围巾将两条线索交汇在一起。注重细节描写,细腻、生动、传神。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(20分)阅读下面的文言文,完成1014题。平阳侯曹参者,沛人也。项籍已死,天下定,汉王为皇帝。高帝以长子肥为齐王,而以参为齐相国。以高祖六年赐爵列侯,与诸侯剖符,世世勿绝。以齐相国击陈豨将张春军,破之。黥布反,参以齐相国从悼惠王将兵车骑十二万人,与高祖会击黥布军,大破之。孝惠帝元年,除诸侯相国法,更以参为齐丞相。参之相齐,齐七十城。天下初定,悼惠王富于春秋,参尽召长老诸生,

24、问所以安集百姓,如齐故诸儒以百数,言人人殊,参未知所定。闻胶西有盖公,善治黄老言,使人厚币请之。既见盖公,盖公为言治道贵清静而民自定,推此类具言之。参于是避正堂,舍盖公焉。惠帝二年,萧何卒。参闻之,告舍人趣治行,“吾将入相”。居无何,使者果召参。参始微时,与萧何善;及为将相,有郤。至何且死,所推贤唯参。参代何为汉相国,举事无所变更,一遵萧何约束。择郡国吏木诎于文辞重厚长者即召除为丞相史吏之言文刻深欲务声名者辄斥去之日夜饮醇酒。卿大夫已下吏及宾客见参不事事,来者皆欲有言。至者,参辄饮以醇酒,间之,欲有所言,复饮之,醉而后去,终莫得开说,以为常。相舍后园近吏舍,吏舍日饮歌呼。从吏恶之,无如之何,乃

25、请参游园中,闻吏醉歌呼,从吏幸相国召按之。乃反取酒张坐饮,亦歌呼与相应和。参见人之有细过,专掩匿覆盖之,府中无事。太史公曰:曹相国参攻城野战之功所以能多若此者,以与淮阴侯俱。及信已灭,而列侯成功,唯独参擅其名。参为汉相国,清静极言合道。然百姓离秦之酷后,参与休息无为,故天下俱称其美矣。(节选自史记曹相国世家)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)A.择郡国吏木/诎于文辞重厚长者/即召除为丞相史/吏之言文/刻深欲务声名者/辄斥去之/B.择郡国吏木诎于文辞/重厚长者/即召除为丞相史/吏之言文刻深/欲务声名者/辄斥去之/C.择郡国吏木诎于文辞/重厚长者/即召除为丞相史/吏之言文

26、/刻深欲务声名者/辄斥去之/D.择都国吏木/诎于文辞重厚长者即召/除为丞相史/吏之言文刻深/欲务声名者/辄斥去之/答案:B解析:“木诎”是一个词,“木讷”的意思,不能分开,排除A、D两项;“言文刻深”是主谓短语,中间不能断开,排除C项。11.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.剖符,古代帝王分封诸侯、功臣,任命将帅、郡守,把符节剖分为二,双方各执其半,作为凭证,用铜或竹、木制成。B.孝惠,是谥号,古人死后依其生前行迹而为之所立的带有褒贬评价性质的称号,文中“悼惠王”也是谥号。C.春秋,此处指年龄。文中“悼惠王富于春秋”,是说悼惠王正值年轻,与“春秋鼎盛”意思相同。

27、D.黄老,指上古的黄帝,也称黄老学说或黄老教派,黄老之术作为古代一种思想源流,始于战国,盛于西汉。答案:D解析:“黄老,指上古的黄帝”错误,“黄老”,黄,指黄帝;老,指老子。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)A.曹参能征善战,屡建功勋。曹参曾征讨陈豨的部将张春的军队,讨伐叛将黥布,都取得了重大胜利。B.曹参集思广益,礼贤下士。曹参任齐丞相期间,向齐故诸儒问计,并且从胶西请来盖公,对其礼敬有加。C.曹参崇尚黄老,无为而治。无论在齐任丞相还是在朝任相国,曹参都主张清静无为,百姓得以安宁,能够休养生息。D.曹参体恤下属,不拘小节。曹参自己饮酒,也纵容官吏们饮酒喧嚣;别人

28、有细小的过失,他总是隐瞒遮盖。答案:D解析:“曹参体恤下属,不拘小节”错误,“曹参自己饮酒,也纵容官吏们饮酒喧嚣”体现的是无为而治的思想,不是“体恤下属,不拘小节”。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)从吏幸相国召按之。乃反取酒张坐饮,亦歌呼与相应和。(2)及信已灭,而列侯成功,唯独参擅其名。参考答案:(1)随从官吏希望相国把他们召来并查究。曹参竟然反而取来美酒,摆好座席,痛饮起来,也高歌呼叫,与那些官吏相应和。(2)等到韩信被消灭,那么位列侯爵而成就战功的,唯独曹参据有其名。14.曹参为何被萧何推荐做相国?请简要概括。(3分)参考答案:忠于朝廷,值得信赖;心胸坦荡,心无芥蒂

29、;有治世之策,宽以待民。解析:本题要求概括“曹参为何被萧何推荐做相国”,实际上考查的是分析曹参的人物形象。结合文中相关事例概括人物形象特点。参考译文平阳侯曹参,是沛县人。项羽已死,天下平定,汉王做了皇帝。高帝把长子刘肥封为齐王,任命曹参为齐国相国。在高祖六年时,分封列侯的爵位,并与诸侯剖符为凭,世代相传而不断绝。曹参以齐国相国的身份攻打陈豨部将张春的军队,打败了敌军。黥布反叛,曹参跟从齐悼惠王率领军队车骑十二万人,与高祖合攻黥布的军队,大败敌军。孝惠帝元年,废除了诸侯国设相国的法令,改命曹参为齐国丞相。曹参做齐国丞相时,齐国有七十座城邑。天下刚刚平定,悼惠王年纪很轻,曹参把长者与读书人都召来,

30、询问用来安抚百姓的办法,到来的齐国原有的那些读书人数以百计,每个人说法都不一样,曹参不知如何决定。他听说胶西有位盖公精研黄老学说,就派人带着厚礼把他请来。见到盖公后,盖公对曹参说,治理国家贵在清静无为,百姓就会自行安定,以此类推,把这方面的道理都讲了。曹参于是让出正厅,让盖公住。惠帝二年,萧何去世。曹参听到这个消息,就告诉门客赶快整理行装,说:“我将要入朝当相国。”过了不久,使者果然来召曹参。曹参起初贫贱的时候,和萧何关系很好;等到成为将相,便有了隔阂。到萧何临终时,萧何推荐的贤臣只有曹参。曹参接替萧何做了汉王朝的相国,做事没有任何变更,一概遵循萧何制定的法度。曹参从各郡国官吏中挑选不善于文辞

31、而又持重忠厚之人,立即召来任命为丞相史。对官吏中那些言语文字古奥峭拔,想追求声誉的人,就斥退赶走他们。曹参整天痛饮美酒。卿大夫以下的官吏和宾客们见曹参不理政事,上门来的人都有话想要说。这些人一到,曹参就拿美酒给他们喝,过了一会儿,来人想说些什么,曹参又让他们喝酒,直到喝醉后离去,始终没能够开口劝谏,如此习以为常。相国住宅的后园靠近官吏的房舍,官吏的房舍里整天饮酒歌唱,大呼小叫。曹参的随从官吏厌恶这件事,但对此无可奈何,就请曹参到后园中游玩,听到官吏们醉酒高歌、狂呼乱叫的声音,随从官吏希望相国把他们召来并查究。曹参竟然反而取来美酒,摆好座席,痛饮起来,也高歌呼叫,与那些官吏相应和。曹参见别人有细

32、小的过失,一味地隐瞒遮盖,因此相府中平安无事。太史公说:相国曹参攻城野战的功劳之所以如此多,是因为他跟淮阴侯一起共事。等到韩信被消灭,那么位列侯爵而成就战功的,唯独曹参据有其名。曹参作为汉朝相国,主张清静无为,完全合乎道家的学说。百姓遭受秦朝的酷政以后,曹参让他们休养生息,所以天下都称颂他的美德。(二)古代诗歌阅读(9分)阅读下面这首唐诗,完成1516题。进艇杜甫南京久客耕南亩,北望伤神坐北窗。昼引老妻乘小艇,晴看稚子浴清江。俱飞蛱蝶元相逐,并蒂芙蓉本自双。茗饮蔗浆携所有,瓷罂无谢玉为缸。注本诗作于安史之乱后杜甫寓居草堂之时。南京:指当时的成都。瓷罂:盛酒浆等用的陶瓷容器。无谢:不弱、不亚于。

33、15.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()(3分)A.首联两“南”两“北”各当句自对,“南”“北”又上下句互对,音韵和谐,自然流畅。B.颔联紧扣诗题,描写诗人在晴朗的白日里,与老妻幼子乐游于清江之上,富有生活情趣。C.颈联写浣花溪畔“俱飞蛱蝶”和“并蒂芙蓉”的美景,意在表达对此地环境的喜爱之情。D.尾联写诗人与家人享用茶浆,虽用的是粗陋的瓷器,但诗人却认为足以比得上玉制容器。答案:C解析:“意在表达对此地环境的喜爱之情”错误。颈联喻指孩儿欢戏、夫妻团圆。想到这里,杜甫内心深处的感情犹如潮水从心底奔涌而出,多年漂泊与流离的苦痛和如今能执子之手与子偕老的幸福,冰火两重天的情感交杂在一起,最终化作

34、颈联“俱飞蛱蝶元相逐,并蒂芙蓉本自双”这两句。“俱飞蛱蝶”和“并蒂芙蓉”,如双栖鸳鸯一般,都是成双成对的,象征着夫妻或两个相爱的恋人双宿双飞,永不离分。16.明末清初仇兆鳌在杜诗详注中说:“公艰难入蜀,得携妻子,此不幸中之幸也,故形之于咏歌。”请分析诗人的“不幸”与“幸”在本诗中的表现。(6分)参考答案:“不幸”:“南京久客”一句写诗人长年颠沛漂泊,客居异乡;“北望伤神”句写诗人北望长安,感伤国势颓败、有志难酬。于家于国可谓不幸。“幸”:诗歌后三联,写诗人挈子携妻,乘舟出游,虽粗茶淡浆,却也闲适安定。在漂泊流离中暂得一家团圆安稳,也是人生之幸。解析:根据题干中透露的信息,诗人的“幸”,应是“艰

35、难入蜀,得携妻子”,这是“不幸中之幸也”,在诗中的体现是颔联“昼引老妻乘小艇,晴看稚子浴清江”,这是一种和平宁静、朴素安适的乡野生活。波光云影伴着棹声、嬉闹声,杜甫望着眼前这位同他患难与共的糟糠之妻,两鬓业已有些斑白,回想起和她一起看过的风景和一起走过的人生旅程,今生有伊相伴,纵然再苦也甘之如饴。多年漂泊与流离的苦痛和如今能执子之手与子偕老的幸福,冰火两重天的情感交杂在一起,最终化作颈联“俱飞蛱蝶元相逐,并蒂芙蓉本自双”这两句。加上身边还有“稚子”相伴,让诗人感受到人生的幸福。而“不幸”则是诗人“久客”“南京”,早年多舛的命运,长年颠沛漂泊,客居异乡,“坐北窗”“北望伤神”,一种悲怆感伤的情绪

36、油然而生。(三)名篇名句默写(6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在离骚(节选)中,写时间更替很快的句子是:“,。”这些句子都表明了诗人自己非常焦虑,担心时光如流水逝去,却没有机会把美好的品格和超凡的才能献给楚国。(2)李白蜀道难中,运用夸张手法,以人仿佛能触摸星辰、内心惶恐来写蜀道之高的两句是“,”。(3)扬州慢中虚写扬州十里长街繁华景况的诗句是:“。”实写现在扬州的凄凉情形的诗句是:“。”答案:(1)日月忽其不淹兮春与秋其代序(2)扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹(3)过春风十里尽荠麦青青三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字,完成1820题。搬来山屋,已非一朝一夕,渐渐爱

37、上了它的幽静。傍山人家,是颇有情趣的。阳春三月,微微煦暖的天气,使你干什么都感到几分慵倦;再加整天的忙碌,到晚上你不会疲惫得像一只晒腻了太阳的猫么?一头栽到床上,打打舒身都嫌烦,甲。熟睡中,梦味儿都是淡淡的。寅卯时分,你的梦境不是忽然透出了一丝绿莹莹的微光么,像东风吹过经冬的衰草似的,展眼就青到了天边。恍恍惚惚的,屋前屋后有一片啾唧哳哳的闹声,像是竹乐嘈杂,像是姑娘们吵嘴,又像一群活泼泼的孩子在乱唱;兀的不知怎么一来,哪里“支幽”一响,你就醒了。立刻听到了满山满谷的鸟叫。你睁开了眼,不远处窗帘后一缕明亮,给了你一个透底的清醒。靠左边一点,石工们在叮咚的凿石声中,说着呜呜噜噜的话;稍偏右边,嘚嘚

38、的马蹄声又仿佛一路轻的撒上了山去。一切带来的是个满心的欢笑啊。那时你还能躺在床上吗?乙,那窗外笑着的阳光一扑就扑了你个满怀,清冽甘甜的空气一下子就沁入了你的心脾。那阳光洒下一屋的愉快,你自己不是都几乎笑了么?那山上一抹嫩绿的颜色,使你深深地吸一口气,清爽是透到脚底的。瞧着那窗外的一丛迎春花,你自己也仿佛变作了它的一枝。18.下列对文中画横线句子修辞手法的分析,不正确的一项是()(3分)A.句运用了比喻和夸张的修辞手法,形象描摹出梦境之神奇,突出了梦中情境变幻之快。B.句运用了排比和比喻的修辞手法,写出了清晨山中鸟叫声音的清脆、热闹,情趣盎然。C.句运用了拟人的修辞手法,把阳光的明媚可爱、朝气蓬

39、勃写得神态毕现,富有表现力。D.句运用了比喻的修辞手法,生动地表现出对山中无限春光的喜爱之情,情感表达真挚。答案:D解析:“运用了比喻的修辞手法”错,比喻是用跟甲事物有相似点的乙事物来描写或说明甲事物,原文“瞧着那窗外的一丛迎春花,你自己也仿佛变作了它的一枝”,没有表现“你自己”与“迎春花”的相似点,“你自己也仿佛变作了它的一枝”表达的是观赏迎春花时产生的联想和想象,是对感觉的描绘,不是比喻。19.文中画波浪线的句子可改写成:“左边传来石工们边凿石边说话的声音,右边传来一匹马上山的声音。”从语意上看二者基本相同,但原句表达效果更好,请联系语段说明原因。(4分)参考答案:原句有生动恰当的描写,更

40、能体现事物特点,表达效果更好。原句句式灵活,表达随性,符合人物恬然的心境。原句表述偏口语化,亲切生动,与上下文语言风格一致。解析:从表达效果看,原句中“叮咚的”“呜呜噜噜的”“嘚嘚的”“仿佛一路轻的”,这些修饰词语的运用,使描写生动准确,形象地表现出凿石声、说话声、马蹄声的特点;从句式看,原句长短句结合,表情达意更加随性舒缓,符合人物恬然自适的心境;从语体角度看,原句“靠左边一点”“呜呜噜噜”“稍偏右边”,表述偏口语化,平白如话,更加亲切动人,与上下文语言风格协调一致。20.请在文中画横线的甲、乙两处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(4分)参考答

41、案:甲:就蜷伏着昏昏入睡了乙:跳下床来打开窗子解析:甲处,联系上下文“到晚上你不会疲惫得像一只晒腻了太阳的猫么?一头栽到床上,打打舒身都嫌烦”“熟睡中,梦味儿都是淡淡的”,可知此处是表达来不及舒身就入睡,可填写“就蜷伏着昏昏入睡了”;乙处,联系上下文“那时你还能躺在床上吗”“那窗外笑着的阳光一扑就扑了你个满怀”,此处表达离开床去开窗,可填写“跳下床来打开窗子”。21.下面是某报纸拟刊登的一则启事的正文片段,其中有四处词语使用不当,请找出并做修改,要求修改后语意准确,语体风格一致。(4分)为了让越剧更好地走上新时代的发展之路,中国越剧组委会决定向社会各界广开言路,垂询“行外人”的意见,聆听“行外

42、人”对越剧艺术发展新方向、新目标的展望。中国越剧经过精心规划,自当天起推出“行外人越剧与生活”主题征文活动,希望越剧爱好者能踊跃参加。参考答案:“广开言路”改为“发出倡议”;“垂询”改为“征求”;“规划”改为“筹备”;“当天”改为“即日”。解析:“广开言路”指尽量给下属和群众创造发表意见的条件,即上位者对下位者,此处“组委会”与“社会各界”之间不存在上下级关系,不能用该词,从后文看主要是聆听社会各界人员的建议和意见,希望大家踊跃投稿,可改为“发出倡议”;“垂询”是敬辞,只能用于他人向自己询问,此处是组委会征询他人意见,应改为“征求”;“规划”指比较全面的长远的发展计划,此处只是推出“征文活动”

43、,不是“长远的发展计划”,对于“活动”可搭配“筹备”;“当天”是口语,征文启事是书面语,语体不符合,可改为“即日”。22.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求:保留关键信息,句子简洁流畅,不超过70字。(5分)光明日报青岛1月20日电2020年1月20日上午,青岛地铁8号线大洋站青岛北站东侧过海段泥水盾构安全到达接收点,标志着地铁8号线5.4公里过海隧道顺利贯通。据悉,这是目前国内最长的过海地铁隧道,也是国内最长的泥水盾构过海隧道。5.4公里的过海段掘进用时仅两年七个月,泥水盾构实现每月220米的掘进速度,在中国地铁建设领域创造了“青岛速度”。参考答案:1月20日,青岛地铁8号线大洋站青岛

44、北站东侧过海段泥水盾构到达接收点,标志地铁8号线过海隧道的贯通,这是目前国内最长的过海地铁隧道。解析:时间,“2020年1月20日上午”;事件,“青岛地铁8号线大洋站青岛北站东侧过海段泥水盾构安全到达接收点”;意义,“标志着地铁8号线5.4公里过海隧道顺利贯通。据悉,这是目前国内最长的过海地铁隧道,也是国内最长的泥水盾构过海隧道”。整合信息进行答题,注意字数限制。四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)2020年“五四”青年节前夕,中国青年报社社会调查中心进行了一项“你怎么看新时代的中国青年”的调查,结果显示,满分为10分,受访青年的社会责任感得分为9.50分,国家认同

45、感得分为9.59分。97.9%的受访青年为自己是中国人而感到自豪。当国家有需要时,94.5%的受访青年表示会挺身而出,扛起重担。上述材料触发了你怎样的联想和思考?你认为“新时代的中国青年”是什么样的?请以“我看新时代的中国青年”为副标题写一篇发言稿,在班会课上与同学交流。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。写作提示这是一道任务驱动型作文题。要求在阅读材料的基础上抒写自己的认识、感想和联想,意在考查学生对新时代的中国青年的认识,考查语言文字表情达意的能力。从材料中可以看出,新时期的青年具有高度的社会责任感、国家认同感、身为中国人的自

46、豪感以及勇挑重担的使命感。写作时要从材料出发,选好角度即可。需要注意的是,作为一篇发言稿,格式要正确,内容要有情境性,写作时要有对象意识。参考立意:(1)青年有担当,国家实现梦想;(2)将自己的梦想融入祖国的梦想;(3)为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。统编版高中语文选择性必修下册第二单元检测试卷(时间:150分钟满分:150分)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读(19分)阅读下面的文字,完成15题。材料一诞生于“五四”时期的新诗,关于“大和小”的争论一再出现:新诗应该介入历史现实的“大”呢,还是独抒性灵的“小”?诗歌有宏大之美,也有细小之美。杜甫登高望岳可谓宏大,客至见萤火当属细小。诗可

47、以微小、细小,但不能狭小、渺小;诗可以重大、宏大,但不能空大、疏大。诗无论大小,都要植根于诗人自我的生命体验之上。正大是杜甫诗歌的重要特点。杜甫诗歌被称为“诗史”,就是因为杜甫诗歌的主题与天下兴亡密切相关。写社稷安危的,天下大事的,皇帝大臣的,边关战事的,这些叙述不可谓不大,但又绝不超出诗人个人的生命体验。“国破山河在”“烽火连三月”大,但“泪”“心”“家书”“白头”“不胜簪”这些都是切切实实的小。杜诗不管走多远,看多广,探多深,最后都能回落到灵与肉。他那些隐逸的、非介入的抒写,萤火、蚂蚁、桃树、古柏、新松,不可谓不小,但它们会与诗人的生命密切联系在一起,物中有人,融入自己的感情,这是他能以小见大的秘密。因此,诗的大小并不以题材论。并非写国家、写社会、写世界就大,也并非写个人、写身体、写日常生活就小。诗的大小关键还在思想境界。(摘编自师力斌不废江河万古流杜甫诗歌对新诗的启示)材料二“风骨”在刘勰的阐释中,主要指作品中蕴含的精神气质和文辞气韵。此后,“风骨”既含有道德修养、人格气质方面的内涵,亦成为诗歌辞章的一种审美标准,被盛唐诗人所崇尚与延续。在历史的变迁中,“风骨”不断融入中华传统文化,滋养着一代又一代人。然而,自20世纪80年