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类型2023高考模拟作文导写:生与熟(附审题、拟题、开篇、分论点、佳作).docx

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    关 键  词:
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    资源描述:

    1、2023高考模拟作文导写:生与熟(附审题、拟题、开篇、分论点、佳作)作文题目阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)著名书法家汤临初书指云:“书必先生而后熟,亦必先熟而后生。”这句话阐述了学书的过程,体现了他对中国书法艺术中“生”与“熟”的思考。汤临初对书法艺术的阐述既在艺术领域给我们带来启发,也在其他社会生活领域给我们以启示。请写一篇文章,谈谈你对此的思考与感悟。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。审题指导生:生疏、生硬、生涩。熟:熟练、熟悉、熟习、熟谙、熟识、精熟、纯熟、娴熟生:推陈出新、别开生面、熟能生巧、创造发展、跳出窠臼

    2、、超越前人、突破自我、打破瓶颈、颠覆传统、匠心独运、别出心裁、独辟蹊径、独树一帜、别具一格、出奇出新、触类旁通、举一反三、融会贯通、登堂入室、豁然开朗、自成一家、自有高格、胸有成竹、目无全牛、出神入化、臻于至境;大巧若拙,返朴归真,洗尽铅华,古朴率真的意趣,去除雕饰后的自然本真。由生到熟:注重基础,脚踏实地,稳打稳扎,狠下苦功,筑牢根基,勤学苦练,千锤百炼,反复实践。由熟到生:摆脱束缚,打破桎梏,发挥主观能动性,大胆创造突破,敢于求新求变;不要故步自封、墨守成规、安于现状、裹足不前。由生到熟再到生:由熟练工到能工巧匠,由匠气到匠心,由匠人到大家,书法的进阶之道,循序渐进的人生,量变到质变的突破

    3、,由技而道的升华、飞跃。总结:汤临初的这句话启示我们为人做事既要勤学不怠,脚踏实地,反复实践,技成于熟,业成于精,又要摆脱束缚桎梏,发挥自己的创造性,另辟蹊径,取得突破。如下图所示:拟题示例修炼成“熟”,再获新“生”(50)在生与熟间精进熟以精进,生以创造生熟相依,方有大成生熟相替,书写华章(52)生涩到纯熟,纯熟生匠心生熟有道,相辅相成(52)由生而熟,熟能出新生熟相济,稳步提升熟至而新生人生的进阶之道生熟之道,人生至理于生处求精,于熟处出新(51)“生”“熟”有门道生熟往复,笔走龙蛇(53)生之门,熟之道成功的三部曲领悟生熟之道,升华精彩人生千剑长摩终识器(52)千曲后晓声,千剑终识器苦练

    4、创新,人生法门生熟之道,人生正道循生熟之道,登人生之顶(52)生熟之辨生熟相依,出神入化生熟有道,炉火纯青生时沉潜,熟后求新生熟之理,观照人生(54)生熟相济,勉力前行(51)生熟有道,久久为功(52)生熟有序,矫若游龙标题升格思考:如何升格?以生领航,以熟求新(升格:以生伊始,以熟求新)云深不知处从无到有,由有及无学而熟,习而生生熟之间,先后之争(升格:生熟之间,先后之辩)生兮,熟之所倚,熟兮,生之所赖(47)(升格:生熟倚伏,登堂入室)生熟间奏,境界人生(55分)(升格:生熟交替,人生出彩)生熟有道,行不逾矩(50分)(升格:生熟有道,逾矩出新)作文开篇言简意赅入题,适当修饰文采,努力突出

    5、亮点,避免无效表达。部分来自高分作文,部分为教师示范。示例一:先“生”后“熟”,再有新“生”,始于“生”,归于“生”,但又非简单重复、机械循环,而蕴含了书法的进阶之理。示例二:书法家汤临初论书法,一句“书必先生而后熟,亦必先熟而后生”,可谓切中肯綮。自古书之道犹人之道,确实给人启示良多。示例三:书法家汤临初有关“生”与“熟”的思考,直击书法本质。由此做点衍生延展,不也可窥见人在诸多领域循序渐进的门道?示例四:王国维有脍炙人口的“人生三境界”,佛家论禅有“看山”“看水”的三层次,而汤临初的“书法三部曲”,也堪称书法界的绝妙心得。示例五:艺术之树花繁叶茂,而艺术大家亦多有苦心孤诣,他们的从业心得,

    6、往往可以放之诸行而皆准。汤临初所说的“书必先生而后熟,亦必先熟而后生”,既是如此。示例六:清代禅僧石涛法师有云:“墨海中立定精神,笔锋中决定生活。”书法艺术给予我们人生启迪,而汤临初书指所说的“书必先生而后熟,亦必先熟而后生”,就是其中的金玉良言。(湖南师大附中2020班 周雨彤)示例七:古人学艺,追求“由技而道”的境界。就拿书法来说,所谓“技”,就是从生疏到熟练的磨砺过程,而所谓“道”,也就是从熟练到把握规律、有所生发、有所创造的飞跃。示例八:文心雕龙有言:“观千剑而后识器,操千曲而后晓声。”正是因为有了“观千剑”“操千曲”的刻苦训练,我们才能由生疏到熟练,而达到“识器”“晓声”的境界,不就

    7、是由熟再到生的飞跃和突破?典型素材曾巩墨池记王羲之的兰亭序模仿者众,但缺的恐怕就是王羲之的那份“熟而后生”的“生”。苏轼:将75万字汉书抄写三遍齐白石画虾,徐悲鸿画马卖油翁:我亦无他,惟手熟尔读书由薄变厚,由厚变薄(两个“薄”为何意?)读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)操千曲而后晓声,观千剑而后识器。刘勰文心雕龙王国维人生三境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”(晏殊)此第一境界也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”(柳永)此第二境界也。“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。”(辛弃疾)此第三境界也。本手、妙手、俗手;拙与巧、宁拙勿巧分论点从生到熟,是小火慢炖的人生第一境。

    8、从熟到生,是炉火纯青的人生第二境。从生到熟,是“万丈高楼平地起”,是稳固根基。从熟到生,是“读书破万卷,下笔如有神”,是升华飞跃。从生疏到熟练,是成就一番大事业的基础。从熟练到创造,是破茧蜕变成蝶的新境界。从生疏到熟练,需要千锤百炼,千淘万漉。从熟练到创造,需要打破桎梏,破茧成蝶。考场佳作千剑终识器,千曲后晓声文心雕龙有言:“观千剑终识器,操千曲后晓声。”书指有言:“书必先生而后熟,亦必先熟而后生。”万事万物,凡不是经过淬炼而成器,莫不是在淬炼中涅槃,练就旷世之才。佛曰,看山是山为第一重境界。也正是如书法领域“先生后熟”中生之境,是潜意识的自发状态。佛曰,看山不是山为第二重境界,是反复捻弦的岁

    9、月之茧,是历经千万吟唱的余音绕梁,是冲破黑暗风中摇曳的轻盈新芽。是故达芬奇画几万个鸡蛋方得扎实基本,挥就巨作;是故“一句三年得”方能”一吟双泪流“;是故几十年几十万字的文字量,默默无闻处积蓄力量,方得陈忠实巨著白鹿原。棋艺中有“本手”故曰此道,莫不是苦练那一定式一局谱方能如鱼得水;书法中“先生后熟”不正是于方寸间临摹那一笔一画之妙,方能落笔行云流水、力透纸背。佛曰,看山是山为第三重境界。是划破指尖的世间绝弦,是灵活洒脱的世间绝唱,是凤凰涅槃,浴火重生,向阳而新。齐白石曾说过,“学我者生,似我者死。”一味强调模仿,便会落入陈规定式;一味埋头苦练,便易落入俗套窠臼。此时“先熟后生”便是潜意识的自觉

    10、阶段,是超凡脱俗的”天然去雕饰“,也正是六祖慧能之言,“酒肉穿肠过,佛祖心中留”。真正的禅意不在嘴边反复吟诵,植根心间,方能永生;真正的书法不在于一笔一画的走势,而在于灵活运用,懂得变通,以神似打通其“任督二脉”。是故他人画虾必着八足,而齐白石“六足虾”独有神韵;是故熟稔于“春风十里扬州路”之意,方能因势而异挥笔而作“春风十里,尽荞麦青春”的苍凉失落;是故颜真卿在笔架结构中反复琢磨,当草书与行书发展处于巅峰之后,善于另择蹊径,独创“颜体”。岁月如流,星燧贸迁。没有千遍击弦划破指尖是难以弹出流水般的音韵;若无“量变”作基础,是难以达成“质”的飞跃。跳出原地循环式的固步自封,达成螺旋式上升的“看山依旧是山”。我们唯有苦练“千曲”,方能奏响人间至音;唯有苦识“千剑”,苦练“千锤万凿”方能挑时代重任,成时代栋梁!

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